基本介紹
- 中文名稱：鹿港
- 開放時間：全天
- 門票價格：免費
- 著名景點：天后宮 龍山寺 文祠
- 所屬國家：中國
- 所屬城市：台灣彰化縣
- 適宜遊玩季節：春夏秋適宜遊玩
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交通信息
自台北市承德路搭往鹿港的統聯客運；或自台中市後火車站、彰化火車站前搭往鹿港的彰化客運。
主要景點
鹿港擁有八景十二勝的雋永景致，包括曲巷冬晴、隘門後車、宜樓掬月、甕牆斜陽、新宮讀碑、意樓春深、樓井雕欄、半井思源、日茂觀石等，每處皆有饒富趣味的典故或是頗具特色的建築形制。
中山路後方的金盛巷就是九曲巷及十宜樓二處勝景，曲巷是為了阻擋鹿港冬季強烈的海風而設計，“曲巷冬晴”意即在此；十宜樓又稱為“跑馬樓”，典雅秀麗，是全台頗具特色的古建築。十宜樓附近有小規模的甕牆，但保存較完善的，首推距離民俗文物館約100公尺的謝宅，共有120隻酒甕，獨步全台。
十二勝中以“意樓春深”最著名，意樓今名“天遺室”，為一閩式閣樓，位於九曲巷側巷的慶昌古厝中，樓上有一面以葫蘆與古錢交錯變化的圓窗，古意盎然，吸引不及遊人的目光。
此外，鹿港還有文開書院、龍山寺、天后宮三大古蹟，以及專為保存民俗文物而闢建的民俗文物館；除了豐富的歷史古蹟外，鹿港小鎮的街頭巷尾，亦處處流露著鄉土的純樸與古意，如僻處在小巷中的古厝老宅，中山路上仍可見到的古早式中藥行、布店等，一趟鹿港古風巡禮，可以中山路為軸線，循線走訪。現代的景點則有白蘭氏健康博物館、台灣玻璃館與彰濱秀傳健康園區等。
隘門
行過後車巷，一座刻寫著“門迎後車”的磚造建築，就是昔日作為防守巷弄、劃分地盤的隘門；早年漳泉等各籍移民械鬥頻繁，加上地方富裕，受盜匪窺覦，因此居民便在巷弄中設定隘門，入夜即關閉，是鹿港市街的特色之一。
九曲巷（金盛巷）
鹿港近海，冬季時，名為“九降風”的東北季風，橫掃大街小巷，寒冷刺骨。為了阻擋嚴風，許多老街都設計得狹窄多折，泛稱九曲巷，能成功阻擋強風侵襲，使巷內溫暖宜人，有“曲巷冬晴”之喻，今日以金盛巷最具此特色。
甕墻
甕墻是傳統鹿港民宅中一項極富特色的裝飾，以空酒甕壘砌成墻，通風而美觀，而酒甕多得可以拿來砌墻，也反映出鹿港昔日的富足。
意樓
以悽美的閨閣故事引人流連，據說這裡曾住著一位少婦，夫婿赴試久去未歸，日日憑窗守候的婦人，最後竟抑鬱而終。意樓的圓形花窗，以古錢與葫蘆圖案拼成，蘊含求財祈福的意味，一旁楊桃樹搖曳烘托下，更顯嫵媚。
十宜樓
在九曲巷（金盛巷）底，抬頭可見一座嵌著碧綠琉璃瓦的紅磚“跑馬樓”，兩側的樓房，就是從前鹿港文人墨客聚會的場所“十宜樓”，所謂十宜乃指琴、棋、詩、畫、酒、花、月、煙、博、茶十項文人雅事，曾有流傳詩句“衢彎九曲狂風阻，樓號十宜雅士臨”，道出了鹿港昔日的文風情致。
天后宮
列屬三級古蹟的天后宮，約草創於清康熙年間，奉祀由湄洲天后宮恭請而來的二媽；原為求航海平安而立的小廟，後經不斷擴建，才成為今日的規模。過去鹿港居民多賴渡海貿易與捕魚維生，因而對媽祖信仰特別虔城，天后宮至今仍香火旺盛，亦是鹿港最重要的信仰中心。台灣各地從鹿港天后宮分香出去的廟宇高達600多座，因此終年都有絡繹不絕的香客回來進香，300年來，香菸薰黑了媽祖臉龐，因此信徒們均稱其為“黑面媽”或“香菸媽”可見香火之盛。而每年農曆3月23日媽祖誕辰，如潮湧至的進香團更使天后宮為之沸騰，為鹿港的一大盛事。除了信仰上的重要性，天后宮的建築亦頗有可觀；精緻的細部裝飾、樸拙的石雕、正殿中神氣活現的千里眼、順風耳塑像，以及清乾隆、光緒皇帝御賜的御筆匾額等，都不容錯過。此外，天后宮後殿闢建為媽祖文物館，展示舊時媽祖出巡所用的各式鳳冠神轎等文物，並不定期推出鹿港宗教文物展覽。
