基本介紹
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大事記
嘉年華會
“嘉年華”活動:
音譯自英文“Carnival”，是起源於歐洲的一種民間狂歡活動。最早可以追溯到1294年的威尼斯。多年以來，“嘉年華”逐漸從一個傳統的節日，到今天成為包括大型遊樂設施在內，輔以各種文化藝術活動形式的公眾娛樂盛會。全世界各地有著花樣繁多的嘉年華會，並成為很多城市的標誌。
建立
中世紀天主教著名修會，1209年在義大利由修士聖方濟各建立。該會主張過安貧、禁慾的生活。1294年傳入中國，在大都、泉州、揚州等地建有教堂。約翰·孟德科維諾為天主教駐中國首任紅衣主教。
地震
1294年的地震摧毀了冰島許多間歇泉，但蓋錫爾與斯特羅柯間歇泉卻因此而生。
建成
1294年----寶山古石城
寶山古石城
寶山古石城公元1277—1294年，當時為雲南行中書省麗江路宣撫司所轄的7州之一，州治設此，稱寶山州。這裡是納西族居住較早的地區之一，同時也是忽必烈革囊渡江的地帶。
寶山古石城，地勢險要，因建在一塊龐大獨立的蘑菇狀岩石上，故稱石城。作為城址的這塊巨岩，三面都是絕壁深谷，東面臨江如刀削，惟有南面一條羊腸險道外通，所以沒有高峻的城牆，只是為了加固防守，圍砌了一圈1米高的石牆作掩體。
城內瓦屋鱗比，巷道縱橫，現有住戶90餘家，全是納西族。民居群落全是就岩隨勢，有的利用天生岩石稍加修鑿而成家庭用具，如有的在廚房中鑿巨石為石灶；有的把庭院中的巨石鑿個大圓洞，當水缸使用；還有的將房中巨石修琢成石床使用，有的石床的床沿已磨得滑溜精光，已經不知道睡了多少代人了。
教堂
義大利獲準在京城設立教堂傳教：
天妃靈慈宮十字教堂
歷史文化遺存。
聖十字教堂：
它始建於1294年，外觀是屬哥德式的建築，不過整個立面是1863年增建的，立在後頭的哥德式鐘樓也是1842年才建的。教堂內有一些重量級名人的紀念碑和陵墓，如米開朗基羅、天文學家伽利略、政治家馬基維利、歌劇大師羅西尼等。盧瑟恩市中心有一座有名的木製長橋，建於1300年，長二百餘米，斜跨在河面上，當地人稱“卡貝爾橋（教堂橋）”。它是一條蓋有木屋頂的河上走廊。這種類型的橋在歐洲很多，統稱“廊橋”。教堂橋外面兩則擺放著許多色彩艷麗的天竺葵花，看上去又似一座花廊，十分引人注目，遊客紛紛攝影留念。我們沒有去買瑞士手錶，慕名到這兒參觀。橋頂每隔幾米就有一幅彩畫，每幅畫的內容多系盧瑟恩歷史英雄人物的故事，使我們聯想到北京頤和園的長廊。
聖十字教堂
聖十字教堂晚會
公元1294年,廣東韶關南華禪寺為新落成的祖師殿“拈花笑處”舉行開光儀式。祖師殿供奉有歷代在禪宗傳承過程中傑出的禪宗祖師銅像88尊。其中有六祖惠能大師像，也有近代較為出名的虛雲、惟因大師像等，是目前全國規模最大禪宗祖師銅像
博物館
群。
