《中國當代兒童文學散文十家:牽手陽光》題材廣泛多樣，內容豐富飽滿，文字淡雅清醇。這裡有對大自然的歌唱，對快樂的放飛，對友情、親情、鄉情的抒發，對少年兒童豐富多彩生活的詩意表達，也有民族風情獨具特色的展示和在旅行中對美的發現和嚮往。
基本介紹
- 書名：中國當代兒童文學散文十家:牽手陽光
- 出版社：晨光出版社
- 頁數：155頁
- 開本：16
- 作者：吳然
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《中國當代兒童文學散文十家:牽手陽光》既是適合少年兒童閱讀、欣賞的美文，又是學習寫作技巧、提高寫作能力的範文。
作者簡介
吳然，1945年生，雲南宣威人。兒童文學作家、散文家。中國作家協會會員。雲南日報集團高級編輯，昆明兒童文學研究會副會長。出版散文、散文詩集《一碗水》、《走月亮>、《火把花》、《櫻花信》、《天使的花房》、《鐵門與鎖》等十多本，以及評論集《兒童文學札記》、《幻想之美》。曾獲中國作家協會第二屆、第五屆全國優秀兒童文學獎，宋慶齡兒童文學獎，中國圖書獎，冰心兒童圖書獎，冰心兒童文學新作大獎，陳伯吹兒童文學獎和台灣楊喚兒童文學獎等多項。2006年獲雲南文學藝術成就獎。多篇散文入選人教版、語文版等國小語文教科書，以及韓國、日本中文教材。吳然是我國作品入選教科書最多的作家之一。
圖書目錄
輯一草地上的聯會
村裡的塔
我的小馬
瓦雀
珍珠雨
象鼻竹
太陽花
孔雀舞
潑水節
種水珠
太陽的女兒
民族國小
和花朵說悄悄話
雲娃娃
魔毯
爺爺
萬花溪
會飛的圖畫
菊花
草地上的聯歡會
斑鳩
綠草地
夏天的故事
表哥家的燕子
翠湖
傘花
木雕象
鳥樹
雪人胖胖
月光花
輯二五彩路
火把花
清碧溪
月亮池
鮮花節
鬧春牛
鞦韆會
彩蛋節
楊梅會
搶春水
牛戀鄉
學校旁邊一條河
小島島
太陽鳥
梧桐樹
五彩路
蒼山情
洱海
走月亮
大理石
三月，我們去植樹
春天的拜訪
小鳥和守林老人
櫻花信
孔雀之鄉短章（三題）
關於秋天（三題）
哭泣的昆蟲（三題）
火把節之歌
輯三我和烏麗娜
兩隻小熊
長街宴
我和烏麗娜
賽馬三月街
賣茶葉的一天
踩新路
巴坡國小
歌溪
珍珠泉
一碗水
河灘
夜石林
玩月亮
那隻紅嘴鷗
昆明的蟈蟈
小巷
女兒高考
村裡的打鐵鋪
冬桃
老陀軼事
游泳季節（二題）
捉石蹦
輯四牽手陽光
等虹渡口
糯千卡河
滇池月色
少年大理
洱海月
蝴蝶泉
潘金妹
小路通向碧塔海
白水台看雲
牽手陽光
晉寧秋色
親近珠江源
菌子山的石頭
相約普者黑
回味寶珠梨
宜良米
風吹豆豉
火腿香
保山夜間小吃
火鍋
村裡的塔
我的小馬
瓦雀
珍珠雨
象鼻竹
太陽花
孔雀舞
潑水節
種水珠
太陽的女兒
民族國小
和花朵說悄悄話
雲娃娃
魔毯
爺爺
萬花溪
會飛的圖畫
菊花
草地上的聯歡會
斑鳩
綠草地
夏天的故事
表哥家的燕子
翠湖
傘花
木雕象
鳥樹
雪人胖胖
月光花
輯二五彩路
火把花
清碧溪
月亮池
鮮花節
鬧春牛
鞦韆會
彩蛋節
楊梅會
搶春水
牛戀鄉
學校旁邊一條河
小島島
太陽鳥
梧桐樹
五彩路
蒼山情
洱海
走月亮
大理石
三月，我們去植樹
春天的拜訪
小鳥和守林老人
櫻花信
孔雀之鄉短章（三題）
關於秋天（三題）
哭泣的昆蟲（三題）
