環境布局
西山峰巒起伏,林木蒼翠,百鳥爭鳴,澗壑流泉,雲蒸霞蔚,景色秀麗。遠眺西山群
全山除岩石嶙峋的羅漢崖外,均為繁茂的原始次生林,隨高度變化森林
垂直帶譜十分明顯。山體下部有以櫟類為主的
亞熱帶常綠闊葉林,山體上部是
雲南松、
華山松為主的針葉林,在海拔2150米以上的石灰岩地帶,分布有沖天
柏林和多種
落葉闊葉林。西山植物多而集中,分布有167個科、594個屬、1086種灌喬木和其他植物,藥用植物也多達九十餘種。還生長了一些珍稀樹種,如台檜、
鵝耳櫪、
化香樹、
八角楓、
滇紫荊、
雲南樟、長柄楨楠等四季常青的樹木。1998年起,公園致力於恢復“碧雞秋色”工程,連年持續栽種
漆樹、
紅楓樹等
彩色樹木。
山中幽篁碧翠,濃蔭垂翳,清澗流泉,琤琮和鳴。每年農曆三月初三,民間還有“耍
西山”,對唱山歌小調的傳統風俗習慣。
陳毅同志曾賦三言長詩《昆明游西山》贊道:“昆明城,三月三,數萬人,游西山。
華亭怪,太華寒,
龍門險,
滇池寬。嘆浩渺,嘉空闊。車如潮,人如海,清明游,相隨攀。
環境布局
西山森林公園瀕臨
滇池,位於昆明西南15公里處,綿延40多公里,海拔約2500米。遠眺
西山群峰,宛如一位少女,仰天靜臥在滇池岸邊,所以當地人也稱它“
睡美人”。遊客來西山,更重要的是欣賞它的名勝,西山由
華亭寺、
太華寺、
聶耳墓、
三清閣和
龍門組成。建議遊客花上半天時間徒步登山,沿途可觀賞不同的景點。傳說:相傳滇池邊原本有對男女青年,他們互相愛戀,男捕魚、女織網。為了表示對姑娘的愛意,小伙子駕舟到海中為她採取
海菜花,誰知一去不復返,
姑娘思念情人,晝夜長哭,淚流“五百里”,灑入
滇池中,最後淚盡而逝,身軀化為湖濱山巒,長發則散於
草海之內,這便是“睡美人”的由來。
在西側的板塊因碰撞擠壓而在滇池之畔形成長達3公里高度100-300米不等的陡峭堅硬的石灰石峭壁-
西山峭壁,這裡是
攀岩好去處。
景區特色
昆明
西山森林公園,位於昆明西郊15公里的峰巒間。主要由
華亭寺、
太華寺、
三清閣、
龍門等風景點組成。華亭寺位於海拔2050米的山間,創建於14世紀,寺內殿宇規模宏偉壯觀,是昆明著名的佛教聖地。太華寺建於14世紀初,花木繁盛,幽香襲人,寺內的
望海樓,是觀在
滇池日出的好地方。三清閣和龍門是一組構建在西山主峰羅漢山懸崖峭壁上的建築群,有九層十一閣。龍門石雕工程,包括石道、古室、古欄、古窟、古佛等,是西山勝境的精華所在。登上龍門,憑欄下視,為百丈之
懸崖峭壁;舉目遠望,海天一色,五百里滇池盡收眼底。
這是一個峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。茂密的森林植被,常年鬱鬱蔥蔥,
華亭寺、
太華寺、
三清閣等
古剎殿宇樓閣掩映於茂林修竹深處。
西山唐代稱為碧雞山;元明以來,稱太華山;因其在城西,民眾習慣稱它為西山。遠眺西山群峰,宛若一位仰臥於
滇池之濱的“
睡美人”,她的臉、胸、腹、腿,以至下垂入水的頭髮,都歷歷在目,輪廓分明。
登
龍門觀日出,面對煙波浩淼的五百里滇池,令人心曠神怡,給人帶來無窮無盡的遐想。
景區介紹
1980年起,政府對公園
