姓氏源流,源流一,源流二,源流三,源流四,源流五,源流六,源流七,源流八,得姓始祖,遷徙分布,郡望堂號,郡望,堂號,家族名人,家譜文獻,通用聯,家族傳說,改名說,鰲魚說,腳趾說,忌諱,江西龍城,概況,起源,歷史名人,雲貴敖氏,祖籍,家規五條,家法五條,敖氏字派,
姓氏源流
源流一
源於上古嬴氏玄囂大帝。是古帝顓頊的老師太敖的後代。太敖,一做大敖。太敖的子孫以祖上的名字命名他們的姓氏,於是形成了敖姓。
源流二
出自
羋姓。春秋時期的楚國君主後裔稱為敖氏,敖氏各地族譜多為此記載。
源流三
出自滿族改
漢姓而來。改為敖姓的滿族
老姓包括:敖佳氏、鄂濟氏、
瓜爾佳氏、
烏西勒氏,以及加入滿族的敖拉氏(達斡爾族)、敖勒多爾氏(達斡爾族)、
阿爾丹氏(達斡爾族)、額諾氏(達斡爾族)、敖拉托欣氏(達斡爾族)等。
源流四
源於風
姓,出自燧人氏伏羲氏裔孫的封地敖國通傲獒是獒部族,屬於以氏族名為氏。在
西周初期,有黃帝的裔孫被商湯武王,大乙湯帝(或盤庚帝;武丁大帝時期)再次封於
敖山(今河南),再建敖國。
源流五
源於蒙古族,屬於漢化改姓氏。據史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附載蒙古八旗姓》的記載:
⑴.蒙古族翁牛特氏,源出扎薩克蒙古
翁牛特部,以部為氏,世居
喀喇沁(今內蒙古赤峰
喀喇沁旗)。後有滿族引為姓氏者,
滿語為Wengnot Hala,所冠
漢姓中有敖氏。
⑵.蒙古族烏錫氏,亦稱烏新氏、吳西勒氏,源出蒙古巴爾虎部,世居赫徹木(今遼寧新賓),西拉木楞(今黑龍江穆稜、雞東、
密山一帶),後有滿族引為姓氏者,滿語為Usi Hala,漢義“母水獺”,所冠漢姓多為敖氏、吳氏。
⑶.蒙古族特濟氏,亦稱
台吉氏、唐基氏,源出蒙古“
黃金家族”
孛兒只斤氏家族,世居扎庫塔,後有滿族引為姓氏者,
滿語為Tegi Hala,漢義“太子”,滿義“後裔”。清朝中葉以後多冠漢姓為敖氏、雲氏、鄂氏、趙氏等。
⑸.蒙古族敖勒高努德氏,後有改為漢字單姓敖氏者。
⑹.蒙古族敖陶格圖氏,後有改為漢字單姓敖氏者。
源流六
源於滿族,屬於漢化改姓氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族敖辰氏,
滿語為Aocen Hala,世居黑龍江兩岸,后冠漢姓為敖氏。
⑵.滿族鄂濟氏,滿語為Wegi Hala,漢義“森林”,世居葉赫(今吉林梨樹)、烏喇(今吉林永吉)、輝發(今吉林
輝南)、哈達(今遼寧開原)、
松花江與黑龍江沿岸等地,後多冠
漢姓為敖氏、鄂氏、陳氏、黃氏等。
⑶.滿族敖佳氏,滿語為Aogiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑
烏桓部虜攜,融入鮮卑,後逐漸演化為遼東女真,世居馬察(今吉林渾江),後有
錫伯族引為姓氏者,清朝中葉以後多冠漢姓為敖氏者。
⑷.滿族鄂濟氏,
滿語為Wegi Hala,漢義“森林”,世居葉赫、烏喇、輝發、哈達、松花江、黑龍江沿岸,後多冠漢姓為鄂氏、敖氏、陳氏、黃氏。
源流七
源於各民族變姓,屬於漢化改姓氏。
⑴.
