侯垣（公元1858年-公元1908年），字乙青，秦安人,皇清浩授奉政大夫新疆候補知縣,光緒乙酉科優貢戊子科舉人。巨國桂書神主文。妻何氏，皇清浩封五品宜人，民國二十四年葬於楊家坪祖塋之次。
父思敬（公元1843年-公元1904年），字儼若，號禮堂，行二，皇清例封文林郎國學生。安維峻書神主文。母成氏，皇清故孺人。
祖父培基(公元1804年-公元1888年)，字養源，行五，皇清馳贈文林郎七品軍功。祖母雒氏，皇清例贈八品孺人,光緒七年葬於楊家坪新塋之首。
子鎮海（公元1880年-公元1920年）字瀛樵，清授武略騎尉賞戴藍翎新疆騎兵營營長。鎮海妻龐氏，清故孺人。次子鎮東畢業於甘肅省立第一中學。垣有女一嫁於安維峻子侄為妻。
青年時期，他嘔心瀝血以求取功名，卻六上會試不第；甲午風雲，曾飽含愛國之心為民請命，協助安維峻撰寫奏摺，親自奉送安維峻從北京至張家口服役；不惑之年，熱忱於新學和教書育人，先後於甘肅文高堂和新疆師範學堂擔任地理、算術教習；天命之年，因學識淵博，教績優異，被舉薦為新疆候補知縣；他的畢生足跡行及甘肅、北京、新疆等地，最終為甘肅、新疆近現代教育事業的開創做出了非凡的成就，為中國傳統文化和歐美文化科學技術的融合做了有益的探索。
基本介紹
- 本名：侯垣
- 別名：乙青
- 字：乙青
- 所處時代：清朝光緒
- 民族族群：漢族
- 出生地：甘肅秦安西川鄉侯辛村侯家門
- 出生日期：1858年
- 逝世日期：1908年
- 主要作品：《甘肅師範生輿地課藝》、《策論》
- 主要成就：學者、教師、詩人
人物生平,主要功績,人物評價,個人作品,軼事典故,藝術形象,
人物生平
垣出身於詩禮之家，生活於貧寒之門，世代耕讀於桃鄉，為侯一元第九代孫。初，垣居住於秦安鳳山村槐樹巷，為求學轉賣祖宅，現名侯氏民居，乃垣祖宅，是縣級文物保護單位，央視國際頻道《記住鄉愁》曾於侯氏民居拍攝。幼，垣承庭訓才思敏捷，嘗求學於老宿，出語驚長老，少年立志求取功名以報國安民。自光緒乙酉（公元1885年），以優行貢成均，時優貢二字置門額。及長，穿貫群籍，性耽風騷，尤酷嗜陸宣公奏議，故為文敷暢剴切，按制策擬殿試策論數十篇；有制策問曰:“進臣等於廷；而策以綏遠、正儀、儲栗、屯田諸大政”,垣策論對曰:“固封守，飭禮法，實倉儲，備耕戰，兼才尚權，左計右數，仁聖事賅，帝王道備，巍乎，其莫尚矣。”尤長於詩，所見之事，即有吟詠，遊戲嘲笑，隨口皆可傳誦，今有邑人李桂梓先生、縣誌辦李雁彬先生抄存整理詩文56首留世；擅作古文辭，為文恣肆，惜多散佚。
