人物形象
宙斯最寵愛的女兒
對宙斯來說
雅典娜和阿爾忒彌斯是其最寵愛的兩個女兒,但是對於雅典娜和阿爾忒彌斯的感情有所不同也不能相互比較。雅典娜對宙斯來說是最珍貴的女兒,因為雅典娜的出世是由宙斯頭顱中飛躍出來的,對宙斯來說雅典娜和狄俄尼索斯是他親自生育的孩子,而雅典娜的懂事和智慧也使其成為宙斯最看重的女兒。
而阿爾忒彌斯更多的是因為宙斯對他的女兒的寵愛,
宙斯無法拒絕阿爾忒彌斯提出來的任何請求,阿爾忒彌斯向宙斯索取的神職和做處女的請求,宙斯無不答應。阿爾忒彌斯要求獲得和她兄弟一樣多的別名,使她的兄弟無法與她比較,宙斯也答應了。所以阿爾忒彌斯獲得了僅次於天后的神職之一,阿爾忒彌斯無疑是宙斯最寵愛的女兒。
容貌
阿爾忒彌斯所扮演的角色是複雜的,既是月神又是狩獵女神的阿爾忒彌斯臉上稚氣未抹,經常穿戴束腰的短裙和獵靴,拿著弓箭,身邊伴隨著鹿或者獵犬。經常被描繪成美麗、青春的少女。希臘神話里阿爾忒彌斯跟所謂的新月冠無關,羅馬時期才在她頭上加月亮的標誌。阿爾忒彌斯的容貌極為美麗,是奧林匹斯山上眾多女神之中的佼佼者。
與弟弟阿波羅
關於阿爾忒彌斯與阿波羅究竟是姐弟還是兄妹,希臘神話中非常明確,年長的阿爾忒彌斯接生其弟阿波羅。因為二者是雙胞胎,現代人提出該疑問。但在希臘神話中,提到阿波羅經過九天才生下來,阿爾忒彌斯與其他女神一起為勒托接生,這是阿爾忒彌斯做為接生女神的重要神話來源。
主要神職
狩獵女神——弓箭是阿爾忒彌斯最主要的標誌。她時常還有身穿獸皮的無袖短裙獵戶裝、戴獸帽等特徵,在寧芙侍從的簇擁下,穿行於叢林中狩獵。她是獵人們祭祀的女神。伯羅奔尼撒的塔伊蓋托斯山和埃累馬索斯山區是她常來往的地方。
大自然女神——若說狩獵是阿爾忒彌斯最突出的神職。那么大自然則代表她的本質,她是一位偉大的自然之神。因此她不僅是女獵神,也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神,而且還是野獸、魚類的動物保護神。
弓箭與
射術的女神——作為女獵神,弓箭是她的標誌,因此她同時也是弓箭女神、女射神。荷馬頌歌描寫阿爾忒彌斯是金弓金箭的女神,她的射技高超,是一位強大的女戰士。
接生與
新生兒的女神——阿爾忒彌斯源於遠古的自然地母神,生育則是母神的標誌。而在希臘神話中,這轉化成了她的助產神職,掌管生育、接生新生兒。而埃勒提亞則是催產的女神。同時作為野獸保護神的阿爾忒彌斯,古希臘將混沌的新生兒與野生動物劃分為同一類。
豐產與
孕育的女神——當然阿爾忒彌斯作為生育母神的更古老的意義也還在,她仍然與自然的生育豐產有關。在著名的古代七大奇蹟之一的
阿爾忒彌斯神廟中,以百乳女神的形象供奉。
戰爭女神——作為遠射女神,阿爾忒彌斯是一個強大的戰士。因此在古希臘時期的拜占庭城邦里,她也被當成女戰神祭祀。
疫病與
死亡的女神——源於自然母神的她不但有自然豐饒的一面,也有自然嚴酷的一面。因此她擁有帶給人們瘟疫,疾病的能力,她也可以讓女性突然死亡。
康復女神——隨著社會發展,為了抵消阿爾忒彌斯疫神的身份,人們也認為她能驅趕疾病,癒合傷口,與其帶來猝死、瘟疫的作用相互抵消。
月亮女神——希臘神話中阿爾忒彌斯原本不是月神。直到晚期,少數作品裡似乎有以她暗喻月亮的。原因應是晚期她有時與其他女神混淆。她有時與滿月女神塞勒涅混淆時,受塞勒涅影響,也從塞勒涅處轉來一些月亮屬性。
