人物生平
早期事跡
唐朝大中六年二月十六日(852年3月10日),錢鏐生於杭州
臨安縣石鏡鄉大官山(現稱功臣山)下的臨水裡錢塢壠。相傳他出生時突現紅光,且相貌奇醜,父親
錢寬認為不祥,欲棄於屋後井中,但因祖母憐惜,方得保全性命,因而取乳名“婆留”(“
阿婆留其命”之義)。而這口井後來也被稱為“
婆留井”。
錢鏐自幼學武,擅長射箭、舞
槊,對
圖讖、
緯書也有所涉獵,成年後以販賣
私鹽為生。
跟隨董昌
乾符二年(875年),浙西
狼山鎮遏使
王郢擁兵作亂,石鏡都鎮將
董昌招募鄉勇平叛。錢鏐時年二十四歲,應募投軍,被董昌任命為
偏將,隨軍平定王郢之亂。
乾符五年(878年),
宣州(今安徽
宣城)、
歙州(今安徽
黃山)一帶群盜蜂起,有朱直管、曹師雄、王知新等數股勢力,都聚兵劫掠。錢鏐率軍一一討平,因功被授予石鏡鎮衙內知兵馬使、
鎮海軍右職。
乾符六年(879年),
黃巢起義軍劫掠浙東,進犯臨安。錢鏐分析形勢,採用伏擊與虛張聲勢等戰術,以少勝多,擊敗起義軍先頭部隊,而後又設下疑兵計,使得
黃巢不敢進攻杭州。
淮南節度使高駢聽聞,對錢鏐稱讚不已。
廣明元年(880年),董昌聚集杭州各縣鄉兵,組建八都兵(即
臨安縣石鏡都、
餘杭縣清平都、於潛縣於潛都、
鹽官縣鹽官都、
新城縣武安都、
唐山縣唐山都、
富陽縣富春都、
龍泉縣龍泉都),並以錢鏐為石鏡都
副將。不久,
高駢召董昌、錢鏐前往
廣陵,並對諸將稱讚錢鏐,認為他將來的成就必能超越自己。後來,董昌見高駢沒有平定起義軍的想法,便辭返杭州。高駢表奏董昌為杭州刺史,錢鏐為都知兵馬使、
太子賓客。
攻入越州
中和二年(882年),越州觀察使
劉漢宏與董昌矛盾激化,命其弟劉漢宥與
都虞候辛約進駐西陵(今浙江
蕭山西北),欲吞併杭州。錢鏐率八都兵渡過
錢塘江,偷襲劉漢宥,火焚其營寨。劉漢宏又命部將黃珪、何肅屯兵
諸暨、蕭山,而後親自率軍督戰,但都被錢鏐擊潰。何肅、辛約戰死,劉漢宏扮作屠夫逃回
越州(今浙江
紹興)。
中和四年(884年),
唐僖宗以宦官焦居璠為杭越通和使,命董昌與劉漢宏罷兵和解。二人都不肯奉詔,仍繼續交戰。劉漢宏命
朱褒、韓公玫、施堅實等率水軍屯駐望海(今浙江
鎮海)。
光啟二年(886年),董昌命錢鏐進攻
越州,表示自己占據浙東後會將杭州授於錢鏐。錢鏐遂率軍出平水,開山路五百里,直趨曹娥埭(今紹興東南約四十餘里),收降浙東將領
鮑君福。他屢破浙東軍,進屯豐山,而後攻破越州。劉漢宏敗走
台州(今浙江
臨海),被台州刺史杜雄生擒獻於錢鏐,最終被斬於會稽。董昌占據浙東,遂自稱“知浙東軍府事”,移鎮越州,將杭州讓於錢鏐。
占據浙西
光啟三年(887年),董昌被正式任命為越州
觀察使,錢鏐則為
左衛大將軍、杭州刺史。不久,
浙江西道、
淮南道先後發生
兵變。鎮海節度使
周寶被部屬劉浩、
薛朗驅逐,逃到
常州,治下的
蘇州也被六合鎮將徐約攻取。淮南節度使高駢則被部將
畢師鐸囚禁。錢鏐命
成及、
杜棱攻破常州,將周寶接到杭州,但周寶不久便因病而死。杜棱又攻取
潤州(鎮海軍治所,今江蘇
鎮江),逐走劉浩,俘獲薛朗。
文德元年(888年),錢鏐處死薛朗,以祭奠周寶,而後命從弟錢銶擊破徐約,被
唐昭宗任命為杭州
防禦使。與此同時,廬州刺史
楊行密也起兵攻入淮南道,在淮南、浙西一帶與
