人物生平
早年坎坷
王詢生於
淳化三年(992年)七月初一,是
高麗太祖之子
王郁(
高麗安宗)與
高麗景宗之妃(高麗太祖的孫女)
獻貞王后皇甫氏通姦所生之子。據說在七月初一那天,獻貞王后留宿於王郁家,王郁家人縱火,百官來救火時發現獻貞王后竟然有了身孕。王郁家人如實告訴
高麗成宗,成宗感到非常羞恥,下令流放王郁於
泗水縣(今
韓國慶尚南道泗川市),獻貞王后也慚恨哭泣,回到她家的時候開始
宮縮,扶著柳樹生下一名男嬰,他就是後來的顯宗王詢。《
高麗史》記載說獻貞王后生下王詢後就死了(
免身而卒),也有說法是她到第二年三月十九日才死,總之,王詢在襁褓之中就失去母親,被成宗命保姆撫養於宮中。到他兩歲時,成宗召見他,他望著成宗連喊爸爸,然後坐在成宗膝蓋上摸著衣襟又叫爸爸,成宗憐憫他,流下眼淚說:“這孩子是多么想他爸爸呀!”於是下令把王詢送到泗水縣與父親王郁團聚。
統和十四年(996年)七月,王郁死於泗水。翌年二月,王詢被成宗召還
開京,封為大良院君(一作大良君)。同年十月,成宗薨,王詢的從侄兼表兄開寧君
王誦繼位,是為穆宗。穆宗的生母即王詢的姨母
千秋太后(
獻哀王后)皇甫氏攝政,與寵臣
金致陽通姦生子,謀立為儲。由於高麗王室
近親結婚導致生育質量糟糕,加上
高麗光宗時的大清洗,以致王詢成為除了穆宗以外當時
高麗太祖唯一在世的男性後裔(高麗太祖另一子孝隱太子王垣的兩個兒子因為躲避民間尚不為人知,王詢即位後才將他們尋回)。而穆宗又無法生育,所以千秋太后和金致陽一心欲置王詢於死地。他們先是在統和二十一年(1003年)逼王詢出家為僧,王詢先住在開京崇教寺(穆宗願堂),三年後移住楊州三角山的神穴寺(今
韓國首爾津寬寺),時人稱呼為“神穴小君”。千秋太后多次派人暗殺王詢,寺中老僧弄了個地下室,把王詢藏在裡面,上面放著臥榻,以備不測。
亂中即位
統和二十七年(1009年)正月,千秋太后和金致陽加緊了陰謀的步伐,派宮女去神穴寺給王詢送去有毒的酒餅。宮女到神穴寺後求見王詢,打算親眼看到他吃下酒餅。此時王詢已被藏在地下室,寺中和尚騙宮女說:“小君已經去山裡玩了,誰知道他在哪裡呢?”宮女沒有耐心等下去,就返回開京了。和尚把酒餅散到庭院中,鳥雀一吃就死。王詢立刻給穆宗寫了封密信,內容是:“奸黨遣人圍逼,兼遺酒食,臣疑毒不進,與鳥雀,鳥雀斃,謀危若此,願聖上憐救!”穆宗此時便定計召王詢入京,並傳位給他,於是命中樞院副使
蔡忠順起草了給王詢的密詔,讓宣徽判官皇甫俞義、郎將文演等10人帶著密詔去神穴寺接王詢。
與此同時,穆宗還命西北面都巡檢使
康兆入衛,不料康兆入京後不僅除掉了
金致陽一黨,連穆宗也一起廢黜。康兆還派分司監察御史金應仁去神穴寺迎立王詢,二月二日,穆宗所派的皇甫俞義和康兆所派的金應仁在神穴寺會合,寺中和尚以為這又是金致陽的一樁陰謀,繼續隱匿王詢,皇甫俞義等闡明來意,王詢便從地下室出來並被接走了。第二天,王詢一行抵達開京,即位於延寵殿,康兆是迎立王詢的頭號功臣,他設
中台省,自任中台使,主導了王詢即位之初的政務。同時王詢還拜
崔沆為師傅,學習
儒家經典。
外患內憂
契丹是高麗的
宗主國,王詢即位後派司農卿王日卿出使契丹告哀稱嗣,但
康兆弒君之事卻瞞著契丹。統和二十八年(1010年),怨恨高麗的
女真人將王詢即位的真相告發於契丹,剛親政的契丹聖宗
