人物生平
早而岐嶷
司馬昱是晉元帝
司馬睿的幼子,晉明帝
司馬紹的異母弟,母為鄭夫人(即簡文宣太后
鄭阿春)。司馬昱幼年聰慧,深得其父寵愛。當時著名的學者
郭璞就評論司馬昱說:“振興晉朝的,一定是這個人。”司馬昱成年後,清虛寡慾,擅長
玄學。
受封琅玡
永昌元年(
322年)二月,元帝下詔封司馬昱為琅玡王,以會稽、宣城兩地作為司馬昱的食邑。
鹹和元年(326年),司馬昱的母親鄭阿春去世,當時年僅七歲的司馬昱,非常悲傷,所以請求
晉成帝司馬衍讓自己為母親服重喪,成帝憐憫他而允許,於鹹和三年十二月(328年)徙封司馬昱為會稽王,並拜其為
散騎常侍。
入朝輔政
永和元年(345年),因
晉穆帝司馬聃年幼,便由崇德太后
褚蒜子臨朝攝政。當時朝廷征皇后之父、衛將軍
褚裒入朝想任揚州刺史、錄尚書事,但吏部尚書
劉遐、衛將軍長史
王胡之勸褚裒道:“會稽王司馬昱德行昭著、素負雅望,是國家的
周公,足下應把國政交給他。”褚裒於是堅決推辭,返回藩鎮。褚太后便拜司馬昱為撫軍大將軍、錄尚書六條事。
當時一同輔政的
何充意圖引用
桓溫來鎮服庾爰之,但丹楊尹
劉惔卻認為桓溫有不甘為臣的志向,便對司馬昱說:“不能讓桓溫占據地形便利的地方,對他的地位、封號也應當經常貶抑。”於是勸司馬昱自己出鎮長江上游,讓自己任
軍司,司馬昱不聽。劉倓又請求自己前往,也不獲準許,於是任命桓溫為安西將軍。
抗衡桓溫
永和二年(346年),驃騎將軍
何充去世,褚太后命詔司馬昱總理朝政。
永和三年(347年),桓溫攻滅
成漢。此後,他權威日盛,名聲大振,連朝廷對他也懼怕三分。司馬昱認為揚州刺史
殷浩素有盛名,朝野對他也推崇佩服,便以他作為心腹,讓他參與朝政,想以此與桓溫抗衡。從此殷浩與桓溫便逐漸開始互相猜忌,彼此間產生了異心。司馬昱在此後大量援引會稽人士及玄學同好進入中央,來制衡桓溫。這些人對穆帝、廢帝時期對外戰爭或內政,都產生諸多影響。
永和七年十二月(
352年1月13日),桓溫多次請求北伐未獲準,於是率軍四五萬人順長江而下,駐紮在武昌。朝廷十分恐懼,撫軍司馬
高崧為司馬昱寫信責備桓溫,他才返回鎮地。同年(352年)七月,司馬昱升任
司徒,但他推辭不肯擔任。
殷浩連年北伐,屢屢被打敗,軍糧器械消耗殆盡。永和十年(354年),桓溫借朝野上下對殷浩的怨憤,趁機上書列舉殷浩的罪行,請求將他黜免。司馬昱不得已,只得將殷浩貶為
庶人,流放到東陽郡信安縣。從此,朝廷內外的大權都集中在桓溫手裡。
昇平二年(358年),當時穆帝已到
始冠之年(二十歲),司馬昱意欲還政於穆帝,但穆帝不許。
興寧三年(365年),司馬昱聽說冠軍將軍陳祐放棄洛陽,便與桓溫在
洌洲會面,共同商議征討事宜。不久,哀帝
司馬丕駕崩,此事擱置起來。哀帝崩後,由琅玡王
司馬奕即位,褚太后以琅邪王
絕嗣為由,再封司馬昱為琅邪王(作為
儲君),又封司馬昱之子
司馬曜為會稽王。司馬昱不肯受封,儘管被封琅玡卻未去會稽王之稱。
太和四年十一月二十五日(370年),在桓溫北伐失敗後,司馬昱與桓溫在
塗中會面,共同商議之後的行動。
登基為帝
太和六年十一月十五日(
372年1月6日),
