基本介紹
版本一,版本二,版本三,版本四：,傳說地點,
版本一
《泥馬渡康王》，在山東肥城一帶，有一個神話傳說：北宋末年，時為康王的趙構赴金營為人質，金兵押其北上，途中趙構脫逃，逃至磁州時，夜宿崔府君廟，夢神人告知金兵將至，趙構驚醒，見廟外已備有馬匹，遂乘馬狂奔。這匹馬居然載著趙構渡過黃河的一條支流，過河後即化為泥塑之馬。
金兀朮追擊康王到了夾江邊,康王的馬跳入江中，原是浮在水面上的，兀朮為何看他不見？因有神聖護住，遮了兀朮的眼，故此不能看見。康王騎在馬上，好比霧裡一般，那裡敢開眼睛，耳朵內但聽得呼呼水響。不一個時辰，那馬早已過了夾江，跳上岸來。又行了一程，到一茂林之處，那馬將康王聳下地來，望林中跑進去了。康王道：“馬啊！你有心，再馱我幾步便好，怎么拋我在這裡就去了？”
趙構
趙構康王一面想，一面抬起頭來，見日色墜下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看，那廟門上有箇舊匾額，雖然剝落，上面的字仍看得出，卻是五個金字，寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門，卻發現一馬槽，槽內臥著一匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的，渾身是水，暗自想道： “難道渡我過江的，就是此馬不成？”想了又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的，若沾了水，怎么不壞？”言未畢，只聽得一聲響，那馬即化了。康王走上殿，向神舉手言道：“我趙構得神力保佑！若果然復得宋室江山，那時與你重修廟宇、再塑金身也。”說了，就走下來，將廟門關上，旁邊尋塊石頭頂住了。然後走進來，向神廚里睡了。這便是“泥馬渡康王”的故事，當地老百姓為了紀念此事，將這條河取名為“康王河”。
根據所見資料，對於“泥馬渡康王”之“渡”，明確的記載最早見於此條。條中反映出程卓試圖將傳說附會與歷史事實、地理方位對接的努力。但是，身歷其處的程卓恐怕很難確指，趙構自磁州南返相州時，神馬助其“南渡”之“河”究系哪條。
……康王遂從宗澤之請，不果使北，將為潛歸之計。且聞斡離不自遣康王歸國後，心甚悔之，既聞康王再使，遣數騎倍道催行。康王單騎躲避，行路睏乏，因憩於崔府君廟，不覺睏倦，依階腳假寐。少時，忽有人喝雲:“速起上馬，追兵將至矣!”康王曰:“無馬，奈何?”其人曰:“已備馬矣，幸大王疾速加鞭!”康王豁然環顧.果有匹馬立於旁。將身一跳上馬，一晝夜行七百里。但見馬僵立不進，下視之，則崔府君泥馬也。
上引段落，對於崔府君以泥馬助佑康王之事記述最詳，但隻字未及“南渡”。究其內容，在時間和地理位置上，有很多自相矛盾之處。今但舉其最為突出的一事:趙構告別宗澤，自磁州出發，途中又憩於(磁州)崔府君廟；乘泥馬賓士七百里後，再步行一日，又回到磁州。全部行程竟只是在原地兜圈子。
版本二
