基本介紹
紀年,大事記,文化記事,去世,
紀年
大事記
285年，慕容刪為其下所殺，部眾復迎慕容涉歸子慕容廆而立之。涉歸與宇文部素有隙，廆請討之，朝廷弗許。廆怒，入寇遼西，殺略甚眾。帝遣幽州軍討廆，戰於肥如，廆眾大敗。自是每歲犯邊，又東擊扶餘國（今松花江中游一帶，以吉林農安為中心），扶餘王依慮自殺；子弟走保沃沮。廆夷其國城，驅萬餘人而歸。
285年正月戊辰，以王渾為尚書左僕射，渾子王濟為侍中。渾主者處事不當，濟明法繩之。濟從兄王佑，素與濟不協，因毀濟不能容其父，帝（司馬炎）由是疏濟，後坐事免官。濟性豪侈，帝謂侍中和嶠曰：“我將罵濟而後官之，如何？”嶠曰：“濟俊爽，恐不可屈。”帝乃召濟，切讓之，既而曰：“頗知愧不？”濟曰：“‘尺布’、‘斗粟’之謠，常為陛下愧之。他人能令親者疏，臣不能令親者親，以此愧陛下耳。”帝默然。嶠，治之孫也。
文化記事
太康六年（285），陳壽撰成《三國志》。《三國志》是紀傳體三國史，共65卷，分魏、蜀、吳三志。其中《魏書》30卷、《蜀書》15卷、《吳書》20卷。只有紀、傳而無表、志。《魏書》前四卷稱紀，《蜀書》、《吳書》有傳無紀。
陳壽（233～297），字承祚。巴西安漢（今四川南充北）人。少好學，曾受教於譙周，入晉後，歷任著作郎、治書侍御史等。太康元年（280）晉滅吳後，他蒐集魏、蜀、吳史料，終於撰成《三國志》65卷。《三國志》以曹魏為正統，《魏書》列於全書之首，對魏的君主稱帝，敘入紀中；而對吳、蜀則稱主不稱帝，敘入傳中。在中國古代紀傳體正史中，《三國志》與《史記》、《漢書》和《後漢書》並稱為前四史。《三國志》取材嚴謹，文筆精練，記事比較真實。凡三國時期在政治、經濟、軍事上有影響的人物，以及在學術思想、文學藝術、科學技術上有貢獻的人，書中都有所記載。此外也記錄了國內少數民族以及鄰國的歷史。但由於記載過於簡略，對一些重要的歷史事件和人物事跡。語而不詳，甚至遺漏，另外，《三國志》沒有關於典章制度等方面的志，是其一大缺憾。由於《三國志》敘事較為簡略，南朝宋文帝命裴松之作補註。
去世
劉毅（？—285），字促雄，西晉東萊掖（今山東萊州）人。劉毅年輕時便知砥礪名節，立志做一個超凡拔俗的清官。在那個“口不臧否人物”的年代，他卻十分熱衷品評人物，且多為他所言中。因為他不避權貴，敢於大膽指斥朝政，以致“王公貴人望風憚之”。可見自古以來不法的貴戚權臣就怕社會輿論的指責。劉毅寓居平陽時，太守杜恕慕其聲名，請他出任功曹，除掌郡府人事外，並得與聞一郡政務。劉毅上任後，大刀闊斧地淘沉汰劣，沒有多時，被他除名的庸官冗官就有一百多人。劉毅因此名聲大作，時人都說：“但聞劉功曹，不聞杜府君。”他的聲望已在太守之上了。劉毅銳意整飭吏治，並且卓有成效，深得曹魏集團的嘉許。不久，劉毅即被推為本郡“孝廉”，入朝擔任司隸都官司從事。這是司隸校尉屬下一個較低級的監察官，負責監察京畿地區的官員。劉毅雖然位卑職低，但因他敢於向權貴作鬥爭，而且持正不撓，接連劾罷一批貪官污吏，竟然也使“京邑肅然”。人們都以劉毅為能，而他卻不滿足，竟要上疏彈劾河南尹這樣的大官僚！他的頂頭上司司隸校尉是個老於世故的人，他不允許劉毅“胡來”。他把監察官比作“攫獸之犬”，把門閥權貴比作“鼷鼠”，說：“攫獸之犬，鼷鼠蹈其背。”意謂這些權貴都有後台支持，你還要彈劾別人，還是防著別人在背後打你的主意吧！劉毅不領他的“好意”，忿忿地說：“既然敢抓野獸，就能殺鼠，何損於犬！”竟拂袖而去。