大司馬桓溫廢司馬奕為東海王,並於同日率百官到會稽王府奉迎司馬昱,司馬昱在朝堂更換服裝,戴平頂頭巾,穿單衣,面朝東方流涕,叩拜接受皇帝的印璽綬帶,即日便即位為帝,改年號
鹹安。桓溫臨時住在中堂,分派兵力屯駐守衛。
憂憤辭世
桓溫及後寫了講辭,打算向司馬昱陳述自己廢立皇帝的本意。但司馬昱每接見他都不停流淚,令桓溫戰戰兢兢,居然一句話都說不出來。
司馬昱雖為皇帝,其實多受桓溫牽制,“
拱默守道而已”,又怕被桓溫廢黜。當時司馬昱見
熒惑入
太微垣,因晉廢帝被廢時亦有同樣天象,故此十分不安,甚至對桓溫親信也是自己昔日僚屬的
郗超問桓溫會否再行廢立之事。郗超斷言道:“大司馬正在對內穩定國家,對外開拓江山,臣願用全家百餘口來擔保,不會發生不正常的事變。”等到郗超急於請假回去看望他的父親(
郗愔,忠於晉室)時,司馬昱說:“告訴尊父,宗族國家之事,竟到了這種地步,是因為朕不能用道德去匡正守衛的緣故,慚愧慨嘆之深,怎能用語言來表達!”接著便詠
庾闡之詩:“志士痛朝危,忠臣哀主辱。”吟誦得潸然淚下,打濕了衣襟。司馬昱也因而憂憤得病。
鹹安二年七月甲寅(372年9月7日),司馬昱因病重召桓溫入朝輔政,一天一夜連發四道詔令,桓溫都推辭不到。二十八日(9月12日),司馬昱立司馬曜為太子。臨終前,司馬昱寫了遺詔,要桓溫依
周公先例
居攝,更寫道:“少子可輔者輔之,如不可,君自取之。”面對桓溫的野心,此舉幾近讓國。
王坦之在司馬昱面前親手撕毀遺詔,司馬昱說:“晉室天下,只是因好運而意外獲得,你又對這個決定有什麼不滿呢!”王坦之卻說:“晉室天下,是宣帝(
司馬懿)和元帝(
司馬睿)建立的,怎由陛下獨斷獨行!”司馬昱於是命王坦之改寫遺詔,寫道:“家國事都稟報給大司馬,如
諸葛武侯(諸葛亮)、王丞相(
王導)的舊例。”桓溫看到後大失所望。同日,司馬昱在
東堂駕崩,享年五十三歲。十月初八(11月19日),葬於
高平陵,廟號
太宗,諡號
簡文皇帝。
為政舉措
政治
司馬昱即位為帝後,桓溫主控朝政,一步步要消滅反對勢力,首先要對付的就是行徑囂張的司馬昱同父異母兄
司馬晞。司馬昱即位不久,桓溫就誣陷司馬晞謀反將其免官,及後逼令新蔡王
司馬晃自誣與司馬晞及
殷涓、庾倩等人謀反,以求翦滅
陳郡殷氏和穎川庾氏在朝中的勢力。隨後桓溫指示
御史中丞司馬恬奏請司馬昱依法處死司馬晞,司馬昱不肯,下令再作議論。桓溫再次上奏求誅司馬晞,言詞十分嚴厲急切,司馬昱於是親手寫詔給桓溫說:“如果晉室國祚長久,那么你就應該依從早前的詔命從事;如晉室大勢已去,那你就讓我退位讓賢吧。”桓溫看後害怕到流汗色變,於是不敢再逼,只上奏廢掉司馬晞和他三名兒子,並流放其家屬。殷涓、庾倩、庾柔等人被滅族,殷氏和庾氏一蹶不振,桓溫的威勢達至高峰。
司馬昱一方面應付桓溫,另一方面延續之前的措施,又引王坦之、
謝安等人與桓溫抗衡,而二人不負眾望,最終也成功挽救了晉室。
外交
鹹安二年(372年)正月,
百濟和
林邑各自遣使進貢土產。六月,司馬昱遣使拜百濟王
余句為鎮東將軍,領樂浪太守。
個人作品
司馬昱有
文集五卷。《
淳化閣帖》又收錄有其書法作品《慶賜帖》六行。
人物評價
司馬岳:會稽王叔履尚清虛,志道無倦,優遊上列,諷議朝肆。
褚蒜子:丞相、錄尚書、會稽王體自中宗,明德劭令,英秀玄虛,神棲事外。以具瞻允塞,故阿衡三世。道化宣流,人望攸歸,為日已久。