達斡爾族敖拉托欣氏,世居黑龍江沿岸。為敖拉姓氏下五謀昆之一即托欣(多金)謀昆。後有滿族引為姓氏者,
滿語為Aoratosin Hala,清朝中葉以後多冠
漢姓為敖氏。
⑵.達斡爾族敖拉氏,亦稱鄂拉氏,世居烏喇(今吉林永吉)、多金城(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津)、拉夫凱(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津以西)、
呼倫貝爾(今內蒙古呼倫貝爾)、布特哈(今
嫩江流域和
大小興安嶺)、
黑龍江流域等地。後有
鄂溫克族、滿族引為姓氏者,滿語為Aora Hala,漢義“山”,清朝中葉以、後多冠漢姓為敖氏。
⑶.
達斡爾族額諾氏,亦稱鄂嫩氏、鄂諾氏、鄂內氏、斡難氏,世居黑龍江北岸、
鄂嫩河流域。後有滿族引為姓氏者,
滿語為Eno Hala,清朝中葉以後多冠
漢姓為敖氏、鄂氏、吳氏等。
⑷.達斡爾族敖勒多爾氏,亦稱索多哩氏、索都爾氏、索羅貢氏、敖勒多爾氏、敖拉索都爾氏等,為達斡爾族敖拉姓氏下的一個謀昆,世居黑龍江北岸。後有滿族、
鄂溫克族引為姓氏者,滿語為Sodoli Hala,清朝中葉以後多冠漢姓為敖氏、貢氏、索氏、閻氏等。
源流八
源於清朝滿洲部族,屬於漢化改姓氏。
在清朝時期的滿洲部族中,有一脫譜姓氏叫作歐寇氏,
滿語為Oko Mongu,人數很少。
奇怪的是,至今滿族人皆認為歐寇氏純屬於蒙古族的姓氏,而蒙古族人則聲稱在蒙古族中沒有
此姓。在滿語中,oko義為“犁鏵”;而在古代
通古斯語、
突厥語中,ocoa義為“苦”;本書疑其為中亞古花喇子模國人(今
烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦之間),在古代中亞西部地區
阿姆河下游、
鹹海南岸的花喇子模國人中,有貴族歐寇哈氏。
在中國歷史上,“老滿州人”實際上只是一種泛稱,並非專指女真族人,而是包含有多種民族,因此,歐寇氏的族源還有待進一步考證。
在清朝中葉以後,歐寇氏多冠
漢姓為敖氏、歐氏、區氏等。
得姓始祖
太敖(大敖)、楚熊敖有熊儀被封為若敖以官為氏、(羋貟、熊麇)。
遷徙分布
歷史上敖姓的遷徙與分布
先秦兩漢時期,敖姓活動主要在長江以北。三國兩晉衣冠南渡遷至江右上高及萬載白梁繁衍生息,宋朝時期,敖姓人數仍很少,主要集中在江西臨江府新喻、清江和瑞洲府建山一帶。明朝時期,敖姓大約有7萬7千人,江西為敖姓第一大省,其次分布於福建、山東、四川、湖北、河南、湖南、貴州等地。
當代敖姓的分布與圖譜
當代敖姓的人口大約有25萬,為第二百五十一位大姓姓氏,大約占全國人口的0.02%。自宋朝至今的1000年中,敖姓人口增加率是呈A形的態勢。貴州為敖姓第一大省,約占全國敖姓人口的27%。其次分布於河南、湖南、雲南、廣西、江西等地。敖姓在人群中分布頻率示意圖表明:在黔雲桂、廣東大部、海南北部、川渝、湘鄂西部、陝甘南部、豫皖鄂交接區、江西西部,敖姓在人群中分布頻率大約為0.06%,中心地區可以達到0.3%以上,以上地區覆蓋面積約占全國總面積的21.7%,居住了大約68%的敖姓人群。