未婚時期的女神——阿爾忒彌斯喜愛並要求著女性的貞潔,與不婚的處女為伴。阿爾忒彌斯和雅典娜掌管少女的童貞時期。當少女要結婚時,她會將自己處女時期的腰帶到神廟交還給雅典娜或阿爾忒彌斯,步入阿佛洛蒂忒和赫拉掌管的已婚時期。
淨化女神——阿爾忒彌斯和阿波羅、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯一樣,是淨化儀式的女神,能淨化不純的,有污點的殺人者
在遠古的狩獵時代,許多的狩獵活動是在夜晚進行的。另外,女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象徵。從而決定了,居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果,母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義,隨之阿爾忒彌斯這一女神形象也被創造並流傳下來。她是古老的原始自然崇拜與生殖崇拜的集合體。人類社會進入了農耕社會,由於生產方式的改變,阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了,但其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。
在古希臘晚期,塞勒涅作為滿月女神的一些職能也轉移給了阿爾忒彌斯。阿爾忒彌斯本身是大自然的女神,狩獵森林為其本質,與月球崇拜並無關係,她的晚期所有月神性質是從塞勒涅身上轉移來的。
部分原因是塞勒涅是小亞細亞傳過來的古老神祗,她的起源於純粹的月亮神格化,光的崇拜。希臘人長期視月球崇拜為蠻族的習俗,於是用狩獵女神阿爾忒彌斯兼領其職務,儘管後者也是從小亞細亞引入或深受小亞細亞影響的神祇,但阿爾忒彌斯在古希臘是比塞勒涅重要得多的女神。在這一時期,塞勒涅的形象經常被與其他女神,如阿爾忒彌斯、伊娥、赫拉等等相混同。
武器和聖物
弓和
箭:據荷馬的讚美詩中說阿爾忒彌斯,她有著一把金色的弓和箭,她還有一個別名為“Iokheira”(鋪天蓋地的箭頭)。阿爾忒彌斯的箭頭也可以給女童和婦女帶來突然的疾病和死亡。阿爾忒彌斯首次從她的父親那裡得到了她的弓和箭,在此之後,阿爾忒彌斯成為強大的弓箭手。
戰車:阿爾忒彌斯的戰車是由被黃金包裹和拉扯了四個金色的長角鹿(Elaphoi Khrysokeroi),她戰車有馬的韁繩,發出金色的燦爛光芒。
鹿:鹿是由阿爾忒彌斯自己視為最為神聖的動物。在看到鹿比一個比牛有角還閃亮的動物,於是她愛上了這些生物。鹿是她捕捉到的第一個動物。她抓到的金角鹿被稱為“Elaphoi Khrysokeroi”並利用它們駕駛著她的馬車。第三個由
歐律斯透斯指揮的
赫拉克勒斯必須完成的任務就是捕捉刻律涅亞的金角鹿,赫拉克勒斯用箭射傷了這條鹿,被阿爾忒彌斯和阿波羅發現,於是他們便嚴厲責問赫拉克勒斯,赫拉克勒斯乞求女神寬恕和承諾阿爾忒彌斯將它活著歸還,於是阿爾忒彌斯原諒了他。
獵狗:阿爾忒彌斯是在阿卡迪亞森林得到了她的獵狗。阿爾忒彌斯有兩條黑色和白色的狗,三個微紅的,和有一個斑點的——這些狗能打獵,甚至能捕獵獅子。這是潘送給阿爾忒彌斯的7條獵狗,不過在阿爾忒彌斯所有的獵狗中,她只帶了這7個與她在任何一個時間內狩獵。
