王融(南朝文學家)

王融（466~493年），字元長，琅琊臨沂（今山東臨沂市）人。南朝齊文學家，東晉宰相王導六世孫，劉宋廬陵內史王道琰之子。

聰慧過人，博涉古籍，富有文才。少舉秀才，進入竟陵王蕭子良幕府，名列“”竟陵八友之一，極受賞識。累遷太子舍人，兼任主客郎中，接待北魏使者。遷中書侍郎，授寧朔將軍。

齊武帝去世後，參與蕭子良奪嫡活動，事敗被殺。

基本介紹

• 本名：王融
• 別稱：王寧朔
• 字號：字元長
• 所處時代：南朝齊
• 民族族群：漢族
• 出生地：琅琊臨沂
• 出生時間：466年
• 去世時間：493年
• 主要成就：接待北魏使者 幫助蕭子良奪嫡

人物生平

齊武帝時，王融曾上書求自試，後遷至秘書丞，官至中書郎。

永明九年(491年)，齊武帝在芳林園禊宴群臣，並命各人賦詩。王融作《三月三日曲水詩序》，文藻富麗，當世稱譽。

又因王融有才辯，永明十一年(493年)，兼任主客郎，接待北魏使者，應對便捷。王融自恃有才華，希望可在三十歲內成為公輔。時北魏侵邊，竟陵王蕭子良於東府募人，舉融為寧朔將軍、軍主，王融與孝子良相友善。

不久，齊武帝病重，王融欲矯詔擁立蕭子良即位，與鬱林王蕭昭業爭奪帝位失敗。王融因依附蕭子良而下獄，被孔稚圭奏劾，賜死。

主要成就

《南齊書·王融傳》說他“文辭辯捷，尤善倉卒屬綴，有所造作，援筆可待”。他最為當時人稱道的文章是《三月三日曲水詩序》，北魏的使者認為超過顏延之，可以和司馬相如的《封禪書》相比。明代張溥也稱其“詞涉比偶，而壯氣不沒”（《王寧朔集》題辭）。其實這是一篇典型的應制之作。他又曾和沈約、謝朓、周顒等一起，創建講究聲律的新變體，即永明體詩，推動了詩歌形式的發展。他的詩音韻和諧，“詞美英淨”（《詩品》），如“林斷山更續，洲盡江復開”（《江皋曲》），“坐銷芳草氣，空度明月輝。嚬容入朝鏡，思淚點春衣”（《古意》）等詩句，頗有風韻。後人常把他的詩和謝朓詩相混，可見其成就雖然不如謝朓，但詩風確有共同之處。

人物評價

《南齊書》：晉世遷宅江表，人無北歸之計，英霸作輔，芟定中原，彌見金德之不競也。元嘉再略河南，師旅傾覆，自此以來，攻伐寢議。雖有戰爭，事存保境。王融生遇永明，軍國寧息，以文敏才華，不足進取，經略心旨，殷勤表奏。若使宮車未晏，有事邊關，融之報效，或不易限。夫經國體遠，許久為難，而立功立事，信居物右，其賈誼、終軍之流亞乎！元長穎脫，拊翼將飛。時來運往，身沒志違。

《南史》：元長躁競不止。

沈約《傷王融》：元長秉奇調，弱冠慕前蹤。眷言懷祖武，一簣望成峯。途艱行易跌，命舛志難逢。折風落迅羽，流恨滿青松。

軼事典故

北魏借書

昔晉人失馭，群書南徙。魏因沙鄉，文風北缺。高祖孝文皇帝（元宏）追悅淹中，游心稷下。觀書亡落，恨閱不周。與為連和，規借完典。而齊主昏迷，孤違天意。為中書郎王融，思狎淵雲，韻乘琳瑀。氣轢江南，聲蘭代北。聳調孤遠，鑑賞絕倫。遠服君風，遙深紵縞。啟稱在朝，宜借副書。參考《李璧墓誌》

親屬成員

王導	王洽	王珣	王弘	王錫
				王僧達	王道琰	王融
			王曇首	王僧綽	王儉	王騫
						王瑓
				王僧虔
	王劭	王穆	王僧朗	王粹	王份	王琳

參考：《南齊書》（ 列傳十一、十二、十三、十四、十五）

個人作品

王融著有文集，今已散佚。所存詩文五十多篇，頗多陳述政見之作。隋唐尚存十卷，見《隋書·經籍志》、《新唐書·藝文志》；宋朝只存七卷，見《宋史·藝文志》。

明朝張溥輯為《王寧朔集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。

詩歌參見逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩·齊詩》（卷二）。

文章參見嚴可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文·全齊文》（卷十二、十三）。

史書記載

王融，字元長，少而神明警慧。母臨川太守謝惠宣女，性敦敏，教融書學。博涉有文才，從叔王儉謂人曰：“此兒至四十，名位自然及祖。”舉秀才，累遷太子舍人。以父宦不通，弱年便欲紹興家業，啟齊武帝求自試，遷秘書丞。從叔王儉初有儀同之授，贈王儉詩及書，王儉甚奇之，笑謂人曰：“穰侯印詎便可解。”歷丹陽丞，中書郎。

