基本信息 漢字:射shè
文化與山東·
骨刻文釋讀》十九章第二節,中國
文史出版社2012年2月版
放箭:射箭。
后羿射日。用推力
或彈力送出子彈等:射擊。掃射。發射。射程。射手。氣體或液體等受到壓力迅速流出:噴射。注射。放出光、熱、電波等:射電。輻射。射線。照射,放射。反射。有所指:
暗射。影射。
射 yè
〔射干〕古書上的一種草,根可入藥。〔僕射〕中國秦至宋代的官名,宋代以後廢。
射 yì
〔
無射〕a.中國古代音樂十二律之一;b.中國春秋時景王所鑄鐘名。c.厭倦,厭怠不敬:矧可~思
字形結構
漢字部件分解:身寸
筆順讀寫:撇豎折橫橫橫撇橫豎捺
基本字義
2. 用推力或彈力送出子彈等:~擊。掃~。發~。~程。~手。
3. 氣體或液體等受到壓力迅速的流出:噴~。注~。
4. 放出光、熱、電波等:~電。輻~。~線。照~。反~。
5. 有所指:暗~。影~。
詳細字義
〈動〉
1. 根據隸定字形解釋。會意。字從身,從寸。“寸”意為“以手把握分寸”,引申為“丈量尺寸”、“提高打擊精度”。“身”指敵人的身體。“身”與“寸”聯合起來表示“準確發箭擊中選定的敵人身體部位”。
本義:用弓發箭使中預定的身體部位。
說明:高精度的射擊可以實現不同的目的。如果需要抓一個舌頭,可以射擊他的腿部;如果對方對自己有當面的致命威脅,那么可以選擇一箭封喉。用弓箭對一定距離外的敵人的身體部位進行選擇射擊是有可能的,因為古代好的射手可以百步穿柳,那么差勁的射手選擇射擊上下半身應該也不是難事2. 同本義 [shoot]
以
射策甲科為郎。--《
漢書·蕭望之傳》。註:“射之言投射也。”
常能為漢伏弩射之。--《漢書·李廣蘇建傳》
應元往來
馳射,發一矢輒殪一賊。--
邵長蘅《青門剩稿》
3. 又如:
射鵠(射箭的靶子);射日(古代神話。傳說堯時有十二日並出,
莊稼盡被曬枯,
后羿射落九日,為民除了害);
射牛(古代帝王、諸侯祭祀天地、宗廟,必親自射牛以示隆重);
射利(比喻急於追求財利如射矢之速)
4. 用推力、壓力或彈力送出 [project]
連放火箭,直射北門外方圓兩炮台。--《
三元里抗英》
6. 猜度 [guess]
是何鳥也?王射之。--《呂氏春秋·重言》
8. 打賭 [bet]
於是使射千鎰之重,爭千里之逐。--漢·
枚乘《
七發》
9. 謀求,逐取 [seek]
江淮豪賈射利。--《新唐書·食貨志》
11. 照射,放射 [irradiate]
12. 循著,順著 [comply with]
夜非深林薈叢,不能藏蔽,無聞兒啼,即射聲而至。--清·
黃宗羲《金孺人墓志銘》
13. 瞬間地斜視 [glance]
14. 攔阻 [block]
謀為石岸,以射水勢。--明·
張居正《方氏建水榭銘》
15. 嘲弄 [mock]
編成而名之曰《
三閒集》,尚以射仿吾也。--
魯迅《三閒集》
16. 指投壺 [throw]。把箭投向壺裡,按投中次數多少決定勝負。輸了罰酒
〈名〉
1. 放箭的人 [archer]
2. 射法。古代六藝之一。有關弓箭製作規範和使用技能的訓練 [archery]。如:射人(古官名。掌射法以習射儀);
射人師(射人之長);
射雀(謂
射術高超)
3. 鄉射禮 [shooting rite]。如:射宮(天子行大射禮之處,亦為考試
貢士之所);
射鄉(指鄉射禮和
鄉飲酒禮。古代鄉飲酒禮之後舉行鄉射禮);
射飲(鄉射禮和鄉飲酒禮);
射器(射禮所用的器物)
4. 圭璋上端銳出部分 [article of top quality jade]
大璋、
中璋九寸,邊璋七寸。射四寸。--《周禮·考工記》
5. 姓
身寸為射不為矮
“射”,會意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在發放。小篆把弓矢
形訛變成“寸”字,誤。本義:用弓發箭使中遠處目標。
弓弩發於身而中於遠也。從矢從身。射,篆文?從寸。寸,法度也。亦手也。——東漢·許慎《說文解字》
因此,身寸為射不為矮,射中的寸不是指長度而是指手。
語音演變
射shè神禡、神昔‘用弓發箭’、yè喻禡、yì喻昔,越南語xạ(昔tích),金尼閣xě、xé,鄭張尚芳《上古音系》laags、ɦljaags<Gljaags、ɦljaagschēten、schōten ‘to shoot射擊’,其第一、三人稱單數過去式sċēat(-t為過去分詞詞尾)。原始姬語射為*sċā。*sċ -即漢語之神母(牀三),它在漢語和英語中都演變為sh-。日耳曼語用動詞加齒音尾的方式作動詞過去式,射*sċā加上-t尾後之*sċāt演變為古英語sċēat、sċēotan等。射*sċā在漢語中演變成shè,射*sċāt中的詞尾-t置換為-k後即是神昔之射。
古籍解釋
說文解字
【卷五】【矢部】
弓弩發於身而中於遠也。從矢從身。射,篆文從寸。寸,法度也。亦手也。食夜切
康熙字典
《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切,𠀤蛇去聲。《說文》弓弩發於身,而中於遠也。《禮·射義》古者,天子以射選諸侯卿大夫士。射者,男子之事也,因而飾之以禮樂也。
又射之為言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。
又射義有大射,賔射,燕射。《周禮·地官·保氏》五射,曰白矢,曰參連,曰剡注,曰襄尺,曰井儀。詳《鄭司農注》。
又《廣韻》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》寅謝切,𠀤音夜。僕射,秦官名。《漢官儀注》仆,主也。古者重武事,每官必有主射督課之,故名。師古曰:射本如字讀,今音夜,蓋關屮語轉為此音也。朱子曰:禮僕人師扶左,射人師扶右。周官大仆之職,僕射之名,蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射,唐改左右匡政,又改左右相。
又《廣韻》《集韻》𠀤食亦切,音實。《增韻》以弓弩失射物也。
又指物而取曰射。《論語》弋不射宿。
又《蜀志》孟光曰:吾好直言,每彈射利病,為世所嫌。歐陽氏曰:泛而言射,則在去聲,以射其物而言,則在入聲。《正字通》以為曲說,非。
又《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,𠀤音睪。《詩·大雅》無射亦保。《周頌》無射於人斯。《注》射,厭也。
又無射,九月律名。《前漢·律曆志》無射,言陽氣上升,陰氣收藏,終而復始,無厭已也。
又葉當故切,音妒。《詩·小雅》式燕且譽,好爾無射。
又葉於略切,音約。《詩·大雅》不可度思,矧可射思。《楚辭·天問》封豨是射。葉下若。 《說文》本作䠶。從身從矢。或從寸。寸,法度也。亦手也。