王珣:①相王作輔,自然湛若神君。②皇矣簡文,於昭於天。靈明若神,周淡如淵。沖應其來,實與其遷。亹亹心化,日用不言。易而有親,簡而可傳。觀流彌遠,求本逾玄。
檀道鸞:帝弱而惠異,中宗深器焉,及長,美風姿,好清言,舉心端詳,器服簡素,與劉惔王蒙等為布衣之游。
房玄齡:①簡皇以虛白之姿,在屯如之會,政由桓氏,祭則寡人。②君若綴旒,道非交泰。簡皇凝寂,不貽伊害。③帝雖神識恬暢,而無濟世大略,故
謝安稱為惠帝(
晉惠帝)之流,清談差勝耳。沙門
支道林嘗言‘會岙有遠體而無遠神’。
謝靈運跡其行事,亦以為赧(
周赧王)獻(
漢獻帝)之輩雲。
司馬光:帝美風儀,善容止,留心典籍,凝塵滿席,湛如也。雖神識恬暢,然無濟世大略,謝安以為惠帝之流,但清淡差勝耳。
王應麟:晉簡文詠庾闡詩云:“志士痛朝危,忠臣憂主辱。”
東魏靜帝詠謝靈運詩曰:“韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義動君子。”至今使人流涕。
王世貞:自三代而後,人主文章之美,無過於漢武帝魏文帝者,其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉公、晉簡文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝,凡二十九主。
王夫之:簡文為琅邪王,相晉五年,桓溫外拒燕、秦,內攻
袁瑾,而漠然不相為援,蓋其惡溫而忌之夙也。既惡溫矣,抑不能樹賢能、修備御、以制溫,溫視之如視肉,徒有目而無手足,故惎之而猶擁立之,以為是可談笑而坐攘之者也。蓋至於聽溫之扳己以立而遂立焉,則生人之心,生人之氣,無有存焉者矣。帝奕未有失德,溫誣其過而廢之,於斯時也,簡文既不能折之以衛奕,則以死拒溫而必不立,奉名義之正,涕泣以矢之,溫亦豈能遽殺己者?如其不擇而推刃於己,則溫之逆,客群惡而不足以容,即令己殺而溫篡,亦可無咎於天下。乃雖靦然南面,而旋隕天年,位與壽皆朝露耳。等死也,為晉恭、齊順之飲酖,何如誓死不立,以頸血報宗社哉!溫,賊也;簡文相其君而篡之,亦賊也;賊與賊以智力為勝負,而不敵者受吞,必然之勢也。病而一日一夜四發詔召溫入輔,遺詔且雲“君自取之”,乃語王坦之曰:“天下儻來之運,卿何所嫌。”非但闇弱如謝安所云似惠帝者耳,得一日焉服袞冕正南面而心已愜,易其忌溫之心而戴溫不忘,樂以祖宗之天下奉之而酬其惠也。洵哉!簡文之為賊也。
蔡東藩:會稽王昱,不思討賊,居然受迎稱帝,徒作涕泣之容,反長兇殘之焰,朝危主辱,嗟何及乎?
余嘉錫:簡文雖受制於權臣,而能保全海西公及武陵王晞。其人蓋長者而短於才。然其言不惡而嚴,足令桓溫駭服。即次一事,以視惠帝之聽人提掇,弒母殺子,戮舅廢妻,皆懵然不能出一語者,想去何止萬萬!
軼事典故
以鼠損人
司馬昱還在任
撫軍將軍的時候,他坐床上的灰塵從不讓人擦去,見到老鼠在上面走過的腳印,認為很好。有個參軍看見老鼠白天走出來,就拿手板把老鼠打死,司馬昱為此很不高興。他的門客提議處罰這個參軍,他批示說:“老鼠被打死了,尚且不能忘懷;現在又為了一隻老鼠去損傷人,恐怕不行吧?”
