官秀寺又名多傑宗寺院。位於青海省黃南藏族自治州澤庫縣麥秀溝南大門處。距澤庫縣城60多公里,距多禾茂鄉30多公里。
基本介紹
- 中文名:官秀寺
- 別名:多傑宗寺院
- 面積:約 36860 m
- 地理位置:青海省黃南藏族自治州澤庫縣
地圖信息
地址:青海省黃南藏族自治州澤庫縣官秀寺
多傑宗寺院一般指本詞條
官秀寺又名多傑宗寺院。位於青海省黃南藏族自治州澤庫縣麥秀溝南大門處。距澤庫縣城60多公里,距多禾茂鄉30多公里。
地址:青海省黃南藏族自治州澤庫縣官秀寺
藏語稱“修行聖地白岩大樂作怖金剛寨”。位於縣治東偏北40公里處,在今多禾茂鄉北20公里的多傑宗地方,為隆務寺所屬格魯派寺院。該地方有一岩洞,稱之為“智格爾岩洞”,亦稱“仙人洞”。山岩上傳有自然生成的十六尊者和法王、大威德金剛身像,古為藏僧修行聖地。本世紀初,隆務寺第五世直乾倉活佛加央圖丹嘉措...
扎西奇寺、隆務貢寺、臥科寺、格當寺、乙格寺、桑尕塘寺、然尕寺、察加寺、滿叢德慶寺、德欽寺、宗噶寺、宗俄寺、達江寺、奴合儀寺、江龍尕撒爾寺、多哇完加寺、宗瑪日寺、尕若相寺、隆務尼什加寺、阿米嘎寺、吾什苟寺、多傑宗寺、西卜沙寺、恰科日寺、索乃亥寺、赤卡寺、賽宗寺、仁務寺等36座寺院...
格絨多傑活佛誕生於1972年10月15日,四川甘孜洲新龍縣博美村嘉懂家族,父親阿宏,母親阿噶。現為四川省甘孜州新龍縣雄龍西鄉果吉寺第三世俄熱喇嘛·澤曲永智丹巴仁波切的轉世活佛,四川省甘孜州新龍縣博美鄉塔瓦寺院長。人物簡介 格絨多傑活佛誕生於1972年10月15日,四川甘孜洲新龍縣博美村嘉懂家族。父親阿宏,母親...
元順帝至正二十年(1360),藏傳佛教第四世噶瑪巴若貝多傑路經此地,於寺前平地——扎西灘建造鎮龍塔108座,建塔之地遂得名“喬典堂”(即“塔兒灘”之意)。由原來的薩迦派寺院改宗為噶舉派寺院,後來該寺又再度毀於兵燹。格魯派(黃教)興起以後,天堂寺又改宗為格魯派寺院。明崇禎年間(約1639),青海名僧...
十六羅漢被迎請至漢地時,在此過夏安居而被記載於有關經書中,五世達賴的《十六羅漢禮供》,六世達賴的《阿拉善神祈供》以及章嘉國師若必多傑為廣宗寺(南寺)所寫的寺規《三學昌盛之日光》中都記載當時活動的情景。南寺第二代葛根(活佛)圖布丹嘉木蘇在他《瞻卯山薰香祭》的前言中更是具體地寫到「早在有...
和日寺,藏語全稱“和日貢特合欠奧賽多傑切林”,意為“和日大乘光明金剛洲”。是澤庫縣規模最大的寧瑪派寺院。寺院依山而建,以轉經路為界,建築集中在溝谷地段,占地面積約0.2平方千米。和日寺石經牆是世界藏族文化遺產,也是石雕工藝規模最大、石刻經論最完整的石刻非物質文化遺產,實為“世界石書”之最。和...
多傑宗寺院 多傑宗寺院又名官秀寺,位於麥秀溝南大門處,距澤庫縣60多公里,距多禾茂鄉30多公里。寺院總面積約36860平方米,有各種佛經文史資料及銀質大持金剛、響銅製成的文殊像、傳說文殊佛向墀甘倉活佛顯身時賜給的自響白海螺、藍寶石、珊瑚等貴重宗教物品近百種。和日石經牆 和日石經牆,位於青海省黃南州...
多芒寺初建於清朝乾隆年間,據《大樂洲傳》及《多芒寺志》記載,當年慈誠多傑大師顯現神變,幫助清朝戰勝了邊境的甲絨國後,受到了乾隆皇帝的禮遇,受封為國師,並賜予了玉璽及各類禮物。慈誠多傑大師回到藏地後,準備擇地建寺,高樹顯密法幢。當他行至此地,見到山清水秀之間,當時有一施主正在念誦《賢劫經...