劉毅辭去了他所熱衷的監察官，回家閒住，他的同鄉王基聞知，為他感到不平。於是他極力向公府推舉劉毅，稱他“方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容”，說他往日在平陽為郡守股肱，辦事一絲不苟，只是未遇知己，才能無以自呈。王基在朝廷是個很有影響的人，一經他的品題，許多人都向劉毅發出邀請，太常鄭袤舉薦他為博士，晉王司馬昭欲任以相國掾，劉毅都假託有病推辭了。這時，有一些嫉賢妒能的宵小在司馬昭面前進讒，說劉毅不肯入朝為官，是忠於曹魏的緣故。司馬昭恨其觀望，遂欲授之以要職，劉毅聞知，只得應命入朝。
泰始元年（265年），司馬昭死後數月，其子司馬炎代魏稱帝，建立了晉朝，是為晉武帝。劉毅先後在朝廷擔任尚書郎、駙馬都尉、散騎常侍、國子祭酒等職。期間，劉毅的正直為人給司馬炎留下了深刻的印象，又命其掌諫言，負責封駁事宜。鹹寧初年，劉毅被拜授司隸校尉，回到他夢寐以求的監察崗位。
在西晉王朝，握有重權的士族們，於治國用兵一竅不能，卻都工於謀私，他們“於公則政事紊亂，於亂則污穢狼藉”，許多官吏“求納受賄，不知紀極，生官死贈，非貨不行”。為官貪贓受賄已經司空見慣了。劉毅上任之後，糾劾豪右，嚴懲貪黷，重新又使“京師肅然”。那起不法贓官，下起縣令，上至太守，都望風投印綬而逃。他們心裡都明白，要是落到劉毅手中，怕連性命也保不住，就是皇帝也救不了他們！劉毅懲治貪官的手段之狠也足可想見了。
然而，一個朝代吏治的好壞，與最高統治集團尤其是皇帝的表率作用密切相關。靠宮廷政變起家的晉武帝司馬炎，沒有經受過農民起義的教訓，所以他的統治更是極其腐朽。他貪財好利，甚至靠賣官司鬻爵獲取錢財，他的荒淫奢侈更是出了名的。他稱帝不久，就派人到全國各地強征美女入宮，供他淫樂，連公卿大臣家的女子也不能倖免，許多女子為逃避司馬炎的強征，只有“敗衣瘁貌以避之”。司馬炎平定了孫吳後，又將吳主孫皓宮中的五千嬪妃納入自己的後宮，致使他的宮女多達萬人。一次，司馬炎去南郊賞游，興致之時，他要劉毅將他與漢代的皇帝作個比較。劉毅直言相告：“陛下可與漢朝兩個最昏庸無能的桓帝、靈帝比個高低。”司馬炎很不服氣，說：“朕雖然德不如古人，但是還能克己為政，又平定了吳國，統一了天下，卿將朕比之於桓、靈二帝，不是太過分了嗎？”劉毅回答說：“漢朝的桓、靈二帝也曾做過賣官的交易，但這項不義的收入還都進了國庫；而陛下賣官，收入都飽了自己的私囊，僅憑這一條，陛下就連桓、靈二帝也不如！”
劉毅非常清楚，武帝的荒誕，同他身邊的那批佞臣也是分不開的。為此，他多次同這幫靠謅媚取寵的佞臣展開鬥爭。一次，有人稟報後宮的井中出現了一條龍，司馬炎聞之大喜，還親往視之。佞臣們見他這么高興，都要求舉行朝賀，歡慶這個吉祥之兆。劉毅聽說後十分氣憤，他當即上表說：“相傳春秋之際，龍降鄭國時門之外，子產不為慶賀；龍降百夏庭時，口中流沫，到了周幽王時果然禍釁發生了。所以《易經》里稱‘潛龍勿用，陽在下也。’臣考據古代典籍，從來沒有慶賀龍出現的規矩！”在劉毅的堅決鬥爭下，司馬炎不得不下詔答覆：“慶賀之事，還是依照舊典辦理。”這時，以劉漢為代表的一批專事奉承拍馬的佞臣卻按捺不住了，他們群起向劉毅進攻，說劉毅疏表中竟然舉了一個衰世妖異的例子，以懷疑今天盛世的吉祥，必須將他送到司推問！劉毅面對這幫窮凶極惡的黨徒，毫無懼色，他又上書說：“現在朝中有一批阿臣群黨，以奸事君，當殺而沒殺，才形成了今天這個局面。”劉毅同他們針鋒相對，終於挫敗了劉漢等人的氣焰。
