佛學辭典一般指本詞條
早在1921年,丁福保先生編成了《佛學大辭典》,篳路藍縷,厥功至偉。此後八十多年,世界發生了空前的變化,中國也發生了空前的變化。世界各國和我國的佛教研究都有了很大的發展,有關佛教文化、佛教典籍、佛教歷史等方面的專著及工具書...
《佛光大辭典》由佛光山星雲大師監修、慈怡法師主編,並於出版當年獲得了中國台灣圖書出版金鼎獎。是迄今為止最為權威、最為全面的佛學辭典。簡介 本書以簡明實用與完整為原則,編修範圍廣泛,在類別上舉凡佛教術語、人名、地名、書名、...
《佛學小辭典》,佛教辭書。孫祖烈編纂。上海醫學書局1919年出版。以日本織田得能所編《佛教大辭典》為藍本,參考其他辭書及音義等書編成。全書近三十萬字。受歡迎度 因釋義簡要明晰,頗受初學佛者的歡迎,出版後七年中再版五次。
《佛學精要辭典》是1999年宗教文化出版社出版的圖書,作者是丁福保、孫祖烈。本書主要講了佛學的經典內容。編輯推薦 佛由心生。佛教起源於印度,從天竺傳到中土,成為歷代王朝所信仰的宗教,在中國有著深遠的影響,直至今日仍有著大批信徒...
新編佛教辭典 《新編佛教辭典》是1994年中國世界語出版社出版的圖書,作者是陳兵。內容介紹 介紹漢語系、藏語系、南傳巴利語系三大語系的佛教知識,了解佛教體系的重要工具書。作者介紹 四川大學研究員,佛學研究專家 ...
《中國佛學人名辭典》是現代比丘明復編著的工具書。內容簡介 全書共收錄詞目5326條。詞目以筆畫數和起筆筆形順序排列。所錄諸人,時間上起自秦漢,迄於當代。範圍包括我國歷代高僧、在佛教影響下於哲學、文學、藝術等方面有成就的歷代...
《(豪華精裝)佛教大辭典(全三卷)》是2002年12月1日鳳凰出版傳媒集團出版的圖書,作者是任繼愈。權威性 由國學泰斗任繼愈先生主編,凝聚國內近百名專家學者歷經12年傾心打造,為辭書質量奠定了堅實的學術基礎。 全面性《佛教大辭典》...
印順・呂澂佛學辭典 《印順・呂澂佛學辭典》是一本圖書。
《 佛學大詞典 》凡十四卷。為日本大東出版社所刊行解說佛書之辭典,詳細解說經、律、論及和(日)漢語各宗典籍。初版十二卷,自昭和七年(1932)十二月至十年十月陸續刊行,小野玄妙任編纂主任。其中前十一卷為解說部,解說昭和七年...
佛教大辭典《豪華精裝全3卷》《佛教大辭典《豪華精裝全3卷》》是2011年江蘇古籍出版社出版的圖書。
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】典故 (名數)是性宗所立。於八識之外,證有無為之真如識。初無著菩薩造攝大乘論,至支那而二譯不同。梁朝真諦,乃立九識。前六識如常,第七識名阿陀那識,第八識名阿梨耶識,第九名庵摩羅Amala識...
紅樓夢佛學辭典 《紅樓夢佛學辭典》是2007年宗教文化出版社出版的圖書,作者是靈悟。本書實在是一本值得閱讀和收藏的稀缺圖書,極力推薦!
先當發願勤修二障。’又‘障盡願滿便登解脫清淨法殿,證大圓覺妙莊嚴域。’『來源:丁福保佛學大詞典』廣大圓滿的覺悟,亦即佛的大智。『來源:佛學常見辭彙』(術語)廣大圓滿之覺,言佛智 『來源:佛學大辭典』
佛教思想大辭典 《佛教思想大辭典》是1992年台灣商務印書館股份有限公司出版的書籍,作者是吳汝鈞。
見道是一個佛學辭彙,該詞出自丁福保的《佛學大辭典》:“初生無漏智照見真諦理之位也。道者道路之義,學人進取之道路也。”【見道】丁福保《佛學大辭典》:“初生無漏智照見真諦理之位也。道者道路之義,學人進取之道路也。”大意...
《法相辭典》是台灣商務印書館出版的圖書,作者是朱芾煌。佛學詞典,民國朱芾煌編。為匯集大小乘阿毗達磨等諸論有關名詞之辭書。始編於民國二十三年(1934),迄二十六年成書,共二百六十餘萬言。本書以玄奘所譯之經論為取材範圍,於...
丁福保佛學大辭典 【 法上部 】 《 丁福保佛學大辭典 》(流派)小乘十八部之一。佛滅後三百年中由犢子部別立,法上者,部主之名。見宗輪論述記。中華佛教百科全書 【 法上部(梵Dharmottari^ya,巴Dhammuttariya、Dhammuttarika,藏...
佛學關係 怎樣看待佛學上精神與物質的關係呢?物質精神 佛學認為物質屬“相”,精神屬“性”。相有形形色色,千差萬別,各有其屬性。性遍及一切,永恆不滅。相剎那變異,生滅相續。性以七、八兩種心識為主體,性與相的關係是相資相...
(名數)有八法。菩薩,聲聞,緣覺之大力量人所覺悟,故名八大人覺。一世間無常覺,二多欲為苦覺,三心無厭足覺,四懈怠墮落覺,五愚痴生死覺,六貧苦多怨覺,七五欲過患覺,八生死熾然苦惱無量覺。見八大人覺經。【丁福保佛學大...
無量義 佛學大辭典中的 解釋:(術語)無量無數之義理,謂一切諸法也。諸法無量,各具義理,故云無量義。【又】實相之異名也。無量義經曰:“無量義者從一法生。其一法者即無相也。”法華嘉祥疏二曰:“無量義者,凡有二種:...
佛學大辭典 對“梵音”解釋如下:梵音(術語):大梵天王所出之音聲有五種清淨之音,佛之音聲亦如是,故三十二相中有梵音相。法華經序品曰:‘梵音微妙,令人樂聞。’法華文句曰:‘佛報得清淨音聲最妙,號為梵音。’華嚴經曰...
佛學大辭典 與‘有’相對。音譯為舜若。意譯空無、空虛、空寂、空淨、非有。一切存在之物中,皆無自體、實體、我等,此一思想即稱空。亦即謂事物之虛幻不實,或理體之空寂明淨。自佛陀時代開始即有此思想,尤以大乘佛教為然,且...
【 佛立三昧 】 《 丁福保佛學大辭典 》【 佛立三昧 】 《 丁福保佛學大辭典 》(術語)般舟三昧,此翻佛立三昧。此三昧成就,則見十方諸佛立於其前也。般舟三昧經曰:‘有三昧名十方諸佛,悉在前立。’止觀二曰:‘此法出般舟...
丁福保佛學大辭典 (經名)二卷,後漢竺大力等譯。與過去現在因果經同本。中華佛教百科全書 梵名Ca^rya-nida^na。二卷。後漢·竺大力、康孟詳共譯。內容敘述釋迦牟尼佛托胎、降生以至出家、成道之事跡。收在《大正藏》第三冊。本經...