《中國教育的發展》是蔡元培所著作品，出自於《蔡元培卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：中國教育的發展
- 作者：蔡元培
- 作品出處：蔡元培卷（中國近代思想家文庫）
作者簡介,作品原文,出處,
作者簡介
蔡元培（1868—1940），字孑民，浙江紹興人。 早年投身科舉，26歲被取為進士，隨即被授為翰林院庶吉士。戊戌變法失敗後，南下從事新教育事業。1902年在上海發起成立中國教育會，1904年創建革命團體——光復會，1905年加入同盟會，被委任為同盟會上海分會會長。1907年赴德國留學。中華民國成立後，出任南京臨時政府教育部總長。二次革命失敗後流亡歐洲，1916年底被任命為北京大學校長，對北大進行整頓和改革。南京國民政府成立後，先後擔任大學院院長、中央研究院院長等職。1932年底與宋慶齡、楊杏佛等在上海組織中國民權保障同盟，任副會長。抗日戰爭爆發後，避居香港，1940年3月5日在香港病逝。
作品原文
要研究中國教育的發展，首先，有必要對早期的歷史作些回顧。早在遠古時代，中國的聖哲賢君就非常關心教育問題。他們在治理國家、造福人群的過程中，由於碰到了種種困難，才逐步認識到要使國家達到大治，必須把注意力移向有利於國家前途的教育問題上。
教育問題是舜迫切關心的一個問題。據史家記載，他是有史以來第一個任命一位“司徒”，在最基本的人與人之間的關係方面進行教育的聖人。在教會人們耕作收穫、教會他們種植五穀以後，舜命令契教導人們“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。這是孟子在舜死後兩千年記錄下來的。雖然這句話的根據無可稽考，但是這一史料，仍具有重要的價值，因為它是古典文獻中關於我國遠古時代教育的最早論述。我們從中還可以獲知另一個史實，它可以使我們進一步了解古代教育的發展。據記載，舜說：“夔，命汝典樂教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。”顯而易見，他認為“樂”在調諧年青人的感情方面是頗有益處的，它是一種陶冶性情的訓練。這看來是一種必然的發展。其時間遠在公元前二十三世紀。當時，教育的主要課題，一方面是強調道德義務，另一方面是培養人們種種善良正直的習性。這就是：為做一個良好的人而進行道德教育，為做一個有德性的人而進行社會教育。這兩種思想互相融匯，目的在於建立一種和諧的社會關係。我國古代教育家為此而孜孜努力，實際上也實現了這一目標。
【注】：以上為原文部分內容。
出處
此文出自《蔡元培卷（中國近代思想家文庫）》。