今雲南省昆明市、曲靖市
富源縣,湖北省黃岡市、麻城市、襄樊市,四川省南充市
蓬安縣、綿陽市、
銅梁縣、資陽市
安岳縣,江西省
德興縣、
新幹縣、新余市,重慶市,浙江省樂清市,福建省邵武市
光澤縣,湖南省邵陽市,陝西省漢陰縣,內蒙古自治區科爾沁左中旗、
巴彥淖爾市、
鄂爾多斯市,黑龍江省富錦市,河南省固始縣等地,廣東省陽江市平崗鎮,均有敖氏族人分布。
郡望堂號
郡望
譙國郡:亦稱譙國、
譙郡。東漢朝建安年間(公元196~220年),將
沛郡分出一部分設定了譙郡,治所在
譙縣(今
安徽亳州),仍隸屬
豫州刺史部所轄之沛郡,其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽,河南兩省的
靈璧縣、
蒙城縣、
太和縣、
鹿邑縣、永城縣間一帶地區。
魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的
薛郡改為魯國,治所在
魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、
泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時期有個
魯州魯郡,唐朝時期有個兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時期曾改魯縣為
汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。
堂號
譙國堂:以望立堂。
魯國堂:以望立堂
寀庵堂:宋代有
敖陶孫的,從小不受約束,胸懷大志。當時的奸臣
韓侂胄當權,大儒
朱熹遭貶。陶孫正遊學
太學,他首先做詩為朱熹送行。
趙汝愚死在被貶的地方,他又寫詩哭趙。韓侂胄聽到這些以後很生氣,於是下令逮捕敖陶孫,陶孫改名換姓逃掉了。後來陶孫中了進士,做了溫州通判,著有《寀庵集》。
家族名人
1、
敖陶孫:(公元1154~1227年待考),字器之,號臞庵、臞翁;福建
福清人。著名南宋詩人.從小聰明好學,志向遠大。
宋光宗時為
太學生。
宋寧宗執政時期,朝廷由奸臣韓佗胄當權,
大儒朱熹遭貶,敖陶孫很尊敬朱熹的學問,便不顧禁忌去探望了他,還贈詩表明自己的心意。
趙汝愚死在被貶的地方,他又寫詩哭祭趙汝愚。奸臣韓佗胄知道以後大怒,要派人逮捕他,敖陶孫連忙改名換姓逃掉了。
敖陶孫是江湖派詩人之一,曾因《
江湖集》被毀版而受株連貶官。其詩多為古體,往往放意而行,風格雄渾深厚。如《
秋日雜興》:“陣雲起西北,中原暗黃塵。豈無康時算?無路不得陳!書發亦過計,夜夜占天文。
匣劍似識時,中宵啞然鳴。我亦發悲歌,沾衣涕縱橫!”其它如《
中夜嘆》、《一日復一日》等,憂國傷時,激奮之情,溢於言表。
但他也有一些古體詩失之粗率,或過於苦澀。近體詩偶有佳句,罕見
渾成之作。
敖陶孫兼擅評詩,其《臞翁詩評》用象徵手法來形象地說明魏晉唐宋詩人風格,很受後人推許。如說“
魏武帝如
幽燕老將,氣韻沉雄;
