基本介紹
發展歷程,甲午年納音,戰爭,
發展歷程
午馬吉祥圖農曆借用乾支來紀年，其一年的範圍在正月初一至除夕內，此點並無爭議。但乾支歷和農曆是兩種不同的曆法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。“十一五”國家重點圖書出版規劃項目《中國古代曆法》一書中闡述了乾支紀年是乾支歷的一部分，且從立春起算。並明確指出2000多年來乾支歷與農曆（數序紀時）“既互相配合又各自成系統”！意思很明白，農曆借用乾支來紀年，但農曆從正月初一起算不能改變乾支紀年從立春起算這一原則。由於民國後使用了公曆，不少民眾包括極個別所謂專家在曆法知識上的欠缺，所以乾支歷和農曆逐漸被混淆。
乾支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法，是中國所特有的陽曆。它以立春為歲首，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。乾支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，乾支歷一直為官方和民間所普通認識，套用於天文、風水、命理和中醫等領域上，並為歷朝官方曆書（即黃曆）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的乾支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這裡更是明確地指出乾支歷在紀年紀月時的轉換點。
那么，什麼是乾支？乾支就字面意義來說，就相當於樹幹和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和乾相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫天干地支，簡稱乾支。天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干轉六圈而地支轉五圈，正好一個循環）的順序而不重複地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做一甲子。
甲午年納音
2014年是六十花甲之中的甲午年，即通俗所說的午馬年，與萬物的開始“甲子”柱相比，其年柱甲午之天干甲木不變，地支卻是午火與子水相衝，這是一種特別的意象，納音統稱為“沙中金”。
