基本介紹
- 中文名：不空羂索觀音菩薩
- 別名：不空悉地王觀世音菩薩
- 釋義：慈悲為懷、真言教法、化導眾生
- 出處：《不空羂索神變真言經》
- 參考文獻：《五燈會元》、《大乘經》
- 典型形象：今傳世諸像以三面六臂為多
外觀,出處,真經翻譯,
外觀
觀音頭戴天冠，胸佩纓絡，腳踏白蓮，手執法器，化解六道，法力無邊。觀音金身由200多片平均壁厚1．2毫米的金片經手工敲打成型，再焊接而成。天冠上，在400多粒鑽石和海藍寶石的襯托下，一尊白玉佛端坐正中。觀音面如滿月，收頜垂目，顯得安然、恬靜、慈悲仁愛；眉宇間鑲嵌一顆15毫米的星光紅寶石；一對祖母綠耳墜裝點頭像兩側。觀音一面八臂，八隻手各執法器：身前雙手取吉祥印，普渡眾生；白蓮花手成就種種功德；金剛杵手摧伏一切怨敵；絹索手搭救眾生令得安穩；寶箭手令眾生早結善緣；慧眼手願力相隨，法力無邊，淨瓶手淨瓶甘露灑福眾生。觀音像背光呈蓮花瓣形，背光中心的寶相花圖案是由1640根纖細的金絲平填而成，1100顆天然珍珠組成了花瓣的輪廓線。背光的上面有三對形態生動的飛天仙女，中間是禮佛仙女，次下是舞樂仙女，再者是散花仙女，三對仙女都是肩披天衣，飄帶花裙，呈現出西方極樂世界的祥和氣氛。千葉寶蓮由52片白色翡翠雕琢而成。紫檀木雕刻的束腰式須彌底座，色彩深沉、凝重古樸，具有東方韻味。金玉觀世音像整個作品以金和玉巧妙過渡，交相輝映，渾然一體。
出處
唐天竺僧菩提流支所譯的三十卷《不空羂索神變真言經》，是漢譯密典中少見的大經典，而隋代闍那多譯《不空羂索咒經》、唐玄奘譯《不空羂索神咒心經》、菩提流支譯《不空羂索咒心經》、還有宋代施護譯《聖觀自在不空王秘密心陀羅尼經》皆是此經的第一卷所別出本，而《不空羂索教法密言》則當其第一、第二卷。唐寶思惟譯有《不空羂索陀羅尼自在王咒經》，北天竺婆羅門李無謅譯《不空羂索陀羅尼》是其民譯本，經末二十咒印是慧日所譯。
持誦《神變真言經》咒可得二十種稱讚功德勝利，如身無眾病，身膚細軟，姝悅妙好，……六根常定財寶自然，不為劫賊侵奪衣服財寶等。
不空羂索觀音之圖塑形像為，首戴化佛寶冠，一面四臂，面目熙怡。左右上手執蓮花瓶、把數珠，下手施無畏印。或為一面三目，執蓮花、三叉戟、把羂索、施無畏印。披鹿皮衣結跏趺坐，瓔珞珠釧莊嚴諸天衣。諸變化身有三面十八臂、三面六臂、一百四臂等。今傳世諸像以三面六臂為多。敦煌壁絹畫中也有不少作品，而日本所傳多以一面十八臂為標準。
真經翻譯
這是《不空絹索經》中所說依靠一字至十字之間便可獲得十地功德無量的十地明咒。最後的一個字是不空絹索蓮花頂髻佛的心咒，只是持誦也能成就。如果諷誦十萬遍，則不退轉獲得十地，無疑會轉為不空絹索蓮花頂髻轉輪佛的眷屬。人天世間稱為佛。僅一次以清淨慈悲心緣眾生並憶念，也不墮入惡趣，具有廣大善根。誦兩遍盡除一切疾病，誦三遍息滅毒、天花、追後、臁瘡、麻風、皮癬等，念誦四遍能遣除一切寶毒、詛咒，只誦五遍就能平息一切鬥爭、爭論，僅誦六遍便可消除一切畏懼、病魔、瘟疫，誦七遍能遣除橫死、一切眾生的疾病、一切傳染病。因此，每一日應當為利一切眾生而禁語憶念七遍。如果有將下墮地獄的眾生死亡或者對上師等不恭敬的破戒之人死亡，念誦七遍此咒加持沙子，撒在屍林或屍體焚燒處或者停屍處，則凡是接觸到骨灰者立即從惡趣處遷移轉生到善趣。如果將此咒寫在木條上裝在佛塔里，那么僅僅碰到佛塔影子，無論任何眾生均清淨一切罪障，趨入善趣。若對海螺誦七遍而吹，那么凡聽到螺聲者也是同樣。如果耳聞念誦的聲音，也不退轉。此外，念此咒對旃檀吹氣，感覺到它的香氣者也會如此，對法衣吹氣，穿著者均會清淨一切罪障，趨入善趣。諷誦此咒可懷柔一切空行母、世間天神等，獲得丸藥、攝精術、隱行等共同成就以及眼通等無量功德。