戊子（公元1888年）試於甘肅貢院，頭品頂戴代辦監臨甘肅等處承宣布政使司布政使譚繼洵（譚嗣同父）、翰林院編修國史館協修功臣館纂修孔祥霖、翰林院編修國史館協修周克寬為主考官，秦安縣知縣彭福孫、大挑試用知縣劉至順等為監考，題曰定公問曰：“君使臣，臣事君，如之何？”垣以孔子曰為對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”垣領鄉薦，展露鋒芒，位列全省第二十八名，共取舉人四十三人。禮縣焦志賢第一名，秦安舉人丁錫奎第四名、司敬民第十八名，秦州任承允第二十名、張鑒第二十四名，靜寧王曜南第二十一名；省圖書館藏有光緒戊子科舉人試卷《甘肅闈墨》，獨缺二十五、二十六、二十七、二十八名舉子試卷。時“文魁”牌匾懸於主房。
甲午（公元1894年），垣赴京會試，時中日甲午戰爭爆發，安維峻為福建道監察御史。自二月始至十二月初二日，據侯乙青送別安維峻出都詩文記載，安維峻以《請以變修省疏》開始，連續撰寫了《請明詔討倭片》、《請速決大計疏》、《請誅逃將衛汝貴疏》、《請將戰死之鄧世昌破格獎恤疏》、《上李蘭孫師傅書》、《上翁叔平師傅書》、《再上李師傅書》、《力阻和議疏》，最後撰寫冒死一諫天下震驚之《請誅李鴻章疏》為止，侯乙青親歷並見證安維峻上疏之事，“前後籌策數十上”。
安維峻赤膽忠心冒死直陳，連上奏疏至光緒皇帝與太傅，面對倭夷寇朝，剖析政局為國謀策，力主抵抗，拒絕求和，議懲辦敗軍將，撫恤有功臣，誅殺賣國賊；敵我分析籌劃軍略，舉薦良帥名將，招募能戰之軍，定營務糧台之員。尤為舉薦董提督福祥，謂“唐之郭汾陽，宋之岳武穆也”。又言唐用郭子儀，故肅宗得以中興。
安維峻自光緒十九年十月轉都察院福建道監察御史，至二十年十二月革職，在任14個月內，共上奏疏65道，數量頗巨，尤其二月十八日、三月六日、五月十一日、九月十一日，日均上四疏，十月十六日多達六疏，六月十七日競達八疏，非安維峻一人之力所能及也。家族常念垣俱協安維峻上疏勞腕，邑人歷傳安維峻、趙文源與垣深夜密商《請誅李鴻章疏》，亦曾見垣助安維峻草擬奏疏遺稿於家中，今無存。
侯乙青詩文詳證，《長句奉送曉翁先生出都並祈吟政》（世小弟侯垣拜稿）詩文云：
中興天子自仁厚，綱紐乾坤馭九有。
大開明堂朝諸侯，何曾太阿授人手。
巍巍御極二十年，驀見白虹昭垂天。
甲午二月朔白虹貫日，公上疏言天變可畏，當及時修省，留中不報。
樞府無事渾相安，無那遼海生波瀾。
日本小丑輕跳梁，東藩不守何披狂。
六月倭夷寇朝鮮，上命葉志超、衛汝貴往援,不力，遂虜朝鮮主而我東藩失矣。
曾胡早沒彭左死，長城妄推北洋李。
仗鉞將軍不能武，披靡紛竄虎變鼠。
葉、衛各軍行次平壤，望風驚潰，遂皆紛紛鼠竄矣。
棄擲關阨若敝屣，獨把憂危遺天子。
金州、旅順等處相繼不守，上召宋慶軍退保摩天嶺，時危甚。
天子問李李不應，欲誅敗將終何曾。
熏天宰相欺日月，怙惡又進作霧說。
衛、葉諸敗將逃匿天津，李鴻章袒庇之。上嚴旨拿問，終不以聞。又詐稱美國人有作霧者，唯敗將丁汝昌能馭之。
駭愕和議閧傳聞，思誅佞臣無朱雲。
卓哉我公作直諫，抗疏泣請尚方劍。
疏中本意和兩宮，豈料聖明恐離間。
九重飛詔天書森，免死投荒君恩深。
我見此事黯傷心，不勝清淚沾衣襟。
嗟予漂蕩復浩嘆，依公聊作巢幕燕。
一自海天動鼙鼓，公之忠憤我親見。
