基本介紹
歷史,封號開始,二宗並立,清廷承認,封號廢除,世襲表,宋朝,元朝,明朝,清朝,
歷史
封號開始
衍聖公的封號開始於宋仁宗時期。公元1039年，孔子四十五代孫孔宗願獲授國子監主薄，6年後，改封為衍聖公。宋哲宗元祐元年（公元1086年）改封四十六代孫孔若蒙為奉聖公，專主祀事，不預他職，遇郊祀大禮，赴闕陪位。元符元年（公元1098年）坐事廢封，改由其弟孔若虛襲封奉聖公。孔若虛死後，仍以孔若蒙之子孔端友襲封。宋徽宗大觀年間（公元1107—1110年）復改封孔端友為衍聖公。自此以後，衍聖公這一封號歷經宋、金、元、明、清、民國，直至1935年國民政府改封孔子七十六代孫孔德成為大成至聖先師奉祀官為止，先後沿續了八百多年。
二宗並立
也是從孔端友以後，由於宋金元三朝並起紛爭，使得孔子後裔冊封出現了南宗和北宗。北宋後期，女真族南下，趙構渡江於臨安建立了南宋政權。孔端友於建炎二年（公元1128年）隨高宗南遷，遂寓於衢州（今浙江省衢州)，是為南宗。其後南宗襲封衍聖公的有孔玠、孔搢、孔文遠、孔萬春、孔洙等人。
宋廷南遷後，劉豫建立了偽齊政權，於阜昌二年（公元1131年）封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠為衍聖公，主持曲阜孔廟祀事。偽齊政權被推翻後，金熙宗於天眷二年（公元1139年）繼封孔璠為衍聖公，其後有孔拯、孔摠、孔元措等襲封衍聖公，是為北宗。
後因蒙古族起兵南下，孔元措隨金政權遷往汴京，曲阜孔廟則由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占領曲阜，以孔元用之子孔之全為衍聖公。這樣，宋金元三朝並起，各有一個衍聖公。元太宗五年（公元1233年），蒙古騎兵攻下金汴都，金封衍聖公孔元措被元政權所得，仍封孔元措為衍聖公，而改封孔之全止充曲阜令。北宗孔元措無子，由其弟孔元綋的孫子孔湞為嗣。孔湞於元憲宗元年（公元1251年）襲封衍聖公。後來，元政權先前所封衍聖公曲阜令孔之全之子孔治率孔氏族人上書皇帝，言孔湞不修祖祀，且非孔氏之宗，而系孔元綋的兒子孔之固側室所生，且生母早已改嫁驅口李氏，孔湞曾隨李氏姓李，不可為孔氏宗。憲宗二年（公元1252年）皇帝下詔免去孔湞衍聖公封號。其後相當一個時期沒有任命新的衍聖公。南宋滅亡後，宋所封衍聖公五十二世孫孔洙歸元。元朝統一，元世祖忽必烈於至元十九年（公元1282年）訪查孔子後裔宗子，曾召孔洙至京師，孔洙讓位於曲阜宗子，忽必烈對孔洙大加賞識曰：“乃真聖人後也”。於是命孔洙為國子監祭酒、承務郎兼提舉浙東學校事，賜護持林廟璽書，免去衍聖公封號。
此時，南北宗的衍聖公均被免職，十餘年後，元成宗元貞元年（公元1295年）因孔之全長子孔治權奉祀事三十餘年而奉詔襲封衍聖公。結束了長達一百多年的雙宗並立。元仁宗延祐二年（公元1315年），孔氏族人又上書皇帝，說孔治之子孔思誠是庶支。仁宗皇帝派大臣元明善調查，並親取孔氏族譜查考，確定宗子繼承人應該是孔思晦。孔思晦和孔思誠均為四十五代孔宗願三子孔若愚的七世孫，孔思晦是四十九代孫孔拂長子孔元孝的嫡長孫，孔思誠是孔元孝次子孔元用的嫡長孫，因此，元仁宗於延祐三年（公元1316年）罷黜孔思誠而以孔思晦襲封衍聖公，並授階為中議大夫，列正四品。
清廷承認
衍聖公與朝廷的密切關係，到乾隆時期達到巔峰，乾隆皇帝曾多次來曲阜，並頒御書“與天地參”、“時中立極”、“化成悠久”等匾額，重建欞星門，易木為石。對於乾隆與孔府的關係密切，多有猜測，包括七十一代衍聖公孔憲培的一品夫人于氏，與乾隆關係密切，孔府盛傳於氏為乾隆之女。據考證，乃乾隆義女（官臣于敏忠之女）。後於道光年間於孔府東路建有于氏的祭祀專祠沐恩堂。于敏忠被罷官後，其後裔也多寄居孔府。
封號廢除
第七十五代衍聖公孔令貽，是末代衍聖公，他備受皇恩。在京為慈禧太后祝壽時，賞戴雙眼花翎；宣統二年（1910年）又賞穿帶嗉貂褂。民國二年（公元1913年），袁世凱下令所有衍聖公暨配祀賢哲後裔所受清代的榮典一切照舊，頒給衍聖公孔令貽一等大綬寶光嘉禾章。孔令貽於1919年病逝北京，1920年二月其遺腹子孔德成出生，四月大總統令孔德成襲封衍聖公。民國二十四年（1935年），民國政府令孔子嫡系裔孫改任大成至聖先師奉祀官。至此，延續了八百多年的衍聖公封號被廢除。
衍聖公因得益於先祖孔子的榮耀，成為中國歷史上經久不衰、世代騰黃、地位顯赫的特殊公爵，與朝廷互為利用，成就了孔府天下第一家的美名，這在中國乃至世界上也是嘆為觀止了。
世襲表
宋朝
世系 姓名 字 封襲 備註
