虛構的力量:中國當代純文學研究

《虛構的力量:中國當代純文學研究》是2005年出版的圖書,作者是畢光明 姜嵐。

基本介紹

  • 書名:虛構的力量:中國當代純文學研究
  • 又名:文學新批評
  • 作者:畢光明 姜嵐
  • 頁數:376
  • 出版時間:2005-10
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
內容簡介,封底文字,目錄信息,

內容簡介

本書從純文學的角度,對以“新時期文學”為重點的中國當代文學進行多層面的研究,包括帶有文學史性質的對文學現象、思潮的評述,當代作家、批評家的專題研究,以及對當代某些重要文學文本的解讀、闡釋。全景描述與個案分析相結合,凸顯了將歷史批判、人性剖析與藝術想像、形式創造融為一體的文學理想,論證了純文學以想像性的內心生活證明人的自我生成本質的基本特性及其在確證人類精神價值與推動語言藝術自身發展方面的重要地位,也說明了文學評論研究中價值判斷的可能性。作者在對體現思潮變遷的文本細讀上著力甚多,引發不少精闢的見解,體現出宏闊的文學史眼光、敏銳的藝術感受力以及從文本出發的嚴謹學風。

封底文字

本書作者的文學史研究和文學批評文章,重視開闊視野與深入、細緻分析的結合。可貴之處是,我們較少見到那種隨意、渙漫、含糊不清的敘述:文字力求一種經過思考、斟酌的準確。 …一方面,文學思潮的評述總是建立在文本分析的基礎上,重視論述的可靠性,同時,也將更多力量放在體現思潮變遷的文本的專門細讀上。對於20世紀50年代的若干文本如《回答》、《百合花》,對於朦朧詩新生代詩人作品的解讀,將社會心理辨析與對文本的語言結構和存在的裂隙的發現相結合提出了不少精闢的見解。 ——洪子誠
本書在複雜變動的文學背景下對純文學發展的態勢、特點及未來趨向所做的論述,顯示了作者研究眼光的獨到和對文學動向敏銳的捕捉能力,文中提出的許多見解富有啟發性。 ——於可訓

目錄信息

序………………………………………………………………………………………………洪子誠 / 1
前言…………………………………………………………………………………………………… / 1
偏離與追逐:中國大陸的新時期純文學…………………………………………………………… / 1
人的文學:從“傷痕”到“反思”………………………………………………………………… / 16
新詩潮:從朦朧詩到新生代詩……………………………………………………………………… / 28
朦朧詩的美學原則…………………………………………………………………………………… / 52
北島和他的詩歌……………………………………………………………………………………… / 67
朦朧詩實驗詩代表作解讀…………………………………………………………………………… / 80
沉淪靈魂的自我救贖——“七月派”三位落難詩人的悲愴寫作………………………………… / 139
以仁愛體知厄境中的生命——傅天琳《七層塔頂的黃槲樹》解讀……………………………… / 150
恪守天職——論杜紅的詩歌創作…………………………………………………………………… / 155
現代詩的虛擬性與真實性例說……………………………………………………………………… / 163
《紅高粱》的歷史哲學……………………………………………………………………………… / 175
《馬橋詞典》的語言哲學…………………………………………………………………………… / 181
洪峰小說性愛描寫的意義…………………………………………………………………………… / 185
生命意識、責任感與人的覺醒——《太陽出世》解讀…………………………………………… / 195
女性文學:人性表現的陷阱………………………………………………………………………… / 205
隱蔽生活的詩性書寫………………………………………………………………………………… / 209
欲望時代的愛情病理分析報告——評盛可以的《手術》………………………………………… / 212
弱者復仇的白日夢——評莫言的《月光斬》……………………………………………………… / 217
存在感:無藥可治的生命之疼——評陳希我的《我疼》………………………………………… / 221
元小說:《賣女孩的小火柴》……………………………………………………………………… / 225
小女人散文與五四小品文…………………………………………………………………………… / 238
小女人散文的文學意義……………………………………………………………………………… / 240
新時期文學人文精神的正體與變體………………………………………………………………… / 246
捍衛的代價——臧克家與當代文學權威話語……………………………………………………… / 249
《趕車傳》的思想史價值…………………………………………………………………………… / 256
矜持的蘆葦:何其芳與《回答》…………………………………………………………………… / 258
《放聲歌唱》:抒情主體與歷史形象的互訓……………………………………………………… / 261
《百合花》:故事的擦邊性與文本生產的困境…………………………………………………… / 264
被修改的仁愛精神:楊朔散文中的憫農意識——以《荔枝蜜》為例…………………………… / 267
“內聖外王”:《王蒙自述》的人本主義思想傾向……………………………………………… / 275
天使鏡像:作為詩論家的程光煒…………………………………………………………………… / 280
文學本體的多層建構——評楊春時本《文學概論》兼談文學生態問題………………………… / 293
握住感性生命的機杼——《文學的本體世界》管窺……………………………………………… / 309
美麗而艱難的錯動——胡燕懷小說論……………………………………………………………… / 314
生命與語言的辯證——李孟倫詩路片觀…………………………………………………………… / 326
為了生命的重量——序《老屋的歌:史鐵生創作論》…………………………………………… / 334
民族心史的檢視——讀《海南民族文學作品選析》……………………………………………… / 340
附 錄
批評:尋找立足點——俄國形式主義摭談…………………………………………………… / 346
現代文學史:研究的深化與寫作的簡化……………………………………………………… / 351
《廊橋遺夢》:曠世情愛的雙刃劍…………………………………………………………… / 356
當代文學與當代文學教育——以中學語文教育為中心……………………………………… / 360
後 記………………………………………………………………………………………………… / 366

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