帖木兒

帖木兒（波斯-阿拉伯文：تیمور，拉丁轉寫：Tēmōr，英語：Timur；1336年4月9日－1405年2月18日），帖木兒帝國創建者（1370年4月10日－1405年2月18日在位）。綽號“帖木兒蘭”（即“跛足帖木兒”）。

帖木兒出身突厥化的蒙古貴族。早年臣屬於東察合台汗禿忽魯帖木兒。1362年，與內兄、赫拉特領主迷里忽辛起兵反抗東察合台貴族，通過扶持傀儡哈比勒沙的方式分治河中。1370年殺死迷里忽辛，奪得西察合台汗國政權，自稱“大埃米爾”，定都巴里黑，建立帖木兒帝國。後遷都撒馬爾罕，改稱“蘇丹”。1388年至1390年間，征服花剌子模、阿富汗，降伏東察合台汗國。在此期間，屢次西征，征服波斯全境。1391年及1395年，分別在昆都爾察河谷、帖列克河戰役大敗金帳汗脫脫迷失，北上掃蕩金帳汗國。1398年東征印度德里蘇丹國，摧毀德里、旁遮普、克什米爾地區。1399年起出征敘利亞，敗馬穆魯克王朝。1402年在安哥拉戰役大敗奧斯曼帝國，俘奧斯曼蘇丹巴耶塞特一世。經過一系列的征服，形成東起北印度，西達小亞細亞，南瀕阿拉伯海和波斯灣，北抵裏海、鹹海的帝國。1404年11月，率20萬軍隊準備攻打中國明朝，1405年2月病逝於訛答剌，享年69歲。

後人所知的帖木爾的傳奇歷史，絕大部分來自《勝利書》《帖木兒自傳》。其後裔巴布爾創建了印度莫臥兒帝國。

（概述內圖片：米哈伊爾·米哈伊洛維奇·格拉西莫夫復原的帖木兒頭雕，shakko上傳）

基本介紹

• 別名：帖木兒蘭（跛足帖木兒）
• 所處時代：中古晚期
• 民族族群：突厥化蒙古人
• 出生地：河中渴石城
• 出生日期：1336年4月9日
• 逝世日期：1405年2月18日
• 主要成就：統一河中，建立帖木兒帝國
  降服東察合台，征服波斯，兩敗金帳汗脫脫迷失
  擊破德里蘇丹國，大敗馬穆魯克王朝
  安哥拉戰役大敗奧斯曼帝國，俘奧斯曼蘇丹巴耶塞特一世
• 本名：帖木兒(波斯-阿拉伯文：تیمور，拉丁轉寫：Tēmōr，英語：Timur)
• 信仰：伊斯蘭教 遜尼派
• 在位時間：1370年4月10日－1405年2月18日

人物生平

早年發跡

1336年4月8日，帖木兒（一譯帖木爾）出生於西察合台汗國撒馬爾罕以南的渴石城（今烏茲別克斯坦沙赫里薩布茲）附近的霍加伊爾加村。其名取突厥語同蒙古語中的“鐵”之意。據說他誕生的同時，當地正在舉辦一場占星術的慶典，使帖木兒的出生蒙上了一層神秘色彩。

17世紀的印度細密畫，描繪占星術慶典中帖木兒降生的場景

帖木兒出身突厥化的蒙古部落巴魯剌思部，有說法認為他的先祖是蒙古帝國成吉思汗鐵木真的同族。其父塔剌海（Taraghai）是一位虔誠的穆斯林，對學者和托缽僧給予熱心支持；塔剌海的弟弟哈吉是渴石城的統治者。

1346年，巴魯剌思部埃米爾合札罕襲殺西察合台汗合贊算端，隨意廢立成吉思汗後裔為傀儡汗，控制了河中統治權十餘年。帖木兒年輕時代在合札罕手下效力，被委任為千戶長。

1357年，合札罕被暗殺，其子米兒咱·烏巴都剌繼續掌握河中地區權力。米兒咱·烏巴都剌無法控制局勢，被帖木兒的叔父哈吉與速勒都思部埃米爾巴顏聯合奪取了統治權。然而，巴顏也無統治才幹，河中地區的突厥貴族及各部落首領擁兵自立。在這種形勢下，在伊犁河流域實施統治的東察合台汗國的統治者禿忽魯帖木兒於1360年率軍進入河中，哈吉逃往呼羅珊。

帖木兒看到了合法繼承哈吉位置的機會，及時向禿忽魯帖木兒臣服。作為回報，禿忽魯帖木兒承認帖木兒對渴石的所有權。其間，由於察合台軍暫時撤退，哈吉趁機返回渴石，帖木兒兵敗，被迫向哈吉臣服。

1361年，禿忽魯帖木兒從伊犁再度出兵河中，河中的所有貴族都來朝覲，但禿忽魯帖木兒為了在突厥人中殺一儆百，無緣由地處死了其中一位首領。哈吉聞之害怕，作為持異議者離開了河中，在霍拉桑的薩布澤瓦爾附近被暗殺。帖木兒懲治了兇手，再次成為渴石的統治者。禿忽魯帖木兒讚賞帖木兒的才智，在他返回伊犁時，留下其子也里牙思火者為河中總督，並任命帖木兒為他的輔臣，主管行政；另派埃米爾別克吉主管軍事。直到此時，帖木兒表面上仍忠於察合台家族，希望在察合台的統治中占有首要位置。

一統河中

• 流亡生涯

但很快，也里牙思火者和別吉克在撒馬爾罕的暴政引起了帖木兒的不滿。一次，也里牙思火者在撒馬爾罕搜尋少女送往蒙兀兒斯坦，此舉遭到河中宗教界的反對，一位受人尊敬的宗教首領因試圖阻止此行而被拘捕。帖木兒在求情沒有任何結果的情況下，強行釋放了被囚的宗教首領。至此，雙方的矛盾公開化，有人向脫忽魯帖木兒報告說帖木兒反叛，脫忽魯帖木兒在盛怒之下發布追捕令。帖木兒逃往阿富汗南部，投奔他的姻親兄弟，巴里黑（今阿富汗北部巴爾赫）、昆都士和喀布爾的主宰者迷里忽辛（合札罕之孫，其妹阿爾再為帖木兒之妻）。因為在迷里忽辛因征服巴達赫尚時，帖木兒曾經幫助過他。

帖木爾雕像（烏茲別克斯坦沙赫里薩布茲市）

二人一起前往波斯，過著冒險家的生活。帖木兒曾應錫斯坦長官扎蘭丁之請，鎮壓當地的起義，但在取得戰果後，反遭扎蘭丁忌憚，被驅逐出境。據說在這一階段的一次夜戰中，帖木兒的腳受箭傷，成為瘸子，由此，他有了“帖木兒蘭”（跛足帖木兒）的綽號。

奪取政權

從錫斯坦返回阿富汗之後，帖木兒在昆都士附近重組軍隊，於1363年與忽辛率軍北上，重返河中。此時，他們在阿富汗北部孔杜茲附近的山上點燃火把，東察合台軍見到營火，誤以為被大軍包圍，軍中一片慌亂。帖木兒趁亂髮動突襲，一舉解放渴石城。也里牙思火者以優勢兵力試圖抵抗，但在離渴石和撒馬爾罕不遠的卡巴·馬坦之間的一次決定性戰鬥中被擊敗（根據《帖木兒武功記》所記），先與別克吉被俘，後逃往伊犁，繼承因脫忽魯帖木兒死亡而空缺的東察合台汗位。帖木兒和忽辛趁勝占領撒馬爾罕，驅逐東察合台駐軍。

在擺脫了察合台人的統治後，帖木兒等人認為河中應該需要一位察合台系的君主作為傀儡，在形式上保留成吉思汗的合法性，幫助統治河中。於是，他們找到了篤哇的一個曾孫，名叫哈比勒·沙，將他扶上王位，使這一王國合法化和神聖化。也里牙思火者再沒有理由干涉河中事務。

