喜塔臘·裕祿(裕祿)

喜塔臘·裕祿

裕祿一般指本詞條

喜塔臘·裕祿(約1844—1900),清末大臣。字壽山。湖北巡撫崇綸之子。滿洲正白旗人。歷任郎中、熱河兵備道、安徽布政使、安徽巡撫湖廣總督。1889年任盛京將軍,派兵與直隸將軍聯合鎮壓熱河金丹道教起義。1895年改任四川總督。1898年授軍機大臣禮部尚書總理各國事務衙門大臣,旋任直隸總督,鎮壓義和團,屢被打敗。次年八國聯軍陷大沽、犯天津,他對義和團改用“撫”策。7月八國聯軍占天津,他率敗兵退守北倉。8月初逃至楊村服毒自殺。

基本介紹

  • 本名:喜塔臘·裕祿
  • 字號:字壽山
  • 所處時代:清朝
  • 民族族群:滿洲
  • 出生時間:公元1844年
  • 去世時間:公元1900年
生平,事跡,史載,家族後代,

生平

裕祿,滿洲正白旗人。曾任安徽巡撫、湖廣總督、盛京將軍、四川總督。1898年授軍機大臣、禮部尚書、總理各國事務衙門大臣。隨後任直隸總督。

事跡

1900年,義和團由山東擴展至直隸,裕祿發兵圍剿,採取“不分首從,一律處死”的殘酷鎮壓手段,直隸官兵濫殺濫捕,當時百姓有民謠說道:“遇著梅東益,家家沒飯吃;遇著范天貴,家家都是會”,梅東益、范天貴都是直隸清軍的軍官。裕祿的殘酷鎮壓,激起拳民與百姓反抗,義和團愈剿愈多,清軍副將楊福同被團民襲殺。義和團在北京得到保守派官員端郡王載漪剛毅趙舒翹等人的支持,進入北京攻擊教堂洋人,致使各國公使一方面要求天津英軍司令西摩爾率領各國聯軍至北京保護使館,另一方面要求各國增派軍隊到中國。
裕祿裕祿
6月17日,聯軍攻擊大沽炮台,炮台守將羅榮光發炮還擊。6月18日,董福祥甘軍與西摩爾軍在廊坊激戰,西摩爾軍退回天津,戰事實際已經爆發。6月19日,慈禧太后命令裕祿:“各國洋兵欲行占據大沽炮台一所,事機緊迫,兵釁已開,該督須急招義勇,固結民心,幫助官兵節節防護抵禦,萬不可畏葸瞻顧,任令外兵直入。”
6月17日起,裕祿指揮聶士成武衛前軍與馬玉昆武衛左軍圍攻天津租界區,意欲向西方列強施加壓力,迫使列強撤兵。6月27日,大沽援軍與西摩爾軍集結於天津租界,轉守為攻,7月9日聶士成陣亡,13日裕祿、馬玉昆兵敗逃往北倉,14日天津陷落,8月初逃至楊村,服毒自殺。

史載

裕祿,字壽山,喜塔臘氏,滿洲正白旗人,湖北巡撫崇綸子。以刑部筆帖式歷官郎中。出為熱河兵備道,累遷安徽布政使。同治十三年(1874),擢安徽巡撫,年甫逾三十。前江南提督李世忠本降寇,罷職家居,所為橫恣,裕祿疏請誅之。會以事詣安慶,召飲署中,酒行,出密旨,麾眾縛斬之,而仍恤其家,人以是高其能。光緒十三年(1887),遷湖廣總督,調兩江,復還鄂。廷議修鐵路,起盧溝訖漢口,下群臣議,裕祿力陳不可,忤旨。十五年,徙為盛京將軍。十七年,熱河奸民騷動,毀教堂,殺蒙人,裕祿會師朝陽,擊平之,予優敘。二十年秋,朝鮮亂起,奉天戒嚴,坐安東鳳凰失守,數被議。翌年,調福州,改授四川總督。二十四年,召為軍機大臣、禮部尚書兼總理各國事務衙門。會徵榮祿入樞廷,遂代之督直隸
義和拳起山東,入直境。初,義和會源出八卦教乾坎二系,聚黨直、魯間,為臨清郜生文餘孽,後稱團,專仇教。裕祿初頗持正論,主剿,捕其酋姚洛奇置之法。逾歲,開州傳舉烽,言匪復至,擒渠率斬以徇。居無何,毓賢撫山東,縱匪,匪散入河間、深、冀,而裕祿承風指,忽主撫。袁世凱方將武衛軍,語裕祿:“盍不請嚴旨捕治?”裕祿曰:“拳民無他伎,緩則自消,激則生變。且此委璅事,何煩瀆天聽邪?”已而毓賢去,世凱代之,自興兵疾擊,以故匪不敢近山東,而紛紛入畿疆矣。吳橋知縣勞乃宣禁傳習,為書上裕祿,格不行。
時直隸官吏多信拳,布政使廷傑獨力主剿辦,嚴定州縣查緝拳匪懲戒辦法。遽奉詔開缺回京,匪愈橫。張德成居獨流,稱“舉國第一壇”,曹福田為津匪魁,二人者炫神術,為妄妖言相煽誘,裕祿不之問。已,復致書請餉二十萬,自任滅外人,裕祿馳檄召之,於是二人出入節署,與裕祿抗禮。當是時,津城拳匪至可三萬人,呼嘯周衢市,又以紅燈照熒眾,每入夜,家家懸紅燈,謂“迎仙姑”。
頃之,各國兵艦大集,匪猶群聚督轅求槍炮,裕祿命詣軍械所任自擇,盡攫以去。而聯軍絡繹登岸,索大沽炮台,裕祿懼,疏告急,請敕董福祥來援。聯軍索益堅,提督羅榮光不允,戰失利,而裕祿且上天津團民殺敵狀,於是朝廷以團民為可恃,宣戰詔書遂下,而不知大沽已先數日失矣。裕祿又報大捷,盛張拳匪功,發帑金十萬犒團,更薦德成、福田於朝,飾戰狀,獲賞頭品秩、花翎、黃馬褂。事急,官軍戰車站,敗績,裕祿退保北倉。閱三日,城陷,德成、福田挾貲走,卒系而罪之。裕祿飛章自劾,詔革職留任。逾月,北倉失,裕祿又退楊村,遂自殺。和議成,奪職。

家族後代

子:喜塔臘·熙元,光緒十五年(1889)進士,由編修累遷至國子監祭酒。光緒二十六年(1900),八國聯軍入侵北京,偕嫂富察氏、妻費莫氏仰藥以殉。贈太常寺卿,謚“文貞”。與王懿榮附祀唐韓愈祠。

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