基本介紹
- 中文名：尚書大傳
- 成書時間：無法完全確定（西漢或西漢後）
- 作者： (漢)伏勝
- 出版社：濟南出版社
- ISBN：9787548836384
作品簡介,尚書總目,唐志三卷,四卷題曰,字詞注釋,
作品簡介
《尚書大傳》是對《尚書》的解釋性著作，作者和成書時間均無法完全確定。只有後人輯本傳世，以皮錫瑞版本最佳。《尚書大傳》是《尚書》的最早傳文，即《漢書·藝文志》著錄之《傳》四十一篇。舊題西漢伏生撰，可能系其弟子張生、歐陽生所記師說，於經文之外，掇拾遺文，推衍旁義。有鄭玄注。宋時已無完本。唯《洪範五行傳》一篇首尾完整。
又《九共》、《帝告》、《歸禾》、《揜誥》皆有傳文，蓋伏生所傳二十九篇外之零章斷句，保存了《尚書》之古訓舊典。清孫之祿、孔廣森、盧見曾各有輯本，清陳壽祺重輯為五卷，有《四部叢刊》本。又有清皮錫瑞《尚書大傳疏證》七卷。
尚書總目
《四庫全書總目》卷十二《經部十二·書類二》：
《尚書大傳》四卷、《補遺》一卷
舊本題漢·伏勝撰。勝，濟南人。考《史記》、《漢書》但稱伏生，不雲名勝①，故說者疑其名為後人所妄加。然《晉書·伏滔傳》稱遠祖勝，則相傳有自矣。《漢志》“書類”載經二十九卷，傳四十一篇，無伏勝字，《隋志》載《尚書》三卷，鄭玄注，亦無伏勝字。
陸德明《經典釋文》稱《尚書大傳》三卷，伏生作。《晉書·五行志》稱漢文帝時伏生創紀大傳。《玉海》載《中興館閣書目》引鄭康成《尚書大傳序》曰：“蓋自伏生也。伏生為秦博士，至孝文時年且百歲。張生、歐陽生從其學而受之，音聲猶有訛誤，先後猶有舛差，重以篆隸之殊，不能無失。生終後，數子各論所聞，以己意彌縫其缺，別作章句，又特撰大義，因經屬指，名之曰《傳》。
唐志三卷
《唐志》亦作三卷，《書錄解題》則作四卷。今所傳者凡二本，一為杭州三卷之本，與《隋志》合，然實雜采類書所引，裒輯成編，漫無端緒。一為揚州四卷之本，與《書錄解題》合，兼有鄭康成注，校以宋仁宗《洪範政鑒》所引鄭注，一一符合，知非依託案《洪範政鑒》世無傳本，惟《永樂大典》載其全書。
二本各附《補遺》一卷，揚州本所補較備，然如《郊特牲》注引《大傳》雲，“宗室有事，族人皆侍終日，大宗已待於賓奠，然後燕私。燕私者何也？已而言族人飲也”一條，猶未采入，信乎著書之難矣！其文或說《尚書》，或不說《尚書》，大抵如《詩外傳》、《春秋繁露》，與經義在離合之間，而古訓舊典往往而在，所謂六藝之支流也。其第三卷為《洪範五行傳》，首尾完具，漢代緯候之說，實由是起，然《月令》先有是義，今列為經，不必以董仲舒、劉向、京房推說事應，穿鑿支離，歸咎於勝之創始。