基本建設投資逐年增加,不斷維修公園寺廟,鋪設了上山公路。1984年打通了龍門至小石林的磴道,開闢了小石林遊覽區。1986年,興建了太華山莊服務中心。經過多年的持續建設,使
西山森林公園從一個寺觀風景點發展成今天集
旅遊、度假、餐飲、購物於一體的風景名勝遊覽區。
現今,公園通往市區有安石、
明波二條高等公路和
滇緬公路及
高海高速公路,市區6路公共汽車及專線中巴車直達西山。通往
雲南民族村有跨
滇池海埂大索道。景區內高至各景點均有柏油馬路。太華山莊至
三清閣有專線觀覽“
電瓶車”接送遊客,太華山莊至小石林有
龍門索道。太華山莊建有大型車輛停車場和小型車輛多層立體
生態停車場。景區內游路設定,形成多層次觀賞游路,有登山道、太華古道、迂迴道、觀覽車道。尤其是過去擁擠的三清閣景區,近年來開闢了峰迴路轉的迂迴
磴道,方便遊客憑欄賞景。
設施
公園設立公園辦公室、旅遊諮詢服務部、保衛辦公室、工商辦公室、安全辦公室等專職機構,對景區實施綜合管理。
西山遊客中心旅遊諮詢服務部,設定了語音導遊系統及導遊人員,有三十多種圖片、文字、音像宣傳資料。並設有人工看守國際長途電話,公園電話39部(其中
IC卡電話13部)分布各個園區,均具備國際、國內直撥功能,通訊服務暢通。郵政服務能辦理國際、國內
信函、包裹、出售紀念郵票、
明信片、普通郵票、本地紀念封,並備有紀念郵戳,服務功能齊全。
公園設有公安派出所和保衛科專職安全管理機構。森林防火設專職護林防火管理、巡邏、宣傳、撲救隊伍。三清閣、
龍門懸崖陡峭地段,均設定防護欄桿,危險處設立警示標誌牌。景區內實行全日保潔制度,設有專職衛生管理機構,有專業衛生保潔隊伍,設有殘疾人專用廁位。公園經營的餐飲店,配置消毒環保設施,符合國家食品衛生規定。對於景區內經營的個體經商戶,設工商辦公室管理,設有專職工商幹部,對經營戶不斷進行文明經商法制教育,及時處理遊客投訴。所有停車場、出入口、游路路標、餐飲、急救中心、投訴報警等主要設施,均設定中英文對照信息
圖形符號。
由於幾十年如一日的強化風景林管理,堅持年年種樹,嚴防森林火災,森林覆蓋率達94%,
西山森林公園的空氣品質及噪聲質量達到國標一級標準。飲用深井地下水達到國家飲用礦泉水標準。
西山共有11處國家、省市區級文物保護單位。西山
太華山麓人民音樂聶耳的
墓園,全國重點文物保護單位;
羅漢山龍門石窟,雲南省重點文物保護單位;
華亭寺、
太華寺、
三清閣等佛寺道觀建築群,以及
張天虛墓園等,均屬市級重點文物保護單位;還有柏希文墓、楊傑墓等一批縣區級重點文物保護單位。西山各級文物保護單位薈萃,都具有極高的觀賞遊覽價值,可稱為滇中文物的寶庫。
現狀
現在的
西山森林公園,遊覽活動內容豐富。有登山健身旅遊、宗教朝山拜佛旅遊、文物鑑賞旅遊、瞻仰
聶耳墓、
南洋機工紀念館的愛國主義教育
紅色旅遊、觀
滇池日出、晚霞氣候風光旅遊、觀
太華寺雲南名花及碧雞玉蘭園的花卉觀賞旅遊、“
三月三,耍西山”的民俗活動旅遊、考察元代“千步崖”蹬道和梁王避暑台遺址的考古旅遊、有觀賞
龍門斷崖和小石林
喀斯特地貌的
地質旅遊……
每年遊客量達到300多萬人次,其中100萬人次為旅遊團隊,200萬人次為免費入園登山市民。
西山森林公園從1984年起,連續20年被