永明末，武帝欲北侵，使毛惠秀畫《漢武北伐圖》，融因此上疏，開張北侵之議。圖成，上置琅邪城射堂壁上，游幸輒觀焉。九年，芳林園禊宴，使融為《曲水詩序》，當時稱之。上以融才辯，使兼主客，接魏使房景高、宋弁。弁見融年少，問：“主客年幾？”融曰：“五十之年，久逾其半。”景高又云：“在北聞主客《曲水詩序》勝延年，實願一見。”融乃示之。後日，宋弁於瑤池堂謂融曰：“昔觀相如《封禪》，以知漢武之德，今覽王生《詩序》，用見齊主之盛。”融曰：“皇家盛明，豈直比蹤漢武，更慚鄙制，無以遠匹相如。”上以魏所送馬不稱，使融問之曰：“秦西冀北，實多駿驥，而魏之良馬，乃駑不若，將旦旦信誓，有時而爽，駉蔌之牧，遂不能嗣？”宋弁曰：“當是不習地土。”融曰：“周穆王馬跡遍於天下，若騏騮之性，因地而遷，則造父之策，有時而躓。”弁曰：“王主客何為勤勤於千里？”融曰：“卿國既異其優劣，聊復相訪，若千里斯至，聖上當駕鼓車”。弁曰：“向意既須，必不能駕鼓車也。”融曰：“買死馬之骨，亦以郭隗之故。”弁不能答。

琅琊王氏世系圖

王融躁於名利，自恃人地，三十內望為公輔。初為司徒法曹，詣王僧祐，因遇沈昭略，未相識。昭略屢顧盼，謂主人曰：“是何年少？”融殊不平，謂曰：“仆出於扶桑，入於暘谷，照耀天下，誰雲不知，而卿此問？”昭略云：“不知許事，且食蛤蜊。”融曰：“物以群分，人以類聚，君長東隅，居然應嗜此族。”其高自標置如此。及為中書郎，嘗撫案嘆曰：“為爾寂寂，鄧禹笑人。”行遇朱雀桁開，路人填塞，乃捶車壁曰：“車中乃可無七尺，車前豈可乏八騶。”及魏軍動，竟陵王蕭子良於東府募人，板授融寧朔將軍、軍主。融文辭捷速，有所造作，援筆可待，子良特相友好。晚節大習騎馬，招集江西傖楚數百人，並有乾用，融特為謀主。

齊武帝病篤暫絕，蕭子良在殿內，太孫未入。王融戎服絳衫，於中書省閣口斷東宮仗不得進，欲矯詔立子良。詔草已立，上重蘇，朝事委西昌侯鸞。梁武謂范雲曰：“左手據天下圖，右手刎其喉，愚夫不為。主上大漸，國家自有故事，道路籍籍，將有非常之舉，卿聞之乎？”雲不敢答。俄而帝崩，融乃處分以子良兵禁諸門，西昌侯聞，急馳到雲龍門，不得進，乃曰：“有敕召我。”仍排而入，奉太孫登殿，命左右扶出子良，指麾音響如鐘，殿內無不從命。融知不遂，乃釋服還省，嘆曰：“公誤我。”鬱林深怨融，即位十餘日，收下廷尉獄。使中丞孔珪倚為奏曰：“融姿性剛險，立身浮競，動跡驚群，抗言異類。近塞外微塵，苦救將領，遂招納不逞，扇誘荒傖。狡弄威聲，專行權利，反覆唇齒之間，傾動頰舌之內，威福自己，無所忌憚，誹謗朝政，歷毀王公。謂己才流，無所推下，事暴遠近，使融依源據答。”融辭曰：“囚實頑蔽，觸行多愆。但夙忝門素，得奉教君子。爰自總發，迄將立年，州閭鄉黨，見許愚褷。過蒙大行皇帝獎育之恩，又荷文皇帝識擢之重，司徒公賜預士林，安陸王曲垂盼接，前後陳伐虜之計，亦仰簡先朝。今段犬羊乍擾，令囚草撰符詔。及司徒宣敕招募，同例非一，實以戎事不小，不敢承教。續蒙軍號，賜使招集，銜敕而行，非敢虛扇。且‘張弄威聲’，應有形跡。‘專行權利’，又無贓賄。‘反覆唇齒之間’，未審悉與誰言？‘傾動頰舌之內’，不容都無主此。自上《甘露頌》及《銀瓮啟》、《三日詩序》、《接虜使語辭》，竭思稱揚，得非誹謗。囚才分本劣，謬被策用，悚怍之情，夙宵兢惕，自循自省，並愧流言。伏惟明皇臨宇，普天蒙澤，戊寅赦恩，輕重必宥，百日曠期，始蒙旬日，一介罪身，獨嬰憲劾。”融被收，朋友部曲，參問北寺，相繼於道。請救於子良，子良不敢救。西昌侯固爭不得。詔於獄賜死，時年二十七。臨死嘆曰：“我若不為百歲老母，當吐一言。”融意欲指斥帝在東宮時過失也。先　是，太學生會稽魏準，以才學為融所賞，既欲奉子良，而準鼓成其事。太學生虞羲、丘國賓竊相謂曰：“竟陵才弱，王中書無斷，敗在眼中矣。”及融誅，召準入舍人省詰問，遂懼而死，舉體皆青，時人以準膽破。融文集行於世。（《南史·王融傳》）