基本介紹
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開閩三王簡介
公元885年，王潮、王審邽、王審知三兄弟於河南光州固始縣率領農民起義軍入閩，統一福建，鼎建閩國，史稱“開閩三王”。“三王”在世治閩四十一載，廣施德政，保境安民，治發閩疆。五代十國時，其他地方尚在戰亂之中，泉州、福州乃是一派繁榮景象。“開閩三王”還致力於拓展海上交通貿易，成為我省海上絲綢之路最早的開拓者之一。
開閩三王祠
開閩三王祠王潮
王潮（846年——897年），原名王審潮，字信臣，光州固始（今河南固始）人。唐末任固始縣史。唐僖宗中和元年（881年），壽州（今安徽壽縣）變民首領王緒任命王潮為軍正。 中和五年（885年）隨王緒轉戰福建，因王緒多疑猜忌，遂發動兵變，囚王緒。次年（886年）攻占泉州（今福建泉州），為福建觀察使陳巖任命為泉州刺史。陳巖死後，王潮命堂弟王彥復、弟王審知攻福州（今福建福州），唐昭宗景福二年（893年）攻克。其後逐漸占領今福建省全境，先後受封為福建觀察使、威武軍節度使。 乾寧四年十二月初六（898年1月2日）去世，被唐政府追贈為司空，弟王審知繼立。
王潮像
王潮像王審邽
王審邽像唐末，與兄王潮參加王緒領導的農民起義軍。光啟元年(885年)，隨軍渡江南下。入閩後，協助兄王潮治理泉州七年，任泉州刺史達12年。勤政愛民，自奉儉樸，輕徭薄賦，重視農桑，疏江治港，招引外商，促進中外經濟文化交流，發展經濟。流民回籍者，借給牛犁，以供耕耘；為修廬舍，讓其安居。又革新制度，興辦義學；獎勵生產，不失農時，年年豐收，足食足兵，社會安定。設招賢院，廣納名儒碩士，發展文教事業。政績顯著。累封工、兵、戶三部尚書，授威武軍節度副使，封開國侯，賜謚武肅王。
王審知
王審知（862年——925年），字信通，又字詳卿，軍中號白馬三郎，光州固始人。五代閩國創建者，王潮弟，唐末與潮從王緒起兵，後部下兵變，眾推潮為主，審知為副。入閩盡有閩地。潮卒，繼為威武軍節度使。後梁開平三年封閩王，在位十七年。
王審知像
王審知像唐中和元年（881年），隨王緒渡江南下，進入福建，“竹林兵變”後，奉長兄王潮為帥。 光啟二年（886年），王潮攻下泉州。陳岩表其為泉州刺史。景福元年（892年），王潮派審知率兵攻占福州。王潮為福建觀察使，審知為副。 乾寧四年（897年），王潮卒，次兄王審邽辭位，審知繼任，後加平章事，封為琅琊郡王。後梁開平三年（909年）加授審知中書令、福州大都督府長史，又封為閩王。
檀越王公祠
初建於寺法堂之東，後毀於兵燹，明萬曆間重建於此。歲月滄桑，風侵雨蝕，歷朝均有修繕。歷史悠久，影響深遠，被列入福建國中鄉土教材。
1999年重建後的“檀越王公祠”坐北朝南，占地面積1500餘平方米，建築 面積700餘平方米，是一座懸山式、燕尾脊、穿斗架構的磚木建築。至今仍保存許多價值極高的歷代石雕、木刻等原古建築構件及文物。工匠們運用了烘雲托月，綠葉托紅花等手法，精雕細琢，使整體建築古色古香，是典型的閩南古建築力作。