1365年冬，帖木兒、忽辛聯軍渡錫爾河，在錫爾河右岸契納茲和塔什乾舊城之間與東察合台軍展開激戰，此役被稱為“泥沼之戰”。帖木兒初戰獲勝，但因與忽辛的矛盾而未能互相配合，加上帖木兒軍中的苫思丁在次日的戰鬥中率部臨陣，致使帖木兒遭遇了慘敗，損失上萬士卒，退回渴石。在這一時期，帖木兒和忽辛之間產生矛盾，忽辛離開渴石，前往阿姆河畔的薩里·薩萊城；帖木兒則在渴石休整軍隊。此後，東察合台軍來攻渴石，帖木兒南逃至巴里黑。也里牙思火者進入撒馬爾罕，但在穆斯林毛拉的鼓動及宗教界首領哈爾答黑和手工業者阿不·納昔兒·忽律·納答甫的組織下，撒馬爾罕的市民堅持抵抗東察合台軍。不久後，東察合台軍中發生馬瘟，也里牙思火者撤軍。外部壓力解除以後，撒馬爾罕城內爆發了窮人反對富人的“賽爾巴朵爾運動”，鬥爭一度獲得勝利。但帖木兒和忽辛得知東察合台軍撤軍的訊息後，採用欺騙的手段誘捕運動的領袖，重新控制了撒馬爾罕，兩人開始共同統治河中地區。

二虎相爭

由於權力分配問題，帖木兒和忽辛之間的關係很快惡化。實力略強的忽辛成了河中的最高統治者，駐於撒馬爾罕；帖木兒則駐於渴石和卡爾施。忽辛通過扶立傀儡汗的措施統治著從印度到鹹海的廣大地區，擁有任命官員、徵稅和分賜土地的權力。但他在巴魯剌思部徵收人頭稅的做法引起了帖木兒的不滿，帖木兒認為，從渴石到阿姆河之間的地區屬於自己的世襲領地，別人不可干預。為了表示抗議，帖木兒將其妻阿爾再的首飾作為稅金繳納。不過忽辛並未將它們退還，二人的矛盾越來越嚴重。阿爾再去世後，帖木兒與忽辛的矛盾公開化，一場內戰不可避免。

忽辛企圖以武力壓服帖木兒。他派埃米爾穆沙率3、4000人的軍隊占領了卡爾施城，帖木兒逃到呼羅珊的赫拉特。在穆沙放鬆警惕之後，帖木兒突然回軍，收復了卡爾施，並乘勝攻取不花剌，得到了對忽辛不滿的埃米爾們的歸附。忽辛在薩里·薩萊城集結軍隊對不花剌發起攻擊，帖木兒再次逃往呼羅珊。

1366年，帖木兒與忽辛的宿敵札刺亦兒部首領凱·胡斯勞結成同盟，帖木兒之子只罕傑兒娶了凱·胡斯勞的女兒。為了有效地打擊忽辛，他們還與東察合台聯盟。在危急的形勢下，忽辛向帖木兒妥協，二人言和，恢復共治。忽辛駐於巴里黑，帖木兒仍然只是渴石城的領主。

帖木兒（右下）在包圍巴里黑時接見使節

儘管重歸於好，但忽辛仍企圖消滅帖木兒。一次，帖木兒正在錫爾河畔抵抗東察合台軍入侵，忽辛陰謀對他發起攻擊，導致雙方關係的徹底破裂。1370年春，帖木兒從渴石城出發，包圍了忽辛的駐地巴里黑。大多數埃米爾站在帖木兒一邊，忽辛救援無望，只得請降，帖木兒允準。4月10日，帖木兒率軍進入巴里黑城，將大部分巴里黑城民屠殺。他假意同意忽辛前往麥加朝聖的請求，暗中卻讓凱·胡斯勞把他殺死。自此，帖木兒成了河中地區惟一的統治者。同年，帖木兒殺哈比勒沙，重立昔兀兒海迷失為新傀儡，奉其為“蘇丹”，並自稱“大埃米爾”，號稱“吉星相會之主”（又譯“沙希布吉蘭”），總攬西察合台的一切軍政大權，定都巴里黑。學者將之視為帖木兒帝國建立的標誌。後遷都於撒馬爾罕。

1388年，昔兀兒海迷失死去，帖木兒扶立其子速檀·馬合謀，並取“蘇丹”稱號。

爭霸中亞

進攻花拉子模

自1373年起，帖木兒連續四次（1373、1375、1377、1379年）大舉進攻花刺子模，終於在1379年攻下花刺子模都城烏爾根奇，並開展屠城行動。

與東察合台的戰爭

1365年，也里牙思火者在撤回東察合台汗國後，死於政變，其家族大多被屠戮，由哈馬魯丁（一譯怯馬魯丁）繼任汗位。哈馬魯丁的家族不屬成吉思汗一系，於是遭到擁護黃金家族的諸埃米爾的反對。1368年，應反抗哈馬魯丁的克烈部月即別·帖木兒等人的請求，帖木兒發動了一系列征討哈馬魯丁的戰爭。

1368年，帖木兒派埃米爾八合蘭、契丹把阿禿兒、沙黑阿里等率軍東進，在東察合台汗國境內的艾沙哈敦河畔（或在今伊塞克湖附近）與哈馬魯丁親自率領的軍隊交戰，互有勝負，最終議和。帖木兒對戰爭結果很不滿意，不久，他就撕毀議和協定，親率大軍出征，獲得勝利，《拉失德史》稱他“的征服軍已經擄獲了大批俘虜和戰利品”，隨後滿載而歸。

哈馬魯丁在失敗之後，擴軍備戰。1373年至1375年期間，他乘帖木兒出兵花剌子模之機，進兵河中，先後占領了許多邊境城堡，對撒馬爾罕構成嚴重威脅。帖木兒要求哈馬魯丁撤退，但不被理會。於是，雙方戰爭又起。1375年6月，帖木兒出兵驅趕東察合台人，前鋒軍首領、帖木兒之子只罕傑兒用計重創哈馬魯丁的主力，迫使其連夜退回蒙兀兒斯坦。帖木兒軍乘勝追擊，不僅收復了失地，而且一直打到東察合台汗國領地天山以南地區。哈馬魯丁組織抵抗，在烏什和費爾曼（今新疆喀什附近）的山間又被帖木兒軍擊潰，損失慘重，妻女都被俘虜。

1376年，哈馬魯丁捲土重來，攻占了帖木兒帝國的領地費爾乾納地區。帖木兒在增援途中遭遇4000東察合台騎兵襲擊，險些遇害。之後，帖木兒重整軍隊，大破輕敵的哈馬魯丁，全殲其部。哈馬魯丁負傷逃走，帖木兒乘勝收復失地。自此以後，哈馬魯丁實力銳減，逐漸轉入防禦。

為了徹底打敗東察合台勢力，1377年，帖木兒派烏馬兒·沙黑等率軍攻占東察合台汗國的北部遊牧區，並在忽老圖沙漠擊敗哈馬魯丁。同年，由馬黑麻·伯克、埃米爾阿拔思和安克·撤木兒率領的先鋒軍與哈馬魯丁軍在伊塞克湖附近的布哈姆開戰。哈馬魯丁所部一經交戰，便四散奔逃，帖木兒親領軍隊追擊，一直追至伊塞克湖西南之庫什卡兒地方才收兵，在撤退中，又沿途縱兵掠奪。1383年，帖木兒再攻東察合台汗國的北部地區，在阿塔庫姆打敗倉促迎擊的哈馬魯丁，迫使其率殘部退進伊塞克湖周圍的群山之中。帖木兒未能找到哈馬魯丁的蹤跡，於是在洗劫該地後返回。1389年，哈馬魯丁被推翻，流竄在伊犁河和伊塞克湖一帶。至次年，帖木兒軍經伊塞克湖、伊犁河、博爾塔拉河到達額爾齊斯河上流，對東察合台北部領地進行掃蕩，哈馬魯丁及其殘部向北逃入阿爾泰山區，從此不再有訊息。至此，帖木兒對哈馬魯丁長達22年之久的戰爭結束。

烏茲別克斯坦撒馬爾罕吉爾·埃米爾陵墓近旁的帖木兒像

1389年，禿黑魯帖木兒汗的幼子黑的兒火者（一譯“海達爾霍加”）被新任杜格拉特部埃米爾忽歹達擁立為東察合台大汗。同年，帖木兒兵分兩路，大舉東進，數次擊敗黑的兒火者的軍隊。8月，帖木兒軍班師回國。此戰後，黑的兒火者主動尋求與帖木兒和解，帖木兒也希望儘早結束東方的戰事。約在1397年，黑的兒火者“派其長子沙米·加罕作為特使前往撒馬兒罕，商談同帖木兒和親事宜”，結果，“黑的兒火者汗以宗室女塔瓦卡勒·哈尼木公主嫁給帖木兒”，並“與帖木兒簽訂和平協定”。他不僅將女兒嫁給帖木兒為妻，還為帖木兒帝國的東征活動準備糧餉。

