基本介紹
- 中文名：四季
- 外文名：Four Seasons
- 類別：季節
- 季節劃分：春夏秋冬
季節簡介,春季,夏季,秋季,冬季,周期變化,地理現象,變化規律,季節劃分,傳統四立法,候平均氣溫法,西方分類法,節氣時間,淺論,節氣歌,其它相關,傳統意象,雅稱,養生,詩詞,
季節簡介
春季
四季在一年中交替出現，一年四季的變化是連綿不斷的過程。其也是陰陽轉換，此消彼長、量變產生質變的過程。在這個漸變的過程中，立春、立夏、立秋、立冬，並稱“四立”，都是季節的開啟。春季排四季之首，新的輪迴從此開啟。春，代表著溫暖、生長。春季，陰陽之氣開始轉變，萬物隨陽氣上升而萌牙生長，春季是萬物生長、春耕播種的季節，所謂“一年之計在於春”。
春季
春季起始—結束：
- 依據節氣法劃分：傳統上是以“立春”（斗指寅，太陽達黃經315°時）作為春季的起點，至“立夏”前結束。
- 依據氣溫法劃分：近代採用學者張寶堃的“候平均氣溫”劃分，以候平均溫度(連續5天氣溫的平均)從10℃以下穩定升到10℃以上時作為春季開始，至候平均溫度22℃以上（入夏）時結束。
夏季
夏季萬物至此皆盛，是農作物進入旺季生長的一個季節。溫度升高，天氣炎熱，狂風暴雨頻發，萬物盛長。夏季是風暴最多的季節，常伴隨著大風、暴雨。北半球夏季，大陸受熱氣壓上升形成低氣壓，海洋恆溫溫度相對較低形成高氣壓，根據環流，夏季吹的是東南風。夏季北半球各地的白晝時間全年最長。
夏季起始—結束：
- 依據節氣法劃分：以“立夏”（斗指東南，太陽達黃經45°）作為夏季的起點，至“立秋”前結束。
- 依據氣溫法劃分：以候平均溫度穩定升到22℃以上時作為夏季開始，至候平均溫度22℃以下時結束。
秋季
秋季是收穫季節，意味著萬物開始從繁茂成長趨向蕭索成熟。秋季的前兩個節氣立秋、處暑，還是酷熱天氣，因太陽所帶來的熱力未減弱，所謂“熱在三伏”，三伏天出現在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的日子。造成三伏天濕度高原因是，三伏天吹東南風，而東南方是太平洋和印度洋，空氣潮濕，風的潮濕造成了三伏天濕度大；到了深秋之後則相反，吹西北風，而西北方是乾燥的內陸，乾燥的西北風造成深秋之後氣候乾燥。秋季前兩個節氣的氣候特徵為潮濕、悶熱，秋季真正涼爽一般要到白露節氣之後，自白露起漸漸趨向涼爽、乾燥。隨著進入深秋，氣候由熱轉涼，萬物隨寒氣增長，逐漸蕭落，這是熱與冷交替的季節。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃，並開始落葉莊稼則開始成熟。
秋季起始—結束：
- 依據節氣法劃分：以“立秋”（斗指西南，太陽達黃經135°）作為秋季的起點，至“立冬”前結束。
- 依據氣溫法劃分：以候平均溫度從22℃以上穩定降到22℃以下作為秋季開始，至候平均溫度降到10℃以下時結束。
冬季
冬季，陰陽轉變，萬物由收到藏，植物生氣閉蓄。進入立冬後意味著秋季少雨乾燥氣候漸過去，轉為陰雨寒凍的冬季氣候特徵。北半球的太陽高度小，白晝時間短。所謂“冷在三九”，冬至為"一九天"，冬至之前還不算很冷，冬至過後強冷空氣南下頻繁，並越過了南嶺，氣溫驟降，天氣寒冷。冬季真正寒冷，是在冬至後。
冬季起始—結束：
- 依據節氣法劃分：以“立冬”（斗指西北，太陽達黃經225°）作為冬季的起點，至下一“立春”前結束。
- 依據氣溫法劃分：以候平均溫度穩定降到10℃以下為冬季的開始，至候平均溫度10℃以上時結束。
周期變化
上古時代以斗柄指向確定季節交替，北斗七星循環旋轉，這斗轉星移，與季節變換有密切關係。現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），“定氣法”是根據太陽在回歸黃道上的位置來確定節氣的方法，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份。二十四節氣雖然是古人根據北斗七星斗轉星移制定，其實造成斗轉星移的原因則是地球繞太陽公轉，因此兩者交節時間基本相一致。
周期變化圖
在現代天文學上，季節的劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上的位置來確定的。地球的公轉，是地球圍繞太陽的旋轉，它公轉的路線叫軌道。雖然四季的變化與地球公轉有關，但決定性的條件是地球必須斜著繞太陽轉，也就是黃赤交角的存在。如果沒有黃赤交角，地球繞太陽垂直旋轉，太陽光將永遠直射在地球的赤道附近，而其他地方的太陽光線與地平面之間的夾角也是永遠不變，地球上便不會有四季的變化。黃赤交角是地球公轉軌道面（黃道面）與赤道面（天赤道面）的交角，也稱為太陽赤緯角或黃赤大距，位於23°26'。黃赤交角具有重要的天文和地理意義，它是地球上四季變化和五帶區分的根本原因。由於黃赤交角的存在，造成太陽直射點在地球南北緯23°26′之間往返移動的周年變化，從而引起正午太陽高度的季節變化和晝夜長短的季節變化，造成了各地獲得太陽能量多少的季節變化，於是形成四季的更替。
四季的遞變全球不是統一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖變冷，南半球由冷變熱。晝夜長短和太陽高度，在不同季節有周期性變化規律。當地球在一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，產生季節的變化和冷熱的差異。地球上的四季不僅是溫度的周期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律，尤其是生物適應最為明顯。季節轉換涵蓋了氣候變化、物候變化等多方面特徵。四季的周期變化，也標示著事物的發展過程，春天萌生、夏天滋長、秋天收穫、冬天儲藏。
地理現象
中國地域寬廣，位於低、中、高緯度。低緯度一般是指地球表面南北緯度30度間的空間範圍，即30°N至30°S以內地區，包括熱帶、副熱帶兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶。中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁，氣溫變化明顯。高緯度是指地球表面南北緯度60度到南北極之間的區域，是地球表面接受太陽輻射最弱的地帶。中國南方地區（低緯地區），降水豐沛、光照充足、濕潤、冬夏溫差較小，季節轉換時日照、降水等氣候要素變化明顯。北方地區（中緯地區）降水少、乾燥、冬夏溫差懸殊，季節轉換時氣候要素變化明顯的是氣溫。
