開閩王氏

起源

開閩王氏的祖源，或說起自太原王氏、或說起自琅琊王氏、或說起自草莽，眾說紛紜。
以始祖審知公祖源，可以查得到的文物證據及史載有：
1.太原說
乾寧四年897泉州的《泉州開元寺佛殿碑記》的“僕射太原公”（此處僕射太原公指審知公長兄潮公）；
“太原說”897年證據最早，至於上源支系考證。
2.琅琊說
天祐二年906泉州莆陽《莆山靈岩寺碑銘並序》的“僕射琅琊王公”（此處僕射琅琊王公指的是審知公）；
天祐二年906及之後福州的《大唐福州報恩寺定光多寶塔碑記》、《靈山塑北方毗沙門天王碑》、……的“我威武軍節度使相府琅琊王王公”（本人註：此二處僕射琅琊王王公指的是審知公，只是封爵）；
《琅琊郡王王審知神道碑》：“其氏琅琊人也”
《新唐書·卷一百九十列傳第一百一十五》（成書1060年）：王潮，字信臣，光州固始人。五代祖曄為固始令，民愛其仁，留之，因家焉。
接下來的曾祖友名、祖玉、父恁
《閩中金石略·卷二》於兢《王審知德政碑》：“曾祖友名，贈光祿卿，王父蘊玉，贈秘書少監，父恁，贈光州刺史，繼贈太尉。
《全唐文·卷八七五》陳致雍《左威衛大將軍琅琊太尉侍中王府君墓志銘》：“公諱繼勛…始封閩王諱審知，族人尊之是為太祖，四世之祖因之追贈。故桂州陽朔縣令，贈司徒諱玉，公之高祖也；司空，贈太師中書令諱恁，曾祖也；守泉州刺史贈侍中，追謚武肅王諱審邽，皇父也。福建管內三司發運副使檢校司徒、贈太尉諱延禎皇考也。”此志於1987年出土於南京西善橋，繼勛為審知仲兄審邽之孫。
《唐會要·卷卅五》（北宋王溥922·982撰）：“神功元年697五月。上謂鳳閣侍郎王方慶曰。卿家多書。合有右軍遺蹟。方慶奏曰。臣十代再從伯祖羲之書。先有四十餘卷。貞觀十二年638。太宗購求。先臣並以進訖。惟有一卷見在。今亦進訖。臣十一代祖導。十代祖洽。九代祖珣。八代祖曇首。七代祖僧綽。六代祖仲寶。五代祖騫。高祖規。曾祖褒。”
《新唐書》所說五代祖曄公，在王氏譜中為方慶公之子，按理接到方慶公，琅琊說的依據就很直接明了。但情況並非如此，方慶公是導公11世孫，生年不詳，但他有個弟弟方茂公，方茂公有個孫女有確切生卒年，生於652年，卒於723年，享年72歲。
《唐文拾遺·卷二十一》：天寶中奉義郎行儀王府兵曹參軍張晏所著
《大唐清河張府君墓誌之銘（並序）》：“公諱敫，字承宗，… 夫人琅琊王氏，祖方茂，伯祖方慶，唐中書令同中書門下平章事，…以開元拾柒年柒月貳拾五日遘疾，終於東京壽安縣之別業，亨年七十有二。…嗣子恆，前饒陽郡鹿城縣丞，…”
如果方慶公是審知公五代祖，那友名公就是方慶公之孫，和方茂公之孫女就是堂兄妹或堂姐弟，從世繫上看，如果友名是方慶的孫子，那友名出生年代大致和他的堂姐妹相差不大，在652年左右。那問題就出來了，友名之孫王潮生於947年，祖孫之間年紀竟然相差近300年。顯然“琅琊說”已經站不住理。清代有王氏譜再修人可能了解這段時間過長，在友名和曄之間加了兩代人，友名成了曄的曾孫，從兒子變曾孫。一千年後的後代安排新的祖宗插入根據又是什麼？實在有點荒謬。
3.草莽說
《舊五代史·卷一百三十四·僣偽列傳一》“王審知，字信通，光州固始人也。父恁，世為農民。”、“審知起自隴畝，以至富貴。”
《冊府元龜·卷二百十九·僭偽部》（1005年王欽若主修）：閩王審知字信通光州固始人父恁世為農民
《新五代史·閩世家第八》“王審知，字信通，光州固始人也。父恁，世為農。”
《資治通鑑·卷二八三》開運二年945乙巳二月條：仁達潛入福州，與繼珣說黃仁諷曰：“今唐兵乘勝，建州孤危。富沙王不能保建州，安能保福州！昔王潮兄弟，光山布衣耳，取福建如反掌。況吾輩乘此機會，自圖富貴，何患不如彼乎！”
作為王氏部屬揭王氏老底，所言之事也是“布衣說”側證。可謂用心險惡。
《唐會要》、《閩大紀》：閩人周朴，於黃巢義軍入閩時．嘗被搜獲，問其能從義軍否?

開閩王氏

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