保定直隸總督署博物館建成：公元1264年～公元1294年)所建的“宣化堂”。明代，這裡曾做過保定府署和大寧都司署的駐所，清初改為參將署。雍正二年(公元1724年)，清政府設立直隸總督，因當時衙署位置偏僻，清帝於雍正七年(公元1729年)派人選定參將署為總督署新址，經過一年多的改建擴建，雍正八年(公元1730年)，直隸總督署正式遷到這裡辦公，直到清朝滅亡。它歷經雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒、宣統八個皇帝180餘年，始終是直隸省的軍政樞紐機關。民國年間，該署成為直系軍閥大本營；抗日戰爭和解放戰爭時期，該署又分別是日偽河北省政府、國民黨河北省政府的駐地。解放後，河北省人民政府、保定市委機關曾在這裡辦公。1988年，直隸總督署被國務院公布為全國重點文物保護單位，1990年11月，該署移交文物部門管理，開闢為博物館正式對外開放。
保定直隸總督署博物館
保定直隸總督署博物館抵達大都
1294年，據說他在北京頗蒙元帝之優待，且獲準在北京傳教。不過，蒙高維諾獲準傳教其實來之不易。他曾從中國給羅馬教廷寫過兩封信。第一封信於1305年1月8日，發自汗八里，第二封信寫於1306年2月復活節前的第五旬主日。據第一封信所說，他初到北京時，即遭聶斯脫里派之妒嫉，蒙冤入獄，險遭不測。後因仇黨中有一人天良發現，承認是故意誹謗他殺人越貸，乃得元帝之昭雪，並獲得傳教之許可 。
逝世
出生
查理四世：
查理四世（1294年—1328年2月1日）統治時期，一手打造了布拉格的國王，供養了大量的藝術家，並在他們進入宮庭前奉獻給國王一件自己創作的藝術作品，就從這時起，一些藝術家通過敬獻銅版畫而使之成為歐洲重要的藝術組成部分。統治時期，這個一手打造了布拉格的國王，供養了大量的藝術家，並在他們進入宮庭前奉獻給國王一件自己創作的藝術作品，就從這時起，一些藝術家通過敬獻銅版畫而使之成為歐洲重要的藝術組成部分。
逝世
元世祖忽必烈
元世祖忽必烈逝世（1294年2月18日）：
忽必烈，元朝開國皇帝，成吉思汗之孫。 1251年總理漠南漢地軍庶事，1253年率軍滅大理國。1259年（元憲宗九年）攻打來鄂州（今湖北武昌）時，得蒙古汗（元憲宗）死於台州的訊息，決策北還。1260年忽必烈在開平（今內蒙古正藍旗東閃電河北岸）即大汗位，年號中統。1271年定國號元。1279年（至元十六年）滅南來，統一全國。在位期間，注意吸收漢族歷代的統治經驗，建立了包括行省制度在內的各項制度，並加強對邊境地區的控制，注重農桑，興修水利，使社會經濟得以恢復發展。為鞏固和發展中國統一的多民族國家奠定了基礎。
忽必烈像
忽必烈像李行甫逝世：
字行道，名潛夫，是山西省新絳縣人，生卒不詳，約在元世祖至元前後（即公元1264年—1294年）在世。他一生創作過多少劇本，我們無從得知，今只知留存有《灰欄記》劇本。從有限的資料中我們初步得知，李行甫一生沒有做過官。元學者鐘嗣成在《錄鬼簿》中將他列為“前輩已死名公才人中”。元學者賈仲明在為《錄鬼簿》補作的凌波仙弔詞中這樣寫道：“絳州高隱李公潛，養素讀書門鎮掩。青山綠水白雲占，淨紅塵，無半點纖，小書樓，插架牙籤。研珠露，《周易》點、恬談齏鹽。”可知他一生在淡泊中度過，隱居山村老泉，著力校點《周易》。
記載
至元三十一年
春，正月，壬子朔，帝不豫，免朝賀。
癸亥，知樞密院事巴延至自軍中。
庚午，帝大漸；癸酉，崩於紫檀殿。在位三十五年，壽八十。