大臣們又告訴他說:“如果修在北方牧地,,日久寺廟將趨荒廢。”後來他們王臣商的一致的意見,也就在嘉德噶穹修了一座名叫多傑隱(金剛界)的佛寺。這一藏王做出了安置藏民在利樂大道中的事業後,也就逝世。修建噶迥寺也就成為了赤德松贊三大功績之其一,為佛教在青藏高原上的發展起了重要作用。《噶迥寺建寺碑...
該寺亦是明代建造石門寺的國師羅桑丹巴·曲吉尼瑪所建,建寺者是西藏噶舉派達隆系僧人,故稱為達隆寺,後改宗為格魯派寺院。清康熙時,達隆華丹土登嘉措應召赴京,為康熙皇帝做法事,倍受寵信,被封為大喇嘛,授權讓其管理天祝等地的10餘座寺院和 18個部落,該寺被御賜為“護國寺”。康熙皇帝還賜給土登嘉措馬...
學院於十月十一日開學,大勇曾請出身西藏哲蚌寺的多傑覺拔尊者到院為導師,尊者留院兩月,為學僧開示西藏佛教住持傳承規模、學法習定、修持淺深,成就過程等。留藏學法 傳說 藏文學院經過半年多的講習後,民國十四年(一九二五年)五月,大勇把學院改組為「留藏學法團」,準備入藏。這時有一段有趣的傳說流傳下來...
現有60人,其中活佛有洛周(任寺管會主任)、公巴加等人。建成經堂1座14間,僧舍21座30間,另有石塔13座和約1000平方米經文的刻石。該寺第三代活佛土卻多傑曾著有《果洛宗譜》一書,流傳較廣。此書較詳細地記述了果洛的歷史、宗教和原部落分布情況,是研究果洛的重要參考書,現已有漢譯本。
在1958年後一度身遭磨難時期,他還完全憑記憶,利用舊報紙的邊角和間隙,整理出藏族長篇英雄史詩《格薩爾王傳》中的《茶馬相宗》和《瑪燮日帳》兩部。他擅長醫學、詩歌、繪畫、雕塑、建築設計等,曾運用豐富的藏醫藥理知識和醫療技術為民眾治病,並且經常和原千戶府家醫、玉樹地區當代著名藏醫包豪多傑切磋醫療理論和...
噶陀寺法脈寺院極多,其中有札拉寺、昔青寺( 錫欽寺)、喇沖寺、達澤寺、佐久德欽林寺、涅隴之宗堆寺、喜瓦寺、素喇朋寺。其中錫欽喀瑪桑雅滇傑林寺(錫欽寺)祖師鄔金倫珠,是噶陀吉美信炯汞波、局美澈旺秋祝、袞桑耶敦旺波等上師的弟子。如大伏藏師敦都多傑授記般∶《『錫欽喀瑪札渣內,沽西上師覺...
1990年,龍什加寺第十一世金剛上師阿旺· 班瑪南傑法王(公元1930——2008)應眾人要求,並考慮到固定寺址的必要性,決定選址建造寺院,選址事宜由阿旺·班瑪南傑、阿旺·卓潘嘉措、阿旺·多傑桑布三位上師共同成辦。三位上師於一吉祥日的清晨啟程,各自騎著馬,一起去尋找適合修建寺院的地方。他們出發後不久,多傑...
寺院復建 2006年夏,當地政府積極落實宗教政策,保護文物,復興民族精髓文化,特從中國藏語系高級佛學院聘請堪布多傑大師為康寧寺住持。大師觀察緣起,知道佛緣再續的道種成熟,即開啟了八思巴法王的弘法利生之伏藏,擔下了異地復建康寧寺的重任。為了更加和順佛緣天意,使未來的弘法事業廣大圓滿,特從北京請來夏荊山(...
當時,第七世達賴喇嘛格桑嘉措認為桑頂活佛是多傑帕姆的化身,而桑頂寺所傳揚的教派乃是雪域諸教派中的權威教派。第七世達賴給她起名為格桑巧典·德慶旺姆。德慶旺姆在扎什倫布的幾個月期間,班禪·貝丹益西授予她十三大威德神之威咒等佛教密宗要理。江孜地方的內寧寺及其下屬寺院都被劃撥給桑頂寺。德慶旺姆曾被乾隆...
這裡還有西藏歷史最早的修行洞——雍仲仁欽洞,是本教大師珍巴南卡(生誶年不詳)的修行洞,距今已有二千九百多年的歷史。1936年本教大師瓊欽活佛·晉美朗嘎多傑在該修行洞的基礎上修建了古如甲寺。古如甲寺的建築 古如甲寺主要建築由卡洞拉康、祖拉康(有立柱24根)、藏康(有立柱5根)、噶丹居拉康(有立柱6...