主祠為上下落三開間，中有天井及兩廡。主祠牆體由閩南獨有紅磚、花崗岩石砌成。左右石柱楹聯“太原望族源三晉，固始義師靖八閩”。門廊兩邊角牌保存的兩幅“鹿雀同春”磚雕及其它石雕均為明、清原建築構件。祠廳兩邊石柱雕刻頌揚三王開閩治泉功績的聯文三對。燈梁及松梁木雕獅子、樑柱木雕紋飾及斗拱花木，保存原建築構件。廳堂中央雕花坐龕金碧輝煌，龕內供奉王潮、王審邽、王審知雕像。祠廳前梁懸掛前新加坡總理王鼎昌題贈“開閩第一”匾額，後梁懸掛宋·米芾手跡之一“一本三宗”及台灣知名人士王金平題贈“光前裕後”匾額，整體設定莊重肅穆。主祠外石埕西側畫廊，嵌有青石影雕“五代閩國三王史畫”12幅，再現“三王”歷史功績。石埕南面建“開閩亭”；東側有門通承天寺法堂，門額“檀樾王公祠”。“檀樾王公祠”匾是五代末承天寺法堂之東原祠構件，二十世紀80年代修建承天寺時出土。附屬建築有垂花埕圍大門、畫廊、上下護厝，回向花廳等。
檀越王公祠是閩南泉州一道最亮麗風景線，每天前來觀光、祭拜的海內外專家學者、知名人士、王氏宗親絡繹不絕：2009年中國法律援助基金會會長、全國武警部隊原政委張秀夫將軍、全國政協常委、機械工業部原部長邵奇惠、中國人民解放軍原副總參謀長錢樹銀上將、中國警察協會副主席、公安部原副部長羅鋒親抵王公祠並題詞“開閩之祖，光耀千秋”；台灣王金平家族由胞兄王珠慶率團來泉尋根謁祖，於王公祠留下墨寶“同根同族，兩岸一家”。2005年，固始縣委縣政府贈給泉州王公祠的一副寓意深刻的對聯（書法）：“人物出中原固邑三王功蓋八閩，豐碑鑄南國泉州一族名場四海”，反映了兩地密不可分的血緣關係。
“開閩三王”為福建的開拓發展，立下豐功偉業，後人尊崇為“開閩第一”；其裔孫繁衍於八閩大地，遠播於海內外，被譽稱為“開閩人祖”。
開閩三王故事
唐末，朝政腐敗，民生凋敝。以黃巢為主要標誌的農民起義風雲激盪。僖宗光啟元年（885），安徽壽州人王緒率農民義軍攻陷光州（治所今潢川），固始東鄉人王潮、王審邽、王審知三兄弟奉母董氏率鄉民5000人從義軍入閩，揭開了光州固始向閩台移民的又一恢弘篇章。
入閩平閩，除暴安民：據《新唐書》與《十國春秋》：王氏兄弟，本琅琊人，出身名門望族。秦將王翦34代孫。其五代祖王曄為固始令，善政多多，民愛其仁，勉留之，因遷家於此，遂世為固始人。王潮，字信臣，“沉勇有智略”；弟審邽，字次都，“喜儒術，善吏治”；審知，字信通，號詳卿，狀貌雄偉，方口隆準，喜讀書，好騎射，常乘白馬，號稱“白馬三郎”。其時，“四海盡疲於征戰”，“中原正苦於傷殘”。審知“蓄慷慨之氣，負縱橫之才”，每或撫髀暗驚，彎弧自誓曰：“大丈夫不能安民濟物，豈勞虛生乎！”唐末，僖宗入蜀，群盜起於江淮。黃巢義軍之壽州人王緒，與妹婿劉行全，聚眾萬餘而據壽州，自稱將軍。攻取光州，納收士民，以廣隊伍。其時，王潮為固始縣佐史，與弟審邽、審知，以材氣知名，邑人號曰“三龍”。王緒為網路人才，施以計謀，使王氏兄弟率5000鄉民從軍，並任王潮為軍正，主廩庾。