昆明市人民政府授予“市級文明單位”,2004年被雲南省政府授予“省級文明單位”。2004年順利通過了ISO9001/ISO14001質量/環境雙
貫標認證。2006年10月被
國家旅遊局評定為國家“AAAA”級景區。
2014年1月,市政府辦公廳出台《關於西山森林公園建設管理的意見》,指出石市力爭在3年內將西山森林公園建成省級森林公園,5年內建成國家級森林公園。
實用信息
門票信息
門票免費,景區內景點單獨收費。龍門40元,華亭寺太華寺聯票20元,聶耳墓1元,龍門索道單程25元,玉蘭園3元,觀覽車單程5元。
最佳旅遊時間
3-10月,春夏秋最佳。 冬季景色較為單一,遊覽起來不如其他季節。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳。
交通信息
1、雲南民族村附近可乘高空纜車直達西山龍門,單程票價35元/人。
2、可從梁家河乘坐6路公共汽車每8分鐘一班,每日6:30-19:00。
3、菊花村5路車場乘51路公共汽車直達景區入口,每30分鐘一班,每日7:00-17:30。
4、由市中心藝術劇院乘坐旅遊大巴直達西山,每30分鐘一班,每日8:00-16:30。
主要景點
龍門石窟
龍門,位於
三清閣南面,包括北由三清閣“別有洞天”石洞門起,南至達天閣止的整個在千仞削壁上的石窟石道工程。在羅漢山與
掛榜山之間,削壁上由北向南原有4個岩洞,明嘉靖年間,北面靠三清閣的一個岩洞已開發,建了“穴石小樓”,當年登這個洞需攀鐵索過棧道
危磴。
清乾隆四十六年(1781年)至六十年(1795年),生於下漁村的貧窮道士吳來清,歷時14年,一錘一鑽,先開鑿由“別有洞天”至舊石室的通道,這條石道“徑折路旋”,到舊石窒豁然開朗。吳來清在石室檐上浮雕彩鳳銜書圖,雲騰鳳舞,所以這個石室稱
鳳凰岩。石室外北側刻有“攬海處”三個大字;南側刻有明末
傅宗龍草書聯:“一徑飛紅雨;千林散綠蔭。”石室內南北壁上刻“雲海”、“石林”四個大字。正壁上嵌“題
滇池餞別圖”,等詩碑六方。
鳳凰岩石室偏南上方,有一
小石洞,貼洞建有小閣,稱
老君殿。接著吳來清又由
鳳凰岩繼續向南開鑿
石道。入口處,在岩洞口建“普陀勝景”坊,入坊“螺旋蛇行”,石道僅容一人通行,兩人相遇需側身相讓。沿石道鑿有臨絕壁
石窗,“憑以望湖”。
石道達新石室慈雲洞。
吳來清雕鑿的慈航
真人,神像、
神台、
香爐、門楹等全部都是就原生岩石鏤空雕鑿。室內柱上刻有
對聯:鑿石現普陀,將五百里滇池,都歸佛海;援人登彼岸,願一千雙聖手,盡化慈航。吳來清十四年茹苦含辛,嘔心瀝血。打開頑石,工程艱巨。清嘉慶
辛酉年(1801年)彝族詩人那文鳳寫了二首《贈吳道士》詩,刻在慈雲洞的石香爐上:“萬鑽千錘顯巨才,懸岩陡處辟
仙台。何須佛洞天生就,直賽龍門禹鑿開。紫竹蔭書心裡出,慈雲靄露掌中來。昆池恰似觀
南海,不負當年夢幾回。”、“鑿石還超鍊石才,競追盤古辟天台。
煙霞一破
乾坤別,日月新分混沌開。世界壺中裝得去,山河鏡里照將來。休疑此地人間有,只許
劉朗到這回。”
清道光庚子年(1840年),楊汝蘭繼吳來清之後,為“俯瞰
滇池,極山水之勝”,又從
慈雲洞向南開鑿“雲華洞”,“共歷九載,始刻告成。”雲華洞“規劃之巧,刻鑿之奇……均嘖嘖稱讚焉。”楊汝蘭組織打通雲華洞以後,其子進士