中國傳統的四季劃分方法，是根據天象變化來劃分，以二十四節氣中的“四立”作為四季的始點。現在劃分四季常根據氣溫變化劃分，採用的是近代學者張寶堃的“候平均氣溫”劃分，按此標準劃分四季，中緯地區季節與“候平均氣溫”基本相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬四季的溫度變化不很明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。
在南半球，各個季節的時間剛好與北半球相反。南半球是夏季時，北半球正是冬季；南半球是冬季時，北半球是夏季。
變化規律
從春分經夏至到秋分，北半球處於夏半年，南半球處於冬半年。在此期間，北半球晝長夜短，南半球晝短夜長；北極處於極晝，南極處於極夜；北回歸線以北的太陽高度始終大於平均值，南回歸線以南則小於平均值。北回歸線以北太陽升起於東北方的地平圈上，降落於西北方的地平圈上。二分日全球各地太陽均升起於正東方，降落於正西方。
變化規律圖
從夏至經秋分到冬至，北半球由夏半年變為冬半年，南半球由冬半年變為夏半年。在此期間，北半球晝漸短，夜漸長，極晝帶逐漸縮小；南半球晝漸長，夜漸短，極夜帶逐漸縮小。北回歸線以北太陽高度一直在減小，南回歸線以南則在增大。北回歸線以北太陽出升方向由東北變為東南，降落方向由西北變為西南。秋分日由正東升起，正西降落。
從冬至經春分到夏至，北半球由冬半年變為夏半年，南半球由夏半年變為冬半年。南北半球的晝夜長短、極晝極夜和太陽高度的變化同上述情況相反。北回歸線以北太陽升起的方向由東南變為東北，降落方向由西南變為西北。
四季圖
從冬至到春分和從夏至到秋分，全球各地晝長都向平均值（12小時）接近，極晝、極夜的範圍都逐漸縮小。北回歸線以北和南回歸線以南的太陽高度都在向平均值接近。北回歸線以北，太陽升起方向逐漸接近正東，降落方向接近於正西。
從春分到夏至和從秋分到冬至，全球各地晝夜長短都在向極值變化，極晝、極夜的範圍都逐漸擴大。北回歸線以北和南回歸線以南的太陽高度也趨向極值。北回歸線以北太陽升、落的方向，分別向東北、東南和西北、西南移動。
季節劃分
傳統四立法
中國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的“四立”作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上運行了90°。四季輪換，反映了物候、氣候等多方面的變化規律。這是一種傳統的，常見的方法。節氣法劃分的四季，一般以每年的2～4月為春季，5～7月為夏季，8～10月為秋季，11～1月為冬季。
候平均氣溫法
近代學者張寶堃提出新的分季標準，採用“候平均氣溫”劃分四季。該分類法規定：候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯度地區季節與“候平均氣溫”基本相一致；低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化不很明顯，與“候平均氣溫”不一致。這種四季分類法，比較適用於四季氣溫變化分明的中緯溫帶地區。氣溫法劃分的四季，一般以每年的3～5月為春季，6～8月為夏季，9～11月為秋季，12～2月為冬季
西方分類法
天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比中國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。
節氣時間
- 春季：
2月3--5日交節 [立春(節氣)，黃經315度]；
2月18--20日交節[雨水(中氣)，黃經330度]；
3月5--7日交節 [驚蟄(節氣)，黃經345度]；
3月20--22日交節[春分(中氣)，黃經 0 度]；
4月4--6日交節 [清明(節氣)，黃經15度 ]；
4月19--21日交節[穀雨(中氣)，黃經30 度]；
- 夏季：
5月5--7日交節 [立夏(節氣)，黃經45度 ]；
5月20--22日交節[小滿(中氣)，黃經60 度]；
6月5--7日交節 [芒種(節氣)，黃經75度 ]；
6月21--22日交節[夏至(中氣)，黃經90 度]；
7月6--8日交節 [小暑(節氣)，黃經105度]；
7月22--24日交節[大暑(中氣)，黃經120度]；
- 秋季：
8月7--9日交節 [立秋(節氣)，黃經135度]；
8月22--24日交節[處暑(中氣)，黃經150度]；
9月7--9日交節 [白露(節氣)，黃經165度]；
9月22--24日交節[秋分(中氣)，黃經180度]；
10月8--9日交節 [寒露(節氣)，黃經195度]；
10月23--24日交節[霜降(中氣)，黃經210度]；
- 冬季：
11月22--23日交節[小雪(中氣)，黃經240度]；
12月6--8日交節 [大雪(節氣)，黃經255度]；
12月21--23日交節[冬至(中氣)，黃經270度]；
1月5--7日交節 [小寒(節氣)，黃經285度]；
1月20--21日交節 [大寒(中氣)，黃經300度]。
淺論
春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季里，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。中國有“熱在三伏”，冷在三九”的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。
無論是中國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上運行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。
天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。北半球是夏季，南半球是冬季。天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天，