劉毅並不滿足在朝廷上摧折奸黨，他一直在探尋吏治腐敗，朝政日亂的根源。司馬氏集團為了換取士族的支持，從各方面滿足他們的特權需要，在經濟上實行“占田蔭客制”，即按官品的高低分配田地，而且不用交納賦稅，以保全他們的經濟利益；在政治上，則實行“九品中正制”，使高門望族和他們的子弟源源不斷地進入政界，把持朝政，而有才學的士人則被拒之門外。那時朝中的大臣皆為了門閥士族，皇室司馬氏就不用說了，大臣何曾為魏太僕何夔之子，羊枯為蔡邕的外孫，杜預為杜恕之子，衛瑾為魏尚書衛凱之子，賈充為魏名臣賈逵之子，王渾為魏司徒王昶之子，荀勖為漢司空荀爽曾孫，荀顗（yi）為魏太尉荀彧之子……。“九品中正制”的施行，成為世家大族子弟享有高官厚祿的捷徑。當時著名的詩人左思曾在一篇《詠史》詩里說：“世胄躡高位，英俊沉下僚。”就是當時官場的真實寫照。這一腐朽的制度，產生了種種弊端。如王戎，就是一個當官不幹事的典型。他投靠司馬氏集團後，被委以司徒的重任，位居三公之首，可是他卻從不問政事，常騎著小馬，從邊門而出，優遊林泉，見者不知其為三公。“竹林七賢”之一的山濤歸晉入仕後，事事“隨帝意所欲為先”，處處替自己打算。時人孫綽很鄙視他，說：“山濤吾所不解，吏非吏，隱非陷。”由這些人掌握朝政，政治的昏暗也就可想而知了。
劉毅洞察“九品中正制”的痼弊，他對這種扼殺賢才的用人制度，進行了最嚴厲的抨擊。他上疏申斥“九品中正制”的八條罪狀，其一曰：“今之中正，不精才實，務依黨利；不均稱尺，務隨愛憎。所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是百布愛憎。隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀。或以貨賂自通，或以計協登進，附托者必達，守道者困悴。無報於身，必見割奪；有私於己，必得其欲。是以上品無寒門，下品無勢族……。”最後，他指出“九品中正制”“毀風敗俗，無益於化，古今之失，莫大於此。”要求“罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。”司馬炎聞奏，雖“優詔答之”，但由於事關門閥士族的切身利益，劉毅的建議“竟不施行”。劉毅雖然未能糾正這一時弊，但他奏疏中的觀點卻已深入人心，為識者所贊同，直到三百年後的隋朝，“九品中正制”終於被科舉制度所替代。
在司馬炎統治時期，皇帝驕奢淫逸，滿朝文武也競相豪奢。丞相何曾僅一天的飯菜就要花去萬錢，還說“無下箸處。”他的兒子何劭更有甚之，“日食二萬錢”。司馬炎的女婿王濟以“性豪侈，麗服玉食”而著稱，他吃飯時，美味佳肴都得用精製的玻璃器皿盛放。一次，司馬炎去他家吃飯，因見清蒸的乳豬味道很美，問他如何製作，王濟告訴他是“以人乳蒸之”，連司馬炎聽了也不平，“食未畢而去”。至於大富豪石崇就更不用說了，他與貴戚王愷鬥富，以蠟代薪，作錦步障五十里，王愷雖然得到司馬炎的支持，仍不能適度。可是處在這樣一個齷齪世界裡，劉毅卻“出污泥而不染”，尤以“清貧”見稱。以至司馬炎都看不過去，經常賜錢接濟他，每天派使者送米肉來。。正因為劉毅為官清廉，他才能“言議切直，無所曲撓，為朝野之所式瞻”。劉毅對自己的家人也管束得很嚴，他的妻子兒女有過錯時，他從不寬宥，立即付之刑杖，時人都佩服他的公正廉明。但是因為劉毅性格峭直，執法不撓，他得罪了許多王公貴族，卒未能出任公輔。他去世後，連司馬炎也撫幾長嘆：“朕失去一位名臣，可惜他生不能為三公！”其實，劉毅一生與權貴作鬥爭，失去的又何止是個人的地位！