是時，蔡州節度史秦宗權募士益兵，王緒附之。宗權任王緒為光州刺史，召其兵會擊黃巢，王緒遲留不行，宗權怒而發兵攻緒，王緒遂率眾南奔。至贛境，略潯陽、贛水；入閩地，取汀州、陷漳浦，但皆未能據之。王緒嫉妒賢能，“猜刻不仁”，凡才貌過己者，必暗除之，軍中人人自危，“不保朝夕”，因而激起兵變，為部將所逼自殺，眾推王潮為主。“潮令于軍曰：天子蒙難，今當出交、廣，入巴蜀，以乾王室。於是，悉師將行”。王潮治軍有法，軍紀嚴明。深受刺史廖彥若貪暴之害的泉州百姓，喜聞義師南下，奉牛酒迎潮。王潮乃引兵圍泉州，自光啟元年八月始，歷時一載，方拔泉州，遂有其地，並受任刺史。“潮既得泉州，招懷離散，均賦繕兵，吏民悅之”。唐昭宗大順二年（891），“潮乃以從弟彥復為都統，弟審知為都監，攻福州，彌年不下”。義軍頗得民心，各界捐糧籌船，勞軍助戰。《通鑑》云：“民自請輸米餉軍，平湖洞及濱海諸蠻，皆以兵船助潮”。景福二年（893）五月，“潮入福州，自稱留後”。“建州人徐歸范以州應潮”，“汀州刺史锺全慕舉籍聽命，嶺海間群盜二十餘輩皆降潰，潮乃盡有五州之地”。乾寧初（894），黃連洞二萬蠻眾圍汀州，王潮遣將舉兵破之，閩地遂定。
王氏兄弟率義軍南北轉戰，歷時9年，自此平定了閩疆，統一了全閩，結束了地方割據，盜賊四起的局面。昭宗在福州建威武軍，任王潮為威武軍節度使、福建觀察史，審知為副使。乾寧四年（897）底，王潮卒。審知欲將劍印交與二兄審邽，謂“按輩次二兄當受。”邽固辭曰：“我若能將泉州治理好，便心愿已足，節度使之職，唯弟可任，幸勿卻兄長之意！” 開平時，為潮立廟，稱曰：“水西大王”。次年，朝廷任審知為威武軍節度使。
治閩興閩，造福八閩：唐前，福建經濟、文化落後，及至五代、宋，卻經濟繁榮、社會安定、人文薈萃。尤其福州，一派盛世景象，號稱“海濱鄒魯”。福建邁向文明之邦的歷史大轉折，始於王氏三兄弟率義軍入閩，平定閩疆；其關鍵人物是五代時期閩國的創始人王審知。
王氏兄弟不僅是智勇雙全的出色將領，也是頗具謀略和才能，治閩興閩、造福閩疆的功臣。《十國春秋·司空世家》稱：審知之兄王潮(846-698)，“志尚謙恭，譽藹鄉曲，善於和眾，士多歸之”。平定、統一全閩後，王潮主政十餘年間，“乃創四門義學，還流亡，定租稅，遣吏巡州縣，勸課農桑，交好鄰道，保境息民，人皆安焉。”明代河南副使、泉州人蘇茂相曾賦詩讚頌王潮功績：“鼙鼓中原沸似波，將軍閩嶠還橫戈”，“事定千年無戰伐，時清萬戶有弦歌”。
《新唐書》載：審知仲兄審邽(858-904）“為泉州刺史，檢校司徒。喜儒術，善吏治。器宇宏寬，仁厚愛民。流民還鄉者借給牛犁，助其耕作；幫修廬舍，助其安居；修橋築路，方便行旅；惠農惠工，獎勵生產；興辦義學，授業童蒙；革新制度，移風移俗。中原動亂，公卿士人多來投奔，審邽遣子延彬設招賢院，一一接納，以禮相待。如楊承休、韓偓、歸傳懿、楊贊圖、鄭戩等這些李唐朝廷官員、一代名士，在李唐滅亡前後舉家歸閩，皆受到禮遇和重用，因之無比感激，悉心參政議政，建言獻策，成為王審邽治政興邦的智囊團。