耶律隆緒決定親征高麗,問康兆弒君、擅立王詢之罪,引發第二次
高麗契丹戰爭。十月,王詢任命康兆為行營都統使,負責抵禦契丹。十一月,契丹四十萬大軍入侵高麗,康兆戰敗被殺。契丹繼續南下,直逼
開京,王詢聽從大臣
姜邯贊的建議,在十二月二十八日夜晚與后妃及
蔡忠順、智蔡文、金應仁等大臣及禁軍五十多人南逃,翌日行至積城丹棗驛時,有個叫堅英的士兵和一些驛卒向王詢一行射箭,被智蔡文擊退,此後王詢南逃途中屢遭兇險,均在智蔡文的保護下無事。此時契丹前鋒追兵已經到王詢所在的昌化縣,王詢急忙派
河拱辰、高英起去說服契丹追兵退兵,然後繼續南逃。統和二十九年(1011年)正月初一,開京失守,被契丹軍付之一炬。正月十三日,王詢一行抵達了羅州。
契丹雖然攻破了開京,但西京一直沒有攻下,再加上楊規等人在後方騷擾,令契丹很是頭痛。這時還在契丹營中的
河拱辰等不失時機的請降,
耶律隆緒便班師回朝。王詢聽說契丹軍已退出
鴨綠江後,便返回開京,於二月二十三日抵達,任用劉瑨、趙之遴、崔士威等輔政。四月,王詢派使臣去契丹謝班師,試圖修復兩國關係。但契丹要求王詢親朝,被高麗以王詢有病為由拒絕後又命高麗割讓江東六州。開泰二年(1013年),契丹派
耶律資忠(耶律行平)來取江東六州,高麗不予,契丹便在鴨綠江修
浮橋並築城江東,因此從開泰三年(1014年)十月開始,兩國不斷發生邊界衝突。
此時高麗為了防範
契丹,擴充軍隊,耗盡財力,導致百官俸祿不足。中樞院使張延祐、日直皇甫俞義建議奪取京軍的
永業田用作文官的俸祿。上將軍金訓、崔質等一直因文武差別待遇而憤憤不平,便在開泰三年(1014年)十一月初一發動兵變,沖入宮中,抓走張延祐、皇甫俞義,並當面向王詢控訴。王詢無奈,下令流放張延祐、皇甫俞義,然後批准武臣帶文官銜,於是高麗提前一百五十多年預演了武臣專權的局面。和州防禦使李子琳(王可道)向日直金猛建議國王採取
漢高祖游
雲夢澤之計,將專權武臣一網打盡,金猛密奏王詢,王詢採納,於開泰四年(1015年)三月十四日在西京
平壤的長樂宮宴請群臣,趁金訓、崔質等19人喝醉時命士兵將他們全部殺死。
迎來和平
高麗與契丹爭奪江東六州的小規模衝突仍在持續,這時高麗朝廷決定歸附
宋朝,於開泰四年(1015年)扣押了前來索要土地的契丹使節
耶律資忠,然後派民官侍郎
郭元赴宋朝貢,上表告急,翌年郭元回國後便停用契丹
開泰年號,改用宋朝
大中祥符年號。但是
宋朝並沒有如高麗所願出兵來救,天禧二年(1018年)十二月,契丹東平郡王
蕭排押率領號稱10萬的大軍入侵高麗,引發第三次
高麗契丹戰爭。王詢派
姜邯贊、
姜民瞻迎戰,並命開京戒嚴。翌年正月,蕭排押逼近開京,由於高麗防備嚴密,契丹軍只在附近俘掠而還,於撤軍途中遭遇姜邯贊的打擊,高麗取得“
龜州大捷”,幾乎全殲契丹軍。戰後高麗見好就收,於天禧四年(1020年)二月派李作仁出使契丹,請稱藩納貢如故,三月釋放耶律資忠。契丹也放棄了對江東六州的索取和國王親朝的要求。兩年後,契丹派遣蕭懷禮冊封王詢為
高麗國王,高麗也重新使用
契丹年號。
此後高麗結束了內憂外患的階段,進入了平穩發展的時期,王詢勵精圖治,勸課農桑,頗有作為,為
高麗文宗時的全盛局面奠定了基礎。太平十一年(1031年)五月二十五日,王詢薨於重光殿,死後
