基本介紹
- 中文名：儒家經典
- 外文名：Confucian classics
- 別名：儒家典籍
- 主要書籍：十三經
- 相關人物：孔子
地位,內容,評價,
地位
十三種儒家文獻取得“經”的地位，經過了一個相當長的時期。在漢代，以《易》《詩》《書》《禮》《春秋》為“五經”，官方頗為重視，立於學官。唐代有“九經”，也立於學官，並用以取士。所謂“九經”包括《易》《詩》《書》《周禮》《儀禮》《禮記》和《春秋》三傳。
唐文宗開成年間於國子學刻石，所鐫內容除“九經”外，又益以《論語》《爾雅》《孝經》。五代時蜀主孟昶刻“十一經”，排除《孝經》《爾雅》，收入《孟子》，《孟子》首次躋入諸經之列。南宋碩儒朱熹以《禮記》中的《大學》《中庸》與《論語》《孟子》並列，形成了今天人們所熟知的《四書》，並為官方所認可，《孟子》正式成為“經”。至此，儒家的十三部文獻確立了它的經典地位。
清乾隆時期，鐫刻《十三經》經文於石，阮元又合刻《十三經註疏》，從此，“十三經”之稱及其在儒學典籍中的尊崇地位更加深入人心。最初只有《六經》，後來《樂經》失傳，剩下五經，隨著歷史的發展，便有了七經、十三經、十經等名稱。
內容
《十三經》的內容極為寬博，《周易》是占卜之書，其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。《尚書》是上古歷史檔案彙編，主要內容為君王的文告和君臣談話記錄。《詩經》是西周初至春秋中期的詩歌總集，內分“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”為土風歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂。“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。
《周禮》主要匯集周王室官制和戰國時期各國制度。《儀禮》主要記載春秋戰國時代的禮制。《禮記》是秦漢以前有關各種禮儀的論著彙編。《春秋》三傳是圍繞《春秋》經形成的著作，《左傳》重在史事的陳述，《公羊傳》《穀梁傳》重在論議。《論語》是孔子及其門徒的言行錄。《孝經》為論述孝道的專著。《孟子》專載孟子的言論、思想和行跡。《爾雅》訓解詞義，詮釋名物，經學家多據以解經。
