高崇文（746年－809年11月6日），字崇文，幽州（今北京一帶）人，祖籍渤海蓚縣（今河北景縣）。唐朝名將。
高崇文出身渤海高氏，早年曾在平盧軍從軍。唐德宗時，隨韓全義鎮守長武城，累官金吾將軍。貞元五年（789年），於佛堂原大破進犯的吐蕃，封渤海郡王。貞元十四年（798年），平定軍士譁變，獲授長武城都知兵馬使，後更代掌夏、綏、銀、宥四州行營節度留務。元和元年（806年），經宰相杜黃裳舉薦，高崇文奉命入蜀，討伐叛亂的西川節度副使劉辟。經數月激戰，於同年八月收復成都，擒獲劉辟。他入成都後，秋毫無犯，市肆不驚，軍府事務一遵韋皋時舊例。以功拜檢校司空、劍南西川節度使等職，改封南平郡王。高崇文不通文書，又厭煩蜀中的政務繁忙，屢求效力邊塞，遂於元和二年（807年）以使相職出鎮邠州。他在邠州三年，廣修戰備。
元和四年（809年），高崇文去世，年六十四。追贈司徒，諡號“威武”。會昌六年（846年），配享憲宗庭廟。有《雪席口占》一詩傳世。
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基本介紹
人物生平,投身行伍,激戰佛堂原,平定譁變,戎麾指蜀,登榮相印,主要成就,個人作品,人物評價,軼事典故,畏懼劉澭,識人之明,不納美妾,雪天詠詩,親屬成員,父祖,配偶,子輩,孫輩,史料記載,
人物生平
投身行伍
廣德元年（763年），吐蕃占領奉天（今陝西乾縣），兵臨長安城下，唐代宗李豫逃至陝州避難，高崇文前往行在（陝州），後隨代宗還京，期間立下功勳。高崇文其後還參與討伐同華節度使周智光、汴宋留後李靈曜、山南東道節度使梁崇義等叛亂藩鎮的戰爭，常率偏師為前鋒，功冠諸軍。
激戰佛堂原
貞元五年（798年）夏，吐蕃軍三萬人犯寧州（今甘肅寧縣），高崇文奉命率甲士三千前往解救，激戰於佛堂原，大破吐蕃，吐蕃軍陣亡過半。戰後，高崇文獲封渤海郡王。
平定譁變
貞元十四年（798年）閏五月十一日，韓全義升任夏、綏、銀、宥四州節度使，德宗命他率長武城部眾前往就任。因夏州是沙磧鹽滷之地，又時值盛夏，士兵們不願意遷徙到西北艱苦之地。同月十二日，士兵發生譁變，殺死大將王棲岩，韓全義翻越城牆逃走。時任都虞候的高崇文誅殺了帶頭譁變的人，此後士兵才安定下來。同月二十七日，德宗任命高崇文為長武城都知兵馬使，不頒發敕書，而是讓中使口頭宣授。高崇文在長武城積粟練兵，聲威大振。
戎麾指蜀
高崇文在長武城駐紮時，訓練了五千士兵，常常保持著戰備狀態。他在卯時接到詔命，到辰時便已啟程，軍中的器械裝備與製成的乾糧，沒有任何缺少的。正月二十九日，高崇文由斜谷出兵，李元奕由駱谷出兵，一同奔赴梓州（今四川三台）。高崇文率軍至興元時，將士們途中在客舍進餐，有人把店主的筷子折斷，高崇文便將此人斬首示眾。
劉辟命人在成都以北一百五十里的要衝鹿頭山（今四川德陽東北）築城，連結八座柵壘，屯兵一萬多人，力阻高崇文。六月初五，高崇文於鹿頭山上下擊敗敵軍，但阻於大雨，無法攻柵。劉辟又在鹿頭關東面的萬勝堆（今四川德陽東北）設定柵壘。初六，高崇文派驍將高霞寓進攻萬勝堆。高霞寓親自擊鼓，唐軍奮力向上攀登，敵軍矢石如雨；高霞寓又命敢死隊進而攀登，奪取了萬勝堆，殲滅叛軍，將其柵壘焚毀。萬勝堆失陷，使唐軍可以俯視鹿頭關全城。唐軍總共八次大戰都告捷，叛軍軍心因而動搖。
七月，高崇文在玄武擊破叛軍一萬人。同月初三，憲宗頒詔，命征討西川的援軍一概聽從高崇文的指揮。