孫儒、錢鏐進行混戰。經過數年混戰,楊行密終於殺死孫儒,占據了淮南道,還奪取了浙江西道的潤州、常州。蘇州則被錢鏐占據。此外,錢鏐還收編了孫儒部分殘部,組建武勇都,提高了屬下軍隊的戰鬥力。
景福二年(893年),錢鏐升任蘇杭觀察使,並徵發二十萬
民夫以及十三都(原杭州八都再加紫溪、保城、龍通、三泉、三鎮)軍士,修築杭州羅城。不久,唐昭宗又拜錢鏐為
鎮海軍節度使、潤州
刺史,承認了他對浙江西道的統治權。乾寧元年(894年),錢鏐又獲賜
同中書門下平章事的宰相榮銜,成為
使相。
討平董昌
乾寧二年(895年),董昌在越州自立為帝,建立
大越羅平國,改元
順天,並任命錢鏐為兩浙都指揮使。錢鏐致信勸諫道:“與其關起門來當皇帝,與九族、百姓同受塗炭,不如當一個節度使,能得終身富貴!”董昌不聽。錢鏐率三千兵馬前往越州,親自面見董昌,再次勸說。董昌只得向朝廷請罪。同年五月,
唐昭宗削除董昌官爵,又封錢鏐為
浙江東道招討使、彭城郡王,令其討伐董昌。董昌命部將陳郁、崔溫屯兵於香嚴、石侯,並向淮南節度使楊行密求救。
乾寧三年(896年),楊行密派部將安仁義援救董昌。錢鏐命顧全武進攻越州,斬殺崔溫,擊敗徐珣、湯臼、袁邠等將。不久,顧全武攻破越州,俘獲董昌。董昌在押赴杭州途中,於
西小江投江自殺。同年十月,唐昭宗改威勝軍為鎮東軍,任命錢鏐為鎮海、鎮東兩鎮節度使,又加檢校
太尉、
中書令,賜
鐵券,恕其九死。
乾寧四年(897年),錢鏐前往越州,正式接受
鎮東軍節度使的任命,而後返回杭州,以越州為東府。從此,錢鏐基本控制了兩浙,形成割據勢力。光化元年(898年),錢鏐將
鎮海軍治所由潤州(一直被楊行密占據)遷到杭州,並加檢校
太師。唐昭宗還將他的畫像掛在
凌煙閣上,並改其鄉里為廣義鄉勛貴里、衣錦城。
徐許之亂
錢鏐在平定了兩浙內部的敵對勢力後,基本停止了大規模的征討。但由於三面受敵,仍經歷了多次邊境保衛戰,主要對手就是淮南節度使楊行密。
天復二年(902年),錢鏐進封越王。不久,武勇都左右指揮使徐綰、許再思趁錢鏐出巡衣錦城,起兵叛亂,攻打杭州內城。錢鏐偷偷潛入杭州,派
馬綽、王榮、
杜建徽等人分別防守各城門,又命顧全武前往東府備變,以防叛軍占據越州。顧全武則擔心叛軍會向淮南求援,建議錢鏐與楊行密聯姻。錢鏐遂讓第六子
錢傳璙隨顧全武前往
廣陵(今江蘇揚州),向楊行密求婚。而徐綰果然向淮南將領
田頵(時任宣州節度使)求救。
顧全武到廣陵後,遊說楊行密道:“若使田頵得志,必為大王心腹之患。大王若召回田頵,錢王願以兒子錢傳璙為質,並與您聯姻。”楊行密遂將女兒嫁給錢傳璙,命田頵回軍。田頵只得帶著徐綰、許再思返回宣州,但卻將錢鏐的兒子錢傳瓘留為質子,又索要二十萬緡犒軍錢。天復三年(903年),田頵起兵反叛,結果被楊行密鎮壓。徐綰被淮南軍俘虜,隨即被楊行密裝入檻車,送交錢鏐。錢鏐命將徐綰處死。
建國吳越
天佑元年(904年),錢鏐上表朝廷,求封
吳越王,卻被朝廷拒絕,後因
朱溫斡旋,被改封為吳王。他建立功臣堂,將五百名賓佐將校之名刻於碑上,以紀其功。
後梁開平元年(907年),朱溫篡唐稱帝,建立
梁朝(後梁),並封錢鏐為吳越王,兼任淮南節度使。錢鏐不願錯過這個做
孫權的機會,不聽屬下官員“拒梁命”的建議,接受了梁朝冊封。
開平二年(908年),朱溫又加封錢鏐為守中書令,將其故鄉
臨安縣改為
安國縣。開平三年(909年),錢鏐又加守
