《佛學精要辭典》是1999年宗教文化出版社出版的圖書,作者是丁福保、孫祖烈。本書主要講了佛學的經典內容。
基本介紹
- 中文名:佛學精要辭典
- 作者:丁福保、孫祖烈
- 出版社:宗教文化出版社
- 出版時間:1999年03月
- 頁數:627 頁
- 定價:30 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787801232175
《佛學精要辭典》是1999年宗教文化出版社出版的圖書,作者是丁福保、孫祖烈。本書主要講了佛學的經典內容。
《佛學精要辭典》是1999年宗教文化出版社出版的圖書,作者是丁福保、孫祖烈。本書主要講了佛學的經典內容。編輯推薦佛由心生。佛教起源於印度,從天竺傳到中土,成為歷代王朝所信仰的宗教,在中國有著深遠的影響,直至今日仍有著大批...
《佛學大辭典》由近代無錫人丁福保先生參考日本真宗大谷派學僧織田得能著作《織田佛學大辭典》而成,該書由中國書店出版社於2011年正式出版。本辭典共收3萬餘條目,包括佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、專著、名僧、史跡等。辭典中對每條辭目首先註明其詞性,然後解釋其辭義,徵引其出處。內容簡介 此書共收辭...
早在1921年,丁福保先生編成了《佛學大辭典》,篳路藍縷,厥功至偉。此後八十多年,世界發生了空前的變化,中國也發生了空前的變化。世界各國和我國的佛教研究都有了很大的發展,有關佛教文化、佛教典籍、佛教歷史等方面的專著及工具書不斷出版,碩果纍纍。而日益頻繁的國際學術文化交流,為我國佛教研究者開拓視野。...
《佛光大辭典》由佛光山星雲大師監修、慈怡法師主編,並於出版當年獲得了中國台灣圖書出版金鼎獎。是迄今為止最為權威、最為全面的佛學辭典。簡介 本書以簡明實用與完整為原則,編修範圍廣泛,在類別上舉凡佛教術語、人名、地名、書名、寺院、宗派、器物、儀軌、古則公案、文學、藝術、歷史變革等;在地域上收錄印度、...
《(豪華精裝)佛教大辭典(全三卷)》是2002年12月1日鳳凰出版傳媒集團出版的圖書,作者是任繼愈。權威性 由國學泰斗任繼愈先生主編,凝聚國內近百名專家學者歷經12年傾心打造,為辭書質量奠定了堅實的學術基礎。 全面性《佛教大辭典》收錄佛教典籍的條目總計約2000條,收錄範圍幾乎囊括了傳世的佛教典籍的各個方面,是...
新編佛教辭典 《新編佛教辭典》是1994年中國世界語出版社出版的圖書,作者是陳兵。內容介紹 介紹漢語系、藏語系、南傳巴利語系三大語系的佛教知識,了解佛教體系的重要工具書。作者介紹 四川大學研究員,佛學研究專家
——《 丁福保佛學大辭典 》佛學常見辭彙 【 人非人 】 《 佛學大詞典 》(一)人與非人之並稱‘非人’謂天龍八部、夜叉、惡鬼王眾等 (二)樂神名乃天龍八部眾之印度俗神緊羅(梵Kim!nara )之別名其形態似人而實則非人故稱人非人又作緊捺羅、緊陀羅、真陀羅、緊捺洛、疑神、歌神等彼等雖非人類參詣偉大...
《中國佛學人名辭典》是現代比丘明復編著的工具書。內容簡介 全書共收錄詞目5326條。詞目以筆畫數和起筆筆形順序排列。所錄諸人,時間上起自秦漢,迄於當代。範圍包括我國歷代高僧、在佛教影響下於哲學、文學、藝術等方面有成就的歷代學者、對佛教產生過影響的帝王、官僚等卜諸人的介紹,包括其姓名、字號、別號、...
參見:《佛學大辭典》(丁福保)的【因緣】詞條 2、【因緣】瑜伽五十一卷十七頁云:云何因緣?謂諸色根、根依、及識,此二、略說能持一切諸法種子。隨逐色根,有諸色根種子、及余色法種子、一切心心法等種子。若隨逐識;有一切識種子、及余無色法種子、諸色根種子所余色法種子。當知所余色法自性,唯自種子...