廟號顯宗(一作世宗),
諡號元文,後經累朝加謚為“大孝德威達思元文大王”,葬於宣陵。太子
王欽繼位,是為
高麗德宗。
為政舉措
政治
王詢在位時,進一步完善了高麗的政治體制,加強
中央集權。在中央官制方面,王詢將
高麗成宗時設定的十二部尚書改為吏、戶、禮、兵、刑、工
六部尚書,同時確立了負責邊防的“都兵馬使”和負責內政的“式目都監”兩個會議機構,將學士院改為
翰林院。在地方官制方面,王詢即位後廢除了十二
節度使,改為五
都護府、七十五道
安撫使,不久後又改為四都護、八州牧,並設楊廣、慶尚、全羅、交州、西海五道,各道派
按察使,正式構築起“五道兩界”體制。他在位後期還廢除了各道的
轉運使。同時,王詢整飭鄉吏制度,強化對基層的控制。
在
康兆和金訓崔質所掀起的兩次政變中,王詢對某些機構曾進行短暫的調整,如將中樞院和改銀台南北院改為
中台省,改
御史台為金吾台,改
三司為都正司等。
高麗開國以來,
開京一直無城,以致在第二次
高麗契丹戰爭中被契丹輕易攻破。戰後
姜邯贊請求築開京城郭,王詢予以批准,命王可道等大臣徵發238938名民夫和8450名工匠修築開京
羅城,於太平九年(1029年)竣工。
經濟
王詢在位前期內憂外患,使社會經濟遭到嚴重破壞。
高麗契丹戰爭結束後,他與民休息,輕徭薄賦,勸課農桑,積極恢復農業生產,並且完善了義倉制度。
文化
王詢在文化方面最重要的舉措就是下令雕刻《
大藏經》。第二次高麗契丹戰爭期間,王詢及群臣南逃羅州,途中發願刻《大藏經》版,以祈禱契丹不再侵略。王詢在位時雕刻的《大藏經》毀於
高麗蒙古戰爭期間,為了區別後來雕刻的八萬大藏經,將其稱為“初雕大藏經”。
外交
王詢在位時,深化
高麗穆宗以來的聯宋制遼的政策,於開泰三年(1014年)派內史舍人尹征古出使宋朝,請求歸順,並送還被契丹俘虜、後投奔高麗的78名宋人。宋朝在
登州設館接待,並允許其入
開封府覲見
宋真宗趙恆。開泰四年(1015年)冬,王詢又派民官侍郎郭元入貢宋朝,上表告契丹連年侵犯之急。宋真宗厚待郭元一行,賜詔書、禮物、典籍和御製詩,表達了宋朝不願戰爭及希望宋、遼、高麗之間保持和平的意願。翌年郭元回國後,王詢就下令停止使用契丹
開泰年號,改以宋朝
大中祥符年號。大中祥符十年(1017年)冬,王詢又派
刑部侍郎徐訥入貢宋朝;天禧三年(1019年)八月派禮賓卿崔元信、李守和赴宋朝貢,途中船隻遇風覆沒,使團中多人被淹死,宋朝對崔元信一行加以撫慰。天禧四年(1020年)派金猛出使宋朝,天禧五年(1021年)派韓祚赴宋謝恩,翌年回國時帶回宋真宗下賜的《
太平聖惠方》、《陰陽二宅書》、《
乾興歷》、釋典一藏。不過此時王詢已接受
契丹冊封並重新使用契丹年號,對宋外交也就戛然而止。太平十年(1030年),王詢又派出了民官侍郎元穎為首的293人的使團朝貢宋朝。但此事不見高麗方面記載,高麗與宋朝在隨後的四十多年間也中斷了官方往來。
除了官方層面的往來外,王詢在位時還不斷有宋朝民間人士來投奔或獻方物於高麗,王詢都予以接納,並起用其中的戴翼、歐陽征等人為官。
王詢即位時,高麗是契丹的
屬國,因此他剛繼位就派遣司農卿王日卿出使契丹告哀稱嗣,而且隱瞞了
王誦被廢遇弒之事,翌年還派魏守愚去契丹弔問
承天皇太后之喪。但不久後由於高麗與東女真發生衝突,