《泥馬渡康王》北宋靖康三年，金軍攻破東京汴梁後，擄徽、欽二帝北撤。時金國完顏皇帝降旨，將二帝幽禁於北國五國城不得釋放。隨即又派四太子會斡離不南侵。會斡離不起胡兵十萬，從太原進發。哨馬報至中原，百姓如驚弓之鳥，四下逃生。金軍行至河北真定，會斡離不聽聞自宋朝二帝被俘後，朝臣們推舉康王趙構主持朝政，便生一計，預派人向康王下書，讓他到軍中議和，方肯退兵。不然，大軍再抵汴梁，寸草不留。康王接書後十分慌亂便於朝臣協商，有一奸臣名王雲，本為金國內奸，花言巧語力勸康王為社稷蒼生前去議和。那康王生性柔懦，無決斷便聽信了王雲之言，不顧其他朝臣的勸阻，命王云為副使，和他一起前去議和。臨上車時，康王想想不對勁，又不想去。王雲則仗金人之勢，又以彼強我弱為藉口，脅迫康王上車，更無君臣之禮，送行的大臣們一個個恨得牙根痒痒的。一行人走到相州時遇到宗正少卿宗澤，宗澤是抗金名將，岳飛的老師。宗澤聽說康王要去金營議和，知道是鴻門宴，便攔住康王勸以要害。王雲還想再次脅迫，被宗澤率軍殺死。康王方如夢初醒，趕忙調轉馬頭就跑。會斡離不開始聽王雲密報，知道康王上當還洋洋得意，不久聽哨馬來報說王雲被宗澤所殺，康王跑了。後悔不已，急忙率軍來追，不想被宗澤攔住，兩軍一通廝殺。康王則馬不停蹄，不回汴梁直往南跑，他知道金軍勢大，汴梁經歷一番戰火後是守不住的。這一路換馬，一直從黃河邊跑到了長江邊，金軍衝破了宋軍阻攔，也馬不停蹄向南追來。康王到了江邊，馬已累死，只得先找個地方歇腳。向逃難的百姓們一打聽才知道到泰興縣。當時泰興縣還沒有西鄉的過船、蔣華、大生等鎮，長江緊挨著縣城。因為早就聽傳金兵要來，縣官及大部分百姓早就逃過江去了，留下了一座空城，只有城中的一座小寺院還有二個留著看廟的老僧。寺院門前有兩匹泥塑的馬，看匾額名叫“圓悟堂”。康王走了進去，也沒人招呼，精疲力盡的他一屁股坐在大殿的蒲團上稍作喘息。回過神來後，他環顧四周，只見彩塑的佛菩薩像莊嚴華麗，牆上壁畫精美絕倫，便生了歡喜愛慕之心。於是撩起衣袍跪倒在佛像前暗暗祈禱，懇求佛菩薩保祐他脫此大難，日後若登大寶必定重整河山、保境安民，重修廟宇，再塑金身。發此願後，便倒在了蒲團上呼呼大睡。少時近二更時分，金兵數十鐵騎搶入寺來，舉起火把，四下搜尋。康王驚醒，忙躲於佛像身後，瑟瑟發抖。一會兒，聽見有人說，只有兩個老和尚，其他什麼人也沒有。一定是過江去了，快追！金兵們急忙擁出寺院上馬走了。康王始安下心來，躺在佛像身後朦朧欲睡。忽然聽見耳邊有人大喝：“快起來上馬，追兵又來了！”康王嚇得跳了起來，茫然說道：“馬已累死了，叫我如何跑得過金人鐵蹄！”那聲音又說：“已備下馬了，大王只顧快馬加鞭，不要猶豫了”。康王急忙跑出寺外，只見星光下，果然有匹馬打著響鼻立在台階旁。於是抽身上馬加上三鞭，疾向城外狂奔。天未明，已至江邊，只見江水滔滔，大浪拍岸，無船無渡，兩眼一黑，差點暈了過去。身後已見火把點點，耳聞馬蹄噠噠，向江邊移來，已是窮途末路，生死關頭。驚慌之下，提起韁繩，向馬屁股上狂抽一鞭，欲跳江自盡。只見那馬長嘶一聲，跳入濤濤江水中，康王一閉眼，只覺得周圍濤聲陣陣，水響隆隆，不時有水珠打在臉上，也不敢睜眼，只得聽天由命。約過一個時辰後，聽見水聲變小了，心想莫不是已到了陰曹地府？壯著膽子睜眼一瞧，人馬俱已站在了江岸上。康王定下神來，一看已到了對岸，佛菩薩相助，便鬆了一口氣，下馬朝江北遙拜，再牽馬時，只見馬僵立不動，定睛一看，原來是泰興圓悟堂前的一匹泥馬。康王趕忙又跪下朝渾身是水的泥馬拜了三拜，起身離去。
