1157年，是農曆丁丑年（牛年），正隆二年，紹興二十七年，日本保元二年。
基本介紹
- 中文名：1157年
- 生肖年：牛年
- 農曆：丁丑年
- 又名：正隆二年
大事記,出生,逝世,正覺法師,楊政,完顏勗,通鑑記載,
大事記
1.神聖羅馬帝國(1157～1806)。962年 ，德意志國王、薩克森王朝的奧托一世在羅馬由教皇約翰十二世加冕稱帝（962～973在位），成為羅馬的監護人和羅馬天主教世界的最高統治者。從1157年起，帝國被稱為神聖羅馬帝國，帝國極盛時期的疆域包括近代的德意志、奧地利、義大利北部和中部、捷克斯洛伐克、法國東部、荷蘭和瑞士。
造於金正隆二年(1157年)的西堂塔
造於金正隆二年(1157年)的西堂塔2.在遷都燕京後，海陵王為了不留有金熙宗風行君主制的痕跡，完全解除女真皇族組合力與反抗力，來確保自己的皇位，於正隆二年（1157年）下令毀上京。據記載"命吏部郎中蕭彥良盡毀宮殿、宗廟、諸大族府第及儲慶寺，夷其址、耕墾之"。同時，於正隆二年（1157年）八月，海陵王下令撤銷上京留守衙門，罷上京稱號，只稱會寧府，並下令把駐紮上京的屬於太宗、宗乾、宗翰管轄下的軍隊合併，使其縮小實力，並且遷往中都。
3.正隆二年（1157年）正式鑄造銅錢“隆元寶”以及後來的“大定通寶”等銅錢。
出生
理查一世（Richard I，1157年9月8日－1199年4月6日），為英格蘭國王亨利二世的二子，由於其征戰沙場時總是一馬當先，如獅子般的勇猛頑強，所以又被稱作獅心王理查（Richard the Lionheart），是英格蘭金雀花王朝的第二位國王，在位期為1189年至1199年。他同時也是諾曼第公爵（稱理查四世）、阿基坦公爵以及安茹伯爵。
平維盛（保元2年（1157年）—元曆元年3月28日（1184年5月10日）），平安時代末期的武將。平清盛的嫡孫，平重盛的嫡男。通稱櫻梅少將・小松中將、法名淨圓。弟為平資盛、子為平六代。正室是藤原正親次女。
休子內親王（保元2年（1157年）－嘉應3年三月初一（1171年4月7日）），為日本平安時代末期的皇族。伊勢齋宮。後白河天皇第4皇女，母從二位藤原成子。同母兄姊：亮子內親王（殷富門院）、好子內親王、式子內親王、守覺法親王、以仁王等等。仁安元年（1166年）12月，成為外甥六條天皇的齋宮，仁安2年（1167年）6月進入設在大膳職內的初齋院修行，同年9月離開宮廷進入野宮繼續齋戒，仁安3年（1168年）2月，因六條天皇讓位於憲仁親王（高倉天皇），休子內親王未群行便退職。嘉應3年（1171年）3月1日逝世，得年15歲。
逝世
正覺法師
（1091—1157）正覺和尚，山西人，俗姓李，其父宗道。曾參於黃龍弟子慧林德遜，德遜以為正覺是大器，勸其出家。十一歲即投於淨明寺本宗下出家，十四歲在安徽晉州慈雲寺智瓊下受戒。十八歲遊方，渡河入洛陽，參於河南龍門香山寺道楷弟子淨因法成。一日聞僧讀法華，至“父母所生眼，悉見三千界”而開悟。
二十三歲，參於丹霞子淳，徹證大悟，隨從月霞有年。至湖北大洪山，掌書記，為首座；第二年在道楷弟子圓通惟照下分座。三十三歲受真歇招為長蘆山第一座；真歇會下一千七百人，輕視正覺年青，乃至秉拂而心服。三十四歲首住安徽泗州大聖普照寺，表明月霞為師；當時附近飢餓缺食，檀越益加前來。徽宗南幸時，寺僧千餘人迎駕，威儀整肅，敕賜拜謁。
楊政
完顏勗
(1099-1157) 金朝大臣。女真族完顏部人。字勉道，原名烏野。金朝大臣。好學問，人稱為“秀才”。太祖時從軍攻遼。太宗即位，召與謀政事。天會十五年(1137年)，為尚書左丞，參助熙宗殺完顏磐，奪回權力。皇統元年(1141年)，撰《祖宗實錄》。八年，又成《太宗實錄》。拜太保。九年，進拜太師，封漢國王。正隆二年(1157年)，降封金源郡王。未幾病死。