故事，上有疾，非國人勛舊不得入臥內。博果密以謹厚，日視醫藥，未嘗去左右；徹爾亦自湖廣行省馳還京師視醫藥。及帝崩，博果密與御史大夫伊嚕納顏、知樞密院事巴延受遺詔，留禁中。丞相鄂勒哲至，不得入，伺伊嚕納顏、巴延出，問曰：“我年位俱在博果密上，國有大議而不與，何耶？”巴延嘆息曰：“使丞相有博果密識慮，何至使吾屬如是之勞哉！”鄂勒哲不能對，入言於太妃鴻吉哩氏。太妃召三人問之，伊嚕納顏曰：“臣受顧命，太妃但觀臣等為之，臣若誤國，即甘伏誅。宗社大事，非宮中所當預知也。”遂定大策，與親王、諸大臣發使告哀於皇太孫，巴延總百官以聽。
兵馬司請日出鳴晨鐘，日入鳴昏鐘，以防變故，巴延呵之曰：“汝將為賊耶！其一如平日。”適有盜內府銀者，宰執以其幸赦而盜，欲誅之，巴延曰：“何時無盜！今以誰命而誅之？”人皆服其有識。
乙亥，葬帝於起輦谷。
御史中丞崔彧得傳國璽，獻之。
時穆呼哩曾孫索多，已死而貧，其妻出玉璽一鬻之，或以告彧。召御史楊桓辨其文，曰：“‘受命於天，既壽永昌’，此歷代傳國璽也。”太妃出以遍示群臣，丞相以下次第上壽，慶曰：“神寶之出，實當宮車晏駕之後，此乃天意屬於皇太孫也。”乃遣右丞張九思齎授之。
夏，四月，皇太孫自北邊南還，執政皆迎於上都之北。皇太孫至上都，宗室諸王畢會。定策之際，伊實特穆爾謂晉王噶瑪拉曰：“宮車晏駕，已逾三月，神器不可久虛，宗祧不可乏主，儲闈符璽久有所歸，王為宗盟之長，奚俟而不言？”噶瑪拉遽曰：“皇帝踐阼，當北面事之。”於是宗親合辭勸進。伊實特穆爾曰：“大事已定，吾死且無憾。”
甲午，皇太孫即位於大安閣。諸王有違言，巴延握劍立殿陛，陳祖宗寶訓，宣揚顧命，述所以立皇太孫之意，辭色俱厲，諸王股慄，趨殿下拜。
乃下詔曰：“朕惟太祖聖武皇帝，受天明命，肇造區夏，聖聖相承，光熙前緒，迨我先皇帝，體元居正，然後典章文物，燦然大備。臨御三十五年，薄海內外，罔不臣屬，弘規遠略，厚澤深仁，有以衍皇元萬世無疆之祚。我昭考早正儲位，德盛功隆，天不假年，四海觖望。顧惟眇質，仰荷先皇帝殊眷，往歲之夏，親授皇太子寶，付以撫軍之任。今春宮車遠馭，奄棄臣民，乃有宗籓昆弟之賢，戚畹宮僚之舊，謂祖訓不可以違，神器不可以曠，體承先皇帝夙昔託付之意，合辭推戴，誠切意堅。朕勉徇所請，於四月十四日即皇帝位。可大赦天下。尚念先朝庶政，悉有成規，惟慎奉行，罔敢失墜。更賴宗親勛戚、左右忠良，各盡乃誠，以輔台德。布告遠邇，鹹使聞知。”詔：“除大都、上都兩路差稅一年，其餘減丁地稅糧十分之三，系官逋欠，一切蠲免。民戶逃亡者，差稅皆除之。”
追尊皇考曰“文惠明考皇帝”，廟號裕宗，祔於太廟；尊太母元妃鴻吉哩氏曰皇太后。改所居舊太子府為“隆福宮”。
丙午，中書右司員外郎王約，上疏言二十二事，曰實京師，放差稅，開獵禁，蠲逋負，賑窮獨，停冗役，禁鷹房，振風憲，除宿蠹，慰遠方，卻貢獻，詢利病，利農民，勵學校，立義倉，核稅戶，重名爵，明賞罰，擇守令，汰官屬，定律令，革兩司；又請中書去煩文，一取信於行省，一責成於六部；帝嘉納之，調兵部郎中。
五月，壬子，始開醮祠於壽寧宮，祭太陽、太歲、火、土等星於司天台。
庚申，祭紫微星於雲仙台。
伊實特穆爾進秩太師，賜以上方玉帶、寶服，還鎮北邊。
己巳，詔各處轉運司官，欺隱奸詐為人所訟者，聽廉訪司即時追問，其案牘仍舊例於歲終檢之。
壬申，御史台言：“內外官府增置愈多，在京食祿者萬人，在外尤眾，理宜減並。”命與中書議之。
詔議增官吏祿。
乙亥，以札薩克知樞密院事。
戊寅，封皇姑高麗王王昛妃為安平公主。