行至一村，覺得腹中飢餓，便向村民討點吃的，順便一打聽方知已到武進縣界。那村民告訴他，幾個時辰前有幾十個胡人騎著馬在追一個人，還向他們打聽康王的下落。村民們知道被胡人追的一定是好人，於是哄他們說康王已過去兩天了，那些胡人聽了跺著腳著說，可惜、可惜，便搶了船回去了。康王趙構一直逃到臨安，果然即位成了皇帝，廟號高宗。安頓下來後，他專門派人到江北泰興縣重修了圓悟堂，賜名“慶雲禪寺”，一直相承至今。
版本三
《泥馬渡康王》趙構即位後，在金兵追擊下不斷南逃，據說，趙構有一次在黃河北岸被金兵追逼，只剩下了他單身匹馬，後有忠臣之子李馬捨生忘死地背著他逃至河邊，又駕船過河，才幸免於難。事後，趙構為了標榜自己是真命天子，有天神相助，捏造出了“泥馬渡康王”的故事。他擔心李馬會揭穿真相，便將李馬藥啞，不久殺死了李馬。
《說岳全傳》的描寫
第二十回 金營神鳥引真主夾江泥馬渡康王
古風：
胡馬南來表宋作，樓台歌舞春光暮。玉人已去酒後空，西曲當年隨帝輅。誰想奢華變作悲，龍爭虎鬥交相持。京城鼙鼓旌旗急，囗風逐人將士離。親皇后妃俱遭譴，義士忠臣無計轉。黃雲白草蔽胡塵，促去鑾輿關塞遠。致令天下勤王心，臨歧還覺嗟怨深。欲挽干戈回日月，中原奚忍見傾沉。金陵氣運留英主，竟產英雄獲相遇。夾江夜走有神駒，神駒英主今何處？崔君廟畔樹蒼蒼，行人經過幾斜陽。中興事業渾如夢，盡村漁歌在滄浪。
話說當時眾平章喝住崔孝要殺。崔孝大叫道：“老漢無罪！”平章道：“我念你醫馬有功，通情放了你進去，為何直到此時才回？倘或狼主曉得，豈不連累我們？”崔孝道：“裡邊陷阱甚多，沒處尋覓。況且老漢有了些年紀，行走不動，故此耽擱久了。望平章原情饒罪！”平章道：“也罷，念你舊情分上，姑恕你一次，下次再不許到此處來。”崔孝連連說：“不來！不來！”飛跑的奔回。每日裡，仍往各營頭去看馬，留心打聽康王訊息，不提。
行到四月中旬，方進了潞安州城門。你道這次為何來遲？只因在路上打了幾次圍場，故此遲延了日子。兀朮把陸節度盡忠之事，與眾殿下細說了一番，眾殿下莫不讚嘆。不一日，又至兩狼關。又把雷震三山口、炮炸兩狼關的事也說一遍。眾殿下俱道：“此乃我主洪福齊天所致。”迤邐到了河間府，兀朮傳令：“不許入城騷擾百姓，有負張叔夜投順之心。”又一日，到了黃河，已是六月中旬了，天氣炎熱。兀朮傳令：“仍舊沿河一帶安下了營盤，待等天氣稍涼，然後渡河。”