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這是《不空絹索經》中所說不空無垢蓮花絹索佛的根本咒，也是三世諸佛所加持的金剛密咒，明咒之王，能賜予一切殊勝圓滿功德，極其罕見，僅是憶念也能生無量福德，是等同佛陀的明咒，未曾現見承侍過九十九萬俱胝那由他恆河沙數三世等性善逝、未曾聽聞趨入壇城手印誓言咒語之儀軌者手中不會得到這一明咒，甚至連名聲也聽不到。何者手中得到此咒，說明他曾承侍過以前的所有佛陀並得過一切壇城、手印、咒語與心咒。受持佛子的主要明咒者將得到一切善逝授記，獲得無量福德功德，證得圓滿佛果。此明咒王在未來時行持佛陀的事業，能救護一切有情，為眾生帶來光明，滿眾生願，遣除一切罪業、怨敵、魔障、疾病、狂風、乾旱等一切違緣，長壽無病、富富有餘，增上財糧等一切所需。讀誦此咒能得成就，依靠此咒能迎請一切壇城天尊，諷誦十萬遍者在夢中次第見到廣大蓮花壇城、諸佛、觀世音菩薩，還有如來、金剛、蓮花、珍寶部的一切壇城並趨入這些壇城受誓言，獲得咒語、手印、灌頂、悉地。死後往生到極樂世界，於百千劫之間能回憶前世，現前如來神變、神通、密咒等，生生世世中能回憶自己的善根，獲得完全清淨的事業悉地等無量功德。諷誦一百零八遍此咒者能盡除以前的所有罪業，此後七日所造的一切罪業也能滅盡，圓滿一切善根。僅僅持誦也能使自己的怯懦、煩亂消失。此外，還宣說了依靠此咒對病人作加持、向線上吹氣，則消除一切瘟疫等，具有息業、懷業、驅逐等極多的事業。
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此謂不空佛的手印灌頂陀羅尼咒。僅僅憶念、讀誦此陀羅尼咒也能真實得受三世一切如來的手印灌頂。持誦一千遍者，於如來部中不退轉，誦兩千遍於蓮花部中不退轉，誦三千遍於金剛部中不退轉，誦四千遍於珍寶部中不退轉，誦五千遍者於一切壇城中不退轉，並在大壇城中得受三世諸如來灌頂，賜安慰，以咒語、手印等秘密加持，無量佛陀隨從、垂念，於夢中見到他們。誦六千遍，則夢中諸佛安住於菩提樹前金剛座上賜灌頂，極度垂念，乃至菩提果之間一切如來一直隨後。誦七千遍，於夢中見到善逝現前正等覺、轉妙法輪、降伏魔眾、降正法雨、燃正法燈、現前灌頂，以言善哉、手印等而賜灌頂、悉地。僅僅讀誦諷誦也能顯出儀軌、事業之果。僅僅讀誦與憶念不空寶珠普明佛大手印灌頂的這個陀羅尼咒能趨入普明大壇城中了知誓言。只是諷誦也相當於念誦三世諸佛的名號，現見諸佛。五無間罪等以往有的一切業障僅依靠讀誦、諷誦一遍這一咒語便能徹底滅盡。造惡業的眾生、造五無間罪者在趨入無間地獄之前，如果能高聲念誦三遍此咒，則脫離他的一切罪業。罪業深重的亡者屍體或骨灰所在處屍林，如果對白芥子誦二十一遍此咒語拋撒在那裡，那么亡靈立即會從惡趣中解脫，清淨所有罪業，往生極樂世界。在患有嚴重疾病者的耳邊誦一百零八遍，結果患者會擺脫久病狀態，如前一樣往生極樂剎土。在他的頭頂結手印而誦二十一遍，則立即病癒。如果對五彩線念二十一遍系帶，那么會脫離一切魔障與遺忘。此咒加持的白線持帶也能擺脫一切疾病。如果諷誦一百零八遍，那么將在辯論中得勝。此外，還有去除魔障、瘟疫，起死回生，消除嗔恨等作用。
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《不空絹索經》中云：此咒稱為不空大壇城蓮花灌頂寶珠陀羅尼咒，依此可趨入一切佛陀壇城共同部。誦一千遍或一百零八遍將得受一切不變善逝大蓮花壇城灌頂，也獲得如意寶蓮花之灌頂。之後念誦在夢中現見三世諸佛，顯示廣大壇城幻化無量殿與一切本尊。四部壇城、普明佛、覺性王以及佛陀，直至轉法輪之間一一見到。並夢見於各自壇城中受灌頂，以歡欣喜悅之情獲得等持，一切佛陀賜予善哉，並再度顯示上上神變。對念珠或頭飾或冠冕或飄帶，誦一千一百零八遍，系在佛像的頭上，普明佛的如意寶頂飾也是光芒萬丈並以飄帶灌頂供養三世諸佛菩薩，做大灌頂承侍。僅僅誦此心咒也能盡除持咒者的所有嚴重罪障，三門完全得以清淨，解脫一切煩惱障礙，獲得廣大福德等。又能得到廣大善根與大悉地，一切均不阻礙，獲得供養、恭敬，語言具有威力。身體散發出旃檀的芳香，口中發出青蓮花的香氣，一切眾生十分慈愛，成為應供處。一切都變成殊勝的大悉地，令一切魔障、妖魔鬼怪均遠遠逃走，乃至有生之年不能加害。恆時見到聖者觀世音菩薩與覺性王隨行，賜予殊勝不空成就，變成壇城主尊而灌頂。
