基本介紹
起源歷史,語言特點,分布地區,總體分布,南京片分布,洪巢片分布,通泰片分布,黃孝片分布,通泰片,洪巢片,音系概況,總述,詳細說明,發展狀況,歷史來源,概述,商周到戰國,兩漢時期,南北朝時期,明代以後,方言爭議,
起源歷史
江淮官話，又稱下江官話、淮語，屬南方官話，通常將南京話作為江淮官話的代表音。通行於江蘇省長江以北大部分地區，長江南岸鎮江以上、南京以下地區；安徽省淮河南部、長江兩岸地區，以及江西省沿江地帶。包括江蘇省南京（除溧水南部、高淳）、揚州（高郵）、淮安、鹽城、泰州（除靖江）、鎮江（除丹陽和部分丹徒區外）、南通（除海門、啟東、通州、崇川部分）以及連雲港和宿遷兩市大部分地區、徐州市新沂市的小部分地區；安徽省合肥（長豐縣北部除外）、安慶市（小部分）桐城市，樅陽縣、蕪湖（除繁昌和蕪湖縣全部、南陵部分地區）、六安、滁州、馬鞍山（除博望區）、池州（除部分地區）、淮南（東部上窯、洛河地區）、蚌埠懷遠縣（縣城周邊）、五河縣（澮河以南地區）；江西省九江市的潯陽區、濂溪區、柴桑區、瑞昌市、彭澤縣局部；湖北省東部的武漢市黃陂區、新洲區，鄂州市、孝感市和黃岡市等地，使用總人口7000多萬。
江淮官話洪巢片，在語言學上是指淮語以中國五大淡水湖（五湖）之洪澤湖和巢湖為兩端的大片區域，包括今江蘇江淮之間地區：揚州、淮安、鹽城等；江蘇沿江西部地區：南京（溧水南及高淳除外）、鎮江（丹陽除外）、常州市金壇西部；安徽省中部地區：合肥（長豐縣北部除外）、滁州、六安南部等；安徽南部沿江諸市：馬鞍山、蕪湖的部分城鎮地區等。洪巢片四面分別與中原官話（北）、淮語通泰片（東）、吳語太湖片（東南）、吳語宣州片（南）、贛語懷岳片（西南）、淮語黃孝片（西）等方言接壤，在方言交接地區與各方言互相影響，呈現出豐富的過渡特徵。
以揚州話為例，以揚州市區（老城區）方言為標準。古全濁聲母在揚州話里全部清化，逢塞音、塞擦音，平聲讀送氣清音，仄聲讀不送氣清音，與多數官話方言以及國語一致。但是國語的平捲舌，揚州話里是不分的，揚州話用z、c、s、l來代替zh、ch、sh、r。揚州方言的聲母歸類與國語大致相同。
語言特點
江淮官話的主要特點是：
- 除通泰片及鹽城地區和湖北的蘄春黃梅武穴外大部分地區[n]、[l]不分，疑母[ŋ]、影母[∅]混同。
分布地區
總體分布
江淮話分區江蘇省：
南京市：市區（除高淳區全境及溧水區南部）
泰州市：市區、泰興、興化、靖江（沙上）
南通市：市區（除通州區東部，崇川區南部）、海安、如皋、如東
另外：金壇西部（隸屬常州市）屬於吳、淮混合方言；
安徽省：
合肥市：市區、肥西、肥東、巢湖、廬江 、長豐東部
安慶市：市區（不含大觀區海口鎮，山口鄉；宜秀區五橫鄉）、桐城市
蕪湖市：市區、無為、南陵大部分地區
銅陵市：市區、樅陽
池州 ：市區，青陽縣大部分地區
淮南市：市區（東部九龍崗、上窯、洛河，中部陳家崗等地區）、壽縣（瓦東地區）
蚌埠市：懷遠縣（縣城周邊）、五河縣（澮河以南部分地區）
黃山市：黃山區（城區），祁門縣（城區）
江西省：
湖北省：
武漢市：黃陂區、新洲區
黃岡市： 紅安、麻城、英山、羅田、浠水、蘄春、團風、黃州：其中蘄春東部、武穴、黃梅三縣屬於淮贛夾雜方言