野豬:野豬是獵人最喜歡捕獵的動物之一,也很難馴服。據說?>
珀耳塞福涅和
阿佛洛狄忒的情人
阿多尼斯都是被阿爾忒彌斯的野豬給害死的(阿爾忒彌斯放出了野豬殺死阿多尼斯為了懲罰他的狂妄自大,因為他吹噓自己是一個比她更好的獵人,但也有傳說認為那頭野豬是阿瑞斯變成的)。
珍珠雞:珍珠雞,也是她最喜歡的動物。
鵟鷹:鷹是受許多神喜歡的鳥,被視為神聖的女神阿爾忒彌斯的聖動物。
性格分析
阿爾忒彌斯是宙斯和泰坦女神
勒托之女,而阿卡迪亞人則相信她是
德墨忒爾的女兒。作為奧林匹斯十二神之一,她地位顯赫,除了有主要的狩獵女神頭銜,她還執掌著自然力、月亮、野獸、山林、猝死,以及弓箭射術、婦女分娩等多種神職。
阿爾忒彌斯是
希臘神話中少有的貞潔處女神,與同父異母的妹妹
雅典娜和姑母
赫斯提亞並稱為希臘三大處女神,但和愛與美之女神
阿佛洛狄忒的關係不佳。在卡利馬科斯的記載里,有說在阿爾忒彌斯在童年時向宙斯索取做處女神的資格,因此她永葆颯爽英姿與處女的活力四射。
阿爾忒彌斯也被認為是主管蒙昧的新生兒與動物的接生女神。
阿爾忒彌斯在她最喜歡的
阿卡迪亞長大,她向父親宙斯索取了60個海寧芙、20個為她保養靴子的仙女做侍女。她帶著父親宙斯賜予的弓和箭,在侍女們的跟隨下,在山林中狩獵玩鬧。阿爾忒彌斯還為自己贏得了一個稱號叫阿普羅薩,意思就是毀滅者,在《伊利亞特》中,她被認為有毀滅生命的性質,因此她也是使婦女橫死的女神。
阿爾忒彌斯為貞潔制定了嚴格的法律,在得知自己的侍女
卡利斯托被宙斯非禮懷孕後,她憤怒地用亂箭將她趕出了狩獵圈。
阿爾忒彌斯報復心強,許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰;例如,卡呂冬國王俄紐斯在給眾神獻祭時,不小心把獻給阿爾忒彌斯的祭品給忘了,於是阿爾忒彌斯一氣之下派遣了一頭兇殘無比的
卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。不過她也有溫柔善良的一面,同時她還是個熱愛唱歌跳舞的女神;每當她狩獵歸來時,阿爾忒彌斯就會到帕拉索斯山上找阿波羅,並與
繆斯、
卡里忒斯一起載歌載舞。
由此可見,阿爾忒彌斯的性格里,既有混沌野性的一面,也有豐產美麗的一面。她是代表大自然力的女神,這種性格就像荒野大自然,展現給人們的是並存的殘酷與恩賜。
起初她是一位偉大的自然之神,充當少女戰士和山林獵手的角色。古希臘晚期,她與塞勒涅混淆,才具有月神的屬性。
希臘神話晚期,阿爾忒彌斯據說也被當做月神,但她仍然在森林中狩獵玩樂,體現其原始自然女神的本質。駕駛月亮車巡視夜空的,則一直是月亮女神塞勒涅,荷馬頌歌中有描寫塞勒涅駕月車。古希臘作品中的記錄中,阿爾忒彌斯並不駕月車。塞勒涅在希臘神話中一直是月女神,是古希臘時期最主要的月亮之神。阿爾忒彌斯有本事能讓凡人暴死或得瘟疫。古希臘人相信,阿爾忒彌斯的箭能使健康婦女猝死,但也有能醫治他們的妙手回春的手段。她酷愛狩獵,特別愛狩獵麋鹿。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。
這位女神喜歡在廣闊的山林里自由徜徉,誰要是私自入侵或破壞了她的領域,那人將要遭到她的報復。邁錫尼國王
阿伽門農便是其中一例,在
