基本介紹
- 本名:姬靖
- 別稱:周宣王
- 所處時代:西周
- 主要成就:西周第十一代君主
歷史概述,人物生平,繼位,衰落,去世,人物評價,姜後脫簪,告神祈雨,兔舞馬變,命作史籀,濫殺大臣,亡國徵兆,褒女亡國,
歷史概述
厲王時國人起義,大臣召穆公虎將太子在自己家中,被國人包圍。召公以己子代替太子,使太子得以脫身。共和十四年(前828),厲王死於流放地彘(靜隱藏今山西霍縣),大臣擁立靜為王。宣王即位後,整頓朝政,使已衰落的周朝一時復興。宣王的主要功業是討伐侵擾周朝的戎、狄和淮夷。宣王四年(前824),秦仲為大夫,攻西戎,被殺。宣王又命其子秦莊公兄弟5人伐西戎,得勝。五年,宣王與尹吉甫(金文作兮伯吉父)一起伐?狁(即西戎)於彭衙(今陝西澄城西北)。尹吉甫在征?狁戰爭中率師直攻至太原(今甘肅鎮原一帶),迫使?狁向西北退走。對於侵犯江漢地區的淮夷,宣王命召穆公及卿士南仲、大師皇父、大司馬程伯休父等率軍討伐,沿淮水東行,使當地大小方國中最強大的徐國服從,向周朝見。十八年,南仲派駒父、高父前往淮夷,各方國都迎接王命,並進獻貢物。其時,宣王還命方叔率師征伐荊蠻(即楚國)。為了鞏固對南土的統治,宣王將其舅申伯徙封於謝(今河南南陽)。宣王二十二年,繼續西周早年的分封,封其弟友於鄭(今陝西華縣東)。宣王中興,為時短暫。三十一年,伐太原戎,三十六年,伐條戎、奔戎,都歸失敗。3年後,伐申戎,雖取得勝利,同年卻在千畝之戰中敗於姜氏之戎,喪失了調遣的南國之師。宣王死後子幽王繼位,社會矛盾進一步發展,終於導致西周的覆亡。
人物生平
繼位
周宣王為周厲王之子。周厲王在位時,因連年對外征戰,造成國內消耗巨大、國庫空虛。周厲王於是任命榮夷公為卿士,實行專利政策,將山林湖澤改由天子直接控制,不準國人進入謀生。國人對此議論紛紛,周厲王又命衛巫監謗,禁止國人談論國事,違者殺戮,周厲王的高壓政策最終引發國人暴動。
前841年(周厲王三十八年),國人因不滿周厲王的暴政,鎬京(今陝西西安)的國人集結起來,手持武器圍攻王宮,要殺周厲王。周厲王逃離鎬京,沿渭水一直逃到彘(今山西霍州)。國人攻進王宮,沒有找到周厲王,轉而尋找太子靜。召穆公將太子靜藏了起來,國人圍住召穆公家,要召穆公交出太子,召穆公被迫用自己的兒子冒充太子靜,國人殺召穆公之子,太子靜得以倖免遇難。
前828年(共和十四年),周厲王死於彘,太子靜在召穆公家長大了,召穆公、周定公以及諸侯擁立太子靜繼位,即周宣王。
衰落
周宣王繼位後,多次的對外用兵,使周王朝一度呈現“四方既平,王國庶定”的局面。但因連年征戰消耗國力,加劇了西周王朝的社會危機,加上周宣王晚年獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣,宣王中興遂成曇花一現。
干涉魯政
前817年(周宣王十一年)春天,魯國國君魯武公和長子公子括、少子公子戲,朝見周宣王。周宣王喜愛公子戲,想要立公子戲為魯國太子。周宣王的大夫樊仲甫(一名仲山甫)勸阻周宣王說,廢長立幼,不合舊制,周宣王不聽,執意立公子戲為魯國太子。同年夏天,魯武公回國後去世,公子戲繼位,是為魯懿公。
前797年(周宣王三十一年),周宣王討伐魯國,殺死魯廢公伯御,周宣王詢問大臣魯國公子中誰能勝任魯國國君之位。樊穆仲說,魯懿公的弟弟公子稱,莊重恭敬,敬重老人,處事執法必定遵循前朝禮制。周宣王於是在夷宮(周宣王祖父周夷王的廟廷)立公子稱為魯國國君,是為魯孝公。經過此次事件之後,周天子聲望大減,諸侯多有違抗王命之舉。
屢戰屢敗
周宣王晚年多次對周邊部族用兵,但大多以失敗而告終:
前797年(周宣王三十一年),周宣王派軍隊攻打太原之戎,沒有成功。
前792年(周宣王三十六年),周宣王派軍隊征討條戎、奔戎(今山西夏縣西南),戰敗。
不聽勸諫