太保。乾化元年(911年),錢鏐加守
尚書令,兼任淮南、宣潤等道四面行營都統,並於
衣錦軍建立
生祠。乾化二年(912年),郢王
朱友圭弒父篡位,尊錢鏐為
尚父。
貞明元年(915年),均王
朱友貞發動政變,奪取帝位。貞明二年(916年),錢鏐派安撫
判官皮光業入貢中原,被加封為諸道兵馬元帥。貞明三年(917年),朱友貞又加錢鏐為天下兵馬都元帥,準其設立
元帥府,辟置官屬。貞明四年(918年),淮南節度使
楊隆演派軍奪取
虔州(今江西
贛州),阻斷了吳越北上中原的陸路交通。錢鏐只得改由海路入貢京師。
尊崇中原
龍德元年(921年),錢鏐又獲賜
殊禮,可“詔書不名”。此時,西川(
前蜀)、淮南(
南吳)、嶺南(
南漢)、福建(
閩國)等地統治者先後建國稱帝,都勸錢鏐據吳越稱帝。錢鏐笑道:“這些人自己坐在爐炭中,還想把我也拉到上面。”錢鏐雖然拒絕了他們的勸說,但各國君主仍然都像對父兄一樣對待他。
龍德三年(923年),錢鏐被冊封為吳越
國王,正式建立吳越國。他改府署為朝廷,設定
丞相、
侍郎等百官,一切禮制皆按照皇帝的規格。不久,晉王
李存勖滅亡後梁,建立後唐,改元
同光。錢鏐又遣使進貢,並求取
玉冊。
郭崇韜等大臣都極力反對,認為只有皇帝才可以用玉冊。但李存勖最終還是賜予錢鏐玉冊、金印。
新羅、渤海等海外諸國皆接受錢鏐冊封,尊其為君長。
同光四年(926年),李存勖在兵變中遇害,
李嗣源即位。中原局勢混亂,朝廷詔命難以到達吳越。錢鏐遂改元
寶正。關於錢鏐改元一事,因後人尊奉中原正朔,對此頗有諱言。而
洪邁所著《容齋四筆》則稱,錢鏐在寶正年號之前,還曾改元
天寶、寶大。
晚年生活
天成四年(929年),後唐供奉官烏昭遇、韓玫出使吳越國。韓玫與烏昭遇不睦,回國後稱:“烏昭遇面見錢鏐,稱臣拜舞,稱其為殿下,並私下向錢鏐透露國事。”樞密使
安重誨與錢鏐有舊怨,於是上奏朝廷,將烏昭遇斬首,並削除錢鏐官爵,勒命其以
太師之職致仕。錢鏐命兒子
錢元瓘等人上表訴冤,但朝廷都未予理會。
長興二年(931年),安重誨因罪被誅,其中一條重要罪名便是“絕錢鏐”。李嗣源重新任命錢鏐為天下兵馬都元帥、尚父、吳越國王,並命監門上將軍
張籛前往杭州諭旨,稱昔日命他致仕乃是安重誨
矯詔。
長興三年(932年),錢鏐病重,召集臣下託付後事,他道:“我的兒子們大多愚蠢懦弱,只怕難以擔當大任。我死後,請你們從中擇賢而立。”臣下都推舉錢元瓘。錢鏐於是立錢元瓘為繼承人。不久,錢鏐去世,終年八十一歲。朝廷得知後,廢朝七日,賜諡號武肅,並命工部侍郎
楊凝式為其作
神道碑文。
應順元年(934年),錢鏐被葬於
安國縣衣錦鄉茅山之原,後又建廟于越州。
主要成就
為政舉措
錢鏐在內政建設上的主要成就體現在修築海塘和疏浚內湖上。
開平四年(910年),錢鏐動員大批勞力,修築錢塘江沿岸
捍海石塘,用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊,形成堅固的海堤,保護了江邊農田不再受潮水侵蝕。並且由於石塘具有蓄水作用,使得江邊農田得獲灌溉之利。
錢鏐命兵卒民夫以“大竹破之為籠,長數十丈,中實巨石;取名大木長數丈,植之橫為塘”;“內又以土填之,外用木立於水際,去岸二九尺,立九木,作六重”,稱為“混柱”,奠基作成石塘。“築塘以石,自吳越始”。這條捍海古塘,從六和塔築到
