點蒼山會盟,南詔棄吐蕃歸唐朝之盟。
基本介紹
- 中文名:點蒼山會盟
- 性質:南詔棄吐蕃歸唐朝之盟
- 結盟時間:唐貞元十年
- 結盟地點:點蒼山神祠
點蒼山會盟,南詔棄吐蕃歸唐朝之盟。
點蒼山會盟,南詔棄吐蕃歸唐朝之盟。結盟經過 唐貞元四年(788),南詔第六世王異牟尋不滿吐蕃對其重斂賦稅,奪諸險要立城堡,歲徵兵以助鎮防。因納清平官鄭回“自昔南詔嘗款附中國(唐朝),中國尚禮義,以惠養為務,無所求取。今棄蕃歸唐,無遠戍之勞、重稅之困,利莫大焉。”之議,欲歸唐。九年(793),...
作為南詔時期道教傳播的證據,蒼山會盟是一個重要事件。蒼山會盟是唐與南詔政治關係的大事,其唐德宗貞元十年(794年),異牟尋三路發使,向唐朝表示歸化之心。唐朝使臣與南詔舉行“蒼山會盟”。神話傳說 相傳元世祖忽必烈征大理時,率兵翻越蒼山,曾在洗馬潭駐紮洗馬,因而得名。洗馬潭海拔較高,空氣稀薄,寒氣...
《游點蒼山記》選自《大理縣誌》。點蒼山在雲南大理洱海之西,巍峨秀麗,為南中奇勝。頂有高河,泉深不可測。有十九峰、十八溪等勝景。這是作者被流放到雲南永昌衛時的作品。楊慎雖被流放,但以他的名望與才能,仍然與不少士大夫交往。史稱“大吏鹹善視之”。故他反而能擺脫為官的羈絆,徜徉山水,優遊著述。這...
是唐“天寶戰爭”後貞元十年(794年)唐朝派使者崔佐時來大理與南詔王異牟尋會盟的地方。至此,南詔與唐破裂42年,又重修於好。誓文一本進獻唐王朝,一本異牟尋置於剛建蒼山神祠石函內。現存的是明清至民間時多次維修留下的建築,為一殿二廟,正殿為5開間,單檐歇山式,長14米高8米進深10.3米。蒼山大峽谷...
盟書一式四本,一本藏在點蒼山神祠,一本沉人洱海里,一本放在南詔的祖廟,一本進獻給唐天子。南詔國在盟文里很懇切地表明,發誓永遠歸順唐朝。此後,唐朝又派來使者冊封異牟尋為雲南王,賜給南詔銀窩金印,上有“貞元冊南詔印”幾個字。蒼山會盟可以說是南詔史上最光輝的一頁,而這一歷史事件的見證者一...
793年,異牟尋決定歸唐,遣使者分三批到成都表示誠意,願做唐國藩屬。794年,唐遣使者崔佐時到“苴咩”,在點蒼山會盟。會盟後,異牟尋發兵襲擊吐蕃,大破吐蕃軍於神川(雲南境內金沙江),取鐵橋等十六城,得降眾十餘萬人。征服施、順、磨些等部族,遷數萬戶充實弄棟(姚安)鎮。801年,吐蕃傾全國之力...
七九四年,唐遣使者崔佐時到羊苴咩城,在點蒼山會盟。盟辭大意是唐南詔各守疆界,不相侵犯,保持和好關係,南詔不與吐蕃私下交通。此次結盟,鄭回是有力的促成者,他助唐朝達到孤立吐蕃的目的,也助南詔取得保境自立的權利,比依附吐蕃時大有改進。會盟後,異牟尋發兵襲擊吐蕃,大破吐蕃軍於神川(雲南境內金沙...
其間,唐朝和吐蕃八次會盟,由於唐朝文成公主、金城公主先後嫁給吐蕃贊普,所以唐蕃關係又稱舅甥之盟。從唐高祖武德六年(623年)至唐亡(907年),唐朝在河西、隴右、關中(今甘肅、青海、陝西一帶)基本被吐蕃控制。西域(今新疆、中亞一帶)等地區為保衛邊防與對西域的控制,和吐蕃進行的長期作戰,導致西域分分...