特洛伊戰爭爆發時,由於他殺死了本該獻給阿爾忒彌斯的牡鹿而得罪了這位女神,結果他的艦隊被逆風困在了奧利斯港,為了獲得這位女神的原諒,阿伽門農不得不將自己心愛的女兒作為祭品獻給了阿爾忒彌斯,但阿爾忒彌斯沒有真的殺死她,並使她成了自己的祭司,多年後使她返鄉,最終使他們解困。
阿克泰翁不小心偷看到了阿爾忒彌斯洗澡,她憤怒的將他變成了鹿,使他被獵犬撕碎。她那致命的箭頭不斷瞄準並射向藐視她存在或忽視她原則的人。
Artemis(洞悉書參考資料說)
希臘諸神中有個狩獵的
處女神叫阿爾忒彌斯。這個神常被描繪成手執弓箭,追逐獵物(多為雄鹿)。以弗所也有一個阿爾忒彌斯女神,在小亞細亞一帶廣受尊崇。希臘人認為他們的阿爾忒彌斯神等同以弗所的阿爾忒彌斯神,這兩個形象的反差比較大。以弗所的多產女神阿爾忒彌斯被描繪為上半身有很多乳房、卵子以及公牛祭牲的睪丸,下半身像木乃伊,布滿各種標誌和動物的形象。
由於以弗所的阿爾忒彌斯神跟另一些民族的主要女神有著密切關係,有人認為這些女神必定有共同的起源。《聖經詞典》(第1卷,605頁)說:“阿爾忒彌斯跟各地的女神實在很相似,包括弗里吉亞人的西布莉,近東地區的卡帕多西亞人的瑪,腓尼基人的阿斯塔特(或稱亞斯他羅),敘利亞人的阿塔迦蒂斯以及米利塔,因此有人認為她們必定是來自同一個宗教淵源,然後按照各地的不同情況和民族特色發展出來的。”(J.黑斯廷斯編著,1904)
在古代,以弗所的阿爾忒彌斯神殿被譽為世界七大奇觀之一。這座神殿用雪松、柏樹、白色大理石和黃金建成,氣勢宏偉。
在(3-4月)舉行阿爾忒彌斯節的時候,數以萬計來自小亞細亞各地的遊人都紛紛來到以弗所。慶典的一個節目是宗教遊行,遊行隊伍會抬著阿爾忒彌斯神像在街上巡行,到處喜氣洋溢。
對於住在以弗所的一個銀匠底米特以及他的同行來說,製造阿爾忒彌斯神龕實在是一門發財的大生意。因此,使徒保羅在以弗所傳道,使很多人捨棄阿爾忒彌斯的不潔崇拜時,底米特就煽動其他銀匠起來鬧事,說保羅的傳道工作不但威脅他們的生計和財源,還令偉大的阿爾忒彌斯女神威嚴盡失,最終無人敬奉。結果暴民糾合作亂,最後由城裡的書記官出面才得以平息。
神話傳說
懲罰
卡利斯托被宙斯誘姦,阿爾忒彌斯或一說赫拉將其驅逐。
因為
尼俄柏嘲笑勒托只有阿波羅和阿爾忒彌斯兩個孩子,並且炫耀自己的父親能和眾神同桌共餐,勒託命令阿波羅和阿爾忒彌斯射殺了尼俄柏的眾多兒女。
阿特柔斯許諾將最好的羊獻祭給阿爾忒彌斯,女神給他一隻金毛羊,但阿特柔斯將其殺死並藏起了金羊毛,阿爾忒彌斯詛咒阿特柔斯的兒子
阿伽門農出航前會獻祭自己的女兒。
赫拉克勒斯迫於叔父的任務,追捕阿爾忒彌斯的金角鹿,遇見阿爾忒彌斯與阿波羅。阿爾忒彌斯發怒,後來雅典娜為此事調解,於是阿爾忒彌斯平息了怒火。
阿爾忒彌斯派卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。
特洛伊戰爭出航前,阿伽門農射殺了阿爾忒彌斯的聖鹿,並吹噓自己的本領勝過女神,憤怒的阿爾忒彌斯使海面風平浪靜,讓船隻無法啟航,並通過預言家要求阿伽門農獻祭自己的女兒。
奧拉是微風之神,又是一個處女獵手,就像阿爾忒彌斯一樣,她為此感到驕傲。有一天,她聲稱阿爾忒彌斯身體太有女人味,並且質疑阿爾忒彌斯的貞潔,阿爾忒彌斯請求復仇女神報復造謠的奧拉,維護她的尊嚴,所以奧拉被酒神
狄俄尼索斯強暴。
恩澤
普羅克里斯被丈夫刻法羅斯誤解,阿爾忒彌斯送給她百發百中的標槍和不會讓獵物逃脫的獵狗,並想辦法讓兩夫妻重歸於好。