楊際泰,主持在險峻的懸崖石洞裡,完成“達天閣”工程,直到清
鹹豐三年(1853年)
竣工。打通雲華洞,開闢達天閣,共歷十三個春秋。
達天閣包括
龍門石坊、平台、石室、楹聯、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭台、供果等,均在原生石上雕鑿而成。石室座西向東,室內居中雕魁星,北雕
文昌,南雕關聖。魁星高一米多,左手橫身擒龍,右手高懸執筆,右足踏
鰲頭、左足後蹬起斗,彩帶飄逸,形象生動。魁星背後,是浮雕
雲山洞天福地神仙圖,北壁刻《
文昌帝君陰騭文》,南壁刻《
關聖帝君覺世真經》。石室前岩檐上,鑿成神龕,龕內鐫刻
南極仙翁,
童子執佛捧果,造型優美。
龍門、達天閣上接雲霄,下臨絕壁。石閣兩側,清末民初書法家
趙鶴清撰刻對聯:舉步艱危,要把腳跟立穩;
置身霄漢,更宜心境放平。整個龍門石雕、石室、崖壁上,歷代文人留下不少題詠,是書法和
摩崖石刻藝術
珍品。1983年3月
龍門石窟被列為雲南省重點文物保護單位。
達天閣
清道光庚子年(1840)年)起,楊汝蘭、楊際泰父子主持由慈雲洞繼續向南打通雲華洞,開鑿
龍門、達天閣,到清鹹豐三年(1853)竣工,共歷十三個春秋。當時山下
龍王廟村七十多戶石工和安寧
清水溝的
石工,冒著生命危險,用鐵索懸在空中開鑿,歷盡艱辛。
龍門達天閣包括石坊、平台、
石窟、楹聯、神台、神像、
天棚、神案、香爐等,全在原生岩石上雕鑿而成。
石窟三道拱門,窟內居中雕魁星踏鰲磴斗,北雕文昌,南雕關聖,兩壁浮雕駿馬和經文,天棚浮雲
仙鶴,
蟠桃垂掛,背面雲山眾神
洞天福地。石窟前檐神龕內,
南極仙翁坐騎
飛鶴,兩側童子執拂捧果,惟妙惟肖,鬼斧神工。
登上龍門,上接雲霄,下臨絕壁,憑欄遠眺,
滇池浩瀚空闊。清末民初書法家
趙鶴清楹聯道得好:
舉步艱危,要把腳跟立穩;
由於龍門工程艱險,風景綺麗,民間流傳著不少關於鑿龍門、雕魁星的神話傳說。
龍門石道狹窄,遊人來往擁擠,異常危險,一九八四年又由龍門打通迂迴隧道和傍崖磴道,通往羅漢山巔小石林。一九九三年又建設聶耳墓至小石林的龍門索道,遊客乘索道凌空觀賞滇池風光,“五百里滇池奔來眼底”。
玉蘭園
玉蘭園發揮兩山“太華
玉蘭”的植物景觀優勢,占地66畝.是全國最大的玉蘭專類園。園內種植
白玉蘭、紫玉蘭、
硃砂玉蘭l000餘株,配植
杜鵑4000多株,
茶花等其他花木2000多株。配以30餘種高大喬木和
古樹名木,如記載在冊的
古梅、百年櫻花、
優曇花和大麟
肖楠等。並根據季節配置草本花木5000多盆(株),
自然式休息活動草坪12000多平方米。按規劃設計建成綜合服務樓、休息亭、步道、旅遊廁所等設施。
為加強
玉蘭園的建設與管理,根據發展需要,增設了茶水、小食品、棋牌等服務項目,不斷提高服務、衛生、綠化水平,發揮植物景觀優勢。玉蘭園對外開放,已深受遊客的喜愛,成為休閒、賞花的好去處。
小石林
西山龍門石道狹窄,遊人雲集之時,道路阻塞,異常危險。為疏導遊人,開發羅漢山上層遊覽線,昆明市人民政府決定打通
龍門至小
石林迂迴磴道。1984年3月1日破土動工,9月25日舉行竣工剪彩儀式。