女真人為報復高麗而將王誦被廢遇弒之事告發於契丹,剛親政的契丹皇帝
耶律隆緒決定親征高麗,以
宗主國身份問高麗擅行廢立之罪。王詢聽說後一面流放了與女真衝突的柳宗、
河拱辰,一面急忙派使者去契丹請求罷兵,被耶律隆緒拒絕,並扣押了陳頔、尹余、王佐暹、李禮均、王同穎、金征祜、金德華、金得宏等高麗使者。統和二十八年(1010年)十一月,第二次
高麗契丹戰爭爆發了,
康兆在通州(今朝鮮
平安北道宣川郡西北)戰敗而死,契丹繼續南下。由於開京沒有城牆,王詢只好上表請求親自入朝,耶律隆緒批准了,並禁止軍士俘掠,但以馬保佑為開京留守,企圖叫開西京城門未果,後攻西京不克,遂繞開西京,直取開京。高麗眾臣主張請降,
姜邯贊則主張南下避難,王詢聽從姜邯贊之議,南逃羅州,逃亡途中派
河拱辰、高英起去契丹營乞降,並允諾親朝。由於西京還在高麗的控制之中,楊規等高麗將領又在後方騷擾,耶律隆緒在焚掠開京以後便不再追擊,而是批准高麗請求,班師回朝。
王詢也在不久後從羅州返回開京,他依據太史占卜之結果,決定繼續與契丹修好,因而王詢在統和二十九年(1011年)四月派王瞻如去契丹謝班師,此後數次遣使。然而,契丹要求王詢履行親朝的諾言,高麗以王詢有病為由婉拒,契丹轉而要求高麗割讓江東六州,這兩項都是高麗無法接受的要求,由此高麗和契丹再度陷入衝突狀態。開泰二年(1013年),契丹兩次派
耶律資忠(耶律行平)來取江東六州,開泰三年(1014年)九月,契丹又派將軍李茂松來索取江東六州,高麗都拒不交出。同年十月,契丹國舅詳穩
蕭敵烈騷擾通州、興化鎮(今朝鮮平安北道
義州郡威遠面),被高麗擊退。契丹還在
鴨綠江上修
浮橋,築城於江東(
保州),開泰四年(1015年)正月,高麗欲奪取此城未果,契丹也以此作為進攻高麗的橋頭堡,在這年中兩國小規模衝突不斷。同年四月,
耶律資忠又來高麗索取江東六州,被高麗扣押,於是耶律隆緒再次策劃大舉入侵高麗,在五月任命劉晟為都統,負責對高麗的征討。劉晟因延誤軍期而被撤換,改由副都統
耶律世良為都統,於開泰五年(1016年)正月在郭州(今朝鮮平安北道
定州市)大敗高麗軍,斬首數萬人,然而契丹軍進一步南下時因耶律世良暴死而回師,一場大戰消於無形。大中祥符十年(1017年)八月,契丹樞密使
蕭合卓率軍入侵高麗,在興化鎮被擊退。天禧二年(1018年)十一月,契丹東平郡王
蕭排押率領號稱10萬的大軍入侵高麗,欲一舉解決高麗問題,第三次
高麗契丹戰爭爆發。王詢派
姜邯贊、
姜民瞻帶兵20萬迎戰,翌年取得“
龜州大捷”,契丹慘敗而還。王詢見好就收,上表謝罪,及時恢復與契丹的
宗藩關係,釋放
耶律資忠,並在太平二年(1022年)使用
契丹年號,接受契丹冊封為
高麗國王,他在位後半期與契丹修好通使不絕,再無衝突。
太平九年(1029年)秋,
渤海國王室後裔、契丹的
東京遼陽府舍利軍
詳穩大延琳起事,建立
興遼國。這個政權從建立伊始就與高麗取得聯繫,並請求援助。高麗
刑部尚書郭元建議王詢趁機奪取契丹在
鴨綠江東的據點保州,崔士威、徐訥、金猛等大臣則表示反對。郭元固執己見,派軍隊試探進攻保州,沒有成功。同年十二月,興遼太師大延定再次乞援,王詢命宰樞商議,崔士威、
蔡忠順指出:“兵者危事,不可不慎。彼之相攻,安知非我利耶?但可修城池,謹
