周頌·載芟

《周頌·載芟》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是記述春種夏長秋收冬祭情形的農事詩。全詩一章，三十一句，雖未分段，其敘事自成段落，層次清楚，主要描述了農事開墾、播種直到收穫祭祖的經過，反映了勞動生產的艱苦和共力合作獲取豐收的喜悅，並說明了農事乃家國自古以來的根本。詩中多用描寫、詠嘆、疊字、排比、對偶等手法，行文生動活潑。

基本介紹

• 作品名稱：周頌·載芟
• 作品別名：載芟
• 創作年代：西周
• 作品出處：《詩經》
• 文學體裁：四言詩
• 作者：無名氏

作品原文

周頌·載芟

載芟載柞¹，

其耕澤澤²。

千耦其耘³，

徂隰徂畛⁴。

侯主侯伯⁵，

侯亞侯旅⁶。

侯彊侯以⁷，

有嗿其饁⁸。

思媚其婦⁹，

有依其士¹⁰。

有略其耜¹¹，

俶載南畝¹²，

播厥百穀。

實函斯活¹³，

驛驛其達¹⁴。

有厭其傑¹⁵，

厭厭其苗¹⁶，

綿綿其麃¹⁷。

載獲濟濟¹⁸，

有實其積¹⁹，

萬億及秭²⁰。

為酒為醴²¹，

烝畀祖妣²²，

以洽百禮²³。

有飶其香²⁴。

邦家之光。

有椒其馨²⁵，

胡考之寧²⁶。

匪且有且²⁷，

匪今斯今，

振古如茲²⁸。

注釋譯文

詞句注釋

1. 載（zài）芟（shān）載柞（zuò）：芟，割除雜草；柞，砍除樹木。載……載……，連詞，又……又……
2. 澤（shì）澤：通“釋釋”，土鬆散潤澤貌。
3. 千：概數，言其多。耦（ǒu）：兩人並耕叫“耦”。耘（yún）：除田間雜草。
4. 徂（cú）：往。隰（xí）：低濕地。畛（zhěn）：高坡田。
5. 侯：語助詞，猶“維”。主：家長，古代一國或一家之長均稱主。伯：長子。
6. 亞：叔、仲諸子。旅：幼小子弟輩。
7. 彊（qiáng）：同“強”，強壯者。以：僱工。
8. 有嗿（tǎn）：即“嗿嗿”，眾人吃飯的聲音。饁（yè）：送給田間耕作者的飲食。
9. 思：語助詞。媚：美。
10. 依：壯盛。士：《毛傳》訓“子弟也”，朱熹《詩集傳》訓“夫也”。
11. 有略：即“略略”，形容鋒利。耜（sì）：古代農具名，用於耕作翻土，西周時用青銅製成鋒利的尖刃，是後世犁鏵的前身。
12. 俶（chù）：始。載（zī）：讀作“菑”，用農具把草翻埋到地下。南畝：向陽的田地。
13. 實：種子。函：含。斯：乃。活：活生生。
14. 驛驛：《爾雅》作“繹繹”，朱熹《詩集傳》訓“苗生貌”。達：出土。
15. 厭：美好。傑：特出之苗。
16. 厭（yān）厭：禾苗整齊茂盛貌。
17. 麃（biāo）：穀物的穗。
18. 載（zài）獲：開始收穫。濟濟：人眾多貌。
19. 有實：即“實實”，廣大貌。積：露天堆積。
20. 億：十萬。秭（zǐ）：一萬億。
21. 醴（lǐ）：甜酒。
22. 烝（zhēng）：進。畀（bì），給予。祖妣（bǐ）：祖父、祖母以上的祖先。
23. 洽：合。以洽百禮，謂合於各種禮儀的需用。
24. 有飶（bì）：即“飶飶”，形容食物的香氣。
25. 椒：以椒浸制的酒。
26. 胡考：長壽，指老人。
27. 匪（fēi）：非。且：此。上“且”字謂此時，下“且”字謂此事。
28. 振古：終古。

白話譯文

拔掉野草除樹根，

田頭翻耕鬆土壤。

千人並肩齊耕耘，

窪地坡田都前往。

家主帶著長子來，

子弟晚輩也到場。

壯漢僱工都出勤，

地頭吃飯聲音響。

丈夫夸妻飯菜香，

妻愛其夫有依傍。

耜的尖刃多鋒利，

南面那田先耕上。

各類谷種播入土，

顆粒飽滿生機旺。

小芽紛紛拱出土，

長出苗兒好漂亮。

禾苗越長越茂盛，

谷穗下垂長又長。

收穫穀物真是多，

露天堆滿打穀場，

成萬成億難計量。

釀造清酒與甜酒，

進獻先祖先妣嘗，

百禮合洽供祭飧。

美味佳肴散芳香，

呈現國家很興旺。

獻祭椒酒香噴噴，

祝福老人常安康。

不是此地才如此，

不是今年才這樣，

萬古都有這景象。

創作背景

這篇詩是周王在秋收後用新谷祭祀宗廟時所唱的樂歌，一說是春天籍田時祭祀社稷的樂歌。它創作的時代，從詩的內容、在《周頌》中的編排及其藝術風格來看，當在周成王之後，晚於《周頌·臣工》《周頌·噫嘻》等篇。