迂迴磴道由達天閣石室南側開口,鑿長47.4米的隧道,名“穿雲洞”,洞由東向西,繞過懸崖斷層,折而在洞內鑿石階向南,出口處辟平台,名“天台”。由天台折向西北,沿懸崖鑿傍山磴道,上到比龍門高100米的“回峰台”。迂迴磴道全長1076米,共有石階1193級,進入羅漢山巔千畝小石林。在盤旋陡峭的
石道旁,興建了煙雨亭、遙騁亭、晚照亭,依亭觀景,滇海煙雨蒼茫。
在開鑿龍門迂迴磴道的基礎上,1985—1986年,開發了羅漢山上層遊覽區。羅漢蜂頂,新建琉璃屋而、廊閣組合的“凌虛閣”,
美女峰巔,新建圓形的“廣寒亭”,兩峰之間建“迎曦亭”。石階、游路在
小石林奇峰異石中迂迴,上下連線各景點。
三清閣北面的
清風亭闢為出口。
登上凌虛閣,視野開闊,
滇池全貌,四周群山,昆明城景盡收眼底。
聶耳墓
聶耳墓,位於太華山與羅漢山之間的山坡,坐西向東,蒼松翠柏掩映。聶耳(1912——1935)原名聶守信,字子義或紫藝,生於昆明甬道街成春堂藥鋪樓上,自幼愛好音樂。1903年到上海,1933年加入中國共產黨,積極參加左翼音樂、戲劇、電影等活動,作歌曲《
義勇軍進行曲》、《
前進歌》、《
畢業歌》、《
大路歌》等。1935年黨組織讓他東渡日本以轉赴歐洲深造,1935年7月17日,聶耳不幸在日本
藤澤鵠沼海濱溺水而逝,年僅24歲。他的骨灰由摯友張天虛由日本帶回上海,1937年由其兄聶敘倫帶回昆明。1938年葬於聶耳生前喜愛的風景區——
西山華亭山間。1954年2月,
郭沫若題寫了墓碑和
墓志銘。
1980年,
聶耳墓由華亭山中段遷葬於羅漢山新墓園。1985年,
聶耳逝世五十周年。為了紀念這位偉大的人民音樂家,政府撥款50萬元,由昆明市園林局重修了聶耳墓園。1986年,新墓園由昆明市文物管理委員會管理。
新整修的墓園占地面積l200平方米,背依青山,前臨
滇池。墓園呈雲南
月琴狀,7個花壇表示7個
音階。墓穴位於月琴發音孔上——圓形,直徑3.8米,由24塊
墨石疊砌,象徵聶耳24歲年輕的
生命。墓上安放著直徑1.5米
漢白玉雕制的花圈,花圈上鑲嵌聶耳的生卒年“1912-1935”的銅質金字。墓碑上刻
郭沫若書“人民音樂家聶耳之墓”。墓園左右的石擋牆上,鑲刻著郭沫若撰寫的墓志銘和
田漢的悼詩。墓前方,有漢白玉雕聶耳全身立像一尊,高3.28米。墓同南側,建有
聶耳紀念館及墓園管理用房。
1985年7月17日,是聶耳逝世五十周年紀念日,文化部長
朱穆之、聶耳的
親屬、在昆的部分知名人士、省市有關領導及日本
藤澤市的代表,在
西山聶耳墓園舉行了隆重的紀念活動暨新墓園落成典禮。1986年國務院公布為“全國重點文物保護單位”。
華亭寺
華亭寺位於華亭山腰,後倚危峰,前臨草海,左枕太華,右連碧嶢,寺周圍,茂林修竹簇擁。
北宋嘉佑八年(1063年),
雲南大理地方政權“鄯闡(昆明)
匡國侯”
高智升,以其崗巒峻峭,在華亭山豎樓台,建別墅。高智升後代
高賢、高政一日劍別墅來游,“仰睇
碧空,天朗日明。霄雲靄靄,狀如華蓋……”為此將這座山取名
華亭山。這裡成為高家世子遊憩之所。
元
延祐七年(1320年)秋,
筇竹寺雄辯法師的弟子玄通元峰禪師來這裡結
茅庵駐錫。元至治三年(1323年)募化創建
大光明殿,供奉毗盧佛像及圓覺十二大士,寺稱
圓覺寺。元峰和尚苦心經營二十四年,將圓覺寺建成一座規模較大的寺院。
