書中四賢

書中四賢

書譜》概總為“漢魏有鐘、張之絕,晉末有二王之妙”。四人被稱為古代書家“四賢”。中國書法四賢,是指張芝鐘繇王羲之和王獻之。東漢末年的“草聖”張芝,曹魏時期的隸、楷書家鐘繇,東晉末年的王氏父子,可堪稱“古之特絕”。書法大家王羲之對古人書法有這樣的評述:“頃尋諸書,鐘、張信為絕倫,其餘不足觀。”而王羲之則兼取鐘、張之精華,將書法藝術推向新的境界。

基本介紹

  • 中文名:書中四賢
  • 領域:書法
  • 人物:鐘繇、張芝、王羲之、王獻之
  • 地區:中國
三國鐘繇,東漢張芝,東晉王羲之,東晉王獻之,

三國鐘繇

鐘繇(151~230),中國三國時魏書法家。字元常,潁川長社(今河南省長葛縣)人。明帝時進太傅,封定陵侯,人稱鐘太傅。謚成侯。
鐘繇書法學習曹喜蔡邕劉德升。他博取眾長,擅長隸書、楷書、行書。對書法的章法和結體有深入周密的研究。其書法的藝術特點是:巧趣精細,茂密幽深,自然天成,無雕琢氣。其楷書筆法和結體上帶有濃厚的隸書氣息,風格古樸,被歷代奉為楷模。被北宋《宣和書譜》譽為備盡法度,為正書之祖。鐘繇與東漢張芝,東晉王羲之王獻之合稱為書中四賢;又同王羲之並稱鐘王。
鐘繇書法真跡未傳下來,古臨本有《薦季直表》,毀於民國年間,只有影印本傳世。刻帖有《宣示表》、《賀捷表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》等。相傳魏《上尊號碑》、《受禪表碑》亦為鐘繇所書。《宣示表》是鐘繇書法的代表作品,流傳的刻本傳為王羲之所臨,此帖字形略扁,法度嚴密,帶有晉以後書法風格,可能為晉人臨寫所致。《宣示表》收入《淳化閣帖》、《大觀帖》等叢帖中。《賀捷表》又名《戎路表》、《賀克捷表》,是鐘繇書法中最具有特色的作品,書於建安二十四年(219),此書保留許多隸書筆意,是隸楷遞變過程中的書體。《賀捷表》有《郁岡齋》帖本。《力命表》,楷書8行,《快雪堂帖》中刻有此帖的王羲之臨本。

東漢張芝

張芝(?~約192),中國東漢書法家。字伯英。敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。出身官宦家庭,其父張煥曾任太常卿。張芝擅長草書中的章草,將古代當時字字區別、筆畫分離的草法,改為上下牽連富於變化的新寫法,富有獨創性,在當時影響很大,有草聖之稱。書跡今無墨跡傳世,僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

東晉王羲之

王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,號澹齋,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被後人尊為“書聖”。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:“倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧!”王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是“王羲之書換白鵝”的故事。
二十歲時,有個太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什麼也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著名衣服。來人回去後,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手讚嘆道:這正是我所要的女婿啊!於是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了“東床”和“令坦”兩個典故。
在他身上出現的成語還不只這些,據說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發現他的筆跡印到木板裡面有三分之深。這就是成語“入木三分”的由來。
王羲之一生最好的書法,首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。
東晉有一個風俗,在每年陰曆得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩。
作完了詩,大家把詩蒐集起來,合成一本【蘭亭集序】,公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是後來名震千古的【蘭亭集序】。此帖為草稿,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲,寫得十分得意,據說後來再寫已力不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛,死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見,皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富,除《蘭亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。其書法主要特點是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,後人評曰:“飄若游雲,矯苔驚蛇”,王羲之的書法是極美的。

東晉王獻之

王獻之(344年-386年),東晉書法家詩人、大臣,晉簡文帝司馬昱的駙馬。子敬,小名官奴,漢族,祖籍山東臨沂,生於會稽(今浙江紹興),王羲之第七子。官至中書令,為與族弟王珉區分,人稱王大令。與其父並稱為“二王”。王獻之自幼聰明好學,在書法上專攻草書隸書,也擅長繪畫。他自小跟隨父親練習書法,胸有大志,後期兼取張芝,別為一體。他以行書草書聞名,但是楷書隸書亦有深厚功底。由於唐太宗並不十分欣賞其作品,使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。他的草書,更是為人稱道。俞焯曾說:"草書自漢張芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。"他的傳世草書墨寶有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》,視為"國寶"。
他還創造了"一筆書",變其父上下不相連之草為相連之草,往往一筆連貫數字,由於其書法豪邁氣勢宏偉,故為世人所重。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們