燕德妃

燕德妃

唐太宗德妃燕氏(609年-671年),墓誌留白其名與字,涿郡昌平人。

唐太宗為秦王時,禮聘入府,627年(貞觀元年)封賢妃,644年(貞觀十八年)封德妃。生越王李貞江王李囂

650年(永徽元年),拜為越國太妃;671年(鹹亨二年)薨逝,享年63歲。陪葬昭陵

基本介紹

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人物生平

軍貴之家

燕德妃出身北朝傳統的軍事世家。燕氏家族祖孫三人,歷經西魏、北周、隋三朝,官居高品,領兵征討,實為當時上層軍事貴族。尤其是燕德妃的祖父燕榮,北周時跟從周武帝討伐北齊,以功勳授開府儀同三司,封高邑縣公;隋文帝時,跟隨楊廣伐陳,捕獲蕭瓛,平定晉陵、會稽,可謂戰功卓著;但燕榮為人嚴苛殘酷,多行欺壓凌虐之事,後因報復虐待元弘嗣事發,被隋文帝賜死。
燕德妃之父燕寶壽,年輕時有神童之美譽,但似受父之累,未從官途。不過燕寶壽的婚姻並未受此影響,燕氏之母是隋朝太尉、觀王楊雄第三女,德高孟母,學冠曹妻。因此,燕德妃與隋朝皇室,可為表親。

德才佳人

燕德妃幼年時,頗有乃父之風。墓誌這樣描述她的品性:“深受雙親寵愛而幼年不好玩耍,受到良好教育而年少成就品德。體態沉靜、舉止幽閒,節操高尚、處事變通,擅長女紅,詩文俱加”,是一位德才兼備的高門淑女。
其兄燕敬嗣讓其讀《上林賦》,燕德妃匆匆瀏覽,隨即便背誦出來,因此她的母親曾(常)說:“(燕德妃)性情聰慧,見識廣博,善於文辭。如果是個男子,一定會成為國家的棟樑”。因此在燕德妃十三歲時,她已經名滿於當時,621年(武德四年),被禮聘入秦王府,封為“貴人”。
627年(貞觀元年),燕氏正式拜冊賢妃,644年(貞觀十八年)遷封德妃。第二次冊封,聯繫齊王李佑於貞觀十七年謀反,而昭陵有陰嬪墓誌出土,而燕賢妃恰巧在一年之後冊德妃,推測陰德妃因受子株連左遷為嬪,使得四妃有一空缺,因此燕妃改封德妃。
燕德妃先後為唐太宗生育過兩位皇子,但是次子早夭,長子即越王李貞,則順利長大,堪稱宗室才王,由此可見燕德妃不但自身才情佳美,亦教子有方。
650年(永徽元年),依朝例,唐高宗冊拜燕德妃為越國太妃。燕太妃隨同兒子越王李貞遠赴藩地,嚴加教誨,治家得法,自成一格。燕德妃以忠孝約束晚輩的行為,以盛衰興亡辨別是非道理,堪稱典範。但燕德妃晚年多疾,尤其患有眼病,但她不喜好絲竹娛樂,只讓侍從誦讀文章,以聽為樂。

