《呂氏春秋(本味篇)》是一本2022年中國商業出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:呂氏春秋(本味篇)
- 作者:[秦] 呂不韋 撰
- 出版社:中國商業出版社
- 出版時間:2022年10月1日
- 頁數:96 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787520822275
《呂氏春秋(本味篇)》是一本2022年中國商業出版社出版的圖書。
《呂氏春秋(本味篇)》是一本2022年中國商業出版社出版的圖書。內容簡介 《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是在秦國丞相呂不韋的主持下,集合門客們編纂的一部黃老道家名著,成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹,以道家理論為...
天調本味深海魚出自《呂氏春秋·本味篇》。品牌故事 天然之味·華夏之本《呂氏春秋·本味篇》記載中華廚祖、商湯之帝師伊尹,以天下食材比喻天下人才;以“五味三材”的烹飪原理,比喻安邦定國之大道。自此中華飲食文化,講究食材之純正...
菌[菌,讀音作jūn(ㄐㄩㄣ)]“菌”的字面意思,從古自今已發生了很大變化,《呂氏春秋·本味篇》中有“味之和者,夜郎駱越之菌”的記載,這裡的“菌”指的是竹筍。而“菌”作為姓氏,跟古代夜郎國有著極大的關係。基本介紹 箘(...
瓦罐煨湯是中國飲食文化一顆璀璨的魄寶,《呂氏春秋·本味篇》記載了煨湯的真諦:‘凡味之本,水最為始,五味三材,九沸九變,則成至味’,幾千年的歷史記載和沉澱,使其獨具特色。瓦罐煨湯,是贛菜的代表,至今已有一千多年的...
調味料的食用在我國具有悠久的歷史,在世界首創的烹飪專著《呂氏春秋‘本味篇》中就記載了伊尹“調五味為相”的典故,伊尹首先用甘、酸、苦、辛、鹹五種味來烹製菜餚。有一次他用一隻大雁精心製作了一道美味的“鵠羹”,商湯品嘗後...
’”《呂氏春秋·本味篇》中記載:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。’少時而志在流水,鐘子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水。’鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足...
南昌瓦罐煨湯製作技藝歷史悠久,可上溯至春秋。有文獻記載,呂不韋著《呂氏春秋·本味篇》煨湯的真諦:“凡味之本,水最為始。五味三材,九沸九變,則成至味。”唐朝《瓦罐煨湯記》載有瓦罐香沸,四方飄逸,一罐煨湯,天下奇鮮。
諸如:宋代林洪的《山家清供》,清代李漁的《閒情偶寄》,,元代倪瓚的《雲林堂飲食制度集》等,讀來別有一番滋味,而且頗有收藏價值。圖書目錄 隨園食單 山家清供 閒情偶寄,飲饌部 雲林堂飲食制度集(節選)呂氏春秋·本味篇 ...
經義述聞·大風有隧》:“《楚辭·九歌》:‘衝風起兮橫波。’ 王逸 注曰:‘衝,隧也。遇隧風大波湧起。’據此,則古謂衝風爲隧風,隧風即遺風。《呂氏春秋·本味篇》:‘遺風之乘。’ 高誘 注曰:‘行迅謂之遺風。’”
【飄香百年瓦罐營養套餐】是中華飲食文化一顆璀璨的瑰寶,《呂氏春秋·本味篇》記載了煨湯的真諦:‘凡味之本,水最為始,五味三材,九沸九變,則成至味’,幾千年的歷史記載和沉澱,使其獨具特色。【飄香百年】快餐特點:制售快捷...
勸學篇》講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”,可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇 知音,锺子期領會琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載,伯牙學琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥...
中國傳統飲食觀追求(美味享受),注重(飲食養生),湯最容易兼顧到這兩個方面,烹飪飲食經典《呂氏春秋-本味篇》所著:(凡味之本,水最為始)五味三材-(九沸九變)則成(至味),這是古人總結出來的道理。營養價值 瓦罐快餐...
山海經西山經:『崑崙之丘,有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。』呂氏春秋本味篇:『果之美者,沙棠之實。』詩湛露:『其桐其椅,其實離離。』毛傳:『離離,垂也。』俯漱神泉,...
第二單元 走進傳統——濃郁古味 七 呂氏春秋·本味篇/呂不韋 八 齊民要術·炙法/賈思勰 九 詩三首/岑參 陸游 十 筍/李漁 十一 茶/袁枚 十二 大觀園飲宴/曹雪芹 第三單元 文人餐桌——人生百味 十三 第九味/徐國能 十四 ...
《鶡冠子·世兵篇》還有“伊尹酒保”的記載,表明伊尹曾在餐館乾過。伊尹建樹卓著,烹飪理論與實踐較全面。記載伊尹烹飪實踐的倒不多,只有說他去見商湯時烹調了一份鵠羹(天鵝羹)很受青睞。但從《呂氏春秋·本味篇》伊尹說湯以至味...
《荀子·勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”,可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領會琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載:伯牙學琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水...
《呂氏春秋》大約成書於公元前三世紀的《呂氏春秋 》,在《本味篇》中也做了類似的記載:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’。少時而志在流水。鐘子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水...
呂氏春秋本味篇:‘有先氏採得嬰兒於空桑,後居伊水,命曰伊尹’。《元和郡縣誌》:‘汴州陳留縣故莘城,在縣東北三十五里古莘國地’此即湯妃所生之國,伊尹耕於是野者也”。此說最大之誤是立論錯位,在引證《呂氏春秋·本味篇...
《呂氏春秋-本味篇》說:“味之美者,灌水之魚,名曰鰩。”文鰩魚是豐年的象徵‘所謂“見則天下大穣”,郭璞注說: “豐稔收熟也。”郝懿行注云:“魚見則大穣者.詩言眾魚占為豐 年,今海人亦言歲豐則魚大上也。”郭璞《...