其一為甲央·丹增扎巴系統,其傳承八代,分別為:甲央·丹增扎巴活佛、赤烈嘉措活佛、呂堅·熱布傑活佛、德里堅贊活佛、赤烈倫珠活佛、羅追班丹活佛、崔增嘉措活佛、阿旺晉美活佛;其二為游占赤烈朗傑系統,共傳承八代,分別為:游占赤烈朗傑活佛、明珠·仁欽桑布活佛、占堆·仁增欽布活佛、益布桑窮活佛、多傑寧布...
2015年3月21日,由泰國佛教居士捐助修建的本煥寺在歷史文化名城泰可素舉行了隆重的開光法會。本煥寺是海外首個以中國漢傳佛教高僧命名寺廟,本煥寺開光法會由中國佛教協會副會長、深圳弘法寺方丈印順大和尚、藏傳佛教薩迦派堪布多傑大師、中國佛教協會教務部副主任長順法師主法。國家宗教局副局長蔣堅永、泰國曼谷航空公司總裁...
在陀樂寺內藏有很多神奇的佛像和唐卡。有三尊藏有宗喀巴大師肉身舍利的宗喀巴大師佛像,有一尊面部表情經常變化的寺院護法神旦尖護法神像。陀樂寺大雄寶殿內供奉著極其殊勝的甘露文殊、藥師佛、髒卡巴大師等九尊佛菩薩像,每年佛身多次通體溢出甘露。還供奉著十六羅漢和二十一尊度母。護法殿里供奉著護法神旦尖多傑樂...
該寺由拉莫三世所創建,故一般稱“拉莫德千寺”,是尖扎地區最大的格魯派寺院。創寺歷史 該系統第一世措尼嘉措,本西藏 達孜區 拉木村人,早年學經於哲蚌寺郭莽扎倉和下密院,後奉三世達賴之命來青海傳教,受到土默特部火洛赤的支持,獻給他位於今尖扎縣由阿壩·多傑桑布所建阿哇絳曲林寺,後去世於今貴德縣木...
”欽哲旺波《聖地指南》中曰:“噶多伊扎是登達多傑開啟伏藏之地”。此外伏藏大師曲吉林巴認定為其尊者的事業之地。伏藏大師登達多傑和其徒弟更嘎多傑的伏藏之書《伊扎指南》中曰:“吾等殊勝修行地,伊扎幻化之聖地,如同吉祥銅色山。觀東顯見像金剛,觀南顯見像珍寶 ,觀西顯見似蓮花,觀北顯見似寶劍。息增...
頓珠才旦多吉,1435年到1565年統治後藏的仁蚌巴領袖。頓珠才旦多吉是阿旺南傑的次子,在1544年左右繼承了父親的位子,是藏傳佛教噶舉派的支持者。他協助第八世噶瑪巴·米覺多傑(1507–54)修建商惹靈寺(SungrapLing),和竹巴噶舉派喇嘛四世嘉旺竹巴(1527–92)建立了檀越關係。在他父親去世之前他就將Lhundrubtse地區...
尕爾寺是一座“鑲嵌”在懸崖上的藏傳佛教寺廟,海拔3700米。尕爾寺屬於直貢噶舉派寺院。1180年,尕爾家族的直貢巴出生,寺院也以他的名字而聞名。公元1200年左右,遵照藏傳佛教直貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢的旨意,由著名高僧噶爾當巴秋登在此創建了尕爾寺。尕爾寺擁有著名的經輪加南瑪,青梅多傑石上腳印一塊,蓮花...
多智欽寺是多智欽活佛駐錫的寺院,以多智欽寺為母寺,龍欽寧提傳承現有35座分寺遍布藏區各地。除此之外,隨著龍欽寧提的弘揚,它在印度、尼泊爾、不丹和美國還有多家寺院和修行中心。第四世多智欽·仁增嘉利多傑在圓寂前,給弟子留下了對自己的化身應世的授記信函。仁波切預言自己的每個毛孔都將化現出百千萬億之...
七月法會。自六月二十九日至七月十五日止,正式會期是七月初八日,其規模僅次於正月法會,僧眾每日集會7次,主要內容是辯經。七月八日,是米拉勸法會,演出聖僧米拉日巴勸化獵夫貢保多傑的故事。九月“禳災法會”。於九角二十九日在嘉木樣大昂舉行,由喜金剛學院舉辦。十月宗喀巴逝世紀念。於二十五日舉行。這一天是...
授權尊者為明珠多傑傳承之代表。當時,天上現出彩虹,並降下天花,大地四方上下六部出現震動等吉祥瑞象。尊者時年三十歲,即擔任白玉寺第一代住持。不久,明珠多傑上師乃於木商山洞圓寂,尊者乃返回山洞修行處,為明珠多傑上師舉行滿願法會及建造舍利塔。之後,尊者又赴噶瑪恰美尊者之寺廟,接受三壇大戒,尊者吃了法米...