1399年，黑的兒火者去世。他死後，由他的三個兒子繼承汗位，實權掌握在忽歹達手中。在三兄弟統治期間，帖木兒與東察合台汗的戰爭再起。1399至1400年，帖木兒之孫、費爾乾納監治官米兒咱·伊斯坎達爾率軍抵達喀什噶爾，在葉爾羌大肆掠奪，並奪取阿克蘇。伊斯坎達爾還派軍掠奪拜城和庫車，迫使于闐承認帖木兒的宗主權。此後，帖木兒與東察合台汗幾乎沒有再發生戰爭。

北擊欽察

_{主詞條：乾草原之戰、帖列克河戰役、帖木兒遠征金帳汗國}

1376年，帖木兒支持成吉思汗後裔、朮赤系的脫脫迷失奪取了白帳汗國汗位，多次出兵幫助他鞏固統治。脫脫迷失更於1382年擊敗青帳汗國的馬麥（Mamai），被諸部承認為金帳汗國（欽察汗國）大汗。接著，他開始索取北高加索的控制權，一度攻占大不里士，與同時間剛剛征服波斯的帖木兒產生了衝突，二人的同盟決裂。

1387年，脫脫迷失不宣而戰，幾乎生擒帖木兒，最終被擊退。隨後他不顧帖木兒的指責，轉而進攻帖木兒帝國的腹地河中，大肆破壞。1388年初，帖木兒自波斯馳赴河中。脫脫迷失一度撤退，旋即再度侵入河中，在被帖木兒以少量兵力趕回錫爾河北後，仍行劫掠。帖木兒意識到必須深入草原，打擊脫脫迷失，才能阻止他對河中無休止的騷擾。1391年，帖木兒率軍北上，深入西伯利亞，在得知脫脫迷失駐紮於烏拉爾河後，轉而西進。6月9日，雙方在薩馬拉古比雪夫的昆都爾察河谷激戰，帖木兒擊潰脫脫迷失。之後，他扶立了與脫脫迷失為敵的金帳汗國貴族，攜帶大量戰利品返回了河中。

帖木兒

昆都爾察河谷之戰並沒有解決金帳汗國的問題。1393年，脫脫迷失恢復汗位，並整軍備戰，與馬穆魯克王朝結成反對帖木兒的同盟，繼續威脅河中。帖木兒為徹底消滅脫脫迷失，摧毀其有生力量，於1395年春第二次遠征，自高加索地區直抵金帳都城別兒哥薩萊和阿斯特拉罕。4月15日，雙方在帖列克河爆發大戰，帖木兒奮力作戰，徹底擊敗了脫脫迷失。他在安排好後方防務後，從高加索北上追擊脫脫迷失，東渡伏爾加河，轉向西征烏西河（即第聶伯河），大肆擄掠後返回頓河地區，並北征羅斯，侵掠梁贊公國後沿頓河南下，攻劫亞速夫，襲掠北高加索堡寨。1395年至1396年隆冬，帖木兒接連占領阿斯特拉罕、別兒哥薩萊，大肆劫掠，將之洗劫一空。後經打耳班（今亞塞拜然南達爾班特）返回波斯。1399年，脫脫迷失在沃爾斯克拉河谷之戰中戰敗，無力爭奪金帳汗國的統治權。1405年1月，脫脫迷失的使者到訛答剌求見帖木兒，要求保護，帖木兒答應在遠征中國回來以後再考慮。然而，帖木兒在遠征中國的途於去世，脫脫迷失也在1406年被金帳汗帖木兒·忽格魯特之弟沙狄別在西伯利亞的秋明殺死。

帖木兒的北伐戰爭對東歐和西伯利亞的歷史產生了深遠的影響。此次遠征，破壞了金帳汗國最富庶的地區，沉重打擊了歐洲和中亞之間的商業往來，並使金帳汗國一蹶不振，逐漸瓦解、分裂，羅斯諸國藉以逐漸擺脫蒙古人的威脅。

西征波斯

帖木兒在河中地區建立政權之時，除巴里黑外，阿姆河以南以西的大部分地區仍是伊利汗國的屬地，由一些地區性的王朝統治。這些小王朝在帖木兒西征時未能團結，故而遭逐個擊破，相繼滅亡。

• 征服呼羅珊

帖木兒西征的第一個目標是阿富汗人在呼羅珊建立的克爾特王朝（1251-1383）。1380年，帖木兒以宗主國身份召克爾特王朝君主嘉泰丁二世出席在河中召開的忽里勒台，遭其拒絕。1381年春，帖木兒發兵赫拉特，利用其內部對於和戰不一的態度，進而破城。戰後，赫拉特城牆被拆除，嘉泰丁被迫承認帖木兒的宗主權。沒有實施抵抗的城民也被帖木兒寬恕。城中有名望的神學家和學者大多被帶往渴石城。但到了1382年，古爾山區的阿富汗人襲占赫拉特。帖木兒派三子米蘭沙先行鎮壓，他隨後率軍趕到，在城內實施大屠殺，死者的屍體堆積如山，頭顱被堆成塔，以示懲戒。

帖木兒畫像

征服赫拉特之後，帖木兒進攻矛頭轉向了呼羅珊的另一割據政權，即什葉派信徒建立的賽爾巴朵爾公國（1335-1386）。賽爾巴朵爾公國與帖木兒有過友好交往，在該國遭到西部馬贊德蘭政權威脅之時，國王阿里·穆雅德曾向帖木兒求援，得到其幫助。1381年，當帖木兒到達你沙不兒時，阿里·穆雅德歸附帖木兒，被任命為撤卜茲瓦爾總督，直到1386年去世。阿里·穆雅德死後，此後，撒卜茲瓦爾、錫斯坦等地發生叛亂，帖木兒率軍前去鎮壓。為懲罰該處的反抗，他把俘虜活生生地與砧石、泥土混在一起，堆砌成幾座尖塔；錫斯坦首府疾陵城（今伊朗扎博勒）的所有人也遭受了同樣的命運。鎮壓錫斯坦的叛亂以後，帖木兒進入阿富汗，奪取坎大哈。

帖木兒西征初期，在呼羅珊西北部卡拉特（Kalat）和徒思（今伊朗馬什哈德附近）的庫爾班（Qurban）王朝的統治者阿里別克主動歸附帖木兒。之後，卡拉特城發生叛亂，1381年至1382年冬，帖木兒出兵圍攻卡拉特城，並處死了反覆無常的阿里別克，庫爾班王室的其他成員和戰俘被送往撒馬爾罕及其周圍地區。帖木兒任命哈吉·伯格為徒思城總督。同年，帖木兒進兵馬贊德蘭，摧毀其所屬領地伊思法拉因城。次年，馬贊德蘭統治者愛彌爾·瓦力同意納貢，以求停戰。然而，1384年底，帖木兒又攻愛彌爾·瓦力的首府阿斯特拉巴德（今伊朗戈爾甘），愛彌爾·瓦力逃往亞塞拜然，全城居民遭到屠殺，連嬰兒也未能倖免。至此，帖木兒控制了呼羅珊全境。1392年，帖木兒將呼羅珊的統治權交給了米蘭沙。

• 征服西波斯

奪取呼羅珊之後，帖木兒開始征服西波斯。1384年，他向伊拉克進軍，首先進攻起家於西波斯北部、統治原伊利汗國西部的札剌亦兒王朝。札剌亦兒王朝統治者阿合木·札刺亦兒（1382-1411在位）自巴格達逃往大不里士。帖木兒沒有乘勝追擊，而是返回撒馬爾罕。

15世紀的帖木兒形象

1386年，帖木兒進軍阿哲兒拜占，阿合木·札刺亦兒逃到巴格達，把大不里士交給從馬贊德蘭逃到此地的愛彌爾·瓦力管理。同年，金帳汗脫脫迷失經打耳班進攻桃里寺城，趕走愛彌爾·瓦力，在城內大肆掠奪和屠殺之後返回欽察草原，帖木兒輕易獲取桃里寺城，他在城內舉行了覲見禮，在此度過了1386年夏天，並強迫居民交納沉重的賦稅，將城內的學者和手工匠人遷往撒麻耳乾。