孝感市：大悟、孝南、孝昌、安陸、雲夢、應城北部
隨州市：廣水、隨縣東部
十堰市：竹山、竹溪（這是兩個縣級方言島、現在是否是江淮話還有待考證）
黃石市：下屬四個市區
河南省：
信陽市：新縣、商城、光山（部分地區）、羅山（部分地區）
陝西省：
南京片分布
南京片繼承了明清官話的特點，南京（除南部）、鎮江句容市、揚州部分地區的方言均屬於此區。南京片和江淮官話其他三個片區有明顯區別，例如南京話分平翹舌、分尖團、兒化音大量存在。
分布地區：
南京市、鎮江句容市、揚州部分地區。
洪巢片分布
分布地區：
江蘇省：
安徽省：
池州市：市區， 青陽縣大部分地區
合肥市：市區、肥西、肥東、巢湖、廬江 、長豐東部
蕪湖市：市區、南陵縣大部分地區、無為、蕪湖縣（灣沚）、繁昌（城區）
馬鞍山市：市區（除博望區）、當塗（除大公圩地區）、和縣、含山
銅陵市：市區
滁州市：市區、來安、全椒、定遠、明光（南部）、天長、鳳陽（東南部）
六安市：市區、金寨（南部）、霍山、舒城、霍邱（南部）
宣城市：市區、涇縣（城區）、旌德（城區），廣德（城區）
淮南市：市區（限東部九龍崗、上窯、洛河，中部陳家崗等地區）、壽縣（瓦東地區）
蚌埠市：懷遠縣（限縣城周邊）、五河縣（澮河以南部分地區）
黃山市：黃山區（城區），祁門縣（縣城）
通泰片分布
分布地區：
江蘇省：
泰州市：市區，泰興，興化，靖江（西南角）
揚州市：江都（武堅至嘶馬一線），高郵（東南部）
南通市：市區，海安、如皋、如東（東南角除外）、通州（西部）
鎮江市：揚中
無錫市：江陰（利港沿江）
常州市：孟河、春江沿江
黃孝片分布
黃孝片（黃岡-孝感片）分布在湖北東部和江西省九江市的潯陽區、濂溪區、柴桑區、瑞昌市（南部除外）、彭澤縣局部一帶，是否屬於江淮官話存在爭議，趙元任稱其為楚語，它的江淮官話特點最不鮮明，正逐漸向西南官話轉變。
黃孝片，又稱江淮官話黃（岡）孝（感）片，是否屬於江淮官話存在爭議。只有東部黃孝片是無疑問的江淮官話，因為語音特點和江淮官話一致。主要分布於長江以北、大別山南麓的湖北東部、 東北部的黃岡和孝感地區。劃分楚語區的依據：趙元任："這第二區（指黃岡，孝感一帶方言）可以算典型的楚語。"周振鶴：湖北東部歷來被稱為最具'楚香楚色'.趙元任曾稱之為“楚語”，自1988年《中國語言地圖集》之後，劃入江淮官話。但是其語音特點與江淮官話有較大差別，如入聲不是短調，而是長調，比其他聲調還長，這在江淮官話洪巢片和通泰片中是絕對沒有的；再如江淮官話的古鹹山攝一般按主要元音分成兩個或三個部分（黃梅縣、九江市區、九江縣等地三分），而黃孝片的西部鹹山攝主要元音只有一個，和國語相同。聽感上，西部黃孝片和江淮官話差別也較大。
分布地區：
湖北省：
隨州市：廣水
鄂州市：鄂城
十堰市：竹山、竹溪
安徽省：
安慶市：市區、桐城
銅陵市：樅陽
江西省：
河南省：
信陽市：新縣、商城、羅山、光山、淮濱
陝西省：
商洛市：柞水、鎮安
安康市：平利、白河、嵐皋
通泰片
除了保留了獨立的入聲之外，和洪巢片相比，通泰片保留了更多的古音特徵，也有許多不同於洪巢片和南京片的獨特地方，比如：