皮羅閣統一六詔之後,將統治中心從巍山(位於雲南省西部大理白族自治州南部)遷到蒼洱(即雲南蒼山、洱海)地區。從此以後以後,雖然南詔國國都在大厘(位於大理市喜洲鎮)、太和城(位於大理市七里橋鄉太和村西的鶴頂峰麓)和羊苴咩城(又作陽苴口草城,位於大理城南的蒼山中和峰下)三地屢屢變動,但都是在蒼山...
段忠義 段忠義,南詔赴唐使者。白蠻(今白族)。段忠義,南詔赴唐使者。白蠻(今白族)。閣羅鳳在位時,為赴唐使者,後在唐軍任招討使。貞元七年(791年)遣回南詔,敦促異牟尋會盟,叛吐蕃,歸附唐。對唐番點蒼山會盟起了積極作用。
南詔中嶽 南詔中嶽,南詔封山名。南詔第六世王異牟尋於唐德宗興元元年(784),封五嶽四瀆,以點蒼山(位於今雲南大理市洱海湖之西)稱中嶽,為五嶽之一。貞元十年(794),異牟尋遣子尋閣勸及清平官與唐使崔佐時會盟,即在此山下,誓詞一份藏石洞。
閣羅鳳為其擇配鄭回三公子,封公子為陽瓜州司文郎。唐代宗大曆元年(公元766年),閣羅鳳於太和城立“德化碑”,表明不得已而叛唐的經過和永遠臣服中原王朝的心跡。30年後,閣羅鳳的孫子異牟尋即位,於貞元十年(公元794年)與唐朝使者崔佐時會盟於點蒼山神祠,在歷史上傳為維護統一、民族團結的佳話。
閻立本繪《步輦圖》/始設安西四鎮 唐高宗即位/日本遣唐使來華 武則天被冊立為皇后/唐軍平定百濟 武則天稱帝建周/狄仁傑拜相 設北庭都護府 韋後殺中宗/唐玄宗即位 冊封楊太真為貴妃/楊國忠拜相/安史之亂 馬嵬驛兵變 唐肅宗即位/張巡平亂 史思明敗亡/推行兩稅法/點蒼山會盟/永貞革新 憲宗遣使迎佛骨/宦官專權 牛...
4、游蒼山 蒼山頭頂白雲邊 雪溪清澈流得歡 伸手捧水喝一口 猶如仙女賜仙丹 5、蒼山雪 遠古大理一瘟神 到處散播瘟疫病 風神血神埋瘟疫 永鎮蒼山民安寧 6、蒼山會盟 玄宗南詔多爭戰 失和長達四十年 德宗從修舊和好 此後唐南笑開顏 7、龍女情(游龍山)自古愛戀如繩纏 輕風冒雨不畏艱 若遇苦難來拆散 姻緣終...
在西川節度使韋皋和南話清平官鄭回的多方斡旋下,貞元十年正月五日,西川節度屬下節度巡官崔佐時與南詔王異牟尋會盟於點蒼山神祠,南詔王發誓“歸附漢朝”,“永無離二”,其誓文“一本請劍南節度隨表進獻,一本藏於神室,一本投西洱河,一本牟尋留詔城地庫,貽誡子孫”(《雲南詔蒙異牟尋與中國誓文》)...
二十世紀七八十年代又創作了《蒼山紅梅》、《望夫雲》、《蒼山會盟》等白劇,並進京作過匯報演出。雲龍縣的白族吹吹腔藝術列入了雲南省第一批非物質文化遺產保護名錄,將進一步促進白族吹吹腔藝術的傳承和保護。2023年10月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,該項目評估合格,雲龍縣非物質文化遺產保護...
點蒼山會盟 金城公主入藏和親 章太炎和鄒容的忘年之交 楊靖宇四次讓糧 王海與戰友合作殲敵機 張思德搞五湖四海 劉志丹為戰士做棉褲 趙夢桃不讓一個夥伴掉隊 歐陽海“妙手回春”王傑雪夜烤棉衣 王玉梅背送殘疾同學 民族團結的模範孔繁森 劉伯承與小葉丹彝海結盟 困頓之時得救助 作者簡介 張海君,湖南人。陽光雜誌社特約...