接著，帖木兒開始征服土庫曼人建立的黑羊王朝統治下的亞美尼亞。1394年2月，帖木兒向庫爾德斯坦和迪亞巴克爾進發，經過艱苦的圍攻，帖木兒於1394年3月占領馬爾丁和迪亞巴克爾，他的次子烏馬兒·沙黑在庫爾底希堡戰役中被射殺。1400年，帖木兒藉口土庫曼人曾襲擊前往麥加的商旅，又對黑羊王朝發起攻擊，僅一天時間就攻占了該地區的埃爾祖魯姆。黑羊王朝統治下的另一些城市投降，堅持抵抗者，如凡城在被攻克後，帖木兒軍“將城民從岩石上推下山”。黑羊蘇丹卡拉·優素福逃亡到亞美尼亞。

征服西波斯北部以後，1387年，帖木兒南下攻擊穆扎法爾王朝。穆扎法爾王朝埃米爾沙·舒賈承認了帖木兒的宗主權，暫時保住了他的統治。待到沙·舒賈死後，其子贊·阿比丁拒不歸順帖木兒，並扣留了帖木兒的使者。為了懲罰贊·阿比丁，帖木兒來到伊斯法罕，派一些王公進城接受城民的投降。但這些王公在城內胡作非為，引發了城民的反抗，於是，帖木兒向伊斯法罕發起攻擊。第二天，帖木兒軍破城，屠戮了7萬城民，將他們的首級堆成尖塔。洗劫伊斯法罕後，帖木兒進占泄刺只，贊·阿比丁聞風而逃。但在帖木兒離開波斯期間（1387-1392），穆扎法爾王朝的一位王公沙·曼蘇爾在泄刺只城外打敗了帖木兒軍，奪取了伊斯法罕和泄剌只，以泄刺只為都建立了統治。1393年5月，沙·曼蘇爾被帖木兒之子沙哈魯殺死，帖木兒再次來到泄剌只城，處死了穆扎法爾王室成員，把他們的封地分給自己的部下。

1393年6月，帖木兒自泄刺只向巴格達進軍，8月，兵臨巴格達城下。阿合木·札刺亦兒再逃到埃及馬穆魯克王朝處避難。帖木兒順利進入巴格達，在此逗留了3個月。

1394年底，帖木兒發動了對喬治亞王國的征服戰爭。1386年，帖木兒發動對西波斯北部的攻擊之時，曾北上攻打喬治亞，於同年冬攻占了梯弗里斯（今喬治亞提比里西）城，囚禁了喬治亞國王巴格拉特五世，在對方同意皈依伊斯蘭教之後將其釋放。1395年，喬治亞人打敗了帖木兒之子米蘭沙的軍隊，當時米蘭沙在攻打納希切萬附近的阿林加克。1399年，帖木兒再度侵入喬治亞，蹂躪了喬治亞東部的卡希什地區，為米蘭沙報仇。1400年春，帖木兒進軍梯弗里斯，洗劫該城以後，在該城駐紮守軍，喬治亞國王吉奧爾基七世逃走。1403年，帖木兒再次洗劫喬治亞，毀掉了大約700個大村莊和小城鎮，屠殺居民，拆毀了梯弗里斯的所有基督教教堂。此後，帖木兒開始準備對東方的戰爭。

波斯細密畫中的帖木兒（中）與他的將軍們

帖木兒西征產生的影響很大，然而，他在征服之地並未建立起新秩序，而是保留原有的政權，這些政權一有機會就反叛，這樣，帖木兒不得不在這些地區進行多次征服。帖木兒一生都陷入了征服和再征服的戰爭之中，在西波斯始終未建立起鞏固的統治。

如日中天

1396年，帖木兒扣押各國使節，包括中國明朝與奧斯曼帝國使節，表示對外宣戰，開始第二階段的國土擴張。

• 南征印度

_{主詞條：德里之戰}

1398年，帖木兒為掠奪富庶的北印度地區，以印度德里蘇丹國對異教徒太過寬容為藉口，領軍南征。當時的德里蘇丹國處在衰落時期，國土分裂，德里圖格魯克王朝蘇丹納希爾丁·馬赫穆德·沙（1392-1412在位）的統治被認為過於軟弱，朝政由其大臣把持。

同年初，帖木兒派其孫皮兒·馬黑麻領30000先鋒出征。皮兒·馬黑麻先行橫掃阿富汗山區的卡拉什人村舍，衝過開伯爾山口，經6個月圍攻，占領木爾坦。9月24日，帖木兒親率主力90000餘人渡過印度河，與皮兒·馬黑麻會師，侵入印度腹地，通過旁遮普向德里方向進軍。年底，帖木兒騎兵已飲馬亞穆納河，在德里東北部的洛尼堡建立大本營。據說，在與德里蘇丹決戰前，他下令殺死了約10萬的印度俘虜。

帖木兒軍擊敗德里蘇丹

德里蘇丹納希爾丁親自率約50000軍隊（包括10000騎兵、40000步兵及120頭戰象組成的象兵）迎戰。12月17日，雙方在帕尼帕特和亞穆納河畔開戰。帖木兒下令在駐地四周挖掘深溝，溝旁栽上木樁，上面布滿鐵鉤、小叉，又將許多水牛拴在樁上，構成多層次的防護體。同時使用背部載有乾草的“火駱駝”衝擊象兵，使印度戰象受到驚嚇，轉而踐踏己方軍陣。見此機會，他命騎兵發起反擊，以迂迴包抄的策略擊潰了印度騎、步兵。德里之戰，帖木兒方大獲全勝，趁勝攻克德里城。士兵們開始大肆劫掠及屠殺，將德里城摧毀。1399年1月1日他離開德里，向東北方向運動，沿著喜馬拉雅山迅速前進，先後攻下密拉特、查謨等地，不久便攜帶巨額的戰利品經印度河回國。

在帖木兒出征印度的半年多內，已有數以萬計的人民遭到殺戮，大批城市建築被摧毀。一些史書說，帖木兒“所到之處，屍骨遍野，目不忍睹”。最後，帖木兒的入侵，使圖格魯克王朝受到重創，加速其覆亡過程。

進軍兩河

_{主詞條：敘利亞戰爭}

在進軍西亞時，帖木兒曾經試圖同統治埃及和敘利亞的強權馬穆魯克王朝結盟。馬木路克蘇丹貝爾孤格（1382-1399在位）認為強大的帖木兒帝國是自己的威脅，在1393年殺死了帖木兒派來的使者。1399年，貝爾孤格之子法拉吉繼任蘇丹，拒絕承認帖木兒帝國為宗主國，並拒絕交出境內避難的帖木兒的敵人。帖木兒因此決定攻打馬木路克王朝。

帖木兒擊敗馬穆魯克王朝

1400年，帖木兒在攻擊札剌亦兒王朝和黑羊王朝後，麾師直指阿勒頗，在阿勒頗城下大敗馬穆魯克軍，占領阿勒頗，進行大規模的屠城與劫掠。1401年1月，他又在大馬士革城下擊潰馬穆魯克軍，在劫掠大馬士革後，並不打算在敘利亞建立任何正規的統治形式的帖木兒返回撒馬爾罕，但這只是他的聲東擊西之計。不久後，他突然南下攻占曼蘇爾，並派親王魯斯塔姆率領20000騎兵攻打背叛自己、重新被阿合木·札刺亦兒占據的巴格達，阿合木·札刺亦兒不敢與帖木兒軍正面交鋒，出逃奧斯曼帝國。6月初，帖木兒本部抵達巴格達城外，7月9日，巴格達淪陷，有9萬多人遭到屠殺，只有一些文人得以赦免。帖木兒在此駐紮了7周，他的士兵劫掠了一切財物，焚毀農田和住宅，最後不得不在堆積如山的屍體引發的瘟疫的威脅下離開。帖木兒對巴格達城的破壞，是旭烈兀西征以來最嚴重的入侵。