艮山門,長三十三萬八千五百九十三丈,外加土塘,內築石堤,費時兩個多月,耗資十萬九千四百四十
緡,近一億一千錢。
此外,錢鏐設撩湖軍,開浚錢塘湖,得其遊覽、灌溉兩利,又引湖水為涌金池,與運河相通。錢鏐還在太湖地區設“撩水軍”四部、七八千人,專門負責浚湖、築堤、疏浚河浦,使得蘇州、嘉興、長洲等地得享灌溉之利。
家訓傳世
錢鏐治國有略,修身治家也十分謹嚴,又兩度訂立治家“八訓”、“十訓”。“十訓”即錢鏐臨終前向子孫們提出的十條要求,遺訓中雖然包含一些封建思想,但是大部分是飽含人生智慧的。“武肅王遺訓”代代相傳,世世因循,一直激勵著錢氏後人。遺囑稱:
要爾等心存忠孝,愛兵恤民。
凡中國之君,雖易異姓、宜善事之。
要度德量力而識事務,如遇真君主,宜速歸附。聖人云順天者存。又雲民為貴、社稷次之。免動干戈,即所以愛民。如違吾語,立見消亡。依我訓言,世代可受光榮。
余理政錢唐,五十餘年如一日,孜孜兀兀,視萬姓三軍並是一家之體。
戒聽婦言而傷骨肉。古云:妻妾如衣服,兄弟如手足,衣服破猶可新,手足斷難再續。
婚姻須擇閥閱之家,不可圖色美而與下賤人結褵,以致污辱門風。
多設
養濟院收養無告四民,添設
育嬰堂,稽察乳媼,勿致陽奉陰違,凌虐幼孩。
吳越境內綢綿,皆余教人廣種桑麻。斗米十人,亦余教人開闢荒田。凡此一絲一粒,皆民人汗積辛勤,才得歲歲豐盈。汝等莫愛財無厭徵收,毋圖安樂逸豫,毋恃勢力而作威。毋得罪於群臣百姓。
吾家世代居衣錦之城郭,守高祖之
松楸,今日興隆,化家為國,子孫後代莫輕棄吾祖先。
吾立名之後,在子孫紹續家風,宣明禮教,此長享富貴之法也。倘有子孫不忠、不孝、不仁、不義,便是壞我家風,須當嗚鼓而攻。
遵循錢鏐的遺訓,後世諸王始終貢奉中原王朝,末世錢弘俶順應時勢“納土歸宋”,使國家“不被干戈”實現和平統一。錢鏐父子開創吳越國,連續三代五主均受中朝封為國王,成為王族。錢氏後人秉承祖訓,紹續家風,綿延文脈,造就了吳越錢氏一門世代家風謹嚴,人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延,代有人才湧現。宋朝皇帝稱 “忠孝盛大唯錢氏一族”。清乾隆帝也感佩其家族教子有道,在南巡時御賜“清芬世守”匾額。到了近代更是人才“井噴”。文壇碩儒、科技巨擘雲集,海內外“院士”子弟數以百計,因而吳越錢氏家族被公認為“千年名門望族,兩浙第一世家”。
錢氏家規由“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”和《錢氏家訓》三部分組成。“武肅王八訓”是武肅王錢鏐於乾化二年(公元912年)正月親自訂立。家訓以晉代以來大族衰亡為鑑,“上承祖禰之澤,下廣子孫之傳”,體現了“金書鐵券”的免死牌下的嚴格家教。錢鏐辭世前又作十條“遺訓”曉諭子孫。而現在半白半文版《
錢氏家訓》,是清末舉人
錢文選采輯整理過的,與“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”一起收錄在1925年出版的《錢氏家乘》中。《錢氏家訓》是一部飽含修身處世智慧的治家寶典。《家訓》分個人、家庭、社會、國家四個篇章,思想植根深厚,含義博大精深,是錢氏家族的珍貴歷史遺產,也是錢氏家族人才輩出的傳家寶。
軼事典故
貴人出世
錢鏐年輕時,常與臨安縣