比如在古漢語裡面同音不同調的“瓶”“病”和“同”“動”兩組字，“瓶”和“同”是平聲，國語就念成“ping”、“tong”，“病”和“動”是去聲（屬於仄聲），國語就念“bing”、“dong”，和“並（合併的並）”、“凍”同音。但是在通泰口音理，他們仍然是同音不同調，“病”和“動”也是念成“ping”、“tong”，和“並”“凍”不混。同理，“舅”“就”念成qieu，“毒”念成“toq”，“袋”念成“tae”等等。這可以說是通泰最明顯的特徵。
②，麻開三讀a
比如說“車cha”“遮zha”“扯cha”“寫xia”“斜qia”“姐jia”“蛇sa”等字，在洪巢片裡他們的韻母都是/iI/，這是洪巢片和通泰片的一個很大的區別，但是洪巢片鹽城話比較特殊，如鹽城話濱阜小片，“寫xia”“斜qia”，為麻開三讀a,“車”，“遮”，“扯”，“蛇”，韻母都是/ei/,“姐”韻母是/il/。鹽城市區和建湖等地，“姐jia”為麻開三讀a。
③，鹹山分等，
淮語通泰片的鹹山攝分類
暗un，寒hun ，看kun，官gun，乾gun，卷jyun ，三saen，蛋taen，嵌kaen，限haen（白讀），限xiaen（文讀），關guaen ，先xin，天tin， 欠qin，現xin
通泰片和洪巢片的不同在於：覃韻全部，談寒韻的牙喉字讀un。比如：“敢”通泰是gun，和“管”同音，而洪巢是gaen（正好跟通泰的“減”的口語讀法類似），和“管”不同音。同樣的例子還有“甘乾安暗蚶看”等字。但是通泰西部靠近揚州的地區，口音已經開始向洪巢片靠近了。泰州人基本上都把“敢”念成“gaen”了。
④，通泰片的聲調，通泰片的聲調有6～7個。分布如下：
陰平：天先拼廳歸
陽平：田賢瓶停葵
上聲：舔顯品挺鬼
陰去：掭線聘信貴
陽去：埝縣病定跪
陰入：貼歇撇踢客
陽入：敵舌別笛軋
6調區則是在7調區的基礎上，將陽去併入了陰平，所以“地”“梯”同音，“丈”“昌”同音，“病”“拼”同音。
洪巢片
除了具備江淮官話的共同特徵外，洪巢片淮語又具有許多獨立的特徵：
⑴、聲母方面：
①除了建鹽等少數點外，絕大多數地區n/l不分。
②疑母“ng”：，濱阜小片，巢湖小片有聲母ng，但是影疑相混，其他部分地區ng脫落，併入零聲母。
⑵、韻母方面：
①大部分地區能區分an/ang。由於國語的影響，不分an/ang的地區正在減少。例如：一些地區的新派口音已有an/ang的對立。
②en/eng，in/ing相混，其中以念en、in者為多。
音系概況
總述
江淮官話的主要特點是，聲母濁音清化，古全濁聲母逢塞音、塞擦音，洪巢片、黃孝片平聲讀送氣清音，仄聲讀不送氣清音；通泰片不論平仄一律讀送氣清音。除通泰片和黃孝東南部及鹽城地區外大部分地區n、l不分，疑母[ng]、影母[0]混同；舒聲韻母系統較華北官話更接近早期官話的代表——《中原音韻》音系，區別其他官話的主要特點即是保留入聲韻，複合元音和鼻音韻尾韻母有顯著單化。洪巢片通常有5個聲調，陰平、陽平、陰上、去聲、入聲，其中合肥小片廬江話依古清濁入聲分陰陽，有6個聲調。黃孝片部分地區和通泰片聲調有6~7個，存在入聲去聲分陰陽。
詳細說明
1、音系概況：
⒈淮語的聲母數量一般在17個[揚州]——24個[如東]之間：
①、洪巢片有17個[揚州]