由此可見王審邽兄弟招賢納士，以圖大業的胸襟。審邽、審知偕處理政期間，“鏟其訛弊，整其章條，三軍無嘩，萬姓有奉”。“至則積惡者屏去，為善者獲安。”王審邽協助王潮治理泉州，後其父子相繼任泉州刺史，前後歷44載，在泉州發展史上樹起了一座光前裕後的里程碑。泉州與宋元時代成為世界最大海港城市，審邽兄弟、父子奠基之功偉哉大焉。
王審知（860-925）治閩，更是勳勞卓顯，因而代頌其功，史不絕書。政治上，一是尊奉中央，維護統一；一是實行“睦鄰保境，輕徭薄賦，與民生息”的政治方略，鞏固邊疆海防，使福建免遭戰亂之災，百姓免受繁役苛賦之苦。尤其是在“四方竊據”，民富兵強，左右紛紛勸其稱帝時，他力排眾議，拒不稱帝，始終不渝地堅持“寧為開門節度使，不作閉門天子”。真心實意地尊奉擁有中央政權的唐王朝和後梁王朝，“致君愈勤，述職無怠。萬里輸貢，川陸不系其賒；一心尊戴，風雨不改其志”。同時整頓吏治，廣納賢才，以鞏固政權。在福州、泉州等地設“招賢館”，接納中原各地避亂的知識分子，或委重任，或作幕僚，或使以執教。在其當政的30餘年裡，正置群雄紛爭、武力割據的五代十國初期。而福建從未對外邦用兵，也未受外邦侵侮，境內一片昇平，成為全國經濟社會發展最快、變化最大、最為安寧的地區。經濟上，重視和鼓勵發展生產。比如，勸農興修水利，發展農業。親自主持興建或擴建了福清、長樂沿海大堤，泉州6里陂、9溪18壩，連江東湖，晉江40餘華里灌渠，疏浚了受益幅員可達25平方公里的福州西湖等一大批骨幹水利工程。同時圍海造田，擴大耕地。在平原推廣雙季稻；在武夷山區開墾茶園，種植茶樹，達1000餘處；因地制宜發展紡織、陶瓷、冶金、鑄造等工業生產。在傳播中原文明上，倡導文教，興辦學堂，培養人才，教化黎民，達到了府有府學，縣有縣學，鄉間有私塾，使閩地成了學校層出，“童蒙來求，雅道靡靡，儒風優優”的禮儀之邦。迨至宋代，閩省已成文風昌盛之地，才俊輩出之鄉，狀元亞魁、進士及第超於中原，名臣賢相、科學巨擘、仁人志士層出不窮。《十國春秋》稱：此乃審知興教之功也。在發展商業和海外貿易上，可謂前無古人。免除雜稅，獎勵通商。躬身踏察海灣，修建碼頭，闢建港口。疏通百餘里的閩江水道，製造出可載六七百人的大船。兩度擴展福州城區，使之7倍於老城。使福州、泉州由此成為我國東南沿海的重要港口，也是當時中國最大的兩個港口。海上航線北至新羅（今朝鮮），南至南海諸島，以及印度和阿拉伯地區。泉州城市規模也一再擴大，吸引很多阿拉伯商人和伊斯蘭教徒來此經商或定居。到宋、元時代，泉州成為與亞歷山大港齊名的世界一流大港，其功歸審知兄弟，當之無愧。活躍的海外貿易，為福建經濟文化繁榮和社會進步注入了巨大活力。
上述為政興閩之道，福澤七閩之邦：使“強者抑而弱者撫，老者安而少者懷”，“一年而足食足兵，再歲而知禮知義，方隅之內，仰止攸同”，“雞犬相聞，時和年豐，家給人足，版圖既倍”。
