《老子德道經》是2006年中央編譯出版社出版的圖書,作者是熊春錦。
基本介紹
- 中文名:老子德道經
- 作者:熊春錦
- 出版時間:2006年8月
- 出版社:中央編譯出版社
- 頁數:285 頁
- ISBN:9787802113229
- 定價:33 元
- 裝幀:精裝
《老子德道經》是2006年中央編譯出版社出版的圖書,作者是熊春錦。
《老子·德道經》是由四季出版社於2017年出版的圖書,作者是朱元培。作者簡介 朱元培教授:中管院學術委心腦教育研究總課題組副組長 中國管理科學研究院學術委員會特約研究員 國學教育管理首席專家 《老子·德道經》研修專家 企業家,暢銷書作家,投資家、企業家導師、高級心靈導師 企業頂層戰略設計專家 中華傳統文化...
《老子德道經》是2006年中央編譯出版社出版的圖書,作者是熊春錦。內容簡介 老子德道經是中央編譯出版社出版的一本圖書,作者:老子,校注熊春錦。本書的重要理論成果之一,是按照帛書《老子》甲、乙兩種版本均為《德篇》(德經)在前、《道篇》(道經)在後的排序,將其還原正名為《德道經》,使之更符合老子淳...
《老子《德道經》釋譯》是2015年中央編譯出版社出版的圖書,作者是郭樹芹、王勝。內容簡介 本書以熊春錦先生提出的中華道德根文化學術體系為綱,以德慧智教育理念、唯德辯證法、一元四素方法論、三元論、龍文化的文明與教育、龍文化修身理法、道醫學思想為指導,以《周易》、《黃帝四經》、《黃帝內經》等儒釋道...
《老子德道經》是道德文化的總代表,是浩如煙海的中華文化經典當中最根本、最核心、最本源的經典,是中華文化的源頭活水,是中華文化的根柢。帛書《老子德道經》是世界範圍內主要經典中,唯一一部由聖人親自動筆撰寫的著名經典,蘊藏著極其豐富的道德能量。她既其大無外地包羅宇宙天地起源、生成和發展的全部信息和...
第—節“易道文化一和“法道文化”一、遠古伏羲“易道文化”二、中古黃帝“法道文化”三、黃帝文化的輝煌,傳承的斷裂 第二節 老子“德道文化 一、《老子?德道經》,大智慧的源泉 二、道學,百家學說之母 三、修真學,道德文化之明珠 第三節 道學儒學,一主—輔 一、儒學的異變 二、儒學是道學的分支 三、...
一、治世之道,不離道德 二、對比分析世界各國的體制結構 三、正確的馬克思主義宗教觀 四、民族國魂是道德,急需復興扶生 五、回顧歷史看老子《德道經》及其作用 六、老子《德道經》現實意義 中華民族根文化和老子社會發展學說(上)一、道德復興是民族根文化復興的根本 1.老子《德道經》就是我們民族根文化的...
道德根文化這一概念,是由熊春錦先生提出來的。依照 《老子德道經》(熊春錦校注,中央編譯出版社出版)、《中華國學道德根》(熊春錦著,中央編譯出版社出版)、《龍文化的文明與教育》(熊春錦著,團結出版社出版)等熊春錦先生的著作編輯。總述 道德根文化這個詞是一個新概念,可以從三方面闡述。一是從發生的時間...
《道德復興論修身》是2008 年12月由團結出版社出版的一本圖書,作者是熊春錦。本書是著名國學家熊春錦先生繼“老子《德道經》釋譯系列叢書之一”《中華國學道德根》之後的又一部力作。內容簡介 本書主要以“以史為鏡,論道德文化復興”為主線,從中華道德根文化的源頭、肇始,到社會發展的各個階段,以道德為鏡...
主要著作:帛書《老子·德道經(熊春錦校注)》、帛書《黃帝四經九宮版》(注音版)、簡帛《五行經》釋解、《中華傳統五德修身文化·信》、《中華傳統五德修身文化·智》、《中華傳統五德修身文化·禮》、《中華傳統節氣修身文化·要略》、《中華傳統節氣修身文化·四時之春》、《中華傳統節氣修身文化·四時之夏》、...
老子的思想主張是"無為",“天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘”;“民之飢,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。其學說對中國哲學發展具有深刻影響,其內容主要見《老子》這本書。他的哲學思想和由他創立的道家學派,不但對我國...
一元,即德和道。四素,即象數理氣。一元的深刻內涵全部蘊藏在老子《德道經》之中,象數理氣四素方法論的內涵則主要蘊含在《周易》中。用德和道為最高統帥和最終歸宿的研究方法,就是中國古代的一元論。一元四素方法論,就是在這一基礎上由淺入深地、四素逐層級展開和最終歸一地、陰陽和諧用中統一的研究方法論...
道解四書是熊春錦先生主編,中國新聞聯合出版社出版的書籍,全三冊。分別是道解大學、中庸,道解孟子、道解論語,熊春錦先生對《大學》進行了導讀。內容簡介 《大學》之書,原本是《小戴禮記》裡面的一篇,相傳此篇為孔子的學生曾子所作。但是其篇中卻見不少《老子德道經》“德篇”中的論述,例如:“其本亂而...
老子親身實踐了聖人之治的方法論,性命圓成,回歸自然。他站在自然的高度撰寫的《德道經》瑰集了遠古祖先們對自然大道本質的真知灼見,因此《老子德道經》也就自然地成為人類道德論的鼻祖。老子的道德悊學,是以在自己的心中和身內進行實踐為基礎、為主導的一門悊學,沒有親身在自己的身國內真實地實踐這個德和...
1.老子的哲學思想。《老子》:"道法自然。"老子認為,"道"雖是生長萬物的,卻是無目的﹑無意識的,它"生而不有,為而不恃,長而不宰",即不把萬物據為己有,不誇耀自己的功勞,不主宰和支配萬物,而是聽任萬物自然而然發展著。2.老子《德道經》說“道法自然”,就是指人法地,地法天,天法道,道法自然...
道德根文化,研究和認識事物之時,“知其白,守其黑,為天下式;為天下式,恆德不貳;德不貳,復歸於無極”(老子《德道經》第七十二章),對有形有相世界的萬物,只須了解掌握,做到“知”以後,即應當及時切入它的無相世界之中,在肉眼不可觀的境界中,運用內求法展開對它的深刻認識。運用德“一”尚未朴...