通鑑記載
高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝紹興二十七年（金正隆二年）
二月，丁酉朔，詔：“自今國學及科舉取士，並令兼習經義、詩賦，內第一場大小經各一道，永為定製。”
辛丑，金初定太廟時享牲牢禮儀。
癸卯，金改定親王以下封爵等第，命置局，追取存亡誥身，存者二品以上，死者一品，參酌削降。公私文書但有王爵字者，皆立限毀抹，雖墳墓碑誌，亦發而毀之。
鵬舉為台官凡一年半，所論皆秦檜餘黨，它未嘗及之。
是月，金主坐武德殿，召吏部尚書李通，刑部尚書胡勵，翰林直學士蕭廉，語以“朕夜夢至上帝所，殿中人如嬰兒。少頃，有青衣特宣授朕天策上將，命征某國。朕受命出，上馬，見鬼兵無數，朕發一矢射之，眾皆喏而應。既覺，聲猶在耳，即遣人至廄中視所乘馬，其汗如水，取箭數之，亦亡其一。此異夢也，豈非天假手於朕，令取江南乎？”通等皆賀。金主戒無泄於外。
三月，丙戌，帝御射殿，引正奏名進士唱名。
時樂清王十朋，首以法天、攬權為對，其略曰：“臣勸陛下攬權者，非欲陛下衡石量書如秦皇帝，而謂之攬權也；又非欲陛下傳飧聽政如隋文帝，而謂之攬權也；又非欲其以強明自任、親治細事、不任宰相如唐德宗，而謂之攬權也；又非欲其精於吏治、以察為明、無復仁恩加唐宣宗，而謂之攬權也。蓋欲陛下懲其既往，戒其未然，操持把握，使威福之柄一歸於上，不至於下移而已。”又曰：“朝廷往嘗屢有禁鋪翠之令矣，而婦人以翠羽為首飾者，今猶自若也。是豈法令之不可禁乎？豈宮中服浣濯之化，衣不曳地之風，未形於外乎？夫法之至公者，莫如取士，名器之至重者，莫如科第，往歲權臣子孫、門客，省闈、殿試，類皆竊巍科，有司以國家名器為媚權臣之具，而欲得人，可乎？”又曰：“臣願陛下以正身為攬權之本，而又任賢以為攬權之助，廣收兼聽，以盡攬權之美，則所求無不得，所欲皆如意，雖社稷之大計，天下之大事，皆可以不動聲色而為之矣。”
晉原閻安中策言：“太子天下根本，自昔人君嗣政之後，必建立元子，授之匕鬯，所以系隆社稷，基固邦本，示奕世無窮之休。臣觀漢、唐史，東海王強之於顯宗，宋王憲之於明皇帝，既皆為太子矣；暨天命定於後，莫不優加職秩，大封殊禮，退就宮邸，當時無閒言，後世無異議。孝成帝即位二十五年，立弟之子定陶王為子。今陛下之心，祖宗之心也，聖慮經遠，神機先物，嘗修祖宗故事，累年於茲矣。日就月將，緝熙光明之學，其歷試周知，不為不久也。而儲位未正，嫡長未辨，臣深恐左右近習之臣，浸生窺伺，漸起黨與，間隙一開，有誤宗社大計，此進退安危之機也。臣願陛下斷自宸衷，早正儲位，以系中外之望。”
帝謂大臣曰：“今次舉人程文，議論純正，仍多切直，似此人才，極有可用。”翼日，又謂大臣曰：“昨覽進士試卷，其間極有切直者。如論理財，則欲省修造。朕雖無崇台榭之事，然喜其言直。至論鋪金、鋪翠，朕累年禁止，尚未盡革，自此當立法必禁之。”湯思退曰：“太宗朝有雍邱尉武程，上疏願減後宮嬪嬙。太宗謂宰相曰：‘程疏遠，未悉朕意，縱慾敗度，朕所不為。內廷執掌，有不可缺者。’李昉欲斥程以戒妄言，太宗曰：‘朕何嘗以言罪人，但念程不知耳。’士人論事，不究虛實，陛下能容之，實千載之遇。”帝曰：“正不消與辨。”陳誠之曰：“天下自有公論。陛下此舉，大足以感動天下。願陛下自此益崇儉約，以節浮費。”