曹子建如三河少年,風流自賞”等,鑒裁精緻,造語雋妙。
敖陶孫有《臞翁詩集》兩卷,收入《
南宋群賢小集》中。《江湖後集》卷十八至十九,又載其詩八十六首,系據《
永樂大典》補輯。《臞翁詩集》附於集中,又見《詩人玉屑》卷二。還著有《寀庵集》。
另有《敖器之詩話》一卷(今存五則),有的研究者疑為偽作。
2、敖 山:(生卒年待考),字靜之;
莘縣人。著名明朝大臣、數學家。
明朝
成化年間進士,由
翰林院編修升任山西提學副使。後因疾病辭官還鄉。
工詩文,詩才雄爽,文章豪放,與當時的
王越齊名,人稱“江北二傑”。
晚年的時候專心研究數學,著有《石綾傳》、《燦然稿》、《先天手冊》。
3、敖 英:(生卒年待考),字子發;
江西清江人。著名明朝詩人。
明正德十六年進士,中第二甲四十五名。授南京工部主事,官至四川布政使。
工於詩。他的詩路獨闢蹊徑,很有特點,流傳於世的有《綠學亭雜言》。
4、敖 翔:(生卒年待考),四川金堂人。著名明朝官吏。初官宣城知縣,正德初,以才堪治繁,調
江陵,百廢俱興,稱
循吏。
5、敖 鯤:(生卒年待考),江西新喻人(今江西
新余)。著名明朝大臣。明隆慶二年進士,中第三甲二十五名。任
松江府推官,改
懷慶府,持法平恕。明萬曆間擢御史,雖為張
居正門下士,而不私謁阿附,後居正敗而鯤無事。歷大理少卿,官至南京光祿寺卿。
6、敖 銑:(生卒年待考),號
夢坡;
江西高安人。著名明朝大臣。明嘉靖十四年進士,中第二甲四十六名,歷官至
國子監祭酒。為人醇和,而是非所在,則界限分明。7敖宗慶:(生卒年待考),祖籍江西新喻,後落籍貴州
思南府。著名明代大臣。
明嘉靖十七年進士,中第三甲二十九名。歷官四川布政使,後以右副都御史巡撫雲南,不久被劾貪庸不職,革職閒住。
8、敖文貞:(生卒年待考),江西高安人。著名明朝大臣。明萬曆五年進士,中第三甲二十八名。改
庶吉士,授檢討,官至禮部侍郎,掌
翰林院事,教習庶吉士。生平以直道自任。
9、敖 成:(生卒年待考),陝西長安人。著名清朝將領。行伍出身,乾隆間參與金川、庫車等役,累擢至廣西右江鎮總兵。三十八年,再次參與金川之役,乘雪取巴布里。官至貴州提督。
10、敖右賢:(生卒年待考),四川
榮昌人(今重慶榮昌)。著名清朝文士。清道光十六年進士,中第三甲
11、敖堯天:四川巴中人,現代著名設計師
家譜文獻
湖北竹溪敖氏族譜,(清)敖自恩修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省
竹谿縣文物管理局。
江西德興(建昌)新城敖氏宗譜四卷,首一卷、末一卷,(清)敖光浦、敖光椿等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
湖北竹溪敖氏袖珍小譜,(清)敖立榜纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。現被收藏在湖北省
竹谿縣文文物管理局,今僅存第一卷。
浙江長興雉南敖氏宗譜八卷,(清)敖明耀等修,清光緒二十年(公元1894年)敦倫堂木刻活字印本八冊。現被收藏在美國
猶他州家譜學會。