此後，黑羊的卡拉·優素福奪取巴格達，直到1403年，帖木兒之孫阿布·巴克爾率軍驅逐卡拉·優素福。卡拉·優素福也逃到埃及避難，直到帖木兒去世之後才返回。

• 決戰安哥拉

_{主詞條：安哥拉之戰}

正在帖木兒用兵東方時，以小亞細亞為統治核心的奧斯曼帝國正以咄咄逼人之勢向東、西兩面推進。在西部，他們以歐洲為侵略目標，勢力伸到巴爾幹半島的色雷斯，包圍了拜占庭帝國的都城君士坦丁堡。在東部，土耳其人吞併了小亞細亞東部的一些小王國，侵入亞美尼亞，勢力延伸至兩河流域，占領錫瓦斯，威脅到帖木兒的藩屬。這樣，土耳其人就與向西擴張的帖木兒發生了衝突。雙方終於爆發了戰爭。

1400年，帖木兒進軍洗劫錫瓦斯，活埋了4000名頑強抵抗的守軍。奧斯曼帝國境內對蘇丹“閃電”巴耶塞特一世統治不滿的臣民以及小亞遭受土耳其人侵略的小國君主、貴族紛紛請求帖木兒的援助。1402年，帖木兒率領約14到16萬人的大軍向小亞細亞進軍。為保衛軍事重鎮安哥拉（今土耳其安卡拉），巴耶塞特在距錫瓦斯150公里處利用山林地設防，以降低帖木兒軍隊中騎兵的機動性。為把奧斯曼軍誘至平原地帶，帖木兒向克薩里亞進發，並由南方迂迴，繞直巴耶塞特後方，包圍安哥拉，迫使其急速回援。7月20日，雙方相會於安哥拉城東北的平原之上，帖木兒以逸待勞，在陣前排列了印度戰象32頭，並發揮騎兵優勢，集中兵力攻擊巴耶塞特軍左翼。激戰半日後，巴耶塞特軍右翼的韃靼軍和安納托利亞聯軍先後倒向帖木兒。巴耶塞特的中軍隨即崩潰，其本人在突圍失敗後被俘，翌年在囚禁中死去。

帖木兒（中站立者）與被囚的巴耶塞特

帖木兒為了削弱奧斯曼帝國，恢復了小亞細亞原有的一些突厥部落的國家，同時又把奧斯曼帝國的其他領土（包括巴爾幹半島）分封給巴耶濟德一世還存活的幾個兒子（巴耶濟德一世的長子據說已在安哥拉戰役之前在同帖木兒軍隊交戰時被殺），讓他們作為帖木兒帝國的附庸國統治者。

1402年12月，帖木兒繼續西進，抵達愛琴海沿岸，攻占了被羅得騎士團（參見詞條馬爾他騎士團）占領的小亞細亞西部海港城市士麥那，對不肯改信的居民進行屠殺，隨後回師。自此，帖木兒帝國的疆域自帕米爾高原延伸至小亞細亞、阿拉伯半島。在擊敗奧斯曼帝國的同時，帖木兒的勝利對歐洲的政局有很大的影響，他延緩了土耳其人對歐洲特別是拜占庭帝國的攻掠，間接地保存了基督教文化。

安哥拉之戰獲勝後，帖木兒從小亞細亞帶回的藝術家、工匠與學者，留給撒馬爾罕無數無價的傳世建築，使該城在其孫兀魯伯的經營下，成為了中亞伊斯蘭文化的中心。

壯志未遂

在聞知明朝內部發生靖難之變（1399年—1402年）後，帖木兒停止向明朝納貢，並開始籌劃出征中國事宜。在1402年擊敗奧斯曼帝國後，帖木兒在撒馬爾罕召開忽里勒台，商討遠征中國之事。他專心研究明朝的情況，並派間諜往南京蒐集資料。據說，帖木兒命人做了一張較為詳盡的軍用地圖，地圖上標明了中國西部邊疆重要水源之地。他計畫先率20萬精兵東征，留下部分士兵沿途屯田，此後再從中亞逐年調遣援兵。為征服中國，帖木兒進行了充分的後勤準備工作。據《帖木兒武功記》載，他徵集了80萬人的軍隊，並準備了足夠七年用的糧秣。

明成祖朱棣

1404年底，帖木兒命其孫哈里勒率領前鋒部隊從塔什乾出發，在1405年新年翻越天山，1月6日推進到伊犁河。而在1404年11月27日，帖木兒親自統帥由20萬步兵和25萬騎兵組成的部隊從撒麻耳乾起程（號稱80萬大軍）。在錫爾河畔駐紮50天后，抵達訛答剌（今哈薩克斯坦奇姆肯特市阿雷思河和錫爾河交匯處）城。在此，帖木兒命哈里勒加快進軍，務必在3月初拿下東察合台的土地。

帖木兒出征的訊息傳到明廷後，明成祖朱棣於1405年（明永樂三年）詔命甘肅總兵宋晟加強守備。正在戰爭一觸即發時，帖木兒卻因身染瘧疾而臥床不起，於1405年2月18日（回曆807年8月10日）在訛答剌病逝（一稱返回撒馬爾罕後病逝），享年69歲，共在位36年。

帖木兒去世之後，帖木兒家族隨即展開了爭奪王位的戰爭，遠征明朝半途而廢。其四子沙哈魯於1409年平定帖木兒家族的內訌，奪取蘇丹之位。1447年沙哈魯死後，帖木兒帝國陷於動盪，逐漸衰落，最終在1500年被中亞草原的烏茲別克人取代。1526年，帖木兒的後裔巴布爾南下印度，建立了莫臥兒帝國。

為政舉措

政治

• 維持正統性

帖木兒家族並非成吉思汗系的蒙古貴族，故而帖木兒在建國之初極力維護成吉思汗系的正統性。他以察合台汗國繼承者的面目出現，保留了察合台系的汗王，自己則以埃米爾身份實施統治。在第二任察合台系汗速檀·馬哈謀期間，帖木兒開始起用伊斯蘭教突厥君主的“蘇丹”稱號。為了躋身於成吉思汗家族之列，帖木兒娶成吉思汗系公主為妻，並努力撮合子孫與蒙古部落首領女兒的婚事，希望以通婚方式獲得合法性。

帖木兒還採取一些措施將帝國偽裝成成吉思汗家族的政權。如在頒發的敕令中，簽上察合台系後裔的名字；在發行的鑄幣上銘刻著察合台系汗王的名字；帖木兒帝國士兵按蒙古人的習慣留著辮子，以示有別於其他穆斯林。

此外，帖木兒對察合台系蒙古貴族採取優撫政策。在政府中，蒙古宗王擔任著宮內要職，察合台人被免除各種賦稅。不過，帖木兒重視蒙古遊牧民的力量，故而在以察合台人為主體的軍隊中，由察合台人掌控領導權。

烏茲別克斯坦塔什乾的帖木兒塑像

中央機構設定

帖木兒帝國的行政機構具有雙重性，既保持了突厥－蒙古遊牧政權的一些統治制度，又大量吸收了阿拉伯－波斯的行政管理方式。

在帖木兒征戰期間，已經形成了一個隨大汗征戰而移動的中央政府，即中央迪萬（Diwan）。中央迪萬設定了三類官員，官職最高的是掌印官穆哈爾達爾，此外設定了法官和財務官。中央迪萬的主要職能是徵稅，登記被征服城市的財產和贖金，檢查監督省級迪萬。參與其中的人員有波斯人和察合台人。

地方機構設定

帖木兒帝國的地區管理呈現多種形式。在戰爭時代，隨帖木兒征戰的軍隊首領常常被指派充當地方行政官員。戰爭結束後，帖木兒帝國的地方行政以大州、小州為單位建立起來，並建起了地區迪萬，設定長官三人：一人掌民事，一人掌軍事，一人掌無主產業。又設定軍事及民事輔佐人員協助管理。

在州之下，帖木兒將地方再劃分為“土綿”（即萬戶） ，以土綿為收稅單位。地方各部受中央政府機構的監督。除了地區迪萬外，帖木兒統治時，行省的城市設定了由波斯人擔任的地方官員。

• 分封諸子

除了直屬中央管理的地區外，帖木兒帝國還採取突厥－蒙古遊牧政權的分封方式進行統治和管理。一部分被征服地被分封給帖木兒家族的成員、帝國的軍隊將領，以及原地區的統治者埃米爾。帖木兒在位時，將帝國分封給子孫。其情況大致如下：

