1382年

1382年——壬戌,大明洪武十五年。

即壬戌年（狗年）；北元天元四年；越南昌符六年；日本南朝弘和二年，北朝永德二年。

基本介紹

• 中文名：1382年
• 外文名：one thousand,three hundred and eighty two
• 時代：大明洪武十五年
• 歷史事件：西安城牆建成等
• 歷史記載：《華夷譯語》等

大事記

1382年教會大分裂

1382年蒙古烏薩哈汗——孛兒只斤·脫古思鐵木兒登北元帝位

1382年明朝齊王朱榑來青州就藩

1382年西安城牆建成

1382年貴州青岩鎮始建

1382年——大明洪武十五年(公元1382年)高僧宗泐記述黃河河源區水文環境

1382年5月29日（明洪武十五年四月十六日），朱元璋將儀鸞司廢除，改立錦衣衛

1382年八月二十四日（丙戌日）大明開國皇帝朱元璋妻子馬皇后去世

1382年秋八月，熒惑（金星）沖南斗

1382年九月初，朱元璋第二十二子、安王朱楹降生

明洪武十五年

明洪武十五年(1382年)統治者以信奉道教人多，曾設定了管理機構，州設道正司，縣設道會司，並置道官。

明洪武十五年四月十六日（1382年5月29日），朱元津設定錦衣衛。它原是護衛皇宮的親軍，掌管皇帝出人儀仗。明太祖加強專制統治，使錦衣衛的權力擴大，兼管刑獄、偵察、緝捕盜賊奸黨、監視文武百官。最高長官為指揮使，常由功臣、外戚充任，設同知、企事等官職，其下有官校，專司偵察。鋼衣衛所屬之鎖撫司分南北兩部，北鎮撫司專及詔獄，直接取旨行事，用刑尤為酷烈。錦衣衛屠殺文武大臣，鎮壓各地人民，羅織大獄，捕人甚眾。

歷史記載

《華夷譯語》的編成

朱元璋以元代素無文字，發號施令，但借高昌之書制為蒙古字，以通天下之言。而譯語未有成書，難以通曉。便於洪武十五年 （1382）正月初六日命翰林院侍講火原傑、編修馬沙亦黑等，以華言譯其語。凡天文、地理、人事、物類、服食、器用，無不包括，並取《元秘史》參考，紐切其字，以諧其聲音。書成，朱元璋下詔刊行。自此以後，使臣往復朔漠，皆能通達其情。

《雲南志》編成

朱元璋派兵遣將平定雲南，即置都指揮使司及布政使司，改所屬諸路為府，州、縣仍其舊名，授任官吏，安撫其民。同時命儒臣考按圖籍及前代所有志書，編《雲南志》。經過更定、刪正，於洪武十五年（1382）六月初三日編成，共六十一卷。

俞和逝世

俞和（1307－1382）， 桐江（今浙江桐廬）人。寓居錢塘（今杭州）。能詩，喜書翰，早年得趙孟頫運筆之法，行、草逼真趙孟頫，喜臨晉、唐諸名家法帖，又兼擅篆、隸、章、草諸體。

劉仲質立學規

劉仲質，生卒不詳，字文質，江西分宜人。洪武初，以宜春訓導薦入京師，擢翰林典籍，奉命校正《春秋本末》。十五年（1382）二月二十五日，超拜禮部尚書，與儒臣定釋奠禮，頒天下學校。立學規十二條，合欽定九條，頒賜師法。又奉命頒劉向《說苑》、《新序》於學校，令生員講讀。十一月十三日朱元璋設殿閣學士，改仲質為華蓋殿大學士。仲質為人厚重篤實，博通經史，文體典雅，常當帝意。後坐事貶為監察御史，以老致仕，後無考。

軍法定律的頒行

洪武十五年（1382）三月十六日，頒布施行軍法定律：凡管軍指揮、千戶到任，務必先知衛所官旗軍馬之數。每月初一、十一、二十—。三次閱視。違一次的，指揮罰俸兩月、千戶一月，百戶半月；違三次的，俱停俸三月；違六次的，俱停俸半年。同時頒行兵衛隊伍老幼優給與宮禁守御之令共二十九條，皆參酌律意制定，遵守實施。