錄事鐘起的幾個兒子一起喝酒賭博,鐘起為此很不高興。後來豫章有相士發現錢塘地界有王氣,於是便到臨安暗中查訪。鐘起與這個相士認識,便宴請縣中賢豪之士,請相士觀察,可惜都不是。後來相士路過鐘起家,恰好錢鏐前來,相士看到後道:“此真貴人也!”又對鐘起道:“你以後的富貴,就靠此人了。”從此,鐘起不但允許兒子與錢鏐交往,還時常接濟他。
計退黃巢
唐朝末年,
黃巢起義,攻掠浙東,打算攻打臨安。錢鏐分析形勢後,率領二十餘人伏擊起義軍的先頭部隊,然後撤退到八百里(地名)。錢鏐告訴路邊的老嫗:“等會有人來,你就告訴他臨安兵屯八百里。”追兵到來後,老嫗將錢鏐的話告訴他們。黃巢不知道八百里是地名,還以為臨安兵馬紮下了八百里的營地,說道:“剛才就十幾人都打不過,何況現在有八百里的兵馬。”於是,退兵而去。
衣錦還鄉
錢鏐幼年時,常與一群小孩在里中一棵大樹下玩耍。他一統兩浙後,衣錦還鄉,大宴家鄉父老,以錦緞覆蓋山林,並將幼時戲耍的那棵大樹封為“衣錦將軍”。
錢鏐還在臨安故里建造豪宅,每逢回鄉都前呼後擁,排場很大。其父錢寬對此很不滿意,每次聽聞他來,都有意避開。錢鏐遂步行回家,向父親詢問原因。錢寬道:“我家世代以田漁過活,從未出過如此顯貴之人。你如今為兩浙十三州之主,周圍都是敵對勢力,還要與人爭利。我怕禍及吾家,所以不忍見汝。”錢鏐哭著拜謝父親,從此小心謹慎,力求保住基業。
錢鏐被封為吳越王后,回鄉祭掃墳墓,延請
故老。八十歲以上者用金樽,百歲以上者則用玉樽。錢鏐親自執杯,高唱《還鄉歌》:“三節還鄉兮掛錦衣,吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗,碧天明明兮愛曰輝。父老遠近來相隨,家人鄉眷兮會時稀。鬥牛光起兮天無欺!”他見鄉民不懂歌中之意,便再用土語高唱:“你輩見儂底歡喜?別是一般滋味子。永在我儂心子裡!”歌罷,滿座叫好。
警枕粉盤
錢鏐長期生活在混亂動盪的環境裡,養成了一種保持警惕的習慣。他夜裡睡覺,為了不讓自己睡得太熟,用一段滾圓的木頭做枕頭,叫做“
警枕”,倦了就斜靠著它休息;如果睡熟了,頭從枕上滑下,人也驚醒過來了。為了防範侍衛夜間貪睡失職,錢鏐還常向城牆之外發射彈丸,以期他們提高警惕。此外,錢鏐還在臥室里放了一個盛著粉的盤子,夜裡想起什麼事,就立刻起來在粉盤上記下來,免得白天忘記。
錢鏐睡警枕的故事,在流傳中竟演化為整宿不睡覺,以致得了“不睡龍”的綽號。
後晉年間,契丹使團出使中原。一個判官曾問負責接待的近侍李泳:“吳越的錢鏐怎么樣了,還是整宿不睡嗎?”他見李泳不解,便解釋道:“我曾聽五台山王子大師說,‘浙中不睡龍,今已歸矣!’我就想確證一下。”其實,錢鏐這時早已逝世,只是由於訊息閉塞,契丹人尚不知道。
妙語弭謗
錢鏐被封為吳越國王后,大興土木,晝夜不停,士卒皆有怨言。有人在晚上在大門上寫道:“沒了期,侵早起,抵暮歸。”錢鏐看到後,不怒且喜,命小吏在旁邊又加了一句:“沒了期,春衣才罷又冬衣。”怨言頓時消失。
陌上花開
據《十國春秋》記載,錢鏐甚愛自己的王妃
莊穆夫人吳氏,王妃每年春天必歸臨安,錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸,至春色將老,陌上花已發。錢鏐寫信說:“
陌上花開,可緩緩歸矣。”意思是田間阡陌上的花開了,你可以慢慢歸來了嗎?