文祠
文祠全名為“文昌帝君祠”，包括文祠、武廟及文開書院，文武並立，十分特殊。文開書院建於清道光4年（1824年），外觀簡樸大方，由當時的鹿港海防同知鄧傳安率八郊共同興建，為紀念明末大儒沈光文（字文開），因而取名文開；昔日書院的藏書量多達30餘萬冊，並延聘名儒化育學子，是老鹿港重要的文教發祥地。文祠建於嘉慶17年（1812年），主祀文昌帝君，亦是昔日鹿港文人的精神信仰中心，文祠格局與文開書院非常相似，最大不同處在於文祠入口兩壁題滿了各式法書，為鹿港書法名家之作，頗有可觀。武廟鮮紅的外觀頗為醒目，主祀關帝聖君，一旁配祀周倉、關平與赤兔馬，均出自昔日福建名師的手筆。
鹿港民俗文物館
鹿港民俗文物館為台灣民俗文物收藏最完善的展館之一，原為昔日鹿港顯貴辜顯榮的故居。全棟建築仿文文藝復興時期巴洛克式風格，為本世紀初西化風潮下的精緻之作；館內收藏了多達6000件的台灣傳統民俗文物，儼然一座豐富的歷史寶庫。文物館內包括近20間陳列室，展出文物以清中葉至民初的生活器物、家具、書畫、宗教禮俗等用品；如清末民初的刺繡服飾、精雅的螺鈿家具、古早的樂器，甚至織布機、剃頭攤子，不論是富貴人家的居家陳設，或是尋常百姓的生活日用品，皆具歷史價值。此外，館中亦展示鹿港老照片、舊市街模型，並播放鹿港古風等視聽影片，值得細覽。
地理位置
鹿港原名鹿仔港，隸屬台灣彰化縣，位北緯24度至24度10分、東經120度22分30秒至120度30分；東接秀水鄉，西臨台灣海峽，南與福興鄉以福鹿溪為界，北與線西鄉、和美鎮相臨，為台灣三百年史中的一個歷史重鎮。
鹿港在彰化的位置
鹿港在彰化的位置台灣有所謂“一府（台南）、二鹿（鹿港）、三艋舺（台北萬華）”的說法，其“二鹿”指的就是鹿港。鹿港在清朝時間和中國大陸的淵源就很深，乾隆49年（西元1784年），和福建泉州蚶江對渡直航之後，貿易更為頻繁，也造就鹿港的鼎盛繁榮，曾經是台灣的第二大城鎮。
歷史沿革
鹿港早期漢人移民未大量遷入之時為平埔族之巴布薩族(Babuza)之居住地，當時屬馬芝遴社，其住民過著較原始的生活。在荷蘭人占據台灣之前，傳說是原住民獵鹿的地方。於清光緒八年時有一位叫黃逢昶的人曾來台遊歷，寫了一本《台灣雜記》，並寫了一首《鹿仔港熟番打鹿詩》：“山環海口水中流，番女番婆夜湯舟；打得鹿來歸去好，歌喧絕頂月當頭。”其中我們不難想見當時原住民生活於此的悠閒景況。
鹿港
鹿港鹿仔港之地名首見於清康熙34年(1695年)高拱乾所修之台灣府志卷四武備志：“台灣水師左營......一分防鹿仔港，系報部本營官兵輪防......。”而鹿仔港被首稱為“鹿港”則見於清乾隆48年(1783年)，福建將軍永德奏設正口，曰：“......至北路諸羅彰化等屬，則由鹿港出洋......”。光緒年間，因港口漸漸淤塞，航運漸被鹿港街西方4公里處之沖西港替代。日據初期（1895年），鹿港曾一度又稱沖西港。
傳統工藝
除了古蹟之外，鹿港是全台灣傳統工藝師承最多的地方，以全台有36位薪傳獎得主來說，鹿港就占了16位，像三義可能只是木雕聞名，但在鹿港就有金雕、銀雕、木雕等等，這些匠師工藝作品吸引不少外國人駐足。王惠美指出，近年來，到鹿港一游的陸客以訪問團最多，這些匠師工藝總是讓來自大陸的學者、官員驚喜連連，也成為訪問團每到鹿港必造訪的地方。