作品鑑賞

整體賞析

全詩三十一句，不分章，但有韻，是《周頌》中最長的一篇，也是幾篇有韻詩中用韻較密的一篇。

全詩雖未分段，其敘事自成段落，層次清楚，前二十一句可算是第一部分，後十句算第二部分。第一部分依次敘述以下內容：

首四句寫開墾。描寫了有的割草，有的刨樹根，一片片土壤翻掘鬆散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈現熱烈的春耕大生產景象。“千耦其耘”的“耘”字，單釋為除田間雜草，與“耕”合用則泛指農田作業。開墾時重在耕（翻掘土壤），這裡是為了用韻，略為“耘”，實即“千耦其耕”。所謂“耦耕”，是上古一種耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何併力，可有幾種形式，如挖掘樹根，宜對面合作；開溝挖壠，不妨並肩；蓋使用耒耜翻地，必須一推一拉。這裡言“千耦”，是言極多，從低洼地到高坡田，遍布田野，開墾面積多，出動的勞動力多，這只可能是有組織、有領導的集體性質的大生產。

第五至第十句寫參加春耕的人，男女老少全出動，強弱勞力都上場，漂亮的婦女，健壯的小伙，在田間吃飯狼吞虎咽，展現出一幅生動的畫面。據文獻所載，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接擁有一大片土地，以封建形式將土地分封下去，他取貢賦，並有權隨時收回土地。所以被分封者只有較長期的、較固定的使用權，各土地領主又以同等形式分給下屬，這樣可以層層分下去，而以家庭為基本單位。當時的家庭實際是家族，以家長為首，眾兄弟、子孫多代同居，這種土地分配和家庭結構形式，在詩中都反映了出來。

第十一至第十四句寫播種。鋒利的耒耜，從向陽的田地開播，種子覆土成活。“啊！多么鋒利的耒耜！”“播下百穀就出芽！”在這讚嘆聲中飽含著歡欣，反映出金屬（青銅）農具的使用和農業技術的進步，促進了生產力的發展。

第十五至第十八句寫禾苗生長和田間管理。“驛驛其達”，“厭厭其苗”，也是讚嘆中飽含喜悅；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促進作物生長，表現了生產的熱情。

接下去三句寫收穫。作者用了誇張的手法，以“萬億及秭”形容露天堆積的穀物廣大無邊，表現豐收的喜悅。“萬億及秭”一句是全詩的轉折處。此句以上是寫農事，從開墾敘述到收穫；此句以下則轉人祭祀和祈禱，可以說是詩的第二部分。

第二部分前七句寫制酒祭祀，是全詩的思想中心，表明發展生產是為烝祖妣、洽百禮、光邦國、養耆老。用現在的話說，就是報答祖先，光大家國，保障和提高人民生活。這也是周代發展生產的根本政策。周代制酒主要用於祭祀和百禮，不提倡平時飲酒。末尾三句是祈禱之辭，向神祈禱年年豐收。《毛詩序》云：“《載芟》，春藉田而祈社稷也。”後人多以此篇為不限於籍田祀神之用，與《周頌·豐年》詩大致相同，亦可為秋冬祀神之詩。

全詩敘述有層次、有重點，初言墾，繼言人，言種，言苗，言收，層層鋪敘，上下銜接；至“萬億及秭”而承上啟下，筆鋒轉勢，言祭，言禱。在敘述中多用描寫、詠嘆，時或運用疊字、排比、對偶，押韻而七轉韻，都使全詩的行文顯得生動活潑，這在《周頌》中是相當突出的。

名家點評

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。以燕享賓客，則邦家之所以光也。以供養耆老，則胡考之所以安也。”（最後三句）“言非獨此處有此稼穡之事，非獨今時有今豐年之慶，蓋自極古以來已如此矣，猶言自古有年也。”“此詩未詳何用。然辭意與《豐年》相似，其用應亦不殊。”

明代孫鑛《評詩經》：“語不多而意狀飛動。”

現代龍起濤《詩經本事》：“此篇春耕夏耘，備言田家之苦；秋獲冬藏，極言田家之勤。至於烝祖妣，洽百禮，供賓客，養耆老，於慰勞休息之中，有堅強不息之神焉，有合眾齊力之道焉，有蟠結不解之勢焉。是以起於隴畝之中，蔚開邦家之基；以一隅而取天下，其本固也，此之謂農戰。”（朱守亮《詩經評釋》引）

後世影響

《周頌·載芟》的內容記述了西周前期農業生產的一些情況，是歷來被歷史學家重視的篇章。此詩為研究西周社會形態，了解農業生產力的發展，提供了可信的資料，在現代，它的歷史文獻價值，要超過文學價值。