惡乎,疑問代詞。猶言何所。
基本介紹
- 中文名:惡乎
- 外文名: ㄜˋ ㄏㄨ
- 釋義:.疑問代詞;.嘆詞
- 參考文獻:《公羊傳·莊公十二年》
惡乎,疑問代詞。猶言何所。
惡乎,疑問代詞。猶言何所。...... (1).《公羊傳·莊公十二年》:“ 魯侯 之美惡乎至?” 何休 注:“惡乎至,猶何所至。”《孟子·梁惠王上》:“天下...
惡呼,拼音è hū,疑問代詞,猶言何所。嘆詞,嗚呼。...... 蓋“惡”本訓“何”,“惡乎”,猶言何所,不必訓為“於何”也。2、嘆詞。嗚呼。《韓詩外傳》卷...
惡,是漢語辭彙,有多種讀音,如è,如ě,如wù,如wū,分別表示不同意思。...... 《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。 又嘆辭。《孟子》惡,是何言也。 又與...
此雖免乎行,猶有所待者也81。若夫乘天地之正82,而御六氣之辯83,以游無窮者84,彼且惡乎待哉85?故曰:至人無己86,神人無功87,聖人無名88。...
天有歷數,地有人據,吾惡乎求之?莫知其所終,若之何其無命也?莫知其所始,若之何其有命也?有以相應也,若之何其無鬼邪?無以相應也,若之何其有鬼邪?”...
《大戴禮記·武王踐阼》:“杖之銘曰:惡乎危?於忿疐。惡乎失道?於嗜欲。惡乎相忘?於富貴。”《書·多方》“叨懫日欽” 孔傳:“故亦惟有 夏 之民,貪叨...
道惡乎往而不存?言惡乎存而不可?道隱於小成,言隱於榮華。故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是,則莫若以明。...
“惡乎然?然於然。“”惡乎可?可於可。”什麼叫正確,正確的就在於是正確的。怎樣才可以肯定?肯定就在於它可以肯定。後遂以“然然可可”比喻處世的態度唯唯...
惡乎知君子小人哉!同乎無知, 其德不離;同乎無欲,是謂素樸。(23)素樸而民性得矣。及至聖人,蹩躠(24)為仁,踶跂(25)為義 ,而天下始疑矣。澶漫(26)為...
” 南榮趎蹴然正坐曰:“若趎之年者已長矣,將惡乎托業以及此言邪?” 庚桑子曰:“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營。若此三年,則可以及此言矣。” 南榮趎曰...
【出處】語出《莊子-逍遙遊》:“若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:‘至人無己,神人無功,聖人無名’” 至人是莊子最高理想的神...
”;列子說:“死之與生,一往一反,故死於是者,安知不生於彼”;《莊子》說:“生死修短,豈能強求?予惡乎知悅生之非惑邪?予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者...
至此,莊子仍意猶未盡,他通過推理進一步得出死比生好的結論:“予惡乎知說生之非惑邪!予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸邪!……予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎...
南榮趎蹴然正坐曰:“若趎之年者已長矣,將惡乎托業以及此言邪?” 庚桑子曰:“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營。若此三年,則可以及此言矣。” 南榮趎曰:“...