以伊囉勒為太師，巴延為太傅，伊徹察喇為太保。
禁諸司豪奪鹽船遞運官物，僧道、權勢之家私匿鹽販。
六月，庚辰朔，日有食之。
辛巳，御史台言：“名分之重，無逾宰相，惟事業顯著者可以當之，不可輕授。廉訪司官，歲以五月分按所屬，次年正月還司。職官犯贓，敕授者聽總司議宜授者上聞，其本司聲跡不佳者代之，受賂者，依舊例比諸人加重。”帝曰：“其與中書同議。”
壬辰，以特穆爾復為平章政事。
諸王阿濟奇部玉速福屢叛，伏誅。
己亥，以乳保勞，封完顏巴延為冀國公，妻何氏為冀國夫人。
甲辰，詔翰林國史院修《世祖實錄》。以鄂勒哲監修國史。
初，世祖不豫，命翰林學士承旨董文用以其諸子入見，文用辭曰：“臣蒙國厚恩，死無以報，臣之子何能為！”命至再三，終不以見，及崩，太后命文用從帝於上都。既即位，巡狩薩布喇之地，文用曰：“先帝新棄天下，陛下巡狩不以時還，無以慰安元元，宜趨還京師。且臣聞人君猶北辰然，居其所而眾星拱之，不在勤遠略也。”帝可其奏。
帝每召文用入帳中，問先朝故事，文用亦盛言先帝虛心納賢、開國經世之務，談說或至夜半。至是修先帝《實錄》，詔除文用知制誥、監修國史。文用於祖宗世系、功德、近戚、將相家世、勳績，皆記憶貫穿，史館有所考究、質問，文用應之無遺失焉。
戊申，詔：“宗籓內外官吏人等，鹹聽丞相鄂勒哲約束。”時巴延以太傅錄軍國重事，依前知樞密院事，鄂勒哲忌之。巴延語鄂勒哲曰：“幸送我兩罌美酒，與諸王飲於宮前，餘非所知也。
秋，七月，壬戌，詔中外崇奉孔子。
辛未，中書省言：“向御史台劾右丞阿爾嘗與阿哈瑪特同惡，論罪抵死，幸得原免，不當任以執政。臣謂阿爾得罪之後，能自警省，乞令執政如故。”從之。
癸酉，詔新除御史陝西行省平章博果密仍為中書平章政事。初，世祖崩時，博果密以中書平章得預顧命；丞相鄂勒哲以其年位在下，深忌之，帝知其故，慰勞之曰：“卿先朝腹心，惟朝夕啟沃，匡朕不逮，庶無負先皇帝付託之重。”廷議大事，多采其言。太后亦以博果密先朝舊臣，禮貌甚至。
河東守臣獻嘉禾，博果密語之曰：“汝部內所產盡然耶？惟此數莖耶？”曰：“惟此數莖爾。”博果密曰：“若如此，既無益於民，又何足為瑞！”遂罷遣之。
西僧為佛事，請釋罪人祈福，謂之“禿魯麻”。豪民犯法者，皆賄賂之以求免。有殺主、殺夫者，西僧請披以帝後御服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福。博果密曰：“人倫者，王政之本，風化之基，豈可容其亂法如是！”帝責丞相曰：“朕戒汝毋使博果密知，今聞其言，朕甚愧之。”使人謂博果密曰：“卿且休矣，朕今從卿言。”然自是以為故事。有奴告主者，主被誅，詔即以其所居官與之。博果密言：“若此，必大壞天下之風俗，使人情愈薄，無復上下之分矣。”帝悟，為追廢前命。
甲戌，扎嚕噶齊言：“諸王之下，有罪者不聞於朝，輒自決遣。”詔禁治之。
八月，戊子，初祀社稷，用堂上樂，歲以為常。
己丑，浚通惠河。
撥軍士屯守澱山湖。