妖氛東起勢猖獗，連章請戰日伏闕。
討罪暗合君王心，一腔忠赤郁迫切。
死戰扼腕鄧將軍，斧誅恨逃衛與葉。
鄧世昌死事最烈，公具疏請恤，未上而恤詔適下。
失城陷地搖京師，倡議勤王救燃眉。
督帥何人將才誰，一為君王臚陳之。
劉爵帥錦堂，劉撫軍銘傳，李撫軍秉衡，劉制軍坤一，董提督福祥，馮提督子材，劉總兵永福，暨龍廉訪錫慶，彭提督楚漢，以及忠勇著名諸臣，自督帥戰將下至後路胥儲公，一一疏薦，皆留中。
徵兵召將仍紛如，太傅門庭連上書。
李傅鴻藻，翁傅同龢處，公皆策安全及薦董提督福祥，並有書累千言。
書中字字披肝腸，深恐不用郭汾陽。
公薦董提帥書，有唐用郭汾陽致中興語。
前後籌策數十上，萬言猶短心彌長。
忘餐廢寢勸不得，一心耿耿為君國。
龍城飛將真出群，幾經辛苦才成軍。
董提督檄調西軍並於各路召募共十八營，先後相繼到齊。
唯望指日揮天戈，何期諸奸甘求和。
全權大臣不知恥，納幣稱臣辱國體。
張蔭桓、邵友濂為全權大臣，李經方佐之，不日將就道至倭島求和矣。
公聞此議憤填臆，淚血重為廟社泣。
自辦一死摧元惡，敢邀帝心鑒直節。
此去塞北踏朔雪，朔雪慄冽血膽熱。
回首君恩浩似海，雲霧陰翳日月在。
歲寒才知松柏心，柯葉經霜色不改。
我今送公魂慘銷，臨風班馬鳴蕭蕭。
苦諫無人帝寂寞，行看溫語來丹霄。
十二月十二日，安維峻因言獲罪，革職發往軍台。從京城到張家口，冰天雪地，路險匪多，加之安維峻上書得罪眾多利益權貴，為防不測，大刀王五與在京參加會試舉子侯乙青、武威李於鍇親自護送安維峻出京至張家口，，賦千字長句送別，並祈吟政，以壯行色，記敘甲午主戰之參事議事。安維峻“隴上鐵漢”英名自此而起。
據《諫垣存稿》（清安維峻著，楊效傑校點，甘肅人民出版社出版）第150頁至152頁記載，在安維峻戍衛張家口期間，甲午戰敗馬關條約即將簽訂，在京舉人多上書抗表反對。安維峻與垣均懷憂國之心，心繫國家安危與民族命運，常書信往來，關注並討論時事。
其一：二月初一，趙元普《與李叔堅書》中說：“巨子馥來信雲‘曉峰出京，有王弼臣、劉瑞臣、侯乙青、李叔堅欲送出關外。王、劉不知何許人？又有王子斌自命義俠，誓為保護，可見公道在人心，曉峰於此不休矣!’…… ‘衷曲之言，紙不勝書。今因乙青兄入都之便，草泐數行，略陳梗概，其詳細情形，諒乙青兄必能一一道及也。......藎臣兄勞腕數日，一併謝謝。’”藎臣指楊增新，字鼎臣，號藎臣。巨子馥,即巨國桂。
其二：四月初四，安維峻在《諫垣存稿》、《與李叔堅書》中記載,叔堅仁兄、乙青老夫子大人閣下：“天各一方，相見何日？......接友人書，知和約十條無情無理，令人憤懣!......近有新聞，並懇示一二為盼。”
垣時從友人，出居庸關抵達沙塞，周覽山川形勝，著為《戈壁圖說》，識者謂可續補《北荒經》所未具備之資料，已遺失。
應知縣彭福孫、劉至順、張時熙等教讀聘，籍館穀以養八年。有因訟事謁垣者，卻之曰，人當自反何如耳？且縣令何為？余焉知此。劉調補山丹縣，乃邀之去縣試閱卷，或求關節，垣屏之且曰，勿言生姓名，言則害生也。其清廉剛直如此。