江西萬載白良敖氏族譜,(清)敖煥章等纂修,清光緒二十五年(公元1899年)譙國堂木刻活字印本五冊。現被收藏在江西省圖書館。
湖北竹溪敖氏宗譜,著者待考,清朝時期木刻活字印本,今僅存第三卷。現被收藏在湖北省
竹谿縣文物管理局。
通用聯
四言通用聯
雄才命世;
俠氣乾霄。
——佚名撰敖姓宗祠通用聯
上聯典指明代清江人
敖英,字子發,正德年間進士,由南京刑部歷陝西、河南提學副使,官至江西右布政使。善寫詩,意境幽遠,盡辟蹊徑,著有《
慎言集訓》、《
東谷贅言》、《綠雪亭雜言》等。下聯典指南宋福清人
敖陶孫,字器之,號號臞(Qú 音渠)庵。寧宗時,權相韓侂(Tuō 音托)胄執政,與宗室大臣
趙汝愚爭權,趙汝愚被罷官,死在外地;
韓侂胄又指理學為偽學,罷免、驅逐理學家,朱熹被貶外任。敖陶孫當時在
太學,寫詩送朱熹,又寫詩哭趙汝愚,因此觸怒了韓侂胄而遭追捕,他改變姓名逃跑才免了禍。後來登慶元年間進士,官至溫陵
通判。著有《臞庵集》等。
仙丹煉井;
俠氣乾霄。
——佚名撰敖姓宗祠通用聯
上聯典指晉·敖仙修道於江西
上高縣高山上,上有真人煉丹井和沖真觀。下聯典指宋·敖陶孫以詩哭趙汝愚被追捕,變姓名亡命而得免。
家族傳說
改名說
敖這個姓氏來源於上古,和姜、姬一樣,伴隨著中國歷史的成長。上古時代有姓氏的人不多,而且有姓氏的都是社會上比較有身份的。一些上古的姓氏已經消失,比如媯,那么敖姓族人的歷史也一定經歷無數坎坷。歷史上以個姓氏的滅絕有諸多原因,比如戰爭、瘟疫、災荒、犯罪的連誅等等。敖姓能夠5000年流傳至今,說明這個姓氏應該是家族繁盛、苗裔眾多的。而這樣我們就會發現一個問題:為什麼敖姓如此久遠又族人眾多,為什麼在歷史上叱吒風雲的人不多呢?
在雲貴這邊的敖姓人中流傳一種說法,乃是敖姓人不改名(民間叫“左名”)是無法登科中舉、進入仕途的,即使進入,也會無端惹來災禍。這種說法問及許多敖姓的長者,他們都不知道出自何處,只說是老祖宗傳下來的,子孫後代就得遵守。我們當然不太相信敖姓人不改姓就不可能在社會精英階層有所作為之說,但是這種說法一定有它的淵源,不會是無中生有。敖姓人在古代名人寥若晨星,敖姓一些風雲人物改做
他姓的可能不會不存在,而災禍之說,宋代敖陶孫確實是改名換姓才得以免殺身之禍的。
鰲魚說
民間有一句說法,叫“四大
鰲魚頂天下”,還有“敖姓當官,天下必翻”的說法。此二說不知出自何時,既已流傳肯定也是有些原因的,這或許是外姓限制敖姓人當官的一種說法。
腳趾說
相傳敖姓祖先有一位比較富裕的人有10個兒子,在臘月二十七殺過年豬的時候,幾個兒子由於年紀較小,爭搶豬腰子打鬧玩笑,不小心腳碰到殺豬的刀,留了血。所以他的後代子孫的腳的兩個小腳趾指甲都是兩瓣的。居住在雲貴之交的敖姓人都這樣,著是區分是不是敖姓人的主要身體特徵。
忌諱
一、農曆臘月二十七不可以殺豬。
二、敖姓人字輩清晰,
長幼尊卑最為明顯,同姓不可以結婚。
江西龍城
概況
位於建山鎮東南部4千米處碧溪河(肖江上游)北岸。南宋慶元年間(1195—1200)由龍城老屋分居至此。此村依山傍水,村對面有一山形似長蛇,有一字長蛇龍門城之說;這裡人財兩旺,名人才子輩出而得名