火把節之歌
輯三我和烏麗娜
兩隻小熊
長街宴
我和烏麗娜
賽馬三月街
賣茶葉的一天
踩新路
巴坡國小
歌溪
珍珠泉
一碗水
河灘
夜石林
玩月亮
那隻紅嘴鷗
昆明的蟈蟈
小巷
女兒高考
村裡的打鐵鋪
冬桃
老陀軼事
游泳季節（二題）
捉石蹦
輯四牽手陽光
等虹渡口
糯千卡河
滇池月色
少年大理
洱海月
蝴蝶泉
潘金妹
小路通向碧塔海
白水台看雲
牽手陽光
晉寧秋色
親近珠江源
菌子山的石頭
相約普者黑
回味寶珠梨
宜良米
風吹豆豉
火腿香
保山夜間小吃
火鍋
後記
1989年6月，海燕出版社編輯、出版了一套“中國兒童文學藝術叢書”（簡稱“十家叢書”）。出版者有一個中英文的簡要的出版說明，中文全文如下：
在當代中國的兒童文學藝術領域裡，活躍著一大批g-有盛名的作家和藝術家，他們創作出了大量的優秀作品，深受一代又一代少年兒童的喜愛。為了比較全面地反映中華人民共和國建國40年來兒童文學作家和畫家們的卓越成就，使讀者能夠比較集中地欣賞到他們的各種風格的作品，也為國內外的研究工作者提供一套比較系統的資料，我們特地編輯、出版了這套“中國兒童文學藝術叢書”。
這套叢書按不同體裁分冊，計有兒童小說、兒童詩、散文、科學童話、科幻小說、童話、寓言、民間故事、兒童劇、兒童畫、連環畫等11種。
每冊各選10位有代表性的作家或畫家。在每人的名下，均收有“作者小傳”、“作者論創作”、“代表作品選”、“評論與欣賞”四部分內容，並附有作者的畫像和簽名。同時，各冊均有一篇“前言”，簡要介紹各種文藝體裁的創作概況，幫助讀者了解當代中國兒童文學藝術的全貌。
這套叢書由時任河南省副省長、後任國家新聞出版總署署長於友先任主編，有關兒童文學專g-、學者負責各冊的編選。整套書的裝幀設計和印製，既典雅又精美，全部都是加封套的精裝本。以大手筆推出的這套叢書，不僅被譽為中國“兒童文學藝術寶庫的珍品”，受到讀者的喜愛，而且在兒童文學界和出版界產生了深遠的影響。
這裡，我想略為說說選有我作品的《散文十家》。
由著名兒童文學理論家、北京師範大學浦漫汀教授選編的《散文十家》，所選作家，按出生年月先後排列：冰心、郭風、秦牧、袁鷹、任大霖、韓少華、張岐、文牧、楊羽儀、吳然，最年長的冰心先生（89歲）領銜，年紀最小的我（44歲）殿後。據好友樊發稼回憶，這個名單，是海燕出版社代表王舒姝、浦漫汀教授和他三人某日深夜在浦府反覆研商敲定的。這讓我十分感動和驚喜。我為孩子們寫作散文的資歷很淺，作品也不多。當時，我只結集出版過一冊薄薄的散文小集《歌溪》，印數很少。郭風前輩在為這本散文小集所作序文曾這樣說：“吳然同志的作品，更使我深深地為之感動的是，他的這些作品是特地為我們的孩子們而作的。我可否這樣說：在我國的兒童文學領域內，專門為孩子們寫作散文的，寫作短小的、感人的散文的，看來還不多。想到這一點，我的心中似乎有一種感激之情油然而生”這就是說，浦老師、發稼兄和王舒妹在“反覆研商”後“敲定”作家名單時，正是希望有更多的人為孩子們寫作散文，並以提攜“新人”的胸懷，讓我忝列“十家”，附驥前輩大家而名彰吧？我想，肯定是這樣。同時，我深信，這當中還有感情的因素。1984年6月，浦漫汀教授應雲南教育學院的邀請，到昆明講授、傳播兒童文學。我去聽課而認識了浦老師，我小心翼翼地呈上剛出版的散文小集《歌溪》，並在課餘向她請教。