因為阿伽門農冒犯阿爾忒彌斯,所以阿爾忒彌斯讓阿伽門農獻上女兒當祭品,但她沒有殺死伊菲格涅亞,並且讓其成為了自己神廟的女祭司。
尼俄柏嘲諷女神勒托,勒托讓阿波羅和阿爾忒彌斯射殺尼俄柏的眾多兒女,但阿爾忒彌斯留下了尼俄柏最小的女兒,並讓阿波羅給了她極長的壽命。
當厄里戈涅被同父異母的兄弟追殺時,阿爾忒彌斯救了她。
克莉娜是阿爾忒彌斯的伴侶,阿爾忒彌斯送給她一對優秀的獵犬。
墨勒阿革洛斯祈求阿爾忒彌斯保佑他殺死卡呂冬野豬,阿爾忒彌斯答應了。
與神祗矛盾
阿佛洛狄忒因為
希波呂托斯厭惡女人和愛情,而借其後母
淮德拉之手害死了他。阿爾忒彌斯知道後,伺機報復,放出一隻刀槍不入的野豬將愛神最愛的情人
阿多尼斯撞死。但另有一種說法是嫉妒的
阿瑞斯變成野豬撞死了阿多尼斯。
宗教崇拜
人們對阿爾忒彌斯的崇拜遍及希臘,甚至遠播西西里等地。在女神的節日裡,人們都要舉行盛大遊行,女祭司坐著鹿車,走在隊伍的末尾壓陣,人們往車中拋入各種活物:雞、野豬、鹿、狼崽等獻給狩獵女神。
其他相關
崇拜名稱
希臘名稱 | 音譯 | 拉丁拼寫 | 翻譯 |
Αγροτερη | Agroterê | Agrotera | 獵手 |
Ἱερεια | Hiereia | Hiereia | 女祭司 |
Βασιλεις | Basileis | Basileis | 君王,主人 |
Πρωτοθρονιη | Prôtothroniê | Protothronia | 第一王座 |
Καλλιστη | KALLISTE | Calliste | 卡利斯托 |
Ευκλεια | Eukleia | Eucleia | 良好聲譽 |
Αριστη | Aristê | Ariste | 合益的 |
Πατρωια | Patrôia | Patroea | 父親的祖先(女神) |
Κορδαξ | Kordax | Kordax | 音樂、舞蹈 |
亞底米神廟
亞蒂密神廟('Aρτεμ?σιον,Artemision),位於土耳其
以弗所,經過120年的建造,於公元前550年建成。亞底米神廟的建造由呂底亞王國的克羅索斯發動,後來在波斯的阿契美尼德帝國時建成。
亞底米神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟(聖經中翻譯為亞蒂密),位列古代
世界七大奇蹟之一,長425尺,寬230尺,有127根高60尺大理石柱。
據稱建築時間前後長達120年(相比之下,
大希律王建耶路撒冷聖殿也只用了46年)。公元前356年7月21日,神廟毀於大火。
身材特點
荷馬《奧德賽》
奧德修斯對
瑙西卡說:“你最像阿爾忒彌斯,神王宙斯的女兒,因為你像她一樣美麗高挑,你有她的氣息。”
奧維德《變形記》“她[阿爾忒彌斯]站得更高,個頭比她們[她的精靈追隨者]都高。”
赫西俄德《神譜》:“
勒托也在戀愛中與神盾持有者宙斯結合,生下了愛射箭的阿波羅與阿爾忒彌斯,他們是宙斯的兒女中最可愛的兩個。”
荷馬《奧德賽》:“和其他生活在山林中的宙斯之女一起遊戲,儘管她們也美麗動人,但勒托還是一眼就從她們中間認出自己的愛女,因為阿爾忒彌斯的額頭寬大美麗,其他山林女神不能相比”
歐里庇得斯《希波呂托斯》對阿爾忒彌斯的祈禱:“親愛的女王啊,請從我虔誠的手裡接受這頂花冠,裝飾你黃金的頭髮。”