基本介紹
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基礎知識
八卦掌為河北省廊坊市文安人董海川所創，主要傳人有：尹福、程廷華、史計棟、馬維祺、梁振圃、樊志勇、劉德寬、宋永祥等。八卦掌是中國流傳很廣的傳統拳術，是內家拳三大名拳之一，也是道家養生、健身、防身陰陽掌的一個體現。
它以八大樁法為轉掌功，又集八大圈手於一體，下配一至八步的擺、扣、順步法為基礎，以繞圈走轉為基本運動路線，以掌法為核心，在走轉中全身一至，步似行雲流水，身法要求：擰轉、旋翻協調完整，走如游龍，翻轉似鷹。手法主要有：穿、插、劈、撩、橫、撞、扣、翻、托等。八卦掌是融養生和技擊於一爐，涵養道德的拳術，是董海川先師將武功及內功融為一體，博採眾長，加上自己的豐富經驗，獨創以掌為主的技術手段。
八卦掌以沿圈走轉和“趟泥步、剪子腿、穩如坐轎”，扣掰轉換以及避正打斜等為運動形式，有別於其它拳術。並且在治病、內功、技擊和涵養道德方面，有明顯的效應。尤其在內功和涵養道德方面，表現更為突出。
流派
石派，尹派，梁派，程派、張派、史派，宮派、李派、孟派等。
起源
據考證為清代河北省廊坊市文安人董海川（約1797～1882）在江南遊歷時得到道家修煉的啟示，結合武術加以整理而成。董海川曾在清朝肅王府作教練，故八卦掌首先在北京一帶流傳開來，近百年來遍及全國，並傳播到國外（如東南亞地區以及美國）。
歷史情況
清朝鹹豐年間，董海川於北京傳授“八卦連環掌”，簡稱“八卦掌”。董海川生於清朝嘉慶三年（1797年10月13日），卒於光緒八年（1882年）。原名繼德，後改為海川，河北省廊坊市文安朱家塢人。
董海川自幼好武，雲遊四方。投名師，訪高友，學習了多種拳術，取其精華，整理了一套較完整的拳術套路練法——八卦掌。董老先師因為鄉里打抱不平，涉嫌命案潛逃至京都肅王府為太監聽差。匿跡消聲，不露鋒芒。府中人皆不知董公為技擊家。當時有肅王府護院總管，自薦演武獻技於演武庭前。肅王大悅。來賓及府中多人圍觀，人潮水泄不通。此時肅王喚董公獻茶，由於觀眾擁擠，董公難以進入。他於情急之下，一手托盤，一手提壺，縱身躍過人牆，送茶至肅王面前，為客獻茶。肅王大驚，問道：“你也精通武藝？”答曰：“略知一二”。肅王下令叫董老先師當場表演。
先師從容獻藝，只見他左翻右轉，步法敏捷，掌法神出鬼沒而多變。身體左旋右轉，時高時低，身起時高一丈，身落時如鷂子鑽林，行雲流水，滔滔不絕。觀眾見狀，目瞪口呆，鴉雀無聲。正在此時，先師提氣騰空，躍起數尺之高，旋轉而下，落地無聲。王爺大驚，問道：“此術何名”當時董老先師尋思，此掌乃自己所創，並未定名，情急之下乃定名為“八卦掌”。從此八卦掌開始見露頭角。
後來他又根據八卦學說加以整理補充，使之日臻完善，這是後話。當時，肅王又命董公與總管比武，以分高低。不到兩個回合，董公一掌將對手打翻在地，對手含羞而走。後來肅王命董老先師為肅王府護院總管。
武功介紹
“八卦”最早見於《周易》：“兩儀生四象，四象生八卦”。八卦原指八個方位，即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主，其基本內容是八掌，合於八卦之數；在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦掌”。其實，八卦掌與八卦並無什麼內在聯繫。
2013年流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龍形八卦掌”，為董海川（1796年-1882年）在北京所傳。八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉為主的拳術。它將武功與導引吐納溶為一體，內外兼修。不僅有強身健體之功用，而且能夠鍛鍊攻防搏擊的技能，受到了廣大人民民眾的喜愛，享譽武林。