龍城。 該村現保存完好的大眾廳(祠堂)建於明成化年間(1465—1487),為典型明代建築。
起源
敖氏之祖起源於黃帝長子顓頊之師太敖,迄今五千多年。各地敖氏族譜又多記敖氏源楚國熊姓羋氏,為春秋戰國時楚國王公後裔。因戰亂為國捐驅者多人,餘下的為了生存改姓敖氏。世代居住在譙國郡。經秦、漢歷傳十七世至三國晉代先祖敖真人(昺公)。真人慕道修真於上高成仙而去,遺子祿實。祿實生韞公,韞公居長安波峰,至唐武德年間,傳至皋公,皋生禹,禹生寅。寅公於唐貞元年間為避朱沘之亂逃隱盧山,生佩公。佩生保和仕。保生七子,分別遷徙河南、山東、湖廣、江西、山西、陝西、直隸。仕生二子,長子順德遷福建,幼子宜德仍甾江西盧山,為江西世系祖。宜德祖生睢,睢生慶哲。慶哲公唐昭宗時自盧山遷居
洗馬池杏花村。慶哲生子通,子通又自洗馬池遷居臨城南門。子通生鐘寧,鐘寧生琮公。琮公為避五代戰亂,隱居高安建山。琮生夢熊,夢熊生師奭三兄弟。師奭公宋仁宗
景佑年間復居臨城,生子凝。凝生知言,知言生廷謨。廷謨生四三郎,四三郎之子十宣義敖敏遷居高安
龍城;敏生三子,長子公仲,次子公正,幼子三十六承事;三十六承事生四子,長子孟山公從臨城復居龍城,次子仲山,遷居新喻水北墟;季子季山,遷居新喻厚溪花堆池;幼子連山,遷居清江長田東獄廟背。 是故,龍城之祖應為敏,為譜記之第一世。敏公生三子,長子公仲,次子公正,幼子三十六承事。公仲生二子彥昉與彥輝。公正生四子,長子彥謨,次子彥剛,三子彥柔,幼子彥真。彥真公返遷萬載白梁。六彥生十二子,十二子又生三十一邦。子孫繁衍昌盛。龍城世系又行分遷。南宋間,六世九公東遷栗塘,尊邦佐為栗塘始祖,傳三十二世至今。
元至正年,九世敖相,字朝卿,南遷新喻龍泉湖,尊邦基公為始祖。至今三十三代。元未,十世玉潭公從萬載白良僑寓高安白沙。尊邦績公為始祖。傳十三世敖桂高字若川行毛三公明初客居四川榮昌;傳至十四世,和公於明代成化年捐俸築高堆,立龍城新居。偕胞弟二人,從弟二人及侄兒,率十二世祖旭公位下六房,從老居移住新居。旭公胞弟遂、丙位下各房仍居老居。傳衍至今龍城老居已三十一世,龍城新居已三十四世。其中和公三弟程公生有四子,傳至十六世之後,不知去向。傳說有個西山房遠走四川秀山縣。但譜上並無記載,兩地又無來往,是否屬實,有待考究。
歷史名人
敖銑 :號夢坡。明朝著名大臣。 明嘉靖十四年(公元1535年)進士,中第二甲四十六名,歷官至國子監祭酒。為人醇和,而是非所在,則界限分明。
敖文貞:(生卒年待考)。明朝著名大臣。 明萬曆五年進士,中第三甲二十八名。改庶吉士,授檢討,官至禮部侍郎,掌
翰林院事,教習庶吉士。生平以直道自任。
雲貴敖氏
祖籍
家規五條
勿以富吞貧 勿以強凌弱
勿以賢欺過 勿以眾暴寡
勿以貴傲族
家法五條
一不準開挖墳塋 二不準牲畜進瑩
三不準砍伐林木 四不準敲碑損墳
五不準道路通引
違者給予相應的經濟罰款決不寬右並報經上級政府作刑事處分。
公元一九八七年歲三月初八日(清明節)在雲南
富源縣後所鄉敖家屯村召開家族大會。
敖氏字派
湖北
棗陽敖氏字派:展開有鴻儒,繼述荷龍光;文化安家邦,德育定紀綱。