高武良交

值得一提的是,武后之母楊氏是楊達之女,而楊達又是楊雄的弟弟,所以燕德妃的母親與武后的母親(楊達之女)乃是堂姐妹,故而燕德妃、巢王妃楊氏(即李元吉之妻,楊雄之子楊師道的從侄女)、武后俱為表親。因此,後世猜測,637年(貞觀十一年),在武則天以貌美、進入李世民後宮成為五品才人這件事上,位列四妃之一的燕德妃或為其助力。
太妃平常行為處世謙和溫恭,因此在高宗朝武后關係良好。高宗與武后對她非常尊敬,拜謁昭陵時將其奉於長輩之席,在京時亦常請她入宮聚會,平時其子越王李貞所受恩禮也在諸王之上。665年(麟德二年),高宗泰山封禪,燕太妃次於武后而主持終獻,與武后一起,以女性的身份參與了國家最高級別的祭祀大典,可謂榮寵已極。
670年(鹹亨元年),武后之母榮國夫人去世,燕太妃趕赴洛陽致哀,於671年(鹹亨二年)七月病逝於鄭州傳舍,享年63歲,十二月陪葬昭陵。武后對燕德妃的病逝極為哀痛,唐高宗令工部尚書楊昉負責葬儀、許敬宗為其神道碑撰文,賜東園秘器、贈物七百段、米粟七百石,儀仗送到她的墓地再返回,並特別給予鼓吹;武后令東都寺觀為她齋戒,宋州僧尼為她設道場超度三日,並度二十七良人,造佛陀繡像二尊,親筆制銘繡於座下,給予了這位表姐極其隆重的飾終之典。不僅如此,公元688年(垂拱四年),李貞起兵反武,失敗自殺,武則天並未因此而牽連燕德妃墓葬。

家族成員

長輩

祖父燕侃,出仕西魏,為車騎大將軍驃騎大將軍開府儀同三司左衛大將軍、楚州刺史、上柱國陽平郡開國公。
祖父燕榮,出仕北周,為開府儀同三司、晉州刺史、隋蒲州刺史、揚州總管、邢瀛恆定營幽平檀滄易媯貝一十二州大總管、左武候大將軍、上柱國、洛叢郡公。
父燕寶壽,母楊氏。

子女

越敬王李貞
江殤王李囂,早殤。

後世紀念

燕妃墓,位於昭陵陵山東南方向,離主峰較近,規格頗高。墓前有石羊、石虎、石柱、碑為龜背。前墓道未清理,墓道、墓室出土有陶俑、壁畫,以及墓誌一方。
燕妃神道碑,672年(唐鹹亨三年)刻,楷書,許敬宗撰文,高正臣書,總約3400餘字,有缺字。原存於禮泉縣煙霞鄉東坪村東燕妃墓前,清末出土,後又埋沒。1964年重新出土。1975年移入昭陵博物館
墓志銘,671年(唐鹹亨二年)十二月二十七日刻,楷書,約2000字,保存為良好。1990年後,5月出土於禮泉縣煙霞鄉東坪村東燕妃墓中。志蓋厚18厘米,底邊長96.5厘米,蓋面篆書“大唐越國故太妃燕氏墓銘”; 志石邊長96.5厘米,厚18.2厘米,五十行,行四十八字。

史籍記載

1、《舊唐書》:
《本紀第五》、《列傳第二十六》、《志第三.禮儀三》。
2、《新唐書》:
《列傳第五》、《志第四.禮樂四》。
3、《唐會要卷二十》。
4、《資治通鑑卷二十一》。
5、《大唐越國故太妃燕氏墓志銘並序》。
6、《封貴人燕氏為賢妃制》。
7、《封賢妃燕氏為德妃制》。
8、《封德妃燕氏為越國太妃制》。

人物評價

1、李世民:軒曜垂象,閨廷列位,助宣陰教,取則上玄,爰從古昔,寔惟通典。貴人燕氏識悟開朗,性履清暢,譽流笄翟,義彰苹藻。擅美公宮,移芳椒掖,情深惟舊,宜正恆序。可賢妃
2、李世民:二南垂範,王風之所基;六宮分職,陰教之所系。故能清眺側於九霄,弘禮樂於八表。賢妃燕氏器懷明淑,志識詔令,地惟軒冕之華,德備言容之美。夙陪巾櫛,早侍宮闈。幽閒之譽,播蘭芳於彤管;婉嫕之風,流玉潤於紫殿。授以徽命,寔允茂典。可德妃。
3、李治:德妃燕氏操履貞正,婉順騰芳,德范椒宮,聲華桂殿。宜加徽命,以申朝獎。可越國太妃。

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