從公於邁
司馬昱任
撫軍將軍時,一次與
桓溫一同上朝,二人多次互相謙讓,要對方走在前面。桓溫最後不得已只好在前,於是一面走一面說:“伯也執殳,為王前驅(我手裡拿著殳,為王做先驅)。”司馬昱回答說:“這就是所謂的‘無小無大,從公於邁(無論大小臣子,都跟著公出遊)’。”
暗室之答
一次,司馬昱在暗室里坐著,召桓溫進宮,桓溫到了,問司馬昱在哪裡。司馬昱回答說:“某在斯(我在這裡)。”時人因此認為他有才能。
不必在遠
司馬昱進
華林園遊玩,回頭對隨從說:“令人心領神會的地方不一定在很遠,林木蔽空,山水掩映,就自然會產生濠水、濮水上那樣悠然自得的想法,覺得鳥獸禽魚自己會來親近人。”
一日萬機
司馬昱任丞相時,一件政務,事情要整年的時間才能批覆下來。桓溫很擔心這太慢了,經常加以勸說鼓勵。司馬昱說:“一天有成千上萬件事,哪裡快得了!”
陶練之功
佛經認為擺脫煩惱、修練智慧,就可以成佛。司馬昱說:“不知是否就可以達到最高的境界?雖然如此,但道家陶冶修煉的功效,還是不可以抹殺的。”
會稽王痴
名士
王濛曾請求出任東陽太守,但司馬昱沒有同意,後來他病重,在他臨終時,司馬昱哀嘆說:“我要對不起仲祖(王濛的字)了。”便下令任命他為東陽太守,王濛說:“人們說會稽王痴心,確實痴心。”
鎮靜自如
司馬昱曾與桓溫和武陵王
司馬晞共坐一輛車,桓溫暗中叫人在車前車後敲起鼓來,大喊大叫。儀仗隊受驚混亂,司馬晞神色驚惶恐懼,要求下車。桓溫回看司馬昱卻鎮定自若,滿不在乎。後來桓溫告訴別人說:“朝廷里仍然有這樣的賢能人才。”
安石必出
名士
謝安在東山隱居時養著歌女,司馬昱說:“安石(謝安的字)一定會出山,他既會與人同樂,也就不得不與人同憂。”
一卦為限
桓溫曾聚集許多名士講解《
周易》,每天解釋一卦。司馬昱本想去聽,一聽到是這樣講的就回來了,並說:“卦的內容自然是有難有易,怎么能限定每天講一卦呢!”
湛若神君
司馬昱任丞相時,與謝安一起去看望桓溫。當時
王珣已經先在桓溫那裡,桓溫對王珣說:“你過去想看看相王,現在可以留在帷幔後面。”兩位客人走了以後,桓溫問王珣說:“相王究竟怎么樣?”王珣說:“相王任丞相,自然像神靈一樣清澈,您也是萬民的希望,不然,僕射(謝安)怎么會自甘藏拙呢!”
會稽霞舉
晉廢帝
司馬奕即位後,群臣每次早朝,殿堂都黯然無光。司馬昱氣宇軒昂,他到後,朝堂才像朝霞高高升起一樣。
不識其本
司馬昱看見田裡的稻子時不認識,問是什麼草,近侍回答是稻子。他回去後,三天沒有出門,說:“哪裡有依靠它的末梢活命,而不識其根本的呢!”
親屬成員
父母
同輩
后妃
胡淑儀,生司馬郁、司馬朱生
王淑儀,生司馬天流
徐淑儀,生新安公主
子孫
司馬昱有七子:
司馬俞生,早殤
司馬朱生,早殤
司馬天流,早殤
史料記載
墓葬紀念
司馬昱的墓葬群位於今湖北省武漢市。墓葬群由三座東晉末年古墓組成,是武漢地區首次發現有明確的東晉紀年銘文的古墓群,真實反映了當時士族聚族而葬的特點。
古墓群座北朝南並列而葬,面水依嶺。三古墓的間距、長度、寬分別為三至四米、三至四點一五米和一點二五至一點四二米,墓葬都為長方形磚室拱頂墓,牆體磚均採用“三平一仄”交替砌築,後壁中部均有一方形磚砌小龕。
三座古墓共出土了青瓷、陶器、鐵器十三件。較為重要的是,位於台地東面的三號墓中,出土了“
鹹安二年亥日”字樣的紀年銘文磚兩塊。銘文磚長為二十九點五厘米、寬十三厘米、厚四厘米,磚橫側面模印有三枚方孔銅錢紋。
司馬昱古墓群的發現,為研究武漢獲取了重要的實物資料,同時也為這一地區的東晉墓葬建立了斷代標尺,具有極為重要的考古價值。