後來
蘇軾根據這個故事做了三首題為《
陌上花》的絕句。
穿眼斫頭
錢鏐統一兩浙後,主要對手便是楊行密。二人屢動干戈,互相視為仇敵。楊行密讓人用大索做成錢貫(穿錢的繩子),稱之為“穿錢眼”。錢鏐也不甘示弱,每年都讓人用大斧砍柳樹,稱之為“斫楊頭”。直到武勇都之亂,錢楊聯姻,穿眼斫頭之舉才被停止。
任用羅隱
羅隱在中原鬱郁不得志,晚年返回家鄉杭州,依附錢鏐,曾作詩一首送於錢鏐,其中有兩句:“一個
禰衡容不得,思量
黃祖漫英雄。”他以禰衡自比,想試探錢鏐是不是不能容人的黃祖。錢鏐大笑,當即回詩道:“
仲宣遠托劉荊州,都緣亂世;夫子闢為魯
司寇,只為故鄉。”他給了羅隱極高的讚譽,並加以重用。
錢鏐喜歡吃魚,曾命西湖漁民每日都要向王府繳納數斤魚,名曰“
使宅魚”。羅隱知道後,借為錢鏐的《蟠溪垂釣圖》題詩的機會,作詩道:“
呂望當年展廟謨,直鉤釣國更何如;若教生在西湖上,也是須供使宅魚。”他的意思思是說如果
姜太公來到西湖垂釣,也得每天給錢鏐送魚,這顯然是在諷諫錢鏐。錢鏐不但不怒,反而下令取消了“使宅魚”。
後梁建立後,進拜錢鏐為吳越王,並徵召羅隱為
諫議大夫。羅隱拒不應召,並勸說錢鏐起兵伐梁,道:“大王乃是唐朝之臣,理應進兵北伐,縱然不能成功,也可退保兩浙,自立為帝。絕不能向賊梁稱臣,遺羞千古。”錢鏐雖沒有採納羅隱之言,但卻對他更加敬重。
出妾正法
錢鏐有寵妾鄭氏,其父犯了死罪,左右都為之求情。錢鏐卻道:“豈能因一婦人而亂我法度。”他當即休掉鄭氏,並將其父斬首。
重賞門吏
錢鏐曾微服出行,只到城門已閉方才回城。他在北城門外高喊開門,但守門小吏卻毫不理睬,還道:“就算是大王來我也不會開啟城門。”錢鏐無奈,只得改由別的城門入城。次日,錢鏐召見北門守吏,對他加以重賞。
貫休獻詩
晚唐僧人
貫休雅好吟詩,有
詩僧之稱。據《
唐才子傳》記載,貫休曾在錢鏐稱吳越王時,前往慶賀,並獻賀詩一首。這首詩名為《
獻錢尚父》,其中有“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州”之句。錢鏐大加嘆賞,但卻要他將“十四州”改為“四十州”。貫休答道:“州難添,詩亦難改。我
孤雲野鶴,何天不可飛?”說罷便拂袖而去。
但據學者
傅璇琮考證,貫休謁見錢鏐應在乾元二年(895年)夏季赴
荊南之前,非在錢鏐封王之後。而錢鏐討伐董昌之戰在當時剛剛開始。貫休的“一劍霜寒十四州”實際上是在預祝錢鏐取得這場戰爭的勝利,並非是表明錢鏐已占據十四州之地。而詩末的“他年名上凌煙閣,豈羨當時
萬戶侯”更表明本詩是預祝之詞。
錢王射潮
錢鏐治理杭州時,修築
海塘。因為涌潮洶湧,錢塘江海堤修築不成,部下都認為是潮神作怪。錢鏐於是在八月十八在錢塘江前布置一萬名弓箭手,並聲稱“假如潮水再來,那就不要怪我手下無情!”可是
潮神並沒有理睬告誡。一會兒,但見遠遠一條白線,飛速滾來,錢鏐命萬箭齊發,直射潮頭。那潮頭只好彎彎曲曲地逃走,最後消失得無影無蹤了。直到今天,江水還彎彎曲曲地向前流去,象個“之”字,因此後人又叫這個地方為“之江”。
知我罪我
錢鏐晚年與僚屬們談起杭州城的變化,眾人盛讚杭城邑屋繁會,江山雕麗,湖海形勝,為天下稀有,全都是大王數十年精心治理之力也。錢鏐卻很清醒,他說:“千百年後,知我者以此城,罪我者亦以此城。苟得之於人而損之己者,吾無愧歟!”