1. 長子只罕傑兒死後，帖木兒命其長子馬黑麻·蘇丹為撒馬爾罕的監職官，幼子皮兒·馬黑麻為帝國繼承人，封地位於中亞南部（今阿富汗巴里黑、昆都士、喀布爾、坎大哈一帶）；
2. 次子烏馬兒·沙黑去世後，帖木兒命其四子皮兒·穆罕默德、羅思檀、昔乾答兒、拜哈拉繼承其父的領地，統治著帝國西部的設拉子、哈馬丹、伊斯法罕等地。
3. 三子米蘭沙的封地是西波斯北部、北高加索地區、巴格達及其附近地區。米蘭沙墜馬致殘之後，1403年，帖木兒將西波斯之地分封給米蘭沙的諸子：長子哈里勒領有亞美尼亞和喬治亞；次子烏馬兒·米爾咱領有亞塞拜然；阿不別克爾的封地在巴格達。
4. 四子沙哈魯於1397年受封呼羅珊，以赫拉特為首府。

此外，帖木兒還安插大量異姓貴族，以監視諸子的舉動。

在帝國境內（主要是呼羅珊及其西部） ，帖木兒保留了一些由當地人統治的王朝繼續保持自治，它們成為帝國的被保護國，必須交納相當數量的賦稅。

• 宮廷機構設定

除中央和地方機構外，帖木兒還設定了宮廷機構。其官職大多數源於王室原來配備的服務人員，這些服務人員以後發展為職責廣泛的官職。如持箭筒者成為警衛、馴馬師成為怯薛的組成部分。

• 監督機構設定

在帖木兒帝國的行政機構之上設定了一個按突厥－蒙古傳統組織起來的監督機構，其成員主要為察合台系蒙古貴族和波斯官員。中央派到地區巡查的成員亦由二者組成，帖木兒曾派遣機構成員調查一些官員、將軍的可疑行跡。

軍事

• 軍事思想

帖木兒在不斷總結前人戰爭經驗的基礎上，針對當時的環境，採取了不同的作戰形式和作戰方式及戰略戰術，豐富了世界軍事史的思想。其思想主要有以下幾點：

征戰中的帖木兒軍

1.改革軍制：帖木兒的軍隊分為精兵、作戰兵兩類。兵種分為騎兵、步兵、炮兵、運輸兵、技術兵、急遞兵等。騎兵和步兵又分出前鋒兵、輕兵以及流動憲兵執行特殊任務。軍隊以十人、百人、千人為基本單位，各級推選隊長，接受上級任命。軍隊有統一的編制、裝備和武器。建立了按時發餉，對陣亡者給予恤金的制度。

2.軍隊治理法制化：軍隊各級設有法官，處理違紀犯法現象。平時則有流動憲兵維護軍紀。重大案件有帖木兒親自審理。軍需管理上，軍隊及戰馬均採取徵調方式，平時將戰馬、牲畜分配給族人飼養，根據飼養好壞進行獎懲。技術兵專製衣甲、盾牌、弓箭、鐵盔等，並有專職管理兵器的長官。

3.創新戰略戰術：除繼承傳統的統帥親戰，集中力量，中央突破，以實施進攻戰為主的戰略戰術外，在具體運用上也有新發展。如在對敵人進攻時，基本放棄了傳統的大迂迴、大包圍的進攻戰，多採用集中力量，梯次配備，反覆輪番進攻，實施中央突破的戰術。在實施速決戰時，則用雄厚的兵力爭取速勝。另外，他採取占領一地，鞏固一地，邊打邊建的原則，使自己有一個鞏固的前進基地，消除了後顧之憂，並克服了無後方作戰的弊病。

• 軍隊構成

帖木兒及其帝國的基本軍隊由40個蒙古部落構成。各個部落按照其人數調發士卒。一切後勤物資以及運輸所需的牲畜，都要由民間徵集而來。帖木兒招募兵士，不限國籍、不限地位，敗軍的士卒也可以被錄用。

• 征服地區

帖木兒在河中地區建立統治以後，迅速向外擴張，進行了持續35年之久的擴張戰爭。波斯人歇里甫丁·阿里·雅茲迪寫於1424年或1425年的《武功記》記載，帖木兒開拓疆域的顯赫武功主要如下：

• 1388年，征服花剌子模；
• 1393年，征服伊利汗國和阿富汗；
• 1388年及1395年，兩次北擊欽察汗國；
• 1398年，南侵印度；
• 1399年，西征小亞細亞；
• 1402年，打敗奧斯曼帝國。

經過數十年的征戰中，帖木兒依靠武力建立起一個旁大的帝國。帖木兒帝國興盛之時，統轄之地不僅包括河中地區、花剌子模、裏海附近地區，而且包括印度、波斯、南高加索的部分地區。

（圖冊主要參考資料）

法律

自帖木兒起，帖木兒帝國設定了專門的司法機構，其中有法官、教法官、教法監督官等職。法官在聽取訴訟之後，判斷案件之性質，然後立下判詞，法官將判詞原文抄送帖木兒批閱，帖木兒批准後在此簿上用印璽，然後，法官在原判決書上蓋印。帖木兒用於司法案件之璽，其印文為“公正”，文外四周有3個小圓圈。

帖木兒帝國制定了較完善的法律，有一套系統的司法制度。據克拉維約的記述，帖木兒將民、刑各事，及行政訴願分開；一部分法官，專理刑事案件；另一部分則審理官吏貪污案件。至於外國使臣，與民間往來，則另有禮官負責。克拉維約評價：“如此，帖木兒境內司法，有條不紊，職責之劃分，極為清楚”。據中國明代兩度（1414、1416年）出使赫拉特城的使節陳誠所見，該城在帖木兒帝國治下也是秩序井然，“不用刑法，軍民少見詞訟”。

帖木兒“寧可用成吉思汗的法律而不用穆斯林法律”，沒有明文廢除成吉思汗的札撒。在定都撒馬爾罕後，恢復了伊斯蘭教的沙里亞法。他執法嚴厲，如撒馬爾罕省長底納在任期間作威作福，對人民暴虐殘忍，濫用職權。帖木兒親自審理此案，將他判處死刑，並沒收了所有財產。

經濟

• 發展貿易

帖木兒注意國內外的商業貿易發展，曾為印度、波斯東部地區開闢了一些陸上的新商道。他曾致書法國國王查理六世，要求法國派商人來，並說世界由於有商人活動才能繁榮起來。

帖木兒帝國處於溝通亞歐大陸大幹線（即絲綢之路）的中段。其中有相當一段，交通不便，氣候惡劣，經濟落後，沿途治安難以保障。帖木兒帝國興起後，實現了中亞與西亞的統一。東西通道站驛相望，道路無阻，遠地商旅，鹹得其濟。在廣闊的版圖內，一度出現興盛的景象。對該地區的建設做出了貢獻。

• 完善驛制

帝國各地區間有暢通的大道，有相當完善的驛站制度。道上遍設驛站，建有供使者住宿的館舍，並備有換乘的馬匹。較大的驛站，常備良馬百匹，多至200匹。帖木兒的使者每至一驛，立刻將原馬交與站上更換新騎，繼續前進。馬匹如在途中疲乏或倒斃，使者即自路上所遇到的騎者（包括王公、貴族）借用坐騎，賡續前進，絕不停頓。這樣安排既使各地訊息靈通，也能保持密切聯繫，有利於商業貿易。

• 城市建設

帖木兒政府很重視城市的建設。一些城市雖然毀於戰火，但不少城市得到發展與保護。在建設過程中，利用各種方式集中技術工匠。帖木兒占領、劫掠設拉子、巴格達、大馬士革、德里等城，很大程度上是為了掠奪財富和技術力量去建設中亞。為了充實他的國都撒馬爾罕，“不惜用種種手段，招致商人來此貿易。並於所征服的各城市中，選拔最良善、最有才幹及有巧藝之工匠，送來此間”。大馬士革的珠寶商、絲織工匠、弓矢匠、戰車製造家及制琉璃、瓷器的陶工、土耳其的造槍匠、鏤金匠、建築師等各行業手工藝人都送往該城。來自各處的技術匠師數目超過15萬以上。所以“此都中凡百行業，皆無缺乏專門技工之感”。首都之外，繁盛之村落中，也有“帖木兒從所征服之各地移來人民，充實其間”。這些工匠、移民皆被逼而來，很不自由。但是帖木兒對他們生活的某些方面也有安排。送往途中，移民“有騎牛者，有騎驢者，亦有牧放畜群而來者，逢村吃村，遇站吃站，因帖木兒之規定是如此”。在城市中曾營造了一些大工程。建造撒馬爾罕時，派定官員督率工程的進行。全城有統一的規劃，劃定拆除線，線內民房、舊屋一律清除。拆後，兩旁建築立刻動工。工人分晝夜兩班，完工極為迅速。建成商肆後，所有百貨，都集中到商場裡。花園及果林之間，皆開闢廣場和往來大道。最華美、最富麗的樓房、別墅、亭、園、台、榭，都建在四郊。