時帝臨御久，主器未定，大臣無敢啟其端者，安中對策，獨以儲貳為請。帝感其言，於是賜十朋等四百二十六人及第、出身，而擢安中第二。或曰：“安中與舉人黃成孫同縣相友善，成孫父源，嘗為書言儲貳事，安中得其說以對，帝大賞之。”
始。蜀人之未集也。帝數有展日之命。沈該奏：“天時向暄，恐陛下臨軒，不無少勞。請一面引試，後有至者，臣等策之，中書定其高下。”帝不許，曰：“三年取士，朕豈憚一時之勞耶！”及唱名至安中，又至第三人雙流梁介，帝連舉首謂該曰：“如何？”該大慚悚。
丁亥，特奏名進士李三英等三百九十二人，武舉進士趙應熊等十五人，特奏名一人，授官有差。
應熊武藝絕倫，且試南首為第一人。帝謂大臣曰：“徽宗時，如馬擴、馬識遠俱以武舉擢用，或銜命出疆。今次魁選文武皆得人，應熊弓馬甚精，文字亦可采。朕樂於得士，雖終日臨軒，不覺倦也。”遂以應熊為合門祗候、江東安撫司準備將。
夏，四月，丙申朔，清遠軍承宣使、知金州、節制屯駐御前軍馬姚仲為龍神衛四廂都指揮使、御前諸軍都統制、利州東路安撫使，兼知興元府。保寧軍承宣使、御前前部統制、知階州王彥為金、房、開、達州安撫使、節制屯駐御前軍馬，兼知金州。
辛亥，保寧軍節度使、萬壽觀使、提舉秘書省信安郡王孟忠厚薨，贈太保，擢其子右朝請郎充、右宣義郎嵩、右承事郎雍皆直秘閣，它子孫六人皆進一官。
詔以提舉秘書省印納禮部，自是不復除。
是月，加封徐偃王曰靈惠仁慈王。
金降景宣帝為遼王。
五月，丁丑，詔：“孟庾追復端明殿學士、左宣奉大夫；路允迪追復龍圖閣學士、左通議大夫。”庾既得歸，廢為民而死，或言允迪在汴不食卒，故皆復之。
庚戌，詔：“故追復中大夫黃潛善，再復觀文殿大學士、左光祿大夫，官一子。”
戊午，初命太廟冬饗祭功臣，蠟饗祭七祀，祫饗兼之。
辛酉，故責授昭化軍節度副使周望，追復龍圖閣學士、左中大夫，官其家二人。
秋，七月，乙丑，秘書省校書郎陳俊卿言：“人之才性，各有所長，禹、稷、皋陶、垂、益、伯夷，在唐、虞之際，各守一官，至終身不易。此數君子者，苟使之更來迭去，易地而居，未必能盡善，況其餘乎！今也監司、帥臣鮮有終其任者，遠者一年，近者數月，輒已遷徙；州縣百姓送往迎來之不暇，其為勞費，不可殫舉。以至內而朝廷百執事之官，亦無肯安其職業，為三數年計者，往往數日待遷，視所居之官，有如傳舍。雖有勤恪之人，宣力公家，於人情稍通，綱條稍舉，已舍而它去。來者皆未能盡識吏人之面，知職業之所主，則又遷矣。因循歲月，積弊已久，是以胥吏得以囊橐為奸，賄賂公行而莫之誰何，如此而望職業之舉，難矣。夫爵祿名器，人所奔趨，必待積勞而後遷，則人各安分，不敢躁求。若開驟進之門，使有僥倖之望，則人人懷苟且之心，無守公之節，其自為謀則得矣，朝廷何賴焉！臣嘗讀《國史》，見太祖朝任魏丕掌作坊十年，劉溫叟為台丞十有二年，太宗朝劉蒙正掌內藏二十餘年，陳恕在三司亦十餘年，此祖宗用人之法也。望與執政大臣參酌，立為定論。其監司、帥守，有政術優異者，或增秩賜金，必待終秩而後遷擢。至於朝廷百執事之官，亦當少須歲月，俾久於其職，然後察其勤惰而升黜之。庶幾人安其分，盡瘁於國，無有過望，而萬事舉矣。”詔三省行下。遂以俊卿為著作佐郎。
庚午，戶部侍郎林覺言：“國朝慶曆以來，歲鑄錢一百八十餘萬緡，其後亦不下百萬，如前年猶得十四萬緡，去年猶得二十二萬緡。而典司官吏，徒糜祿廩，朝廷罷之，殊快人意，但付之漕司，日久亦未有涯。議者以為諸路物料有無不等，運司不相統轄，無以通融鼓鑄。宜出戶部錢八萬緡為饒、贛、韶三州鑄本，委各州通判主管，漕臣往來措置，今歲權以二十三萬緡為額，即不復以舊錢得代發。”從之。