即：b、p、m、f、d、t、l、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○
少部分方言（建鹽方言）可以分清n/l，故有18個聲母；
濱阜方言既分清n/l，保留有疑母ng，故有19個聲母；
②、通泰片有18個[豐臺]——24個[如東]聲母，其中以下16個為通泰方言所共有。
即：b、p、m、f、d、t、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○
其他8個聲母根據方言不同而增減：l、n、ng、v、zh、ch、sh、r
⒉淮語的韻母數量一般在36個[懷遠]——54個[南通]之間，以45個韻母左右為多：
①洪巢片有36個[懷遠]——53個[高郵]韻母，
其中入聲韻韻母4個[懷遠]——16個[高郵]
②通泰片有48個[泰州]——54個[南通]韻母，
其中入聲韻韻母13個[泰州]——17個[海安]
⒊淮語的聲調數目在5個——7個之間：
洪巢片一般有5個聲調，即：陰平、陽平、上聲、去聲、入聲；
通泰片有6個或者7個，即：陰平、陽平、上聲、陰去、[陽去]、陰入、陽入。
2、語音特點：
⒈淮語和國語相比最大的語音特點就是有入聲：
安慶市的桐城、銅陵市的樅陽只有[-l]韻尾；
唯有寳應一地有[-ʔ]、[-l]兩個韻尾；
還有極少地區入聲韻尾弱化或失去入聲韻尾的，如南京、新海連等地。
⒉鹹山攝三分：
即：“関”與“官”不同音、“站”與“戰”不同音。
此兩攝北方話一般都已經合流，今只有一類韻母[an]（不計介音）。而在淮語中，絕大多數都有兩組或者三組讀音。一般的演變規律是：一等合口呼歸桓歡韻；一等開口呼、二等歸寒山韻；三四等同歸先天韻。在具體分合上各地又有所出入，在此不一一贅述。
⒊陰平調值多為31或21的低降調：
⒋部分地區陰陽聲韻合流：
即陽聲韻韻尾弱化變為鼻化韻，陰聲韻鼻化變成鼻化韻，這樣陰陽聲韻之間有了交叉關係。
例如：在泰州方言中：“梅”≈“棉”、“冰”≈“邊”；
在鹽城方言中：“姐”≈“剪”、“哥”≈“官”。國語的影響，部分已合流的陰陽聲韻又有了分離的跡象。
⒌部分地區知三章三在鹹山攝和假攝中保留j、q、x的讀法：
例如：淮陰、揚州、泰州，東台等地，“遮”、“纏”、“扇”的聲母分別為“j”、“q”、“x”。
⒍大部分地區無兒化韻er。
發展狀況
江淮官話人群尤其是新派的語音、辭彙及語法向國語迅速靠攏，誤讀、異讀層出不窮，地方文化特色辭彙的逐漸消失。具體體現在以下幾個方面：
⒈、新派“訛音”的主要特點：
①、入聲混亂：
⒈入→舒：肉、劇、郁、酷、麥、玉、薩等等，不可計數。
或將“麥當勞”誤讀如“賣當勞”，“鬱悶”誤讀如“遇悶”，可謂慘不忍聽。
⒉舒→入：賀、慕。
②、鹹山攝三分混亂：
⒈寒山→桓歡：例如“患”，即把“患”誤念為“換”
⒉桓歡→寒山：例如“灌”，即把“灌”誤念為“摜”
⒊寒山→先天：例如“奸”，即把“奸”誤念為“煎”
⒋先天→寒山：例如“戰”，即把“戰”誤念為“站”
其中以“桓歡→寒山”、“先天→寒山”這兩組變化最為顯著，並且在江淮各地皆有體現：