八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉（走圈）為主的拳術。也就是，以自己的一個臂長的距離為半徑畫一個圓，然後沿著這個圓走圈。它將武功與導引吐納溶為一體，內外兼修。可以強身健體，而且能夠鍛鍊攻防搏擊的技能。也有一個例外，有一套六十四式的掌法是在一條直線上打拳。
傳統八卦掌經許多名師的不斷研究，以八卦為理論基礎，一圈八步八個掌勢，以單換掌為基本掌勢，套路非常靈活，並不固定，習練者的不同，套路也不相同，但是2013年以後許多演練的八卦掌已不完全按照這個傳統了。
八卦掌注重身法的靈活性，要求練者在不斷走圈中，改變敵我之間的距離及方向，避正擊斜，伺機進攻；出手講究隨機應變，發揮掌比拳和勾靈活多變的特性。其手法有推、托、蓋、劈、撞、搬、截、拿等。八卦掌的運動特點是：一走、二視、三坐、四翻。這些特點為發展身手的捷徑、靈活，特別是下肢的力量提供了必要的鍛鍊條件。八卦掌以“行樁”、“蹚泥步”內功功法為入門基礎，以擰翻走轉為基本運動形式，以掌法的變化為主要技擊手段。內外兼修，強調身心合練，身捷步靈如龍游空，擰翻走轉掌法幻變無窮。出手成招，剛柔相濟，踢打摔拿溶為一體。擰裹鑽翻，避正打斜，圍圓打點，循循相生無有窮盡。
八卦掌以掌代拳，步走圓形，突破了以拳為主、步走直線的傳統拳法，為中國武術開闢了一方新天地。其步法以提、踩、擺、扣為主，左右旋轉，綿綿不斷。八卦掌以走為上，要求意如飄旗，氣似雲行，滾鑽爭裹，動靜圓撐，剛柔相濟，奇正相生。好手行拳，真箇是行如游龍，見首不見尾；疾若飄風，見影不見形；瞻之在前，忽焉在後，常常能使對手感到頭暈眼花。以此應敵，則避實擊虛，手打肩撞，皆可以意為之。
八卦掌技法以實戰為主，同時在強身健體，卻病延年上有獨特的功效。
八卦掌的器械主要有：
基本內容
是八母掌，也稱老八掌，即單換掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌，各地流傳內容不完全相同，有以獅、鹿、蛇、鷂、龍、熊、鳳、猴八形代表的，也有用雙撞掌、搖身掌、穿掌、挑掌等作為基本八掌的內容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法，素有一掌生八掌、八八六十四掌之說。
八卦掌有單練、對練和散打等形式。根據老拳譜記載，八卦掌拳系尚有十八趟羅漢手、七十二暗腳、七十二截腿，但很少傳世，八卦系統所有器械，有刀、槍、劍、戟等，練法仍體現隨走隨變、械隨身走、身隨步換、勢勢相連的特點，另外，還有鴛鴦鉞、雞爪銳、風火輪、判官筆等短小的雙器械，這在其他拳種中較為少見。八卦掌有利於訓練人的柔韌、速度、耐力，對下肢力量的培養尤為突出。中華人民共和國成立後，八卦掌被列為全國武術表演和比賽項目。
特點
是身捷步靈，隨走隨變，與對方交手時身體起伏擰轉，敏捷多變。拳諺說它“形如游龍，視若猿守，坐如虎踞，轉似鷹盤”。其基本功以樁步、行步為基礎。身型要求頂頭豎項，立腰溜臀，松肩垂肘，實腹暢胸，吸胯提襠。步法要求起落平穩，擺扣清楚，虛實分明，行步如蹚泥，前行如坐轎，出腳要摩脛（兩腳踝關節相貼而過）。走圈時，內腳直進，外腳內扣，兩膝相抱，不可敞襠。身法講究擰、旋、轉、翻，圓活不滯。
手型有龍爪掌、牛舌掌兩種。主要手法有推、托、帶、領、搬、攔、截、扣、捉、拿、勾、打、封、閉、閃、展16法。要求能進能退，能化能生，虛實結合，變化無窮。每掌發出，皆要以腰作軸，周身一體，內外相合，外重手眼身法步，內修心神意氣力。
八卦掌的動作要求順頸提頂，松肩垂肘，暢胸實腹，立腰溜臀，縮胯合膝，十趾抓地。八卦掌以“滾鑽爭裹，奇正相生，走轉擰翻，身隨步走，掌隨身變，行走如龍，迴轉若猴，換勢似鷹，威猛如虎”；以曲剎直，以動擾靜，以靜剎動為修煉原則。