倏忽之間，又到了七月十五日。兀朮先已傳令，搭起一座蘆篷，宰了多少豬羊魚鴨之類，望北祀祖。把祭禮擺得端正，眾王爺早已齊集伺候。只見兀朮坐了火龍駒，後邊跟著一個王子，穿著大紅回龍夾紗戰袍，金較帶勒腰，左掛弓，右插箭，掛口腰刀，坐下紅纓馬，頭戴束髮紫金冠，兩根雉雞尾左右分開。那崔孝也跟在後頭來看，打聽得就是康王。那康王正走之間，坐下馬忽然打了個前失，幾乎跌下馬來。那康王忙忙把扯手一勒，這馬就趁勢立了起來。兀朮回頭見了，大喜道：“王兒馬上的本事，倒也好了。”不道殿下因馬這一蹲，飛魚袋內這張雕弓墜在地下。那崔孝走上一步，拾起弓來，雙手遞上，說道：“殿下收好了。”兀朮聽見崔孝是中原口音，便問：“你是何人？”崔孝便向馬前跪下，答道：“小臣崔孝，原是中原人氏，在狼主這裡醫馬，今已十九年了。”兀朮大喜道：“看你這個老人家倒也忠厚，就著你仗侍殿下，待某家取了宋朝天下，封你個大大的官兒便了。”崔孝謝了，就跟著康王來至廠前，下馬進來，見了王伯、王叔。
兀朮望北遙祭，叩拜已畢，一眾人回到營中，席地而坐，把酒筵擺齊了吃酒。九殿下也就坐在下面。眾王子心上好生不悅，暗道：“子侄們甚多，偏要這個小南蠻為子做什麼？”那裡曉得這九殿下坐在下邊，不覺低頭流下淚來，暗想：“外國蠻人，尚有祖先。獨我二帝蒙塵，宗廟毀傷，皇天不佑，豈不傷心？”兀朮正在歡呼暢飲，看見康王含淚不飲，便問：“王兒為何不飲？”崔孝聽見，連忙跪下奏道：“殿下因適才受了驚恐，此時心中疼痛，身上不安，故飲不下喉。”兀朮道：“既如此，你可扶殿下到後營將養罷！”崔孝領命，扶了康王回到本帳。康王進了帳中，悲哭起來。崔孝選進後邊帳房，吩咐小番：“殿下身子不快，你們不要進來，都在外面伺候。”小番答應一聲，樂得往帳房外面好頑要。這崔季來到裡邊，遂叫：“殿下，二帝有旨，快些跪接。”康王聽了，連忙跪下。崔季遂在袷衣內拆出二帝血詔，奉上康王。康王接在手中，細細一看，越增悲戚。忽有小番來報：“狼主來了。”康王慌忙將血詔藏在貼身，出營來接。兀朮進帳坐下問道：“王兒好了么？”殿下忙謝道：“父王，臣兒略覺好些了，多蒙父王掛念。”
正說之間，只見半空中一隻大鳥好比母雞一般，身上毛片，俱是五彩奪目，落在對面帳篷頂上，朝著營中叫道：“趙構！趙構！此時不走，還等什麼時候？”崔孝聽了，十分吃驚，兀朮問道：“這個鳥叫些什麼？從不曾聽見這般鳥音，倒像你們南朝人說話一般。”康王道：“此是怪鳥，我們中國常有，名為‘囗囗’，見則不祥。他在那裡罵父王。”兀朮道：“聽他在那裡罵我什麼？”康王道：“臣兒不敢說。”兀朮道：“此非你之罪，不妨說來我聽。”康王道：“他罵父王道：‘騷羯狗！騷羯狗！絕了你喉，斷了你首！’”兀朮怒道：“待某家射他下來。”康王道：“父王賜與臣兒射了罷。”兀朮道：“好，就看王兒弓箭何如？”康王起身拈弓搭箭，暗暗禱告道：“若是神鳥，引我逃命，天不絕宋祚，此箭射去，箭到鳥落。”祝罷，一箭射去。那神鳥張開口，把箭銜了就飛。崔孝即忙把康王的馬牽將過來，叫道：“殿下，快上馬追去！”
這康王跳上馬，隨了這神鳥追去。崔孝執鞭趕上，跟在後邊。逢營頭，走營頭；逢帳房，踹帳房，一直追去。兀朮尚自坐著，看見康王如飛追去，暗想：“這呆孩子，這枝箭能值幾何，如此追趕？”兀朮轉身仍往大帳中去，與眾王子吃酒取樂。不一會，有平章報導：“殿下在營中發轡頭，踹壞了幾個帳房，連人都踹壞了。”兀朮大喝一聲：“什麼大事？也來報我！”平章嘿然不敢再說，只得出去。倒是眾王子見兀朮將殿下如此愛惜，好生不服，便道：“昌平王，踹壞了帳房人口不打緊。但殿下年輕，不慣騎馬，倘然跌下來，跌壞了殿下，這怎么處？”兀朮笑道：“王兄們說的不差，小弟暫別。”就出帳房來，跨上火龍駒，問小番道：“你們可見殿下那裡去了？”小番道：“殿下出了營，一直去了。”兀朮加鞭趕去。