八月十二日，高崇文再次在鹿頭關擊敗劉辟軍，其餘各軍也順利行進。此外，參戰的河東將領阿跌光顏（李光顏）駐軍鹿頭關西面，阻斷劉辟的糧道。不久後，綿江柵守將李文悅、鹿頭關守將仇良輔都率城向高崇文投降，還捕獲劉辟的女婿蘇強，數以萬計的士兵投降。攻克鹿頭關後，高崇文率軍直逼成都，所到之處，敵軍無不崩潰，軍隊在行進中從未受阻。同月二十一日，高崇文攻克成都，並派高霞寓、酈定進等擒獲出逃的劉辟。
高崇文進入成都後，在四通八達的大道上駐紮下來，讓士兵就地休息，市中的店鋪沒有受到驚動，市場上珍貴的貨財堆積如山，也沒有遭受絲毫的搶掠。高崇文將劉辟等二十餘人送往京城，斬殺劉辟的大將邢泚和館驛巡官沈衍，對其餘的人一概不加追究。對軍府的事務，無論大小，高崇文命令一律遵從前任劍南西川節度使、南康郡王韋皋時期奉行的慣例，經過高崇文從容不迫的指揮，西川全境便完全平定。
登榮相印
元和二年（807年），高崇文在蜀中任職已滿一年。他不通文書，又厭煩蜀中的政務繁忙，在一天對監軍說：“我不過是河朔地區的一名小卒，幸而立下戰功，才達到現在這個職位。西川是宰相盤旋飛翔的地方，我含愧居於此地的時間已經很長了，怎敢心安理得地呆下去呢！”他屢次上表聲稱：“蜀中安適閒逸，沒有臣施展自己能力的地方，希望讓臣前往邊疆，盡死效力。”憲宗遂命門下侍郎武元衡接替高崇文。同年十二月，憲宗任命高崇文為同中書門下平章事、邠州刺史、邠寧慶三州節度觀察等使，仍充京西諸軍都統。高崇文倚仗他的功勞而大起奢侈之心，把蜀地軍用物資、庫內金帛、帷幕承塵、歌伎舞女、能工巧匠等搜羅一空。因高崇文不懂朝儀，害怕入京朝見，憲宗優詔命他直接前往赴任。高崇文在邠州三年，廣修戰備。
主要成就
個人作品
人物評價
李純：①（劉澭）不如崇文，久將親軍，寬和得眾，用兵沈審。（《唐語林》引）②崇文得殊色，不進來，又不自留，是忠直也，是田舍人也。（《唐語林》引）③為時生材，緯武成器，抱厥沈斷，確乎堅剛。鷙隼挺凌厲之姿，高秋凝肅殺之氣。自築壇受命，宜社租征，形義色以即戎，瀝忠誠而誓眾。康衢以視其重阻，怒心如報於私讎。令逾風行，勢輟電走，殲凶邪於未障，完危壁於將傾。然後總無前之師，搏猶斗之獸，仰斷飛鳥，高橫戰鋒，掩鬼神以用奇，越邱陵以制勝，生致逆豎，洞開金城，引漢將之旗鼓，見蜀川之父老。貞以紀律，吊其傷殘，兵無亂行，市不改肆，上靖井絡，下清岷江，銘而篆之，豈有慚德。乃眷庸部，其惟奧區，畢功以除其禍災，圖勞宜享其土地，滌盪污俗，純綏異行，觀風勵韓黃之化，按節修方召之任。爰自六職，俾登三司，仍疏大封，且賜珍食。不逾次以彰殊伐，不逾時以示休利。敬服嘉命，宏宣壯猷，殿茲坤維，屏我王室。（《授高崇文劍南西川節度使制》）④英姿絕群，雄略神授，上通星辰之氣，克扶期運之數。少事塞門，保寧朔漠。千秋之勇，常冠軍鋒，吳芮之忠，早書令甲。頃以井絡之下，咨臣流毒，獸心狼顧，誘脅我人，遂拜於齊壇，授以蕭斧。束馬蓐食，先命戒途，曾無再籍之役，不用一卒之死，生致首惡，戮屍天街，西南晏清，按堵如故。禮加九命，秩尊三事，貴列東第，壤逾徹侯。動盪夷夏，煇灼編簡，進律遷秩，兼制舊疆，臥鼓翳扉，解甲休卒，期以無征，逮乎三垂。暗忽生災，壽量中輟，維屏之嘆，瞿然疢懷。（《贈高崇文司徒冊文》）