明景泰四年(1453年),明朝廷派駐雲南的太監
黎義,重修圓覺寺,“拓其址而弘其規制”,題額
大圓覺寺。
清康熙二十六年(1687年),
雲南巡撫王繼文重修華亭寺。清鹹豐七年(1857年),華亭寺部分建築毀於兵燹。光緒九年(1883年)再次重修。
民國7年(1918年),
唐繼堯邀請湖南籍和尚
虛雲到
華亭寺住持。民國9年(1920年)虛雲募款再次大修華亭寺,工程持續了五六年,鑿
放生池,重塑羅漢,建
藏經閣,修
大悲閣,建
海會塔,廣植花木,修葺後改稱“靖國雲棲禪寺”,但人們仍習慣稱“華亭寺”。
1969年,華亭寺藏經閣傾斜,1970年,昆明市
革命委員會生產組批准拆除。
1970年,
滇池圍海造田,在
華亭山麓放炮取土,將天王寶殿中的泥塑天王震倒一尊,1973年重塑。
1973年,昆明市城建局對華亭寺的天王寶殿、大雄寶殿進行了維修,大雄寶殿中三世佛重新貼金。
1986年4月10日,根據昆明市人民政府決定,
華亭寺全部財產由昆明市園林局移交昆明市宗教事務處使用管理。
華亭寺坐西向東,山門外南北兩側,原建有三重檐
鐘鼓樓,50年代初,
鼓樓傾圮,僅遺
鐘樓。1978年築寺院東面圍牆,對鐘樓重新進行翻修,將鐘樓下層作為華亭寺的東面入口。
天王寶殿外,是
虛雲所鑿圓形放生池,池中種植
蓮花。放生池正東面,是花木環繞的“
雨華台”。華亭寺山門兩邊,原懸掛明代
楊慎所撰對聯:
一水抱城西,煙靄有無,拄杖僧歸蒼茫外;
群峰朝閣下,雨晴濃淡,倚闌人在畫圖中。
原對聯“
文化大革命”中被毀,現掛對聯為重新書刻。天王寶殿內懸掛清乾隆年間雲南書法家
錢灃(字南園)的一副楷書聯:
青山之高,綠水之長,豈必佛方開口笑;
徐行不困,穩地不跌,無妨人自縱心游。
天王寶殿後庭院中,鑿有小巧玲瓏的“八德池”,這是元代建寺時所建
放生池。池中間架“涌蓮”石橋,水池兩邊,有百年以上樹齡的
羅漢松、銀杏、
梅花、
茶花等花木。
在大雄寶殿前,“八德池”左側,原有一株明代的
雲南山茶花,品種為“
松子麟”,1962年因施肥過多而死亡。
大雄寶殿重檐
歇山,黃色琉璃瓦屋面,紅漆圓柱,梁枋油漆彩繪,殿門為鏤空雕刻格子門。殿內中間塑一丈六尺高的
釋迦牟尼佛、藥師佛和
阿彌陀佛坐像。兩側,塑迦葉(
摩訶迦葉)、
阿難(
阿難陀)立像。佛像為泥塑貼金。大殿南北兩廂,有一堂泥塑彩畫五百羅漢
塑像。
三世佛背面,塑南海普陀觀音立像。
1995年2月15日(農曆正月十五)凌晨,大雄寶殿毀於火災,
五百羅漢及佛像倖存,募捐籌款後,1996年5月重新修復了大殿,修整了三世佛及五百羅漢。
大雄寶殿後面,原藏經閣拆除後,先闢為花園。1990年4月又重建藏經閣,1991年12月竣工。天王寶殿、大雄寶殿南北兩側,對稱建有兩層木結構迴廊廂房。廂房兩側為方丈室、
靜室、經堂、
祖堂、僧廚、雲房等佛寺建築。南廂房南面原有的
木結構建築坍塌後,陸續改建為餐廳、小賣部等。寺南邊山上,有下層
石砌,上層木結構的“
海會塔”,是存放骨灰之所。
華亭寺除
殿宇、佛像、古樹以外,
廂房迴廊牆上及各院落房屋牆面上,鑲有元明、清以來歷次修建寺廟的碑記、詩詞題詠。寺中還有大量楹聯匾額,均為珍貴文物。1983年華亭寺被列為市級重點文物保護單位。