太湖為浙西巨浸，上受杭、湖諸山之水瀦蓄之，分匯為澱山湖，東流于海。世祖末年，江浙行省參政梁溫都爾言：“此湖在宋時，委官差軍守之，湖旁餘地，不許侵占，常疏其壅塞，以泄水勢。今既無人管領，遂為勢豪絕水築堤，繞湖為田，湖狹不足瀦蓄，每遇霖潦，泛溢為害。昨本省官蒙古岱等興言疏治，因受曹總管金而止。張參議、潘應武等相繼建言，臣等議此事可行無疑。”世祖曰：“利益美事，舉行已晚，其行之。”既而平章特爾格言：“委官相視，計用夫十二萬，百日可畢。昨奏軍民共役，今民丁數多，不須調軍。”世祖曰：“有損有益，鹹令均齊，毋自疑惑，其均科之。”至是特爾格言：“太湖、澱山湖，昨嘗奏過先帝，差倩民夫二十萬，疏決已畢。今諸港日受兩潮，漸致沙漲，若不依宋舊例令軍屯守，必致坐隳成功。臣等議澱山湖圍田，賦糧二萬石，就以募民夫四千，調軍士四千，與同屯守。立都水防田使司，職掌收捕海賊，修治河渠圍田。”詔巴延徹爾暨樞密院議奏。於是樞密院言：“今與殿帥范文虎及朱清、張?宣輩及省官集議、清、?宣俱云：‘宋時屯守河道，用手號軍，大處千人，小處不下三四百，隸巡檢司管領。’文虎謂‘差夫四千，非動搖四十萬戶不可。若令五千軍屯守，就委萬戶一員提調，事屬可行。’請立都水巡防萬戶職名，俾隸行院。”從之。
九月，壬子，聖誕節，帝駐蹕三部落，受諸王、百官賀。
丁巳，太白經天。
冬，十月，戊寅，帝至自上都。
辛巳，江浙行省言：“陛下即位之初，詔蠲今歲田租十分之三。然江南與江北異，貧者佃富人之田，歲輸其租，今所蠲特及田主，其佃民輸租如故，則是恩及富室而不被於貧民也。宜令佃民當輸田主者，亦如所蠲之數。”從之。
遼陽行省所屬九處大水，民飢，或起為盜賊，命賊恤之。
江西行省言銀場歲辦萬一千兩而未嘗及數，民不能堪，詔：“自今從實辦之，不為額。”
朱清、張?宣從海道歲運糧百萬石，乙未，以京畿所儲充足，詔止運三十萬石。
辛丑，帝諭右丞阿爾、參知政事梁德珪曰：“中書職務，卿等皆懷怠心。朕在上都，令還實迪穆蘇已沒財產，任莽賚布哈，皆至今未行；又不約束吏曹，使選人留滯。僧格雖奸邪，然僚屬憚其威，政事無不立決。卿等其束吏曹，有不事事者笞之。仍以朕意諭右丞相鄂勒哲。”
時議裁久任官，樞密院奏“洪君祥在樞密十六年，為最久”，帝曰：“君祥始終一心，可勿遷也。”
壬寅，緬國遣使貢馴象十。
初，黔中諸蠻酋既內附，復叛。又，巴洞何世雄犯澧州，泊崖洞田萬頃、楠木洞孟再師犯辰州；朝廷嘗討降之，升泊崖為施溶州，以萬頃知州事，已而復叛，攻之不能下。帝即位，大赦，並赦萬頃等，亦不降。乃命湖廣行樞密副使劉國傑率兵討之。國傑馳至辰州，進攻明溪，賊魯萬醜擁眾自上流而下，千戶崔忠、百戶馬孫兒戰死。是月，進兵桑木溪，萬醜復以千人拒戰，擊卻之。明日，萬醜倍眾來攻，國傑鼓之，百戶李旺率死士陷陣，眾軍齊奮，賊敗，遂破其巢，焚之。進攻施溶，部將田榮祖請曰：“施溶，萬頃之腹心。石農坎、三羊峰，其左右臂也。宜先斷其臂，而後腹心乃可攻。”國傑曰：“甚善！”麾諸軍攻石農坎，賊不能支，棄寨遁，遂拔施溶，禽萬頃，斬之。復窮捕其黨，攀崖緣木而進，凡千餘里。
十一月，丁未朔，帝朝皇太后於隆福宮，上玉冊玉寶。
京師犯贓罪者三百人。戊辰，命事無疑者，準世祖所定十三等例決之。
辛亥，中書省言：“國賦歲有常數。先帝嘗曰：‘凡賜與，雖有朕命，中書其斟酌之。’由是歲務節約，常有盈餘。今諸王、籓戚，費耗繁重，存鈔止一百十六萬二千餘錠，而來會諸王尚多，恐無以給。宜俟其還部，臣等斟酌定擬以聞。”從之。
罷海北海南市舶提舉司。
癸酉，詔改明年為元貞元年。
戊戌，禁侵擾農桑者。
庚子，用帝師奏，釋京師大辟三十人，杖以下百人。