歷史評價
王少時,侗儻有大度,志氣雄傑,機謀沉遠,善用長槊大弩,又能書寫,甚得體要。有知人之鑑,及通圖緯之學,每處眾中,而形神有餘。純孝之道稟於天性,每春秋薦享,必嗚咽流涕。
王挺命世之才,屬艱難之運,奮臂起義,所向披靡。以寡敵眾,黃巢不犯其封;仗順伐逆,漢宏至於授首。誅逐帥之薛朗,遂申屬郡之禮;平作偽之董昌,不違本朝之命。加以御淮戎以耀威,奉梁室而示略,回江山之深險,致都邑之宏麗,七德克備,五福是臻。故八輔地圖,三授天冊,總四海之戎柄,為一人之父師,威名赫然,霸業隆矣。然後內敦恭儉,外正刑賞,安民和眾,保定功勳。文台崛起於江東,玄德雄據於巴右,比之全德,固不足同年而語哉!
《
舊五代史》認為錢鏐不是節儉之人,但還是承認錢鏐的功績:
後世一般對錢氏評價比較高,認為他任用賢才,促進了地方經濟發展,保障了民眾安居樂業的局面。
個人作品
詩作
《青史樓引賓從同登》
《石鏡山》
《築塘》
《九日同群僚登高》
《功臣堂》
《西園產芝》
《造寺保民》
《秋景》
《上元夜次序平江南》
《羅漢寺偶題》
《和高僧惠韻》
《百花亭題梅二首》
《和太師蘊讓韻》
《題羅隱壁》
文章
《
全唐文》收錄有錢鏐的奏疏、表記等文章十五篇:《賜童頵拜西扇都岩將誥》、《謝鐵券表》、《鐘廷翰攝安吉主簿牒》、《授張蘊江陰令牒》、《劉仁規等改補節度散子將牒》、《大宗譜序》、《錢氏九州廟碑記》、《羅城記》、《天柱觀記》、《鎮東軍牆隍神廟記》、《開舜井得重華石記》、《新建風山靈德王廟記》、《真聖觀碑》、《建廣潤龍王廟碑》、《投龍文》。
書法
錢鏐晚年習書法,擅長隸書,傳世書跡有《題錢明觀橋記》、《慈雲嶺題名》、《墨帖》等。
家族成員
父母
父親:錢寬,追贈禮部尚書、守太師、中書令,後梁時期追封英顯王。
母親:
水丘氏,歷封河南
太君、吳興郡
太夫人、秦國太夫人,後梁追封趙國太玄太夫人。
兄弟
根據《十國春秋》記載,錢鏐排行最長,有四個弟弟。
錢錡
錢鏢,曾任湖州刺史,後叛投
南吳,官至右龍武軍
統軍。
錢鏵,自幼由錢鏐撫養長大,官至
順化軍節度使,封楚國公,死後諡號忠簡。
妻妾
莊穆夫人吳氏,浙西觀察判官吳仲忻之女,生
錢傳瑛等十三子。歷封燕
國夫人、晉國夫人、吳越國正德夫人。
昭懿夫人陳氏,生子錢元瓘,追贈晉國太夫人。
濟南夫人童氏,生子錢傳(王瞿)。
鄭氏,因父親犯死罪而被休。
子女
兒子
《
十國春秋》記載,錢鏐共有三十八子。但見諸史冊的只有三十五人。(錢鏐的兒子原為“傳”字輩,錢元瓘繼位後改為“元”字。因此,下列名中作“傳”字者應皆先於錢鏐而死。)
錢元璣,次子,官至寧國軍節度使、
同平章事、檢校
太傅,封宛陵侯,後晉封寧國公。
錢傳瑛,第三子,曾在武勇都之亂中立有戰功,官至兩浙副大使。贈太尉,追封雲國公。
