基本介紹
- 本名:王元姬
- 所處時代:魏晉
- 民族族群:漢人
- 出生地:東海郯縣
- 出生時間:217年
- 去世時間:268年4月20日
- 主要成就:預言鍾會,治理後宮
- 職業:王后、皇太后
- 諡號:文明皇后
- 陵墓:崇陽陵
人物生平,賢淑有德,謙沖接下,識人獨到,崇儉抑華,加恩於母,五旬而崩,歷史評價,家庭成員,長輩,兄弟,丈夫,子女,史料記載,影視形象,
人物生平
賢淑有德
王元姬八歲時,就能誦讀《詩經》、《論語》,尤其精通喪服禮儀;只要是有文義的,看了一遍,一定能記在心中。王元姬九歲時,遇到母親羊氏生病,她不離左右地侍奉母親,很長時間衣不解帶。常在沒有聽到父母的吩咐時就已經順承其意去做事了,舉止行為適當,因此父母讓她管理家事,她總是處理得合情合理。祖父王朗非常喜愛她,說:“使我們家興盛起來的,一定是這個女孩,可惜她不是男子!”
謙沖接下
太和五年(231年),15歲的王元姬嫁給了司馬懿的次子司馬昭。婚後育有後來的晉武帝司馬炎、遼東悼王司馬定國、齊獻王司馬攸、城陽哀王司馬兆、廣漢殤王司馬廣德及京兆公主。王元姬對公婆竭盡婦道,謙虛謹慎,自我控制的對待其他人,使得妻妾之間井然有序。
識人獨到
崇儉抑華
鹹熙元年(265年),司馬昭去世,太子司馬炎繼為相國、晉王,王元姬為晉王太妃。同年十二月(266年),司馬炎迫使魏元帝曹奐禪讓,建立西晉。司馬炎即位後,尊王元姬為皇太后,所住的宮殿稱為崇化宮。開始設定崇化宮中官員,重選他們的職位,任命太常諸葛緒為崇化宮衛尉、太僕劉原為崇化宮太僕、宗正曹楷為崇化宮少府。
西晉建國初期提倡節儉,王元姬雖貴為太后之尊,卻不忘舊業,身體力行,親自在宮中帶頭紡紗織布,為宮中的后妃們做出表率。她的房間沒有一件豪華的擺設,器物、服飾樸素而無文彩,穿洗過的衣服,吃飯從不講究美味。在她的精心治理下,使宗族親屬都親善和睦,關注天下百姓,言談一定符合禮制,從未有讒言誹謗。
加恩於母
泰始三年(267年),司馬炎因王元姬的母親羊氏沒有被尊贈諡號,於是下詔說:“從前漢文帝追封靈文之號,漢武帝、漢宣帝也追加了平原、博平的封號,都是為了表示尊奉先人,擴大慈愛親情的恩德。已故衛將軍、蘭陵景侯(王肅)的夫人羊氏,內懷美質,仁慈賢德,出身於世代貴族之家,又出嫁到侯王之府,遵守三從美德,依照禮儀從不違謬。但仍遭受不幸,多次喪失應有的封號,撫育眾多的子女,終於成就了家業。母儀的教化,光顯於邦國宗族,開啟聖明之道,流傳於萬國。然而她早年去世,沒得到恩寵。皇太后孝親之情淳厚,永遠思慕先母。我感念於遺訓,追念往事心懷感傷,現封夫人為縣君,依照她的德行給予諡號,主管之人可依據舊典執行。”於是派謁者何融為使持節,追謚羊氏為平陽靖君。
五旬而崩
泰始四年(268年),王元姬病重,她臨終時,流著淚對司馬炎說:“桃符(司馬攸)性情急躁,而你這作哥哥的又不慈愛。我的病如果好不了,我很擔心你容不下他,因此囑咐你,你不要忘記我說的話。”三月二十一日(4月20日),王元姬崩逝,享年五十二歲,諡號文明皇后。同年四月初三日,司馬炎將王元姬與司馬昭合葬於崇陽陵。將要遷殯合葬之時,司馬炎親自列舉王元姬的德行,命史官撰寫哀文。
王元姬安葬完畢之後,有關部門上奏說:“安魂的祭禮已經完畢,可以除去喪服,”司馬炎下詔說:“受到母親一生的愛撫,卻沒有用幾年的時間回報,從感情上不忍心。”主管部門堅持請晉武帝除去喪服,晉武帝下詔說:“我所擔憂的是不能夠一心一意地盡孝,你們不要為我過度悲傷而憂慮。前代的禮儀典制形式內容也有所不同,何必要用近代的制度加以限制,使通用的喪禮廢缺呢?”群臣仍然請求不已,司馬炎便聽從,但是仍然戴白冠,吃素食,堅持了三年,如同為其父司馬昭守喪一樣。
後來,司馬炎非常思念王元姬,於是下詔說:“外曾祖母、已故司徒王朗的夫人楊氏,是舅父家輩分高的親屬,鄭氏、劉氏兩位姨母,都是先後的至愛親友。常懷念其美德,親厚和睦的遺訓,就是渭陽詩中的感嘆,也遠遠比不上這長久的思念。封楊夫人及姨母為鄉君,食邑各五百戶。”
太康七年(286年),司馬炎又追贈王元姬的繼母夏侯氏為滎陽鄉君。
歷史評價
王朗:興吾家者,必此女也,惜不為男矣!
房玄齡等《晉書》:①誕膺純和,淑慎容止。質直不渝,體茲孝友。《詩》《書》是悅,禮籍是紀。三從無違,中饋允理。追惟先後,勞謙是尚。爰初在室,竭力致養。嬪於大邦,皇基是相。謐靜隆化,帝業以創。內敘嬪御,外協時望。履信居順,德行洽暢。密勿無荒,劬勞克讓。崇儉抑華,沖素是放。雖享崇高,歡嘉未饗。②崇化繁祉,肇基商亂。
《太平廣記》:①秉德清貞,體行純和。②自即尊位,眷戀素業,忽棄華麗。
家庭成員
長輩
- 祖母:楊氏,出身於弘農楊氏,後被封為鄉君。
- 母親:羊氏,西晉時追贈平陽靖君。
- 繼母:夏侯氏,晉武帝時追贈為滎陽鄉君。
兄弟
丈夫
晉文帝司馬昭
子女
史料記載
《晉書·卷三十一·列傳第一》
《晉書·卷三·帝紀第三》
《資治通鑑》等也有記載。