權威(詞語)

基本信息

拼音：quán wēi

五筆順序：ㄑㄨㄢˊ ㄨㄟ

詞性：名詞

法語：Autorité

日語：のある

1.權力，威勢。

《呂氏春秋·審分》：“萬邪並起，權威分移。”

《北史·周紀上論》：“昔者水運將終，羣凶放命，或權威震主，或釁逆滔天。”

2.使人信從的力量和威望。

丁玲《過年》：“只覺得舅舅仍然很尊嚴，很大，高不可及，只呼吸都象表示出有與凡人不一樣的權威。”

老舍《四世同堂》四五：“因為佩服默吟，他才覺得默吟有裁判他的權威。”

3.統治，威懾。

蕭紅《生死場》一：“全個村莊在火中窒息。午間的太陽權威著一切了。”

4.在某種範圍里最有地位的人或事物。

孟偉哉《一座雕像的誕生》：“‘先生們！有何觀感？’我國的一位雕塑權威……直接講出法語，詢問一位有著別林斯基髮型的外賓。”

5.權威就是對權力的一種自願的服從和支持。

作為公共行政學最主要的創始人之一，馬克斯·韋伯認為，任何組織的形成、管治、支配均建構於某種特定的權威之上，適當的權威能夠消除混亂、帶來秩序；而沒有權威的組織將無法實現其組織目標，他提出了三種正式的政治支配和權威的形式，分別為傳統權威、魅力權威、以及理性法定權威。

傳統權威：
這是一種很大程度上依賴於傳統或習俗的權利領導形式，領導者有一個傳統的和合法的權利行使權力，更重要的是，傳統權威是封建、世襲制度的基礎，如部落和君主制，這種權力不利於社會變革，往往是非理性的和不一致的。

魅力權威：
當一個領導者的使命和願景能夠激勵他人，從而形成其權力基礎，產生魅力權威，對魅力領袖的忠實服從以及其合法性往往都是基於信念。他們或會被灌輸神或超自然的力量，如宗教先知、戰爭英雄或革命領袖。

理性法定權威：
這是以理性和法律規定為基礎行使權威，服從並不是因為信仰或崇拜，而是因為規則給予領導者的權力，因此，理性法定權力的運用能夠形成一個客觀、具體和組織結構，並且是科層制（官僚制）的基礎。

“一方面是一定的權威，不管它是怎樣形成的，另一方面是一定的服從，這兩者都是我們所必需的，而不管社會組織以及生產和產品流通賴以進行的物質條件是怎樣的。”——恩格斯（《馬克思恩格斯選集》第三卷，1995年版第226頁）

“一個哪怕只由兩個人組成的社會，如果每個人都不放棄一些自治權，又怎么可能存在”。——恩格斯（《馬克思恩格斯選集》第四卷，1995年版第608頁）