抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）

抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣），山西省萬榮縣民俗，國家級非物質文化遺產之一。

抬閣又稱“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“撓閣”、“腦閣”、“高裝”等，是傳統節慶活動中的一種民俗巡遊表演形式。萬榮抬閣製作工序繁多，設計複雜，物力、財力消耗大，公眾參與程度高，是融多種技術於一體的綜合藝術。

2008年6月7日，抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅹ-87。

基本介紹

• 中文名：抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）
• 遺產類別：民俗 
• 申報地區：山西省萬榮縣 
• 保護單位：萬榮縣文化館 
• 非遺編號：Ⅹ-87 
• 非遺級別：國家級 

歷史淵源

抬閣起源於中原地區的迎神賽會活動，後逐漸傳到東南沿海及西北地區，在清代盛行一時，已有四百多年的歷史。20世紀90年代，萬榮抬閣的發展達到高峰。

民俗內容

設計製作

篾架子即用一根粗細合乎要求的鐵棍或鋼筋，用火反覆鍛造成所需的各種彎形。這是抬閣的關鍵所在，彎度形狀要精巧，最主要的是找準重心以及掩飾物的支點等，它關乎到抬閣的安全問題。

架子的固定、運載早期使用木製車腳的軸承連線固定牢靠，將土袋或沙袋裝入平車以平衡重心。現大多直接在嘣嘣車或小平車上用鋼筋鐵絲固定，既方便又安全，這也是抬閣安全的關鍵環節。

萬榮抬閣

角色行當

萬榮抬閣的特點之一就是以年齡引寵。抬閣架上的各種角色全部由3到8歲甚至更小的兒童飾演，一是減輕抬閣的重量，二是以年齡幼小、天真可愛吸引觀眾，增加觀賞效果。要求是年齡小、活潑可愛；身量輕、藝高膽大；不怕苦，堅持到底。相傳誰家小孩被選中，就能逢凶化吉，福星高照，平安富貴，更有甚者把選中的男女小孩作為以後的擇婚參照。

道具服裝

每架抬閣所需的道具、模型都是由村裡的能工巧匠根據要求精心製作而成。有的工匠既是設計者，又是製作者。每年不到正月初五，工匠們就開始張羅，基本材料有木料、鋼筋、鐵棍、鐵管、軸承、鐵絲、鐵卡子、油漆、紙張、繩索、膠水等。早期服裝都是被選中的小孩家自己提供，服裝有講究，上檔次，已改由村、組統一購置。演員的臉譜由村里老藝人按節目中的人物造型精心化妝。

綁抬閣

即小演員化妝後往抬閣架子上綁。首先上面由抬閣的設計製作者將小演員抱上相應位置，也叫“ 上架” ，然後用布條、綁帶把小演員固定在架子上，用服裝、道具把鐵架子偽裝掩飾起來。

造型特色

抬閣活動中由數名兒童扮作古裝戲曲人物，根據劇情組成精彩的造型，固定在四方形閣子的鐵柱和支架上，由人抬著行走。抬閣傳統造型多取自《梁山伯與祝英台》、《天仙配》、《白蛇傳》、《西遊記》、《昭君出塞》、《藍橋會》、《黃鶴樓》、《打漁殺家》等劇目，造型高度在3至5米左右，閣子3層至5層不等，一般每層1人，也有的底層4人，中層5至6人，頂層1人。抬閣巡遊時，一般用到4架閣子，多時可達6架甚至8架，每個閣子由4人或8人扛著前行。

文化特徵

萬榮抬閣立意新穎，內容豐富，以奇制勝，以險絕倫。一出折子戲，一個故事，一段傳說就是一架抬閣，各有特色，可達到出神入化的程度。

萬榮抬閣

傳承保護

傳承價值

萬榮抬閣特色鮮明、造型別致，被譽為“空中舞蹈”、“無言戲劇”，具有較高的藝術研究價值。

傳承狀況

隨著現代化進程的加速，抬閣活動漸趨式微，農村中出現了抬閣製作技藝後繼無人的狀況，相關的搶救保護工作迫在眉睫。

由於抬閣沒有明顯的經濟效益，所以年輕人不願參與，更不願學習傳承，萬榮抬閣已面臨後繼乏人的局面，急需保護。

傳承人物

高裕民，國家級非物質文化遺產抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）代表性項目傳承人。

保護措施

2008年6月7日，第二批國家級非物質文化遺產名錄公布，萬榮縣文化館獲得抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）項目保護單位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（萬榮抬閣）項目保護單位萬榮縣文化館評估合格。

社會影響

主要演出

2016年2月，萬榮抬閣在李家大院進行展演。

2019年1月，萬榮抬閣參加2019“古中國·大運城”民俗文化旅遊年。