基本介紹
- 全名:潘思榘
- 字:絜方
- 諡號:敏惠
- 所處時代:清代
- 出生地:江南陽湖(今江蘇武進)
- 出生日期:1695年
- 逝世日期:1752年
- 主要成就:為官清廉,鞠躬盡瘁
- 最高官職:安徽巡撫、福建巡撫
周易淺釋是一篇古文,屬於文言文。古籍簡介 《周易淺釋》·四卷(江蘇巡撫采進本)四庫提要 國朝潘思榘撰。思榘字補堂,陽湖人。雍正甲辰進士。官至福建巡撫。是書皆即卦變之法以求象,而即象以明理。每卦皆注自某卦來,謂之“...
”這是清乾隆16年(1751年),巡撫潘思榘巡遊雲山石室時題刻的,稱黃道周是儒學的代表,是學者中達到最高境界的人,這是對黃道周的人品與學識的中肯而全面的評價。站在華表前,四周綠樹蓊蓊,如傘似蓋,將雲山石室護佑在綠蔭之下,陣...
清潘思榘《周易淺釋》卷二 29 《尚書?皋陶謨》 29 《尚書?仲虺之誥》 29 《尚書?湯誥》 30 《尚書?泰誓上》 32 《尚書?洪範》 32 《尚書?君陳》 33 宋魏了翁《人兼氣性故為貴為靈》(《尚書要義》卷十) ...
乾隆十五年(1750),巡撫潘思榘修講堂;乾隆十七年(1752),巡撫陳宏謀修學舍。嘉慶二年(1797),浦城縣職員祝乾封、締封,捐充長兄榮封遺產,銀5000兩,租谷1984石4斗,以充膏火;道光二年(1822),巡撫葉世倬於崇德齋舊址建...
張載“性”論略談 象山心學有融攝朱子理學之勢 試論許衡理學思想的特色 潘思榘易學述要 惠棟與考據學的義理世界 中國古代文化中孔子形象的三維透視 聖王崇拜探源 ——先秦諸子聖王崇拜思想與上古政治文化傳統 關於漁捕文化 編後記 ...
“天南聖裔”祠額為清進士、福建巡撫潘思榘所書,中座“詩禮堂”扁額為清協辦大學士湯金釗所書。后座奉祀孔子及孔氏歷代先祖,春秋佳日祭祀孔子也在此舉行。祠中兩旁高腳牌整齊排列,“肅靜”、“迴避”牌之後排列著“奉旨賞戴花翎”...
《清史稿》:那蘇圖、士林(徐士林)、恕(王恕)、思榘(潘思榘)皆以清節著,而超曾(楊超曾)、寶瑔(胡寶瑔)又濟之以勤敏。恕論救災,寶瑔善行水,皆以民事為急。顯佐定苗疆,有拊循之績。錫紱(楊錫紱)督漕運,所修舉似...
87 潘思榘 陽湖 1747年─1752年 乾隆十二年至十七年 88 陳弘謀 臨桂 1752年─1754年 乾隆十七年至十九年 89 鐘音 1754年─1758年 乾隆十九年至二十三年 90 周琬 1758年 乾隆二十三年 91 吳士功 固始 1758年─1761年 乾隆二十三...
乾隆二年(1737)入王恕幕府,從王恕由粵至閩;乾隆七年(1742),王恕卒,沈大成居吳,館於族叔之所;乾隆十三年(1748)在安徽,入潘思榘幕;乾隆十八年(1753),潘思榘卒,沈大成自粵還;乾隆二十年(1755),兩淮鹽運使盧見...
鰲峰講義 《鰲峰講義》·四卷(兩浙總督采進本)。四庫提要 清朝潘思榘撰。思榘有《周易淺釋》,已著錄。鰲峰書院在福州,為巡撫所掌。此其官福建巡撫時與諸生講《大學》、《中庸》之語,諸生編而刊之者也。
近時潘思榘作《天玉經箋》,許清奇作《天玉經注》,始推繹下文有父母三般卦,又有天卦江東掌上尋之語。疑所謂江東者即天卦,所謂江西者即地卦,所謂南北者即父母卦,大抵以甲丙庚壬四陽乾左旋起長生者為東卦。陽數奇,故曰天...
乾隆十五年(1750年),巡撫潘思榘修講堂;乾隆十七年,巡撫陳宏謀修學舍。嘉慶二年(1797年),浦城縣職員祝乾封、締封,捐充長兄榮封遺產,銀5000兩,租谷1984石4斗,以充膏火;道光二年(1822年),巡撫葉世倬於崇德齋舊址建考棚10...
潘思榘易學述要 惠棟與考據學的義理世界 中國古代文化中孔子形象的三維透視 聖王崇拜探源 ——先秦諸子聖王崇拜思想與上古政治文化傳統 關於漁捕文化 編後記中國哲學的轉化與範式:紀念張岱年先生九十五誕辰暨中國文化綜合創新學術研究討會文集...
第四節 潘思榘的易學………/272 一 時來爻變天地循環………/273 二 內外兼修身心交養………/275 三 同而能異和而不流………/279 第五節 《易類序》的易學觀………/284 一 寓教於卜筮………...
前巡撫潘思榘改行順莊,轉有未便,請得仍舊。”皆下部議行。旋召詣京師。十五年,令回任,上諭之曰:“汝不滿朕意。以一時無人,故仍留汝。宜奮勉改過。”調廣西。入覲,哲治具言親老不便迎養,命仍留安徽。尋丁憂。十八年...
潘思榘 錢枝衍 吳翼傳 湯自銘 吳秉璜 沈鐘 劉復 段之縉 徐景曾 董博 蔣炳 楊述曾 莊秉中 張瓊娘 劉星槎 楊方達 胡淦 劉岱松 劉鳴鶴 馮奇偉 夏蓀 屠進 楊方升 盛衡 楊廷琮