上半年來 六、廿一，下半年是八、廿三。
其它相關
傳統意象
雅稱
春季
夏季
- 朱明：古代稱夏為“朱明”。《爾雅·釋天》：“夏為朱明”，註：“氣赤而光明。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，敷與萬物。”
- 長嬴：《爾雅·釋天》：“春為發生，夏為長嬴，”也作“長贏”。贏，通盈。謂使草木長盈者為夏，故稱夏為長贏。
- 長夏：《素問六節藏論》：“春勝長夏，長夏勝冬。”註：“長夏者六月也。”也泛指夏季。杜甫有詩云：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。”
- 三夏：夏季三個月，簡稱“三夏”。《樂府詩集·子夜四時歌·夏歌》曰：“情知三夏熟，今日偏獨甚。”
農曆四、五、六月為夏季，古時分別稱為孟夏、仲夏、季夏。孟夏又稱為“初夏”、“首夏”、“槐夏”，均是四月的別稱。仲夏是五月，“仲”是一季中的第二個月，又稱為“超夏”。季夏是六月，即末夏。
秋季
在民間，人們根據節氣、農事等又分別將七月稱為首秋、初秋、早秋、上秋、新秋、蘭秋、肇秋；八月稱為中秋、佳秋、仲秋、正秋；九月稱為深秋、涼秋、窮秋、暮秋、耖秋。秋天還有“高商”、“商節”、“白茂”、“凌辰”等雅稱。
冬季
養生
春季養生應遵循養陽防風的原則。春季，人體陽氣順應自然，向上向外疏發，因此要注意保衛體內的陽氣，凡有損陽氣的情況都應避免。
分布圖
夏季養生重在精神調攝，保持愉快而穩定的情緒，切忌大悲大喜，以免以熱助熱，火上加油。心靜人自涼，可達到養生的目的。
秋季養生貴在養陰防燥。秋季陽氣漸收，陰氣生長，故保養體內陰氣成為首要任務，而養陰的關鍵在於防燥，這一原則應具體貫徹到生活的各個方面。
中醫認為冬季是匿藏精氣的時節，冬令進補以立冬後至立春前這段期間最為適宜。冬季養生主要指通過飲食、睡眠、運動、藥物等手段，達到保養精氣、強身健體、延年益壽的目的。
詩詞
關於春
- 等閒識得東風面，萬紫千紅總是春（朱熹《春日》）
- 好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨》)
- 野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
- 春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
- 國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
- 落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：《己亥雜詩》)
- 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
- 夜雨剪春韭，新炊間黃粱（杜甫《贈衛八處士》）
- 錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今（杜甫《登樓》）
- 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應物《滁州西澗》）
- 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（僧志安《絕句》）
- 春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）
- 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）
- 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）
- 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》）
- 誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《遊子吟》）
- 春江潮水連海平， 海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）
關於夏
- 力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥》)
- 深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：《晚晴》)
- 首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：《游赤石進帆海》)
- 仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
- 人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
- 連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
- 芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)
關於秋
- 解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
- 春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
- 常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
- 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
- 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
- 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
- 秋風入庭樹，孤客最先聞。（劉禹錫《秋風引》）
- 秋風吹不盡，總是玉關情。（李白《子夜吳歌秋歌》）
- 秋風吹渭水，落葉滿長安。（賈島《憶江上吳處士》）
關於冬