庚子（公元1900年），書寫韓琦《後園閒步》詩文：“池圃足高趣，公餘事少關。幽禽聲自樂，流水意長閒。近竹花終俗，過欄草費刪。心休誰似我，官府有青山。”亦見垣官衙內公務之餘的悠閒生活，饒有情趣。
壬寅（公元1902年）夏日於鑑古齋書房，為邑人鄧延英家撰寫中堂對聯一副。中堂文為“僧惠崇善為寒汀遠渚、瀟灑虛曠之狀，畫家多喜之，故黃魯直詩云，惠（崇）筆下開江面，萬里晴波向落暉。梅影橫斜人不見，鴛鴦相對浴紅衣。東陂詩云，竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”左聯文為“添香夜雨和陶詩”，右聯文為“洗硯春波臨晉帖”。行書字型循趙孟頫。
書寫鄭板橋對聯“竹疏煙補密，梅瘦雪添肥”一幅，書藏於邑人。
垣報效桑梓，教讀子弟勤奮不已；執事縣衙，秉公執法不徇私情。
垣忠孝至誠，遂駕車套轅，赴汴闈會試，沿途作詩文27束。
垣出渭水、越秦嶺、過鹹陽古渡、閱灞橋風月，由長安道上至開封。時拜謁漢朝伏波將軍馬援廟，追憶漢代歷史人物劉秀、班固、竇融老臣建國之豐功；讚嘆唐朝明相張九齡、馬周立業之偉碩；憑弔撫慰趙舒翹尚書，議論諷刺庚子事變主憂臣不辱；感嘆自己身世卑微如依幕之燕，功名纏似撲火燈蛾；“文章福祚兩難期”，至今未能安身立命，有所作為。
是年，思敬卒，安維峻為其書寫神主文。庚子年安維峻自張家口釋還歸里，奔父喪後居秦安。
乙巳(公元1905年)三月，升允正式就任陝甘總督。孟秋，甘肅學堂總辦楊增新觀師範館，欲拔垣，恰逢新疆以師範請，當道即命垣往，為新疆學堂教習。臨行出省日，垣躬謁督轅，蒙升允制軍以壯遊許之，並贈“壯遊玉關”四字。
丁未(公元1907年)，游紅山心境淡泊，時垣寓新疆已二年矣，邊境乂安，省會繁盛，士庶奢華，較蘭州省轉覺有過之雲。
既至，垣教士勤勞，一如在甘時。楊增新愛其才，明年，奏留新疆以知縣補用。
奈何垣科考二十年來，六戰文場，行七千里路，秦安之京都過48驛站。因車旅勞頓，風餐露宿，身心憂勞，未幾，遂以疾終，未展所學。時家存垣父子趕考與塞飲馬石槽一個，馬廄三間為證。
垣暇則課子讀書，中西兼顧；子鎮海入武備學堂學習軍事，嘗讀日籍版兵學手冊；赴新疆師範時，鎮海隨出；次子鎮東諸生，後習新藝，畢業於甘肅省立第一中學，有畢業照存世。
自投身新學以來，垣在高等學堂、師範館和武備學堂等教習地理兼算學等課程，不遺餘力教學竭誠，鞠躬盡瘁。
戊申（公元1908年），光緒帝崩，宣統繼位，安維峻應升允之邀在蘭州總纂《甘肅新通志》。垣卒於新疆高等師範學堂，子鎮海扶柩至秦安西川鄉侯辛村侯家門新宅。
垣卒後，子秉承父志續寫春秋，仍效力新疆近代的發展。鎮海仗策從戎任楊增新親兵，為新疆騎兵營營長，授武略騎尉賞戴藍翎。一生恪盡職守，守衛邊疆，保境安民。鎮海與新疆漢隊87營，回隊15營，為維護新疆的穩定起到了一定作用。