新、舊《唐書》和《資治通鑑》，對王審知治閩“用仁信以御下，行慈惠以恤民”，賓賢禮士，節儉自處，選任良吏，省刑惜費，輕徭薄賦，息兵養民，多有記述，評價甚高。如稱頌審知“常衣袖絝敗，乃取酢袋而補之”。一次，有使者獻一玩物，審知自擲於地。謂左右曰：“‘好奇尚異，乃奢侈之本’”。據《十國春秋》載：錢昱《忠懿王廟》碑文，盛讚王審知當政治閩有“五善”：“外涵大度，內用小心，慎刑既及於精詳，舉事悉從於簡略，犯則不赦，令比秋霜之嚴；恩本無私，惠如冬日之暖。惟民教化，吏以法繩”，此可稱善為政。“非正詞不入於聰，非公事不宣於口，居無聲色之樂，平生以禮義自守。念十家之產者，躬行節儉……”此可稱善立身。“興崇儒道，好尚文藝，建學校以訓誨”，“獨振古風，郁更舊俗”，此可稱善教化。“懷尊賢之志，宏愛客之道，四方名士，萬里鹹來”，此可稱善招納。“尊天事地，奉道饗神”，“事非為已，願乃庇民”，“三十年間，一境宴然”，此可稱善謀福。“功惟理亂，志在盡忠；安不忘危，常為持險之誡；小當事大，罔違與國之道……”，此可稱善守位。王審知“傳冊封者四五世，遺愛銘於人口，忠節出於國史。臣子之盛，不亦大乎！”
天復元年（901），昭宗封王審知為琅琊王。梁開平三年（909），梁太祖封王審知為閩王，閩正式建立。唐莊宗同光三年（925）十二月，王審知病歿，皇上賜謚忠懿。後人為紀念閩王的功德，將他生前的宅第改建成閩王祠，祠前立有功德碑——唐《恩賜琅琊郡王德政碑》，碑文記述了王審知家世及其生平事跡。祠內供有王審知塑像，祠堂門額上懸掛著一塊四字鎦金大匾：“功垂閩嶠”。建於泉州市的“五代閩國三王文物史跡陳列館”，向海內外觀瞻者集中展示了三王家史、生平和開閩業績。廊柱上赫然寫著這樣的楹聯：“太原望族源三晉，固始義軍靖八閩”，“望出太原立德千載，支分固始流徽八閩”。
王氏入閩
唐朝末年，有一支來自河南光州固始南下入閩的王氏分支，開疆創業，拓閩稱王，建立閩國，這就是後來形成閩粵、港台以及海外大多數王氏所共祖的著名望族—— “開閩王氏”。如今泉州城鄉仍可以看到許多人家的大門匾額上鐫刻著“開閩傳芳”的醒目大字，您若感興趣的話，隨便打聽一下這裡的人家，主人一定姓“王”。這究竟是怎么一回事呢?原來，泉州有句盡人皆知的俗語“開閩王”，指的就是“三王”(王潮、王審邽、王審知)入閩之事。
據《忠懿王氏族譜》記載，開閩王氏屬琅琊王的一個分支，其遠祖乃周靈王太子晉。當傳至王曄時，唐貞元中(785~804年)任固始令，遂家於光州固始。王曄生友，友生玉，玉生恁，恁生三子：潮、審邽、審知。王氏兄弟三人，氣度非凡，才華橫溢，時人稱之為“王家三龍”。時當唐僖宗年間，黃巢造反，天下群雄並起，光州屠夫王緒趁機聚眾起兵，任用王潮為軍正，審邽、審知也隨兄入伍。光啟元年(885年)王緒南下入閩，“王家三龍”率領固始一批王氏族人和鄉兵一同南下，並奉母隨行。據說王緒其人性猜忌殘忍，曾以軍中糧少而下令軍人“以老孺需從者斬”，欲殺王氏之母。因此，王潮先下手為強，在隊伍開往南安的途中發動兵變，擒縛王緒，取而代之。
