行為主義(2019年商務印書館出版的圖書)

內容簡介

行為主義是美國現代心理學的主要流派之一，也是對西方心理學影響*的流派之一。行為主義的主要觀點是，心理學不應該研究意識，只應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張採用客觀的實驗方法，而不使用內省法。行為主義是強調運用自然科學的實證方法，對社會政治生活的過程做系統的、經驗的和因果的解釋的西方政治學思潮和流派。行為主義的發展可以被區分為早期行為主義，新行為主義和新的新行為主義。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。形成於20世紀初期，50和60年代盛行於美國和其他西方國家，行為主義作為一種觀點，主張對政治行為進行科學的研究，特別是通過使用定量方法，旨在創立完全以經驗數據為基礎的政治科學。作為一種研究方法，它把政治行為作為政治的出發點和政治分析的基本單元，主張政治應從國家制度、法律、政治權利的性質的研究，轉向對政治行為的研究。反對傳統主義政治學歷史的、法律的研究方法。本書是行為主義代表人物華生的代表作。

圖書目錄

導言

第一章行為主義是什麼？——新舊心理學的比較

第二章如何研究人類行為——問題、方法、技術以及研究結果的範例

第三章人體——由什麼構成，怎樣組合與運作

第一部分：使行為成為可能的身體構造

第四章人體(續)——由什麼構成，怎樣組合與運作

第二部分：腺體在日常行為中的作用

第五章人類有本能嗎？

第一部分：探討才能、傾向及所謂“心理”特質的遺傳

第六章人類有本能嗎？(續)

第二部分：來自人類幼兒研究的啟示

第七章情緒——我們的先天情緒有哪些，如何獲得新的情緒如何失去舊的情緒

第一部分：情緒的研究和相關實驗概述

第八章情緒(續)——我們的先天情緒有哪些，如何獲得新的情緒

如何失去舊的情緒

第二部分：關於情緒如何獲得、轉變以及失去的進一步實驗與觀察

第九章我們的肢體習慣——它們是怎樣開始的；我們如何保持和丟棄這些習慣

第十章言語和思維——正確理解言語和思維，打破現在所謂人具有“心理”生活的說法

第十一章我們總是用言語來思維嗎？——抑或我們整個身體都參與思維活動？

第十二章人格——提出我們的人格只是習慣之產物的觀點

索引

作者簡介

約翰•B.華生（1878-1958）是美國心理學家，行為主義心理學的創始人。1915年當選為美國心理學會主席。主要研究領域包括行為主義心理學理論和實踐、情緒條件作用和動物心理學。他認為心理學研究的對象不是意識而是行為，主張研究行為與環境之間的關係，心理學的研究方法必須拋棄內省法，而代之以自然科學常用的實驗法和觀察法。他還把行為主義研究方法套用到了動物研究、兒童教養和廣告方面。他在使心理學客觀化方面發揮了巨大的作用，對美國心理學產生了重大影響。

行為主義(2019年商務印書館出版的圖書)

基本介紹

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