民國八年（公元1919年），楊增新推行弱兵政策，新疆東西協餉幫扶中斷，為節省財政裁撤新軍，鎮海遂主動歸辭故里。
鎮海歸鄉租地八畝，趕製小拐磨盤一副，欲做豆腐和開粉坊以周濟家用。
主要功績
垣才學宏嚴，自詡滿腹經綸入侯門，經史子集及天文地理、醫卜諸書無不涉獵。書法造詣甚高，縣域多留墨跡，模擬殿試策論墨卷若干，據時論事條陳對策皆切中要害；策論書法字型均為館閣體，如刀刻斧鑿，堅挺俊秀，一絲不苟，整齊如一，作書如為人，垣品性也嚴謹端莊自然。垣喜圍棋，家中曾藏有竹編圍棋罈子數個，滿儲棋子。
人物評價
縱觀垣一生，其所在時代恰為中國處於三千年未遇之大變局中，垣父子三人奔波京都、甘新等地，從科舉到新政，從舊學到新知，徘徊掙扎在傳統和近現代之間，努力拚搏，尋求發展之路，垣父子是晚清時期萬千士人舉子之路的歷史縮影。
世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡，垣父子在歷史的洪流之中如滄海一粟，正如其書法所言，終歸大海作波濤。年少時候，以梅花自詠，夢想“且向百花頭上開”的狀元宰相器業，無奈晚晴王朝風雨飄搖，“棲鳳枝梢猶軟弱”，終使化龍形狀已無期，辛亥革命一聲槍響，晚清王朝與科舉制度徹底瓦解，猶如“夜來雷雨動南山”。
青山遮不住，畢竟東流去。今日，在史海拾貝粗成文稿，旨在弘揚先祖之不滅精神，自強不息，奮發圖強。在當今改革之大變局當中，教佑子女，當繼承先祖奮鬥之遺志，詩禮傳家，師一長技，爭做社會有用之人。
個人作品
甲辰（公元1904年），地理總教習長沙易抱一講學於師範館，傳授輿地知識，擬數題為諸師範生課試，“問地體何以同於日體？沙石何以先於植物？植物何以先於動物？石有二種名曰水成火成，二石從何分驗？試條舉之。”“問地球東轉而墨西哥灣之水何以反向東北流,試言其理。”等共十九條。
其書名曰《甘肅師範生輿地課藝》，講中國地理與世界地理知識,書中繪世界地圖、地球自轉與公轉圖、潮汐與月相圖、全球溫度帶圖。該書存於省圖書館，為垣迄今為止唯一刊印書籍。
附錄：侯垣模擬殿試策論
臣對:臣聞管子之言：“凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩，國多財則遠者來；地辟舉則民留處；倉廩足則知禮節；衣食足則知榮辱；上服度則六親固；四維張則君令行。”
古帝王之治天下，必以其道，務德以懷之，陳禮以經之，財儲而國富，農勉而戰，戢莫守始而不治，紀牧領海內，故近悅遠來，家給人足。
欽惟皇帝陛下持紐三曾，經緯六合，陶天下為一家，運大鈞於萬品。斯時民物滋豐，疆圉無事，固己執飭，大象翔洽秦鴻矣。
乃聖懷沖挹，咨訪猶殷；思久道之化成，冀邇言之可察；進臣等於廷；而策以綏遠、正儀、儲栗、屯田諸大政。
臣之愚昧,何足以仰補高深？顧當對揚伊始之時，必盡敷奏以言之義，復恭奉諭旨，勖多士以毋泛毋隱。其何敢遮拾塗飾，虛應故事耶。