韋貫之：①惟公氣勇烈，行易直，內器劍距，外不矯飾。其治戎也，持重有節制，信賞以勸之，明罰以齊之；嚴不近苛，奇必合正。每臨敵制變，勵如猛鷙，迅如風雨，啟行助雷霆之威，斷後保河山之阻，故攻無不克，守無不固。其牧人也，使之蠶而衣，稼而食，不奪其時，不竭其力，載其清淨，一與休息，故不能親譽而潛飲其德。蜀川隆富，首冠藩服，我以功而居有之，是宜保尊榮、安暇豫矣。然而不屑寵利，徇國捐躬，振高風，激時弊。子文逃祿，去病辭第，訂之於我，彼何瑣細。四紀事軍旅，百戰成勛庸，遭逢盛明，升受鼎鉞，有賢人可大之業，張盛後神武之威。獨立一時，我無慚德。自回旆南藩，作（闕）西鄙，朝廷以之倚仗，四國以之瞻仰。貪亂稔禍者，竊視惕息，徹其邪謀。（《南平郡王高崇文神道碑》）②幽朔之都，浸遼鎮碣。氣象盤郁，英靈峻發。克生南平，挺為人傑。幼秉忠壯，蹈茲武節。韜略懸解，藝能冠絕。天寶季歲，胡夷猖獗。爰執乾櫓，遂從征伐。屢僨豺牙，頻探虎穴。勛名克樹，爵祿有列。惟天因人，惟人奉天。惟賢（闕）聖，惟聖資賢。靈命陰騭，有開必先。自昔多難，方隅擅權。操兵襲位，四紀之年。光爍我後，雄斷精堅。將致武訓，俾夫頑遷。蠢爾庸蜀，負險專地。帝謂南平，總戎為帥。式遏亂略，輔成吾志。南平秉鉞，如火烈烈。取彼凶孽，獻於天闕。式其怙亂，必（闕）夷滅。萬邦震驚，九截荒札。樂土全蜀，任雄一方，南平蒞止，匪居匪康。我懷急病，整守西疆。帝庸嘉信，於（闕）斯鎮。受委戎統，登榮相印。鼎<飠束>方飪，干戈未釁。任重道遠，時行運窮。舟移巨壑，日下高舂。摧藏壯氣，惻愴遺忠。縟禮歸厚，明思有融。哀哀令嗣，克孝惟終。篆記樂石，昭明世功。奮乎千載，式是英風。（《南平郡王高崇文神道碑》）
崔郾：在憲宗朝，劉辟恃西州之險，阻兵自固，卒被誅戮。時則司空解梓潼之師，覆其巢穴，殲大憝以靖乎庸蜀，鴻功煥爛，刻於（闕）常。（《高公德政碑》）
孫簡：伏以蜀、蔡之功，實皆超卓，勛力雖等，艱危則殊。高崇文憲宗御宇之初，朝廷討叛之始，雷霆斯赫，物力方全。劉辟起參佐而為凶魁，行惡者勢同烏合。崇文統百萬而命群帥，起行者理足鷹揚。所以嚴道雖深，劍門不能恃其固；污俗未久，刀州莫與結其恩。大勛誠集於忠勞，作孽本無其根據。此崇文所以不辱專征之寄，克成定蜀之勛。……由是言之，代蜀當專征之始，眾銳且同於楚金；攻蔡承連兵之餘，群疑頗同於魯縞。及成功而雖一，在出奇而尤高。……儻聖慈以格言所著，德宜有鄰，武功之中，功皆難掩。則愬居第一，崇文次之。（《李愬高崇文配享次序議》）
李綱：李大亮宿衛之忠，裴行儉、蘇定方術略之奇，秦叔寶、薛仁貴、李嗣業搏戰之勇，高崇文紀律之嚴，王忠嗣執守之固，李抱真訓練之精，張萬福樂善之篤，李光顏、愬謀慮之決，皆凜然有賢將之風。（《唐朝賢將傳序》）
軼事典故
畏懼劉澭
識人之明
西川平定後，韋皋的參佐房式、韋乾度、獨孤密、符載、郗士美、段文昌等人都身著白色喪服、腳穿麻鞋，並口銜土塊，請求治罪，高崇文將他們全部釋放，以禮相待，還擬章舉薦房式等人，贈給他們豐厚的財物，送他們前去就任。高崇文看著段文昌說：“你肯定會成為將相，我不敢推薦你。”後來，段文昌果然在唐穆宗即位後拜相。
不納美妾
劉辟有兩個妾室，有姿色。西川平定後，眾將士勸高崇文納之，高崇文不為所動。監軍建議獻給朝廷，崇文說：“天子命令我征伐平定劉辟這一凶頑豎子，我應當首先安撫百姓。忙著進獻婦女，討好天子，這哪裡會是天子的本意呢！我奉行正義，不做這種事情。”便將二人許配給沒有妻室的將吏。憲宗聽說此事後，對宦官說：“高崇文得到美麗的女子，既不進獻朝廷，又不留給自己，這是忠誠正直的人啊，是田舍人（稱人樸直）啊。”
