基本介紹
簡介,歷史,經幢,木塔,美食城,地理位置,公交線路,附近其它景點,梅山寺,影視城,
簡介
梵天禪寺坐落在福建省廈門市同安區大輪山南麓，隋開皇元年（公元581年）創建，初名興教寺，是福建最早的佛教寺廟之一。唐代鹹亨年間形成規模，有大小庵堂72所。至宋熙寧二年（公元1069年）合為一處，改名“梵天禪寺”。元代至正十四年（公元1354年）毀於兵火。明洪武十三年（公元1380年）由住山僧無為重建，形成完整的佛寺，有山門、金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經閣等主體建築，由下而上集中在一條中軸線上，規模恢宏。廈門的妙釋寺、鼓浪嶼的日光寺均是它的分禪。寺後有紀念朱熹的明代建築文公書院、仰止亭、石瞻亭、千佛閣、魁星閣等建築群，茂林修竹，環境幽雅。
梵天禪寺
梵天禪寺梵天寺整體建築莊嚴肅穆，宏偉壯觀。其中金剛殿、大雄寶殿、法堂於民國七年（1918年）被北方軍閥張樹成縱火燒毀，僅存山門、鐘樓和一些題刻。文革期間又在原址上修建同安縣看守所。隨著經濟改革對外開放，及落實宗教政策，廈門市政府決定復建梵天寺，在人民和海外僑胞的重視和支持下，終於在1993年11月底搬遷看守所，翌年元月舉行梵天寺復建奠基典禮。同年年底，金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經閣等先後施工復建。1997年9月落成，寺前開闢梵天廣場、停車場等配套設施。宋朱熹為同安主簿時，常到梵天寺遊玩，留下多處摩崖石刻，明代王京建築的仰止亭、劉裳建的石瞻亭、林希元倡導的紫陽書院等，都是紀念名儒朱熹的重要歷史建築。
梵天禪寺
梵天禪寺歷史
寺院裡還有一座建於宋代（元佑年間即1086-1094年）的婆羅門佛塔，三層方形，石構實心，高4.6米，須彌座底為1.78米，四角浮雕侏儒，四面浮雕走獸；二層每面浮雕坐蓮佛像4尊；三層四個上角展翅神獸。四面浮雕佛教故事圖像。剎座覆蓮盆，剎桿五層相輪，剎尖葫蘆。婆羅門佛塔是研究古代宗教史及石雕藝術的實物資料，被列為第一批省級文物保護單位。梵天寺歷代高僧輩出，香火不斷。唐代黃櫱、慧日，五代道丕、觀至，明代無為、法相，清代實韜、無疑，現代會泉、會機、性願等名僧都曾住錫該寺，奉佛行善；弘一、宏船、印順大師也曾掛單梵天寺，現任住持厚學法師為台灣佛教印順大師徒弟，五十年來以復建梵天寺為已任，廣結善緣、出洋募資，鳩集成裘，遂使千年古剎重放異彩。此外，梵天寺里，還有中國佛教協會趙朴初會長書寫的楹聯：“梵行莊嚴廣直德本，天人歸仰常轉法輪”。大輪山梵天寺是一處名山古剎，既是專家學者考察"國際朱子學"的學術園地，又是海內外善信朝聖禮佛的宗教聖地。它正以嶄新的姿容笑迎來自四面八方的香客和遊人.
經幢
梵天禪寺木塔
錢氏據兩浙時，於杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。
梵天禪寺
梵天禪寺錢氏王朝統治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。”於是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動。沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會晃動了。”工匠師傅遵照他的話(去辦)，塔身就穩定了。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、後六面互相連線，就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。
梵天禪寺
梵天禪寺美食城
作為梵天寺創建國家4A級旅遊景區的重要配套項目，總用地面積14005平方米，建設用地面積7085平方米，總建設面積11160平方米，其三面觀景，公園、河溪環繞而置，風景秀麗、空氣清新、貫通城區、交通便利。 據相關部門負責人介紹，梵天美食城結合項目的地理特徵及梵天寺創建國家4A旅遊景區的目標要求，力爭打造成以省、市、區特色名小吃為主、旅遊購物為輔、兼具梵天景區遊客服務中心功能的旅遊特色商圈，填補同安旅遊餐飲接待的空白，集中帶動更大的人潮。而東溪公園的大型停車場則解決了遊客停車的後顧之憂。
梵天禪寺
梵天禪寺地理位置
公交線路
附近其它景點
梅山寺
梅山寺始建於隋朝，與嶺下黃佛寺、輪山梵天寺同為隋朝同安三大古寺。寺廟依山而築，寺後南麓岩壁上有宋代朱熹以硃砂手書“同山”兩字的摩崖石刻，字跡蒼勁飄逸。寺內有全省最大的摩崖石刻和宋代鎮守西安橋的婆羅門佛塔。
梵天禪寺
梵天禪寺