八卦掌分為“定架子”、“活架子”、“變架子”3步功夫。“定架子”是基礎功夫，要求一招一式，規規矩矩，宜慢不宜快，以求姿勢正確，樁步牢固，行步平穩﹔切實做到“入門九要”，即塌（塌腰）、扣（含胸）、提（尾閭上提、谷道內提）、頂（頭上頂、舌上頂、手前頂）、裹（裹臂）、松（松肩、沉氣）、垂（垂肘）、縮（胯根、肩窩內縮）、起鑽落翻（臂內外旋）等要領﹔切忌挺胸提腹、努氣、拙力（稱為3大病），“活架子”主要練習動作協調配合，使基本要領在走轉變換中運用嫻熟。“變架子”要求內外統一，意領身隨，變換自如，隨意穿插，不受拳套節序限制，做到輕如鴻毛，變如閃電，穩如磐石。
功理要求
——八卦掌的功理很多，主要講究——
八要
1．三形三勢：三形即“行走如龍，動轉若猴，換勢似鷹”。三勢即“步如蹚泥，臂如擰繩，轉如磨磨”。
2．三空三合：三空即：“手心涵空，腳心涵空，胸心涵空”。三合即：“意與氣合，氣上力合，力與意合”。
3．三圓三頂：三圓即“脊背要圓，兩膀抱圓，虎口張圓”。三頂即“舌頂齶，頭頂天，掌頂前”。
4．三裹三敏：三裹即“氣要裹，肩要裹，兩肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。
九論
“九論”是：論身、論肩、論臂、論指、論手肘、論股論足、論谷道、論腿。
1．論身：頭正身直，虛靈頂勁，以腰為軸，跨為先鋒。
2．論肩：肩宜松，松則肩穴開，氣貫全身。
3．論臂：前臂圓則內勁伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力無窮。
4．論指：食指勾眉，中指上指，無名、小指併攏，大指微扣。
5．論手肘：前手向外推，後手向下墜，前肘對準腳跟，後肘對準後腳尖。
6．論股：前股領路，後股坐勁。
7．論足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足擺要大，足如趟泥，平起平走。
8．論谷道：股道上提氣通督脈，接至任脈，氣如丹田，此所謂提肛實腹。
9．論腿：上腿帶動跨部，小腿後膝帶動踝部。
歌日：十要九論理要明，生花變化妙無窮。
若能悟出此中妙，周身渾圓任意行。
技法講究
掌型掌法
掌型有仰掌、俯掌、豎掌、抱掌、穿掌、劈掌、撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。
掌法主要有：推託帶領，搬扣劈進。穿閃截攔，沾連粘隨。削砸劈挎，纏挑刁鑽。撩塌掖撞，片探切翻。
步型步法
步型：掰步、扣步、仆步、半馬步等。步法：起落擺扣，進退跟撤，開掰插閃等等。
腿型腿法
兩腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：擺扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齊至，暗腿為主。
身型身法
八卦掌身形似游龍，腰如軸立，身法講究擰裹鑽翻，圓活不滯，身隨步動，掌隨身變，步隨掌轉，上下協調。
周身一動無有不動，擰旋走轉似流水，上下翻動如驕龍。
技擊原則
以掌為法，以走為用，溶踢打摔拿為一體，循循相生無有窮盡。避正就斜，順勢順勁，虛實莫測，脫身化影。柔則綿里藏針，沾粘隨化；剛則冷彈崩炸，迅如閃電驚雷。
八卦練功者從行步入手，內功為基，正形、通氣、懂勁、熟技、明變。以八大掌為母掌，演化出不同風格的實用掌法和套路。八卦掌的器械種類很多，尤以八卦刀最為著名。
八卦掌不但是中國著名的三大內家拳之一，在國內各地廣為流傳，而且更為國際友人所喜愛而廣為傳播。
尹式總訣
八卦掌，走為先，收即放，去即還，變轉虛實步中參。
走如風，站如釘，扣擺轉換步法清。腰為纛，氣為旗，眼觀六路手足先。
抱六合，勿散亂，氣遍身軀得自然。扣擺步，仔細盤，轉換進退在腰間。
腳打七，手打三，手腳齊進莫遲緩。胯打走，肩打撞，委身擠靠暗頂膝。
高不扼，低不攔，迎風接進最為先。數語妙訣掌中要，不用純功亦枉然。