錢元懿,原名傳璹,第五子,官至清海、武勝等軍節度使,太師、中書令,封金華郡王,諡號宣惠。
錢元璙,第六子,娶吳王楊行密之女,屢立戰功,官至中吳、建武等軍節度使,檢校太師、中書令,封彭城郡王。死後追封廣陵郡王,諡號宣義。
錢元瓘,第七子,第二代吳越國王,諡號文穆,廟號世宗。
錢傳(王瞿),第八子,官至
金吾衛大將軍、檢校
司空、
明州刺史,封餘姚侯。
錢傳球,曾任明州刺史,封大彭縣侯。
錢元㺷,官至靜江軍節度使、中書令,封扶南侯,後以謀逆罪被錢元瓘處決。
錢元珦,娶閩王
王審知之女,官至順化軍節度使,同平章事,封淮陰侯,後以謀逆罪被錢元瓘處決。
錢傳璛,第十四子,娶楚王
馬殷之女,官至湖州刺史、太傅,封新安侯。
錢傳璟,第十五子,曾被
唐哀帝選為駙馬,官至寧國節度使、同平章事,封霅國公。
錢元璝,第二十八子,官至“知福州彰武軍事”,追封寧明王。
錢傳㻑,封金華侯。
錢傳琰,曾任巒州刺史,封錢塘侯。
錢傳珎,後梁駙馬都尉。
錢元佑,官至靜海軍節度使。
錢元(王亢)。
錢元琢。
錢元璞。
錢元璫。
錢元珣。
錢元玧。
錢元琛。
錢元瑾。
錢元裕。
錢元璠。
錢元勖。
錢元禧。
錢元邧,官至溫州刺史。
錢元珪。
錢傳蒨,官至蘇州刺史。
女兒
錢鏐見諸史冊的女兒只有一人:
史籍記載
《舊五代史·卷一百三十三·世襲列傳二》
《新五代史·卷六十七·吳越世家第七》
《十國春秋·卷七十八·吳越二·武肅王世家下》
《吳越備史·卷一·武肅王上》
《吳越備史·卷二·武肅王下》
後世紀念
陵墓
錢王陵是吳越國王錢鏐的墓地,位於浙江臨安市
錦城鎮太廟山南麓。
錢王陵是浙江省唯一保存完好的
帝王陵墓,中國重點文物保護單位,杭州市愛國主義教育基地之一,臨安市“
紅色之旅”景點。
錢王祠
錢王祠位於中國浙江省杭州市西湖東岸
柳浪聞鶯公園內,始建於北宋熙寧十年(1077年),供奉錢氏三世五代國王,原稱
表忠觀,清代以後則通稱為錢王祠。1957年被列為杭州市文物保護單位,文革中被毀。2003年重建,占地11300平方米,建築面積4600平方米。2003年重新被列為杭州市文物保護單位。
祭祀
元宵錢王祭是杭州特有的元宵習俗,是錢氏家族後裔對其先祖在元宵節舉行的祭典。古吳越國國主錢鏐因其在疏浚西湖、興修錢塘江捍海石塘等方面的突出貢獻而為後人所紀念,民間流傳在元宵節的最後一天——正月十八舉行“元宵錢王祭”這一特別的祭祀活動。杭州的錢氏後裔們於2008年起恢復舉辦中斷了140年的“元宵錢王祭”活動,並已被列入第三批浙江省非物質文化遺產名錄,成為杭州特有的一項民俗文化活動,也是每年杭城歡度新春系列活動的壓軸節目。
藝術形象
文學形象
影視形象