●在洪巢片建鹽[建湖、鹽城]方言中，知組、章組鹹山攝先天韻有明顯被同化成寒山韻的趨向。在30歲以下人群中，“展”、“纏”、“閃”等字多被誤讀為“斬”、“蠶”、“散”。
●在洪巢片蕪湖方言中，鹹山攝桓歡韻一部分已經被同化成寒山韻。新派文讀常將“管理”誤讀為“guan3理”，而單用“管”字做動詞時仍讀作guon。然而在45歲以上人群中此兩韻仍然是嚴格區分的，與建國初方言調查的結果相一致。
③、國語音泛濫：
再比如：受到洪巢片的影響，通泰方言的中西部地區大量的濁入字有陽入（白）一讀、又有陰入（文）一讀，有些則只有陰入一讀。其中泰州市最甚，如今有大量的濁入字只具文讀陰入，這項音變正在繼續並加快，也許在若干年後，泰州市的陽入會完全混同與陰入。[參見顧黔 《通泰方言音韻研究》第501頁]
⒉、地方特色的辭彙大量丟失，取而代之的是國語辭彙：
新派常以“藏”代替“囥”、以“濺”代替“灒”、以“選”代替“揀”、以“撞”代替“牨”、以“按”代替“撳”…不計其數。究其原因，年輕人大多認為地方語言是土語，不好用文字來表達，更不要說進入書面語。但實際上恰恰相反，淮語的大多數方言字在歷朝歷代國家編纂的字典里都有收錄，是很正宗的漢語辭彙。
歷史來源
概述
中國自古地分南北，江淮居其中，江淮之間，氣候物產、語言風土，其特點也都居南北之中。語云“桔逾淮而北為枳”，應是地理環境使然。唐陸德明《經典釋文·序錄》云：“方言差別，固自不同，河北江南，最為巨異。或失在浮清，或滯於重滯。”揚雄《方言》記載顯示，早在漢代本省境內偏西地區，西接淮河南北是一個方言區。這個方言區居南北之中，受南北方言和其他政治經濟文化方面的影響，逐步發展演變成為江淮方言區，橫亘江蘇、安徽中部、全省遂成為三個方言區。
商周到戰國
從商周兩代開始，黃河流域的華夏族向東向南兩個方向發展，現今江蘇方言的分布是在這種歷史條件下，經過長期演變形成的。華夏族向南發展，從關中、中原出發首先到達江漢流域，《詩經》國風中《周南》有《漢廣》，《召南》有《江有記》，都是江漢地區的詩，可以稱為“楚風”，說明殷周之際這裡已被視為諸侯國之列，語言文化已經華夏化了。周初周公旦曾率軍東征，戰勝東夷，但是南面今江蘇安徽境內的徐夷、淮夷仍很頑犟，曾多次與周互有攻伐：戰爭使敵對雙方進行了語言文化的交流。到春秋時期，徐夷、淮夷才被吳國征服，今江蘇全境幾為吳國所有。這時吳國與中原諸國關係密切，與蠻夷各族共同接受華夏文化。東周以來楚國向東擴張，吳楚連年戰爭，雖然楚國失敗，但是由中原入楚的先進文化反倒因戰爭更多更快的傳入吳國，加速其華夏化的進程。這時吳國與中原內地的往來也頗為頻繁，公子季札訪問魯、齊、鄭、衛、晉諸國，表現了很高的華夏語言文化修養。晉國助吳攻楚，還派去戰車隊，教以戰法。齊國軍事家孫武訓練吳軍，齊景公還把小女兒嫁給吳王闔閭的長子。孔子有一位大弟子言偃（子游〕是吳人，曾在魯國任武城宰。此外，楚人伍子胥奔吳，過江時漁父唱歌示意，語言可通。還有文種、范蠡也是楚人，他們到越國做官，出謀劃策，語言上也沒問題。所有這些都表明吳越兩國已經放棄原來的蠻夷語言，成為與楚方言相近的華夏語的一個方言。戰國時期，楚國中心逐步東移，最後都城遷到壽春（今安徽壽縣〕，楚語對東部地區特別是江淮地區語言的影響更大了。
兩漢時期
南北朝時期