代表人物
董海川
“董先師墓誌”
先生姓董諱海川，世居文安城南朱家務。少任豪俠，不治生產。法郭解之為，濟困扶危，不遺餘力。性好田獵，日騁於茂林之間，群獸為之辟易。及長，遍游四方，所過吳越巴蜀，舉凡名山大川，無不歷險搜奇，以壯其襟懷。後遇黃冠，授以武術，遂精拳勇。不意中年蹈司馬公之故轍，意充宦官。先生嫉惡如仇，時露英氣，同人即起猜嫌，改隸肅邸。因老氣骸，始得寓外舍。請藝者，自通顯以至工賈與達官等幾及千人，各授一藝。嘗游塞外，命數人各持利器，環而擊之，先生四面迎拒，捷如旋風。觀者群雄，無不稱為神勇憚其丰采。及至彌留之際，從者啟其手足，誠如鐵漢，越三日，端坐而逝，意者以為羽化。都中門人服縞素者百餘人，因營葬於東直門外，距城裡許，哀痛難忘，議立表識，以伸響往之忱。
光緒九年春二月立石
此碑文為董海川親傳弟子五十六人所立，是有關董海川生平最早的文字記述，為八卦掌的早期傳播和董海川的生平考證，提供了最重要的史料依據。眾弟子中尤以張占魁、尹福、馬維棋、史計棟、程廷華、宋長榮、樊志涌、梁振圃、劉鳳春等最為馳名。八卦掌主要有兩個流派：一個是以程廷華的龍爪掌為代表的程派，一個是以尹福的牛舌掌為代表的尹派。其他流派基本都和這兩個流派有關。
董海川先師的一生，在武術上是卓有貢獻的一生，也是傳奇的一生，留名千古的一生，他所創的八卦掌恩澤後人，造福人類。融養生與技擊於一爐的八卦掌將永葆青春！董海川先師將永垂不朽
董海川“仙逝”後，在弟子們的努力推動下，八卦掌傳人輩出，傳播甚廣。在其發源地北京，八卦掌成為很有影響力的武術流派。第二代弟子以後，八卦掌開始向河北、山東、天津等周邊地區發展，經過幾代的努力，2013年八卦掌已經流傳到世界各地，成為很多人選擇的武術。
八卦神掌落神州已有一百五十多年了，其後學深研其理，充實其技。尤其是第二代宗師，尹福、程廷華、樊志涌、宋長榮、宋永祥、劉鳳春、梁振普、史繼棟、劉寶貞等，充實完善八卦掌技藝，自然貫通，形成不同風格，使八卦掌在神州大地上更加豐富多彩。
由於董海川的各個弟子都是帶藝投師的，董海川因材施教，因此形成了不同風格的八卦掌流派。八卦掌各個流派支系既有共性特徵，又有突出的個性特色。
現已形成的主要流派有：尹福所傳的尹氏八卦掌，程廷華所傳的程氏八卦掌，史繼棟所傳的史氏八卦掌，樊志涌所傳的樊氏八卦掌，梁振圃所傳的梁氏八卦掌，高文成所傳的高氏八卦掌，宋長榮、宋永祥所傳的宋氏八卦掌，劉寶珍所傳的劉氏八卦掌，還有劉鳳春秘傳的劉氏八卦掌及張占魁所傳的形意八卦掌等。
實際上八卦掌的可怕之處還是在兵器上，空手的掌法也是掩人耳目罷了，甚至連八卦掌這個名字也是掩人耳目。八卦掌的精華在其獨門武器子午鴛鴦鉞，這東西可以鎖勾，可以劃，可以摳，可以割。但這東西也只是和平年代用來表演的。子午鴛鴦鉞的真正平民身份是——鐮刀。
尹福
程廷華
程廷華（1848－1900）字應芳，河北省深縣程村人。自幼入京學徒，藝成後在京崇文門（哈德門）外花市上四條，以制鏡為業，江湖人稱“眼鏡程”投師董公門下，深得八卦掌之精奧。程派八卦掌其掌法的特點是屈腿淌泥，橫開直入，擰翻走轉，舒展穩健，勁力沉實，剛柔相濟，善擺扣步，以推、托、帶、領、搬、扣、劈、進見長，螺旋力層出不窮，擰裹勁變化萬千。
程氏八卦掌以“龍形掌”為基本掌型，該掌形虎口撐圓，拇指外張，四指內抱，食指上頂。掌式的運轉曲線圓活，弧度較大，千迴百折，形成螺旋，步行屈腿如蹚泥，用擺扣步進行身形轉換，多雙擺雙扣，運作舒展大方，其風格為大開大合。走轉擰翻，行雲流水，連綿不斷，圈中有圈，層層不斷，形成了一套具有自己獨特風格的“游身八卦掌”。
梁振普
梁振普先生（1863—1932）字昭庭，河北省冀縣城北後冢村人。自幼好武，7歲拜本村秦鳳儀老拳師學彈腿，13歲到北京，在前門外“萬興估衣莊”學徒，以販估衣為生，故人稱“估衣梁”。由於身材矮小，體弱多病，經掌柜介紹拜董海川為師學習八卦掌，是董海川先生的小弟子。