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】典故 (名數)是性宗所立。於八識之外,證有無為之真如識。初無著菩薩造攝大乘論,至支那而二譯不同。梁朝真諦,乃立九識。前六識如常,第七識名阿陀那識,第八識名阿梨耶識,第九名庵摩羅Amala識。譯曰無垢識或清淨識,即真如也,真心也,楞伽經之真識也,是華天性宗九識...
印順・呂澂佛學辭典 《印順・呂澂佛學辭典》是一本圖書。
《 佛學大詞典 》凡十四卷。為日本大東出版社所刊行解說佛書之辭典,詳細解說經、律、論及和(日)漢語各宗典籍。初版十二卷,自昭和七年(1932)十二月至十年十月陸續刊行,小野玄妙任編纂主任。其中前十一卷為解說部,解說昭和七年十月以前書寫、刊行之佛教典籍;第十二卷為小野玄妙所編‘佛教經典總論’。昭和...
見道是一個佛學辭彙,該詞出自丁福保的《佛學大辭典》:“初生無漏智照見真諦理之位也。道者道路之義,學人進取之道路也。”【見道】丁福保《佛學大辭典》:“初生無漏智照見真諦理之位也。道者道路之義,學人進取之道路也。”大意是說,見道指最初生起斷除煩惱的智慧,從而照見佛性之理。佛學常見辭彙 【見道...
【大圓覺】(術語)廣大圓滿之覺,言佛智也。圓覺經曰:‘一切眾生欲泛如來大圓覺海,先當發願勤修二障。’又‘障盡願滿便登解脫清淨法殿,證大圓覺妙莊嚴域。’『來源:丁福保佛學大詞典』廣大圓滿的覺悟,亦即佛的大智。『來源:佛學常見辭彙』(術語)廣大圓滿之覺,言佛智 『來源:佛學大辭典』
佛教思想大辭典 《佛教思想大辭典》是1992年台灣商務印書館股份有限公司出版的書籍,作者是吳汝鈞。
有漏業為因,愛取等為緣。逆生死者,以無漏正慧為因,行行為緣。俱損生破惑。”佛學辭典解釋 佛學術語,為“順緣”之對稱,又稱逆增上緣。(一)它指惡師惡友等遮難、誘惑,以及誹謗正法等逆事,有時能成為進入佛道之因緣。(二)它指妨礙自己修行之因緣。【新華嚴經卷七十五、法華文句卷十】
《紅樓夢》佛學辭典 《《紅樓夢》佛學辭典》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是靈悟著
華梵詞典,是一款由北京馨逸文化傳播有限公司開發的手機套用軟體。套用簡介 特色介紹 · 風格簡潔;· 多語種,全方位,方寸之間,盡在掌握;· 生詞雲端同步,全面照料,便捷於心;· DILA 佛學術語字辭典(法鼓文理學院)權威詞典;強大詞庫 · 辭書資料庫:梵語、藏語、巴利語、吐火羅語、犍陀羅語等小語種。
佛學辭典 播報 編輯 【六根】《丁福保佛學大辭典》:(名數)眼耳鼻舌身意之六官也,根為能生之義,眼根對於色境而生眼識,乃至意根對於法境而生意識,故名為根。大乘義章四曰:“六根者對色名眼,乃至第六對法名意,此之六能生六識,故名為根。”六根中前五根為四大所成之色法,意根之一為心法,但小乘以前念之...
丁福保佛學大辭典 【 法上部 】 《 丁福保佛學大辭典 》(流派)小乘十八部之一。佛滅後三百年中由犢子部別立,法上者,部主之名。見宗輪論述記。中華佛教百科全書 【 法上部(梵Dharmottari^ya,巴Dhammuttariya、Dhammuttarika,藏Chos-mchog-pah!i sde) 】 《 中華佛教百科全書 》小乘二十部之一,上座部...
無量壽經卷下(大一二·二七四下):‘自然克識,不得相離。’又同經卷下(大一二·二七六中):‘天神克識,別其名籍。’【 克識 】 《 丁福保佛學大辭典 》(術語)克者必也,識者記也。有天神必記識人之善惡也。無量壽經下曰:‘自然克識不得相雜。’又曰:‘天神克識,列其名籍。’
《佛學大辭典》丁福保: 《佛學大辭典》五欲一 (名數)色聲香味觸也,能起人貪慾之心,故稱欲。釋氏要覽下曰:「五欲謂色聲香味觸也。智論云:五欲名華箭,又名五箭,破種種善事故。」 五欲二 (名數)色聲香味觸之五境也。是為起人之欲心者,故名欲。是為污真理者,故名塵。止觀四曰:「五塵非...