除了撒馬爾罕，還有不少城市得到重建與擴建。如曾於蒙古人西征時被毀的沙鹿海牙（今烏茲別克斯坦塔什乾西南錫爾河東岸）於1392年被重建，並得到移民的充實，出現“人煙繁庶”，“園林廣茂”的景象。

在邊陲地區，結合防禦、出征的需要，帖木兒政府修建一些橋頭堡，並把那裡發展成新的居民點。如在阿史不來河上建了一個堡寨，並採取措施恢復該地區的農業。在熱海也建築了另一個堡寨，在卡布爾河谷和木乾草原地區修建了大型的灌溉工程。

在重建、擴建、新建一些城市的同時，還有不少城市在繁榮發展，如俺都淮（今阿富汗安德胡伊）、八刺黑、塞藍（今哈薩克斯坦賽里木）、建失乾、布哈拉、蘇丹尼耶、尼沙卜兒、安胡葉、替而米茲等城。它們大都方圓10餘里，城池雄偉，人口稠密，有多達萬戶家口的。有的以農業生產為主，城市溝渠完整，五穀蕃殖；有的商貨雲集，是商業的中心，各國商旅匯聚城中，民物富庶，消遣場所皆備。

文化

帖木兒自身除突厥語、蒙古語外，頗通波斯語，好讀戰史、傳記之類的書，也喜歡聽醫學家、天文家、法律家的談論。他讓內外技術工藝家在撒馬爾罕修建王宮、清真寺，設立學校，修築運河。

帖木兒認同突厥文化，注重“對突厥文學的重新興盛，民族意識的發揚”。在他統治時，廢除了長期以波斯語著述的習慣，提倡突厥文學，使帖木兒帝國時期成為察合台文學的鼎盛時期：帖木兒之子沙哈魯除波斯語外，擅長寫突厥詩，沙哈魯之子巴依松古爾除是書法家、畫家、音樂家外，也以詩人知名。帖木兒的六世孫巴布爾的自傳《巴布爾回憶錄》，實為察合台突厥文文學的範例。

除去帖木兒家族的代表人物外，帖木兒的文化政策還催生出了一批“學者、名人以及他們所寫的許多著作”，如波斯中世紀最傑出的抒情詩人之一沙姆斯·丁·穆罕默德·哈菲茲（約1320-1389），神秘派的詩人和著名的學者努爾-丁·阿布杜爾·拉赫曼·傑米（1414-1492），突厥詩人、史學家、政治家艾里西爾·納瓦依（1440-1501）。

在帖木兒帝國時期，不獨發展了突厥文學，且從撒馬爾罕、布哈拉開始，各地穆斯林學者、文學家輩出，他們主要以阿拉伯語撰述作品，出現了所謂“帖木兒帝國時期的文藝復興”，開創了此後伊斯蘭文學昌盛的時代。日本學者羽田亨評價道：“過去百餘年間未得發芽之文化，同春天之草木一樣，很快地開出燦爛的突厥之花來。初次植根於阿爾泰山谷中之花，能夠初次開放，實有賴於‘跛子’帖木兒”，“諸種文化設施的實行、宗教上新的信徒的產生、學突厥文學的興盛，都開始於這一時期”。

外交

• 與明朝

中國明朝建立後，1387年，帖木兒的使者第一次來到明朝宮廷。此後，帖木兒貢馬駝的使者頻繁來到明朝宮廷。而剛剛建立不久的明朝也需要個和平環境，以對付北元。在“太祖欲通西域，屢遣使招諭，而遐方君長，未有至者”的情況下，帖木兒對明朝的友好表示顯得十分珍貴，他是第一個承認明朝政權並向明朝派遣使團朝貢的國家元首。1394年，帖木兒向明朝“上表”，自稱“臣帖木兒”，被認為是在“表面上承認了中國明朝的宗主國地位”。

帖木兒帝國輸入中國的主要是馬匹，其次是駱駝、玉石及刀劍等物。中國與之交換的貨物主要是絲綢、瓷器等。除了官方的朝貢貿易外，民間的貿易和交往也頻繁起來。

1395年，明朝派給事中傅安、郭驥等回訪，這是明朝使節正式訪問帖木兒帝國的第一次記載。正是在此年，帖木兒對明朝的態度發生變化，扣留了傅安。此後，明朝又派使者到帖木兒帝國，而在1396年，帖木兒最後一次向明朝遣使納貢。1403年，明成祖曾遣使責備帖木兒不來朝貢，帖木兒則揚言要征服明朝。1404年，帖木兒率軍攻打明朝，途中病死，避免了一場大戰。到其孫哈里勒及之後的沙哈魯繼位後，兩國逐漸恢復通使。

• 奧斯曼帝國、馬穆魯克王朝

征服波斯之後，帖木兒帝國與西方兩大穆斯林政權，即埃及的馬穆魯克王朝和小亞細亞的奧斯曼帝國，成為領土毗鄰的國家，一直保持著戰爭狀態。

• 歐洲國家

帖木兒與許多歐洲國家保持著往來，尤其是西班牙和法國。卡斯蒂利亞國王恩里克三世多次派代表覲見帖木兒。法國國王查理六世也與帖木兒有書信交流。1402年7月30日，帖木兒曾用波斯語書寫了一封信給查理六世，敦促他派遣商人來東方。1403年時，雙方還有書信來往。在帖木兒決定對奧斯曼帝國發起攻擊時，教皇國、卡斯蒂利亞、英國等國都非常高興，派出使臣去同帖木兒會晤。1401年，擔任拜占庭帝國攝政的約翰七世曾遣使覲見帖木兒，希望他擊敗奧斯曼帝國。

1402年帖木兒致查理六世的用波斯語書寫的信件

歷史評價

伊斯蘭曆史學家伊本·哈爾敦（1332-1406）在帖木兒圍攻大馬士革時，曾乘坐在一個籃子裡，叫人把他從城牆上縋出城外，在帖木兒的營帳里與他進行一系列的談話。在自傳中，哈爾敦把帖木兒描述為“是最威嚴的偉大國王之一……致力於爭辯他所知道的與不知道的東西”。

法國思想家伏爾泰在《風俗論》中認為：東方的人把他（帖木兒）與亞歷山大對比，他由於長壽，由於孫子們的幸運而比亞歷山大更有福。

中國歷史學家柯劭忞《新元史》：①帖木兒善撫士卒，得人死力，喜怒不形於色，謀定後戰，所向有功。善屬文，兵事之暇，序其制勝之方略，著為成書。然性嗜殺戮，與成吉思汗相似。②蒙古三大汗國，帖木兒並其二，克印度，敗士爾基。卑辭厚幣以誑中國，始則詗伺，終乃大舉。儻不死，明人其旰食乎。

法國學者布哇在其所著《帖木兒帝國》中評價：帖木兒是一個回教徒，曾為數百年來受壓迫而被分解的波斯預備統一和報復，……帖木兒之殘忍固不弱於成吉思汗，可是他為切己的利益而虔奉宗教，拿宗教來辯解他的行為。……他既將一切附隸於其野心之下，他有他的最大優點，也有他的最大缺點。在戰爭方面是個勇將，在政治方面是個隨機應變的政治家，是一個善於治理之人。有時表示寬厚，所以有人引證他的仁慈行為。可是他為人暴虐，也有不少殘忍之例。……任何蒙古君主使歐洲人感觸之深者，莫過於帖木兒，……考究他的緣故，就是近迫歐洲人之甚者，無一人能夠及他，……他將舊世界的經濟狀況完全變更了。