藉禮原是村社中每逢某種農業勞動開始前,由首領帶頭舉行儀式,耕種集體所有的藉田,具有鼓勵集體耕作的作用。西周時期,原本屬於集體所有的藉田,即公田變為天子、諸侯以及貴族私有,藉禮也成為在春耕、耨耘、收穫時,天子、公卿百官舉行儀式,監督和巡查庶人耕種、無償占有庶人勞動成果的一種活動。周宣王在位時,不到千畝舉行藉禮,虢文公勸諫周宣王,宣王不聽。有觀點認為,井田制在周宣王時期已經遭到嚴重的破壞,公田被大量私有化,周宣王承認了既定事實,相關的藉禮也被取消。
周宣王喪南國之師後,想在太原普查人口來補充兵員、徵調物資。仲山甫認為自古以來,人口不用普查就能知道數量,因為司民負責登記生死;司商負責賜族受姓;司徒負責人口來往;司寇負責處決罪犯;司牧知曉職員數量;司工知曉工匠數量;司場負責人口遷入;司廩負責人口遷出,人口數量天子通過詢問百官就可以知曉了,還可以通過管理農事來調查,沒有必要勞民傷財去刻意普查。周宣王不聽勸阻,最終還是在太原普查了人口。
去世
前782年(周宣王四十六年),周宣王去世,其子周幽王姬宮湦繼位。關於周宣王的死因,許多著作記載為周宣王遊獵圃田(今河南省中牟西)時,杜伯的冤魂乘白馬白車,由司空錡護左,大臣祝護右。杜伯戴著紅帽子從道邊賓士而來,執紅弓搭紅箭,一箭射中宣王心臟,周宣王脊樑折斷後倒伏在箭囊上而死。
人物評價
姜後脫簪
告神祈雨
周宣王在位期間曾經發生旱災,周宣王害怕旱災會使黎民受苦、社稷傾覆,於是親自到郊外及宗廟奠酒埋玉、祭祀天地、禱告神明祈求降雨,果然在六月天降大雨。大夫仍叔因此事作歌讚美周宣王,即《詩經·大雅·雲漢》。
兔舞馬變
據記載,前798年(周宣王三十年),鎬京城內有兔子跳躍舞蹈,有馬變成人。前795年(周宣王三十三年),有馬變為狐狸。
命作史籀
周宣王曾命太史作大篆《史籀》十五篇,作為太史教授史學童的課本教材。秦始皇統一天下後,決定統一各國文字為小篆,於是令李斯作《倉頡》七章、趙高作《爰歷》六章、太史令胡毋敬作《博學》七章作為全國規範字帖,皆取材於大篆《史籀》。《史籀篇》中的文字又被稱為籀文、籀篆,到漢光武帝時已失傳六篇。經過考證,《陳倉石鼓文》是現今僅存的、最近似於《史籀篇》的文字。
濫殺大臣
前785年(周宣王四十三年),周宣王無辜殺害大夫杜伯。關於杜伯的死因,《太平廣記》記載為:周宣王有寵妃叫女鳩,她看上了英俊的杜伯,想方設法勾引他。杜伯不為所動,女鳩惱羞成怒,在周宣王面前誣告杜伯欺侮她。周宣王聽信了女鳩的話,不顧左儒的屢次勸諫,先將杜伯囚禁於焦(今河南陝縣南),又派薛甫和司空錡將其殺害。周宣王后來因遭受冤魂襲擾,接連殺害了司空錡和大臣祝二人。杜伯之子隰叔則逃亡至晉國,成為晉國六卿之一范氏的始祖。
亡國徵兆
《太平御覽》引《瑣語》記載,周宣王的王后懷胎未滿就生下了周幽王,周宣王向大臣們詢問是何徵兆。大臣們回答說如果生下的男嬰身體有殘缺、骨骼有缺失,則國家無礙;如果男嬰身體完好無損,則國家就會滅亡。周宣王認為這個男嬰是不祥之兆,準備將其遺棄。仲山甫勸周宣王說:“天子您年齡大了也沒有男嗣,這本身就是上天遺棄了周朝,您如果再把男嬰遺棄了,那和國家滅亡有什麼區別?”周宣王於是打消了這個念頭。果然周宣王死後十一年,西周在周幽王統治下滅亡。
褒女亡國
周幽王時,太史伯陽父查閱史籍記載,夏朝時有兩條神龍自稱褒國國君,停留在夏王的庭院中。經太卜占卜,殺死或趕走神龍都得到凶兆,唯獨占卜收集神龍留下的涎沫得到了吉兆。夏王於是下令向神龍禱告,收集神龍留下的涎沫,封存於匣中,傳至周厲王時都沒有人打開過此匣。周厲王末年時,下令打開匣子觀看。涎沫流淌於庭院,無法清除。周厲王決定用巫術除去,命女人赤身裸體向它大聲呼叫,涎沫化為黑色的蜥蜴,消失在後宮一名七歲童女身上。童女行笄禮時未婚而孕,於是將生下的女童遺棄。到周宣王時有唱歌謠道:“檿弧箕服,實亡周國。”恰巧遇到夫婦二人販賣弓矢,周宣王下令抓捕後處死二人。二人逃往褒國的途中發現了被遺棄的女童,便收養了女童。後來褒國人褒姁犯罪,便將成年後的女童獻給周幽王抵罪,這個女童就是褒姒。周幽王因寵愛褒姒致使西周滅亡。