官員相遇及公參禮儀的制定

洪武十五年 （1382）三月十八日，朱元璋詔令制定官員相遇及公參禮儀：凡五軍都督府左右都督、都督同知、駙馬都尉遇公、侯於路，引馬側立；都督僉事、六部尚書遇公、侯，引馬卻避；品級相等的，分路而行。金吾等衛遇公、侯，引馬卻避；遇左右都督、都督同知、駙馬都尉，引馬側立；遇都督僉事、六部尚書，分路而行。六部侍郎、各衛指揮使及同知、通政使、太常卿、光祿卿、太僕卿、京府尹三品官遇公、侯、左右都督、都督同知、駙馬都尉，引馬卻避；遇都督僉事、六部尚書，引馬側立；品級相等的，分路而行。各衛指揮僉事、左右通政、太常少卿、國子祭酒四品官遇公、侯、左右都督、都督同知、附馬都尉、都督僉事、六部尚書，引馬卻避；遇六部侍郎、通政使、太常卿、光祿卿、太僕卿，引馬側立；品級相等，分路而行。六部郎中、員外郎、欽天監令、太醫院令、都府經歷、斷事官、大理寺卿、通政司參議、左右春坊庶子、諭德五品官遇公、侯以至三品官，引馬卻避；遇四品官引馬側立；品級相當，分路而行。六品以下官仿此。翰林學士、尚室司卿、少卿遇公侯、左右都督、都督同知、駙馬都尉，引馬卻避；遇二品官引馬側立；遇三、四品官分路而行。尚室司丞、侍講以下官，照品級仿此。承敕郎、給事中、中書舍人、監察御史遇公、侯以下至二品官，引馬卻避；遇三品官引馬側立；遇四品以下官分路而行。殿廷儀禮司正、副遇公、侯以下至三品官，引馬卻避；遇四品官引馬側立；遇五品以下官，分路而行。凡所屬見上司官，引馬卻避；所屬官員高者遇上司官品卑者，分路而行。凡未授職任的遇有職官員，皆須引馬卻避。凡官員應合避而路狹不可避的，下馬拱立；應行路不得中道占行依次分左右。凡被宣召及祠祭官詣祠祭所並有所捕逐者在道，雖遇應避之官，不避。凡官員公參，都督府同知、僉事參左右都督，指揮同知參指揮使，六部侍郎參尚書，各衛指揮參都督拜於堂下，千百戶參指揮亦同；京縣知縣參京府尹拜於堂下，各府州縣亦同。諸司佐貳官、幕職官參本司長官，皆答拜；所屬卑官參見者，不答，品級相等，答拜；所屬官員品級高的，與上司官卑的同禮。洪武二十年十月二十日，朱元璋又諭禮部臣說：“前定臣僚尊卑禮儀有未詳盡之處，應重新加以考訂，著為定式，申布中外。”禮部尚書李原名奉命考訂，共二十六條，其中朝參八條，筵宴二條，出使三條，官員拜禮二條，官員相遇八條以及出郊在外儀、官員傘蓋、冠帶、服色、房舍、器皿，鞍轡、弓矢、床榻之類。條列成書，名為《禮儀定式》，令諸司官員遵守，違者治罪。

僧錄司、道錄司的設立

洪武元年（1368）立善世、玄教二院，洪武四年革除。洪武五年給僧道度牒。洪武十一年建神樂觀於郊祀壇之西，設提點、知觀。十五年四月初二日，設僧錄、道錄二司，掌天下僧道。在外府州縣設僧綱、道紀等司，分掌其事。僧錄司設左、右善世二人（正六品），左、右闡教二人（從六品），左、右講經二人（正八品），左、右覺義二人（從八品）。道錄司設左、右正一二人（正八品），左、右演法二人（從六品），左、右至靈二人（正八品），左、右玄義二人（從八品）。府稱僧綱司，設都綱一人（從九品），副綱一人（未入流）；州稱僧正司，設僧正一人；道正司設道正一人；縣稱僧會司，設僧會一人；道會司設道會一人，俱未入流。僧道官俱選精通經典、戒行端潔者充任。天下府州縣寺觀僧道名數，由僧錄、道錄二司核實而書於冊。其官亦依守制，不支俸給，吏牘以僧道充任，仍以佃戶充從者。各寺觀住持有缺，從僧道官薦舉有戒行、通經典的，送僧錄、道錄司考中，具申禮部奏聞方許。州縣僧道未有度牒的，亦從本司官申送如前，禮部考試類奏出給。凡內外僧、道二司專一檢束天下僧道，恪守戒律清規，違者從本司審理，有司不得干預；若犯與軍民相干的，方許有司懲治。