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《不空絹索經》中云：所謂不空寶珠供雲咒，僅僅讀誦、諷誦，也以廣大無量殿供雲大雨、福德大幻化、種種鮮花，各種天物、妙衣、裝飾、資具、香、燈、神饈、樂器、讚頌等所有世間殊勝之供雲降下的一切供品之雨，來供養十方諸佛剎的所有壇城中的一切持明者、聲聞緣覺。出現無上廣大神奇的供雲。能顯示如魔術般之加持的這一陀羅尼咒，是所有持明咒者殊勝悉地的大寶藏，能滿一切父母眾生的心愿，賜予安慰，令得解脫，能滅盡一切疾病、痛苦、罪障煩惱，給所有持咒者帶來吉祥，令他們心滿意足，能勸請諸佛，一切菩薩賜安慰，迎請所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。能賜予一切眾生殊勝悉地，作為無依處者的依處，成為未受齋戒、梵行者的齋戒與梵行等。賜予殘疾者根，賜予失毀六度者波羅蜜多的功德。遣除一切死亡、饑荒、險途等畏懼衰敗，對於不精通咒語、手印、明咒者給予咒語等。能使無間罪與破誓言者得以清淨。解除一切饑渴、裸體、患病、惡痣者等的罪過。使背離三寶者真實趨入，賜未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脫一切衰敗，作為墮入黑暗處者的明燈，息滅一切煩惱心，救脫無有自由等一切過患，圓滿根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩薩的攝持等功德廣大。此咒的事業：對消除暴雨、戰爭等畏懼，行於空中、眼通等事業進行了廣說。何者僅僅諷誦此咒也能獲得諸多等持之門與陀羅尼等如海功德。僅僅念誦也令觀世音菩薩歡喜現身摸頂。此陀羅尼咒是觀世音自性清淨身攝受的總持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀羅尼的幻化。見到此咒者相當於現見了十一面觀世音菩薩的身相、各自形象、幻化雲、自在天、馬頭明王、無愛子與三世間尊主，廣蓮花壇城。一切善逝的供雲幻化這一心咒是大金剛藏，只是念誦也能成為三世佛陀的心子，得授記，面見一切菩薩與本尊得安慰。所求的一切悉地稱心如意勾招，因此堪為不空絹索觀世音，能令世間界的一切眾生歡喜自在，增上壽命、吉祥、福德、財產、糧食等一切所需。圓滿六度，死亡時現量見到九萬二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善來極樂剎”的安慰，並於彼剎蓮花中化生，於一切善逝前獲得不退轉無上菩提授記。此陀羅尼咒只在上午誦一遍就能使如七山王般的五無間罪與墮入無間地獄之間的所有罪積於每一汗毛孔中，於千劫中所積累的一切罪業無餘盡除，從轉生十六地獄中解脫出來。受齋戒者念誦能於佛剎中獲得大普賢果位。觀世音菩薩與三世諸佛、廣蓮花等聖尊以及覺性王等一切隨行賜予悉地。只諷誦百千遍，就能使舌變得如金剛般穩固，與金剛藏等同，具有如蓮花瓣一樣的色彩，身體清淨如金剛般誰也無法侵害，青春年少、諸根具足，無有臭氣，極為芬芳，殊勝悅意，聲音動聽，諸眾青睞，成為供養處，死後於阿彌陀佛前成為具足清淨身及一切功德的佛子，得大菩提授記。僅僅誦此咒的福德以比喻來說，整個三千大千世界遍滿七寶，鋪滿金銀花，每一日三時中以此供養遍布三千大千世界的如來，也比不上僅誦此咒福德的十六分之一。念誦此咒相當於以世間出世間的無邊供雲遍及一切佛剎，永遠不會窮盡，具有如此大的善根。如果能看見此咒語寫在書中的文字或者刻在牆壁上，依此也能使無間罪等趨入無間地獄的所有業力清淨無遺，於極樂世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之間無論生於任何佛剎，均於彼處蓮花中化生，並回憶宿世。繕寫此陀羅尼咒的功德：八萬四千由旬寬的大海水滴與須彌山王的微塵能夠計算，而繕寫此咒與此儀軌等的功德卻不可勝數。