法國歷史學家勒內·格魯塞在《草原帝國》中評價：他是一位具有福熙式靈魂的拿破崙，是阿提拉後裔的菲利普二世。像“埃斯科里亞”中的人物“陰沉、鬱鬱寡歡”。正像對宗教的虔誠一樣，他還是一位無畏的戰士和經驗豐富的、深謀遠慮的指揮者;是藝術家和文人的朋友，像泄剌只人一樣讚賞波斯詩―由於奪取巴里黑而成了中亞至高無上君主的就是這樣一個人。帖木兒在獲得權力過程中的深謀遠慮，以及在必要時可以屈服，在競爭需要時可以流亡的冷靜態度，使人想起了成吉思汗。

日本學者羽田亨《西域文化史》：分裂後50年間持續在河中地的混亂局面，由於有名的帖木兒崛起而告終。不僅如此，其勢力遠遠超過察合台朝一統的時期，出現了中亞史上未曾有過的輝煌時代。

中國學者馮承鈞在為《帖木兒帝國》作序時說：帖木兒建國西域，所拓疆土，雖不及成吉思汗帝國之大，傳世之久，然已奄有中亞、西亞之地，傳六代十餘主。

美國學者沙伊斯塔·瓦哈卜、巴里·揚格曼《阿富汗史》：現如今，烏茲別克人是阿富汗境內第三大民族，而帖木兒則被認為是烏茲別克人的民族英雄。……帖木兒運用聰明靈活的手腕、經過連年艱苦的戰爭，最終確立了他在河中地區的主人地位……帖木兒軍隊征戰的距離甚至比成吉思汗的還要遠，曾經在某個時候和其他時間，分別到達過東方的德里，西方的安卡拉和大馬土革，以及北方的莫斯科。

英國歷史學家、科幻作家威爾斯《全球簡史》：他（帖木兒）是遊牧民中的野蠻派，建立起一個荒涼的帝國，疆域從北印度一直到敘利亞，……他留給後人的是恐怖的名聲和荒廢的帝國，還有在波斯的一塊窮困潦倒的土地。

英國學者約翰·達爾文《全球帝國史》：儘管有著嗜血暴君以及掠奪性徵服的無可置疑的野蠻人的名聲，但是，在歐亞大陸歷史上，帖木兒只是一個過渡性人物。他的征服，是成吉思汗父子打造大蒙古帝國征服的一種回聲，……他的大多數戰爭似乎主要旨在摧毀任何對手，控制巨大的歐亞大陸商路，……“帖木兒模式”對橫跨整個歐亞大陸中部的帝國思想有持久的影響。

軼事典故

綽號

帖木兒在起兵反抗察合台蒙古人貴族的統治時，被打傷成了瘸子，因此被敵人稱為“帖木兒蘭”（Timour Lenk，意為跛者帖木兒）。一些貶低者說他因偷羊而負傷。還有人說他另有一傷，幾乎使他的一隻手殘廢。

為了鞏固政權，帖木兒將西察合台汗國可汗的公主薩拉伊·穆爾克·汗尼姆納為妻，成了察合台汗國的駙馬。所以又被中國史籍稱為駙馬帖木兒。

樣貌

帖木兒生性嚴肅沉鬱，喜怒不形於色，不喜矯飾之人。他雖然不學無識，但記憶力強，喜歡接見文人學者，鼓勵他們的研究。在不少波斯、印度畫家所繪的肖像中，帖木兒是一個白面，鬍鬚濃而長，中等身材的人。不過據帖木兒同時代的人所描繪的形貌，帖木兒身軀高大，頭極大，少年白髮。

詼諧趣事

伏爾泰曾談到一個與帖木兒同時代的波斯人所說的故事。他說，有一次，波斯著名詩人哈梅迪-凱瑪尼和幾個廷臣跟帖木兒在同一個浴池裡洗澡，開了一個玩笑：估計他們中每個人值多少錢。哈梅迪對帖木兒說：“我估您值30個阿斯普爾”。帖木兒回答：“我擦身的毛巾就值這么多了。”哈梅迪說：“毛巾已經算在內了”。

帖木兒的詛咒

第二次世界大戰初期，蘇聯考古學家米哈伊爾·米哈伊洛維奇·格拉西莫夫等受蘇聯領導人約瑟夫·維薩里奧諾維奇·史達林委託，前往烏茲別克斯坦發掘帖木兒及其家族的陵墓。1941年6月19日，格拉西莫夫一行人不顧撒馬爾罕宗教領袖及陵墓管理者Masood Alaev（此人聲稱刻在帖木兒棺槨上的一句銘文說：“當我從死亡中復活，世界將為之顫抖。”）的勸阻，執意打開了帖木兒的棺槨，並根據帖木兒的頭骨繪製了他的肖像。帖木兒身高173厘米，在他那個時代已經很高了。而且通過對遺骸的檢查，還證實了史料中關於帖木兒瘸腿，右臂因受傷而萎縮的記載。他膝關節的形狀表明他一直保持雙腿彎曲，有明顯跛行的情況。

根據帖木兒面部復原製作的帖木兒畫像

據說棺槨中另一處的銘文寫道：“無論是誰打開我的墳墓，都會釋放一個比我更可怕的入侵者。”（Whomsoever opens my tomb shall unleash an invader more terrible than I.）而就在挖掘進行的3天后，納粹德國撕毀了《蘇德互不侵犯條約》，發動“巴巴羅薩計畫”，蘇聯衛國戰爭爆發。儘管與格拉西莫夫關係密切的人聲稱這個故事是捏造的，但這個故事仍廣為流傳。1942年11月，蘇聯人根據伊斯蘭傳統重新安葬了帖木兒。此時恰逢紅軍發動“天王星行動”，取得了很大的戰果。

關於“帖木兒的詛咒”，蘇聯並不是第一個“受害者”。18世紀波斯的統治者納迪爾沙曾企圖把帖木兒靈柩運回波斯，但在運輸途中，棺蓋不慎斷成兩半，波斯又發生了地震，納迪爾沙的兒子們也相繼病倒。最後，納迪爾沙被迫將石棺還回撒馬爾罕，他的兒子們才痊癒。儘管如此，數年之後，納迪爾沙仍被屬下刺殺。

人際關係

家世

據《蒙古秘史》記載，成吉思汗的八世祖乞顏·蔑年土敦的第三個兒子叫乞顏·合赤兀，乞顏·合赤兀的兒子長得魁偉雄壯，飯量很大，因此又取名叫“巴魯剌岱”。乞顏·巴魯剌岱組建巴魯剌思部落，其後人形成了巴魯剌思氏。有說法認為，巴魯剌思後裔哈拉察爾是帖木兒的五世祖。

家族成員

（表格主要參考資料）

帖木兒家族世系表

後世紀念

墓葬：帖木兒墓位於烏茲別克斯坦共和國的撒馬爾罕。其墓造在一所清真寺的聖龕後面，鑿開聖龕作為墓門。墓室十形，外廊作八角形。正面正中作高大的凹廊，抹角斜面上作上下兩層凹廊。鼓座大約8-9米高，把穹頂舉起在八角形體積之上，穹頂外層高在35米以上，顯得格外飽滿。由兩層薄薄的鐘乳體同鼓座顯著分開，通體燦爛的琉璃磚貼面又賦予它華麗的外衣，性格十分熱烈。

清真寺：帖木兒於1399年至1404年在撒馬爾罕修建了比比·哈內姆大清真寺。建築的平面為面寬99m、進深140m的長方形，中間是中庭，西方是主禮拜堂，大門在東側，在南北兩側，有兩個由穹頂覆蓋的副禮拜堂，中庭四周是由480根柱子支撐的廳和圍廊，其屋頂由許多小穹頂組成。大清真寺在帖木兒時代被公認為東方最雄偉的建築之一。

博物館：烏茲別克斯坦首都塔什乾有建於1996年的埃米爾·帖木兒博物館。館中主要有介紹帖木兒生平事跡的資料，及部分相關實物。

（圖冊主要參考資料）

藝術形象

影視形象

在1973年蘇聯的電影《Näsimi》中，由Yusif Veliyev飾演帖木兒。

遊戲形象

2019年發行的即時戰略電子遊戲《帝國時代2：決定版》亦有關於帖木兒生平的專屬戰役。

史料索引

帖木兒本人曾裒輯了許多史料，他的波斯書記或蒙古書記記錄他逐日的言行，又有專任修撰他的傳記的文人，取這種記錄去修撰。後人所知的帖木兒的傳奇歷史，絕大部分來自《勝利書》《帖木兒自傳》。