八月，甲午朔，帝諭宰執曰：“昨日卿等繳到宋?奐所上徽宗賜?奐手詔，朕已恭覽。蓋徽宗內禪之美，遠過堯、舜，而一時小人，外庭如唐恪、聶昌、耿南仲，內侍如邵成章、張藻、王孝竭輩、輒為妄言以惑淵聖之聽，父子之間，幾於疑貳。至宋?奐、李綱奉迎徽宗還京，綱先歸，具言徽宗之意，而後淵聖感悟，兩宮釋然。今觀手詔，並得綱題識，皆朕昔所親見者。朕朝徽宗於龍德宮，嘗聞親諭云：‘朕平生慕道，天下知之。今倦於萬機，以神器授嗣聖，方築甬道於兩宮間，以便朝夕相見。且欲高居養道，抱子弄孫，優遊自樂，不復以事物攖懷。而小人希進，妄生猜間，不知朕心如此。嗣聖在春宮二十年，朕未嘗有纖芥之嫌，今豈復有所疑耶？’此皆當時玉音，外庭往往不知。”沈該等曰：“昨日臣等既得竊觀徽宗詔墨，今又親聞陛下宣諭，此實堯、舜盛德之事，因以知李綱題識，蓋實錄也。”翼日，該等又請宣付實錄院，帝曰：“朕為人子，何可不暴白其事，使天下後世知之！”既而又親筆書於詔後，宣示宰執。
癸卯，金始置登聞院。
甲寅，金罷上京留守司。
己未，右奉議郎宋汝為卒。
汝為棄妻子亡去，至是十年，卒於青城縣開先觀，年六十。汝為未病，以後事托其友人監永康茶稅王槐孫，後月餘乃死，槐孫為葬之青城山中。
是月，金主試進士於廣樂園。
辛巳，給事中兼侍讀王師心權吏部尚書。
癸未，敷文閣待制王俁卒。
丙戌，侍御史周方崇試尚書禮部侍郎。
冬，十月，庚申，左司諫凌哲權尚書禮部侍郎。
十一月，乙丑，太常少卿充賀金國正旦使孫道夫、合門宣贊舍人充副使鄭朋辭行。
先時左從政郎左蹕為書狀官，死於涿州驛舍，不暇為棺具，但坎地葬之，及道夫至北庭，乃焚其骨以歸。後特官一子。
丁卯，工部侍郎兼侍講王綸等言：“興化軍進士鄭樵，耽嗜墳籍，杜門著書，嘗以所著書獻之朝廷，降付東觀。比聞撰述益多，當必有補治道，終老韋布，可謂遺才。望賜召對，驗其所學，果有所取，即乞依王苹、鄧名世例施用，庶學者有所激勸。”乃命樵赴行在。
殿中侍御史葉義問論知樞密院事湯鵬舉，以為：“人臣不忠之罪，莫大於掠美以欺君，植黨以擅權；有一於此，法當竄殛，況兼而有之！鵬舉初罷平江，適逢陛下欲去權臣黨與之弊，起廢匿瑕，付以風憲。凡所彈擊，發蹤指示，皆出陛下之英斷，初非鵬舉可得而竊。況鵬舉本非正直敢言之士，嘗除廣帥，憚於遠行，因秦檜之嬖人丁禩獻佞於檜，遂移平江。及秦檜還建康焚黃，鵬舉棄去郡事，連日奔走吳江，望塵雅拜，比它郡守最為諛佞，自非陛下收拭用之，則鵬舉實秦檜黨中之奸猾耳。至處言路，乃妄自尊大，竊弄威權，使陛下去邪之英斷，反為鵬舉賣直之虛名，此臣所謂掠美以欺君者也。鵬舉自居要途，引用非類，凡平日之所忌者，雖賢德忠良，必極力擠之，平日之所喜者，雖輕猥邪佞，必極力援之。坐是劉天民、范成象、留觀德之徒，爭為鷹犬，同惡相濟，牢不可解。逮居樞府，積忌尤甚，凡己所惡，必遣天民輩先諭台諫，有議論不同者，即怫然作色曰：‘此人我所薦拔，何相負如是！’夫台諫者，陛下之台諫，非鵬舉之私人也。而鵬舉自違詔旨，敗壞成法，略無忌憚之心，復蹈前車之轍，此臣所謂植黨以擅權者也。況鵬舉位居宥密，執權甚重，若不急去，其害有甚於秦檜。望將鵬舉明正典刑，竄之遠方，以為不忠罔上之戒。”
辛巳，左正言何溥請特詔大臣勿數易郡守，帝謂宰執曰：“此論切中時病。近亦有因事移易者，今非甚不得已，且令成資。”湯思退曰：“豈惟郡守！監司亦然。欲於卿、監、郎官中擇資淺者，令中外更代，皆至成資而罷。”帝曰：“如此，不惟免迎送之擾，亦可革內重外輕之弊矣。”
十二月，乙未，重見尚書六部成。
戊午，金主遣驃騎上將軍、侍衛親軍馬步軍副都指揮使高思廉，昭毅大將軍、行尚書兵部郎中阿勒根彥忠，來賀明年正旦。
欽為人輕脫，不識大體，金主每召見與語，欽出，輒以語人曰：“上與我論某事，將行之矣。”其視金主如僚友然。累遷國子司業。