湖北孝感敖氏字派:宗孟子占世,朝仕永登聯,醇明奇祥瑞,清正續先賢,
乾元攀龍位,帝澤紹於天,文心翼安之,大德化聖宣。
湖北
襄樊敖氏字輩:宗緒安
楚相,詒謀盛德昭,紹
賢長續永,顯耀佐興朝。
陝西旬陽敖氏字輩:誠繼忠德,其敖氏相傳祖籍來自江西景德鎮——並無考證。現旬陽敖氏概有300餘戶)
江西德興敖氏舊字輩:杞廷文仲應,世代光華新。新字輩:崇先定起後,耀祖必振宗,傳家宜清白,詩書永隆重。
湖南華容東山長崗廟敖氏
宋高宗南渡時,慶榮慶先三兄弟避兵亂,於紹興2年(1132)從江西新喻(清江府)遷居華容縣東山長崗廟,後人分居華、石、監三縣。派語:啟家惟孝友,經國思文章,宗以行仁遠,世因力學長,存心大可貴,秉道斯為良,用克紹先德,自茲永兆祥。
遼寧
丹東敖氏字輩:春啟光華慶永昌,德可延宗仁壽長。
重慶某支敖氏字輩:示師顯尚志,體正玉文明,善自為能學,安全作守誠。
蜀(四川)遷黔(貴州)後字輩:紹宗文明正,永世相朝廷。天仁思毓秀,國元克沛新。
四川
彭州敖氏字輩:永興
安慶玉,國正德明昌,富貴文忠本,嚴理定家邦。
四川省營山縣敖氏家譜字輩排序:應運尚仕以二元文永世正宗安朝定國天和志義仁傑廉明光宗耀祖繼養永生堂天金玉富貴榮升
河南信陽敖氏字輩:光明正大士,榮華富貴錦,祖述紹繼承,公寬信惠敏,文武振家聲,仁篤培枝本,禮義尚節廉,忠孝
慈良秉,積善有餘慶,修德昌其品,天增祿萬鐘,祥雲雙寶鼎。
滿州敖氏(鄂卓哈啦族)字輩:秉國思賢德,承家重善良,學深銘永樹,恩溥義恆方,和厚鐘才毓,英明紹嗣昌,麟書宏瑞憲,俊業慶
平章,孝友延先緒, 仁恭啟祖光,自強綿世蔭,立志佑宗鋼。
雲南貴州敖姓字輩(目前最高輩為“觀”,學成顯三倍最多,最小輩到“勛”):
音 永 美 世 舜 龍 文 元 天 仁 正 本 觀 國 士 學 成 顯 榮 勛
德 全 惠 昭 著 遵 孔 道 自 純 明 亮 敦 作 述 光 華 裕 居 廷 議
漢 沛 洛 匯 江 渝 汝 渭 法 湘 溪 瀘 游 泮 河 滇 洲 浙 滸 洋
沙 澤 濟 汰 浩 湖 澆 潘 濱 港 淮 海 浪 流 滓 洹 澎 沾 鴻 漲
樹 大 根 深 多 培 植 丹 桂 科 武 開 乾 坤 印 久 後 萬 年 波
凌 偉 壯 宇 雲 安 邦 斌 廣 倫 將 才 千 秋 勝 忠 良 赤 雄 軍
貴州金沙:
世師顯
尚志 體正玉文明 善繼維能學 安全作守成 德心嘉克廣 景遠兆尊榮
崇本先昌念 大光慶永清 在宗敦順慎 立國重鈞衡 三讓行其義 萬邦頌以貞
秉道興觀泰 協和定履享 同仁昭祖訓 祥開瑞紀宏 敬恭長衍緒 福祿壽聯賡
貴州木孔:朝選思單紹,於連如元啟,自懷登國正,應發佐天長
貴州金沙清池鎮、
石場鄉支:廷應登運存,國正步運清。洪基(書)開運泰,堯府順運新。
貴州
福泉字輩:世與海占國、永澤必選榮、正大光明禮、家幫在朝宗。
窗前房忠大郎之後子柱公居榮昌敖家壩歧山塆字輩:
子守宗國 永大榮顯 朝廷惟望 忠孝同芳 景先培玉 寶學滋光 貞元鴻業 聯英慶長
子守宗國 永大榮顯 興家萬代 忠孝同芳 景先培玉 寶學滋光 貞元鴻業 聯英慶長
子守宗國 永大榮顯 世仁正耀 忠孝同芳 景先培玉 寶學滋光 貞元鴻業 聯英慶長