烽燧,以觀其變。”王詢聽從此議,拒絕援助。而後興遼國官員高吉德、劉忠正、大慶翰、李匡祿等先後乞援高麗,王詢都不為所動,坐視興遼國滅亡。興遼國滅亡後,王詢就派金哿出使契丹,祝賀收復東京。
儘管王詢克服了契丹入侵的危機,免於親朝和割地,確保高麗與契丹關係平穩發展,但高麗使者被扣押及鴨綠江城橋問題被擱置下來,尤其是鴨綠江城橋問題,成為王詢死後高麗與契丹關係再度惡化的原因。
王詢在位時,
女真諸部頻繁對高麗“來朝”、“來附”或“來獻”,高麗都予以接納,但同時也發生了多次女真海盜掠奪高麗東海岸的事件。面對女真海盜的騷擾,王詢主張:“宜招諭渠首,厚加賞賜,此所謂以德懷人也。”但大臣郭元主張強硬政策,說:“女真人面獸心,與其懷之以惠,曷若震之以威?”王詢聽從其意見,加強了沿海的軍事防備,修築城堡,建設船兵(水師),對付女真海盜,取得了一定的效果。被高麗解救的
日本人描述天禧三年(1019年)的一次戰鬥說:“高麗國兵船數百艘襲來擊賊,爰賊人等勵力雖合戰,依高麗之勢猛,無敢相敵之者”。
王詢在位時,
耽羅國(
濟州島)繼續向高麗進貢,王詢也屢次對當地酋長加官進爵。其中在統和二十九年(1011年)九月,耽羅請求高麗依州郡之例對其進行管理,王詢下朱記允諾,但並未付諸實施。直到近百年後的
高麗肅宗時期,高麗才正式在耽羅設郡。
王詢在位時,高麗另一屬國
于山國(
郁陵島)深受女真海盜侵擾之害,王詢在天禧二年(1018年)十一月派李元龜賜予島民農器,翌年歸還來高麗避難的于山國百姓。太平二年(1022年)又決定將躲避女真海盜而來投高麗的于山國百姓納入高麗編戶。
王詢在位時,高麗與
日本依舊沒有建立正式
外交關係,但在天禧三年(1019年),高麗鎮溟船兵都部署張渭男等在截獲的一艘女真海盜船上解救了被俘虜的日本人。王詢任命供驛令鄭子良為“虜人送使”,把259名日本人遣送日本,以示對日友好。日本平安朝廷對此非常感激,決定給予鄭子良祿與位階,並給高麗送去了感謝返牒與祿物。
太平四年(1024年),
大食國商人悅羅慈等100人來高麗獻方物。翌年又有蠻夏、詵羅慈等100人給王詢獻方物。
軼事典故
王詢即位前曾夢見聽到雞聲砧響,醒來詢問術士,術士用高麗方言解釋道:“雞鳴高貴位,砧響御近當,是即位之兆也。”
個人作品
史載王詢“好詞翰”,可能是受了他父親
王郁的影響。王詢有三首
漢詩和一道御製教書傳世。他即位前在神穴寺為僧時,作《偶題溪水》詩曰:“一條流出白雲峰,萬里蒼溟去路通。莫道潺湲岩下在,不多時日到龍宮。”又有《詠小蛇》曰:“小小蛇兒繞藥欄,滿身紅錦自班斕。莫言長在花林下,一旦成龍也不難。”另外還有《手書
姜邯贊告身》曰:“
庚戌年中有虜塵,干戈深入
漢江濱。當時不用姜公策,舉國皆為
左衽人。”御製教書則是賜給第二次
高麗契丹戰爭時的殉國將領楊規之妻洪氏的。除了以上三詩一文外,《玄化寺碑》中記載了王詢曾御製其父母的
謚冊和
真贊,並作
漢詩與
鄉歌來抒發懷念之情。史書還記載了他在太平九年(1029年)出巡鹽州(今
朝鮮黃海南道延安郡)途中作《
重陽詠菊》詩,命
翰林學士等文臣賡和。但這些作品的內容都沒有流傳下來。
此外,王詢為祈禱父母冥福所創的玄化寺中石碑題額“靈鷲山大慈恩玄化寺之碑銘”為他唯一傳世的書法作品,但此作品在後世得到了“冗俗不成字”的差評。