臣謹案：吐蕃為西戎之一，自周及隋未通中國，唐貞觀八年遣使入貢，為通朝貢之始。地分四部，前藏最狹，後藏最廣，阿里介乎其中。中國入藏大道有三，由陝西西寧府南行為北路，由四川打箭爐西行為中路，由雲南麗江府北行為南路。由北二路尤為商旅所經。憲元宗時，始置吐蕃宣慰司，於碉門等處置六宣撫司。世祖時，置烏斯藏，郡縣以僧八思巴領之。明洪武時，復置指揮宣慰招討等司，此職官沿革之略也。阿耨達岡底斯山，相近大山凡四。雅魯藏布江源出，達穆楚克客巴布山，瀾滄江有二源，一幣楚河，一鄂穆楚河。潞江源出拉薩北，有澤名不喀。經雲南麗江府永昌府流至緬甸而入海。天竺約兩千里，即漢身毒國。元曰忻都，今約印度。由藏至天竺，東方大城中隔部落三，曰布魯巴克，曰哲孟雄，曰廓爾喀，惟廓爾喀僅足自保，余俱弱矣。
皇上八表抗棱，萬方慕義，西番回首內向，庶幾永作屏翰也。
已制策，又以五禮之目，賓居其一，而因詳求朝覲之禮，此誠帝者之上儀也。
臣謹案：《周禮·大宗伯》，以賓禮親邦國。賓之別也有八，而朝居其一。朝之別也有四，四朝者，周制，天子有四朝：曰外朝，曰中朝，曰內朝，詢事之朝，此四朝之別也。
《書》五載一巡守，群後四朝，與《禮記·王制》不同，其不同者一唐虞時制，一周制耳。周禮九服，見於職方，秋官行人六服，說者謂，指王巡守而言。周語以甸、侯、賓、要、荒為五服，其說相去太遠，未可強通也。郊特牲旅幣無方一節，惟覲禮侯氏，奉玉帛以升之，文可以為證。然儀文略有不同，朝位賓主之間，先儒講說不一，熊氏謂：“朝無近法，亨則有之”，其說為優。古諸侯朝天子，禮《周官》外，惟明堂位一篇最足依據，此外，則逸周書之王會篇為最著。他若杜佑通典，采掇亦頗精審，通典又以秦罷侯置守，無復古儀，所分四目，如諸侯遣使來聘，以三代下無其禮者，特來知禮可因時制宜耳。
皇上垂衣襞服，坊表群倫，典則所昭，洵足式臣工而安遠近。
已制策，又以《周官》倉人、廩人、為今京通倉所由坊，而因進求美善之規，此誠裕國之至計也。
臣謹案：《周禮》倉人主粟入之藏，廩人主藏谷之數，地官所載制度昭然，下及後世，秦有治粟內史，漢有治粟都尉，武帝時復置騪粟都尉，魏有大農，晉有大司農，哀帝省並都水，孝武復置，梁置茭庫、荻庫、箬庫諸丞，隸司農，其物倉廩儲粟，所需設官以掌。隋有司農寺卿，唐因之，又有太倉令，諸倉監、監倉御史，五季有三司使，宋以他官分領之。倉遼有司農寺，元有京畿都漕運使，官名沿革，時代先後，略可考。明永樂都北京，置京通倉，以戶部司員經理之。宣德五年，始命李昶為戶部尚書督其事。《明史》職官志不具載，考《食貨志》，攢運有郎中，監倉有主事，即今之坐糧廳及倉場監督也。夫前代良法美意，行之日久，遂有偷漏及煉蒸之弊。說者謂偷漏之私，由於封鎖之不固，煉蒸之患，由於晾曬之不勤。苟非在事臣工隨時稽察，則典守者肆行偷漏，復恐虧黜其數，即以糠秕水谷雜糅之，而煉蒸之患益甚。明志所稱，糧長攙沙水於米中，往往蒸濕，浥煉至不可食，而倉場額外科取，歲至十四萬，設任用得人，不憚發其覆，而摘其奸，何難洗倉場積弊乎。皇上廑念倉儲，勤求整飭，庶幾如崇如墉，鹹欣有備無患也。