84年異牟尋將都城從太和遷往大釐(今喜洲),三年後即787年又從大釐遷到羊咩城(今大理古城附近)。791年是南詔遷都到羊咩城的第四年,三年後即794年,南詔即公開與唐和好,舉行“蒼山會盟”。之所以無年號正是當時尚未正式歸唐,不便於寫大唐年號,不寫“贊普鐘”年號即表明南詔已不想臣服吐蕃。羅荃塔為2010...
尋閣勸早年受業於漢族清平官鄭回,在鄭回的嚴格教育下,尋閣勸頗有漢文化修養。794年,尋閣勸奉父命率清平官等高級官員與唐朝使臣崔佐時會盟於點蒼山神祠,標誌著南詔國棄蕃歸唐,他還在唐使離別前賦詩相送。808年七月,異牟尋死,尋閣勸繼位,並於十一月派人赴唐告哀。唐憲宗命諫議大夫段平仲出使南詔,後來...
唐遣巡官崔佐時與異牟尋會盟於大理點蒼山,南詔叛唐42年後又與唐重歸於好。翌年唐朝廷派御史中丞袁滋,持節赴雲南冊封異牟尋為雲南王。持冊御史袁滋由戎州(今四川宜賓)入滇,經石門(今豆沙關)時,有感而發,刻石記事。袁滋題記摩崖石刻的內容與《新唐書》、《舊唐書》、《蠻書》、《資治通鑑》等書記載相同...
深入挖掘蒼山會盟、南詔德化碑、六詔合一、茶馬古道、南方絲綢之路等歷史文化內涵,推進歷史文化保護與文化產業的協調發展,推動傳統文化產業轉型升級,打造歷史文化旅遊品牌,促進全州歷史文化資源與“文、商、旅”深度融合發展,實現歷史文化資源在保護中發展,在發展中保護。(牽頭單位:州文化和旅遊局、州住房城鄉建設局...
第十一章蒼山會盟 第十二章黑白無常與鬼王 第十三章蒼山 第十四章比賽開始 第十五章怒 第十六章藍焰紫冰 第十七章比賽,有點怪 第十八章突變 第十九章小鬼手李安定 第二十章背負著殺父之仇的兩個年...第二十一章黑白無常的心得 第二十二章圓塔 第二十三章血池與主教 第二十四章血光噬魂蟒 第二十五章逃亡 第...
二、蒼山會盟與五斗米道關係辨證 三、南詔大理政權神異事跡中的道教色彩 四、道教在巍山的傳播 第二節 唐代道士杜光庭的雲南傳道遺蹟考辨 一、杜光庭在雲南的傳道遺蹟 二、杜光庭在蜀中的弘道事跡 三、杜光庭傳道雲南事跡的辨證 第三節 明代雲南傳道活動與道紀司的設立 一、劉淵然及其弟子在雲南的傳道活動 二、明代...
高明量,是12世紀大理國權臣,點蒼山蓮花峰芒涌溪人氏,白族,大中國皇帝高升泰的孫子,中國公高泰明的第二子。1102年(宋徽宗崇寧元年),在威寧築城,就是後來的威楚府(今楚雄)。大理皇帝段和譽封高明量為政國公。他去世較早,兒子高量成幼年成為孤兒,在高明量兄長的高明順兒子高順貞死後,高量成成為相國。
魯襄公二十年(前553年),魯國大夫孟莊子和莒國使者在向地(今向城鎮)會盟,莒國正式承認魯國對鄫國土地的兼併。魯國在今蘭陵設立“次室”(“公室”為魯都曲阜)為行政管理機構。交好魯國 此前,魯僖公的女兒嫁給鄫子,生下公子巫。後來因姒的女兒跟莒國君主生下孩子,導致他想讓自己的外孫繼承君主之位。這...
20、彩雲下的蒼山會盟 21、南詔國的俘虜們 22、唐朝欽差與南詔的秘密邂逅 23、典禮上脫穎而出的金印 24、消失在洱海上的異牟尋君主 25、淫亂之君的選美活動 26、南詔選美的地理區域 27、佛塔在洱海地區冉冉升起 28、洱海地區的君主和庶民們仰望的塔 29、結緣之路 30、鄭買嗣的出現 31、密殺者鄭買嗣 32、蒙氏...