且說崔孝那裡趕得上，正在氣喘，兀朮見了道：“嚇！必定這老南蠻說了些什麼？你不知天下皆屬於我，你往那裡走？”大叫：“王兒！你往那裡走？還不回來！”康王在前邊聽了，嚇得魂不附體，只是往前奔。兀朮暗想：“這孩子不知道也罷，待我射他下來。”就取弓在手，搭上箭，望康王馬後一箭，正中在馬後腿上。那馬一跳，把康王掀下馬來，爬起來就走。兀朮笑道：“嚇壞了我兒了。”
康王正在危急，只見樹林中走出一個老漢，方巾道服，一手牽著一匹馬，一手一條馬鞭；叫聲：“主公快上馬！”康王也不答應，接鞭跳上了馬飛跑。兀朮在後見了，大怒，拍馬追來，罵道：“老南蠻！我轉來殺你。”那康王一馬跑到夾江，舉目一望，但見一帶長江，茫茫大水。在後兀朮又追來，急得上天無路，入地無門，大叫一聲：“天喪我也！”這一聲叫喊，忽然那馬兩蹄一舉，背著康王向江中哄的一聲響，跳入江中。兀朮看見，大叫一聲：“不好了！”趕到江邊一望，不見了康王，便嗚嗚咽咽哭回來。到林中尋那老人，並無蹤跡。再走幾步，但見崔孝已自刎在路旁。兀朮大哭回營。眾王子俱來問道：“追趕殿下如何了？”兀朮含淚將康王追入江心之事說了一遍。眾王子道：“可惜，可惜！這是他沒福，王兄且勿悲傷。”各各相勸，慢表。
且說那康王的馬跳入江中，原是浮在水面上的，康王一面想，一面抬起頭來，見日色墜下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看，那廟門上有箇舊匾額，雖然剝落，上面的字仍看得出，卻是五個金字，寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門，門內站著一匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的，渾身是水，暗自想道：“難道渡我過江的，就是此馬不成？”想了又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的，若沾了水，怎么不壞？”言未畢，只聽得一聲響，那馬即化了。康王走上殿，向神舉手言道：“我趙構深荷神力保佑！此回叫做“泥馬渡康王的故事”。正是：天樞拱北辰，地軸趨南曜。神靈隨默佑，泥馬渡江潮。畢竟不知康正在廟中，有何人來救，且聽下回分解。
版本四：
康王趙構曾苦戀一貌美女子，曰白罌粟。但女子遲遲不允。某次，二人約，康王騎著高頭大馬來到了懸崖邊， 回頭對著心愛的女孩白罌粟說：“我最後問你一句，你到底能不能嫁給我，如果你不嫁給我，我活著也沒什麼意思，我就從這個山崖跳下去”， 女孩被感動了，對著康王大喊一聲“嫁”， 結果馬從山崖跳了下去，但是，跳下懸崖後高頭大馬變成了泥馬，一緩衝，康王無恙泥馬碎，白罌粟大悲後大喜，遂允康王，從此，二人幸福地生活在了一起，遂有此佳話傳世，也作“泥馬度康王”。