已制策，又以三代之盛，寓兵於農，而因講求屯田之良法，此誠靖邊之大防也。
臣謹案：屯田之法，為備邊要策，足食良謨。漢文帝用晁錯策，募民耕塞下。其後屯田西域者，傅介子田於伊循城，常惠將三校屯於烏孫、赤谷，鄭吉屯田渠犁及車師，即今之辟展、烏魯木齊、伊犁等地，所謂天山北路是也。孝武時，西域始通中國，置中壘校尉領護之，元時置帝戊己校尉，校尉之置官始於此。宣帝時，遣司馬護南道鄯善以西諸國，神爵三年，單于日逐王來降，鄭吉迎之，使吉並護北道，號曰都護。據西域列傳，謂都護之名始於鄭吉是也。趙充國屯田，一疏經畫周詳，而總其大旨要歸。於內有無費之利，外有守御之備，威德並行，兵農相輔，可謂老成謀國，動中機宜。自漢以後，六朝唐宋略有變革，北齊於刺史稽華修城左右屯，邊地周贍，又於河內置懷茂等屯，止河南轉輪之勞，唐郭子儀屯田河中，韓重華屯田振武，凡此皆備邊省費之計，今推廣行之，固邊疆之利也。
皇上威震殊俗，海寓乂安，寓邊防於井牧，洵萬世以永賴者矣。若此者，固封守，飭禮法，實倉儲，備耕戰，兼才尚權，左計右數，仁聖事賅，帝王道備，巍乎，其莫尚矣。
臣之至愚，尤伏願皇上通萬方之略，得致一之微，采儒墨之善，撮合法之要，蠻夷已附，而益事羈縻;盤敦已飭，而猶殷考訂;倉庾已充，而更嚴察核;邊陲已靖，而力務耕耘。於以體堯蹈舜，甄殷陶周，德澤滿於天下，靈光施於四海，會歸有極，御衡不迷,則我國家億萬年有道之長,基此矣。
臣末學新進,罔識忌諱,乾冒宸嚴,不勝戰慄隕越之至。臣謹對。
軼事典故
垣交友至誠，多為交心摯友。署新疆巡撫吳引孫乞假歸省，為送別詩八束；長安道上吊趙舒翹展如先生，庚子之變先生與焉，行經故里，不禁愴然，作詩一束。垣逝，安維峻家訪，贈“觀天察地懷抱與同，臨水游山詠唱為樂；文氣得天崇諸作者，懷抱是管樂一留人”兩聯；通渭進士牛瑗歸時，訪垣，知其違世，贈一其為官時照片以為紀念。乙未會試後，靜寧王曜南遇垣辯識主考官為誰，垣告知為徐桐。平涼、通渭知縣盧求古贈垣父子“人生幾見月當頭，萬事不如杯在手”。邑人稅官查振藩作畫相送，知縣劉至順親手題跋於畫上。秦州舉人張鑒贈畫扇，親題唐朝詩人張籍《送遠曲》、《別離曲》部分詩句。秦州舉人鄂愚晚作行狀。
《送遠曲》
戲馬台南山簇簇，山邊飲酒歌別曲。
行人醉後起登車，席上回尊向僮僕。
青天漫漫復長路，遠遊無家安得住。
願君到處自題名，他日知君從此去。
《別離曲》
行人結束出門去，幾時更踏門前路。
憶昔君初納采時，不言身屬遼陽戍。
早知今日當別離，成君家計良為誰。
男兒生身自有役，那得誤我少年時。
不如逐君征戰死，誰能獨老空閨里。
藝術形象
垣，奇男子亦。如詩所云：
幼承庭訓立志長，貢院中舉展鋒芒。
甲午為兵參議事，教讀館穀報梓桑。
復躍龍門啼鵑血，投身新學盡瘁身。
子承父志續春秋，保境安民戍邊疆。