全國處於分裂狀態，戰爭頻仍，加之北方遊牧民族南侵，中原士民為避亂紛紛南遷，江淮和江南地區受到中原漢語的衝擊，尤以長江兩岸為重，江淮間是主要戰場，作為戰爭手段，軍事家往往採取遷民或屯墾的措施。江南鎮江以上則是南來難民的主要停留地區。聚居甚眾。所有這些情況都是最能引起語言變化的因素。自此以後，江淮之間逐步演變為江淮方言，甚至擴大到南京鎮江一帶。後來宋朝南渡，歷史重演，北人再度南遷，江淮之間為要衝，戰爭和人口變動促使語言發展，致使江淮方言與吳方言拉開距離，遂成本省三種方言鼎立的局面。
四世紀初，東晉政權在建康建立，北方大批南逃的人渡江集結於建康，並進而成為都城的主人。這些從以舊都洛陽為中心南來的人帶來洛陽話，他們在政治和文化方面居於主導地位，這種外來語逐步成為建康的官話，士民在公共場合須說洛陽話。本來建康的本地話是吳方言，自從中原來的洛陽話入主以後，經過長期的融合，建康土語逐步被吸收，到南北朝時已基本演變為中原通語。南北朝時的語言學者顏之推云：“自茲（按指三國魏）厥後，音韻鋒出，各有風土，遞相非笑，指馬之喻，未知孰是。共以帝王都邑，參校方俗，考核古今，為之折衷。榷而量之，獨金陵與洛下耳。”（《顏氏家訓·音辭》）金陵話與洛陽話相提並論，其實金陵話來自洛陽話，當時南北兩大都邑的話是基本相同的，都是高於方言的通語，是在一定程度上可以通行全國的共同語。建康方言自來被稱為南方官話，是在東晉南朝時期奠定基礎的。但是當時南來的人以過江為安，所以大量集中在沿江南岸。江北地區，特別沿江北岸揚州、泰州、如皋一帶，吳語並沒有很快蛻變，直到隋煬帝游江都（揚州）時，還“好為吳語”。“帝自曉占候卜相，好為吳語。夜置酒，仰視天文，謂蕭後曰：‘外問大有人圖儂（按胡三省注云：吳人率自稱為儂），然儂不失為長城公，卿不失為沈後（胡註：長城公，陳叔寶，叔寶後沈氏），且共樂飲耳。’”（《資治通鑑》卷185）正如王導在建康時好為吳語，可知隋末揚州尚有吳語的存在。
明代以後
明代初期建都南京，南京又成為帝王都邑，全國的政治經濟文化中心，是當時全世界最大的城市，南京話也就因之取得官話的地位，江淮官話也就是全國性的通語。官吏、商人和知識份子必須學會官話，才能較好地到外地進行語言交際，這是勢所必然的。加之明初官修《洪武正韻》，頒行全國，作為讀音用韻的標準，在當時享有很高的權威。此書的語言基礎當是以南京話為主體，走“參校方俗，考核古今，為之折衷”的老路子，這就加犟了南京話作為通語的地位。此外，南京在地理上和語言系統上都接近中原話，比觀《洪武正韻》和《中原音韻》的異同可知，中原漢語自古為全國通語，這是南京話可以作為全國通語的重要條件。這時的中原話和北京話都已失去四聲中的入聲調。
方言爭議
江淮官話屬於漢語官話存在較多爭議的大區語言，主要的爭議包括：
1、黃孝片是否屬於江淮官話
黃孝片的鄂東部分，雖然有入聲調，但它的入聲調音長比普通聲調還長，與洪巢片、通泰片大為不同，黃孝片是否應屬江淮官話，都有爭議。
2、江淮官話與吳語的關係
有以下幾種看法：
所有江淮官話（或洪巢片、通泰片的全部）均由吳語演變而來；
只有部分江淮官話均由吳語演變而來；
江淮官話僅帶有吳語的底層，不一定是（或一定不是）從吳語演變而來。