浦老師待人謙和，是一位知識淵博的學者。她在講學之餘還潛心寫作。她告訴我，我們國家少年兒童最多，可是為他們寫作的人卻很少，搞兒童文學理論的就更少。這是很不相稱的。許多已開發國家對兒童文學的重視是很感人的。她說應該尊重兒童文學。她鼓勵我從事兒童文學寫作。我說我喜歡散文，她說散文很重要，希望我多寫。浦老師給我留下了很深的印象，從某種意義上說也堅定了我對兒童散文的愛好。至於發稼兄，他在為我的一本兒童文學評論集作序時這樣說道：“我和他先有神交。曾有文友極認真地告訴我，吳然和我不僅個頭兒一樣，氣質相近，而且外貌酷似，甚至說話時的習慣手勢亦如同一轍。對此，我疑信參半。後來吳然出差路過北京，曾在舍中小住，雖是首次相晤，競勝似故友重逢。說世論文，互喜觀點之一致；共訴衷曲，都恨時間之短促。一種超然物外的無形東西，使我們心心相印，結為知己摯友。”這些情真語摯的話語，說出了我們之間“超然物外”的純潔樸素的情誼。正是這種情誼的蕩漾，發稼、浦老師竭誠推薦我，提攜我，王舒妹自然也認同了。我深懷難以言表的感激之情，永遠記住這種無私的親切的激勵和鞭策。
如今，《散文十家》出版已經二十多年了，“十家”中的冰心、秦牧、郭風、任大霖、韓少華前輩，以及楊羽儀，已經謝世，選家浦漫汀先生也在不久前離開了我們。當年我在“十家”中還算年輕，現在也是白髮盈頭年近古稀的老人了。時光歲月流逝，前輩師長過世，讓人傷感，讓人惆悵。但是，可以告慰已故前輩師長的是，他們曾經耕耘培育的兒童散文園地，二十多年來已經湧現了一批新的名家，其中不乏年輕的散文新人。為此，著名兒童文學理論家王泉根教授主編了一套“中國當代兒童文學散文十家”，由晨光出版社出版，奉獻給讀者。海燕版《散文十家》，是“十家”各選一些作品集為一冊；晨光版《中國當代兒童文學散文十家》，是“十家”各選一本，共10本同時推出。很高興，10本中有我的一本。多年以來，我主要給孩子們寫散文。我想從一個孩子的視角，在人世中，在自然中，發現美，欣賞美，並想用孩子的語言，把這種美表現出來。這不容易。我雖然作了些努力了，但未必成功。現在這本《牽手陽光》，是從我多年所作散文中挑選出來的。我想把陽光一樣的溫情，一種像陽光一樣溫暖柔軟的、人世的、自然的溫情，傳達給孩子們。我這樣愉快地想著，心裡似乎也有一股暖流在漱漱流動。我的愉快，還在於和年輕的散文家們聯袂出書。作為一個上了年紀的散文人，我很想因此沾染一點年輕作家們的青春氣息，給我漸趨枯萎的散文寫作，注入新的活力，可能的話，再寫一點如同郭風前輩所期待的、“給孩子們看的真正的兒童散文”。
吳然
2012年10月12日
在當代中國的兒童文學藝術領域裡，活躍著一大批g-有盛名的作家和藝術家，他們創作出了大量的優秀作品，深受一代又一代少年兒童的喜愛。為了比較全面地反映中華人民共和國建國40年來兒童文學作家和畫家們的卓越成就，使讀者能夠比較集中地欣賞到他們的各種風格的作品，也為國內外的研究工作者提供一套比較系統的資料，我們特地編輯、出版了這套“中國兒童文學藝術叢書”。
這套叢書按不同體裁分冊，計有兒童小說、兒童詩、散文、科學童話、科幻小說、童話、寓言、民間故事、兒童劇、兒童畫、連環畫等11種。
每冊各選10位有代表性的作家或畫家。在每人的名下，均收有“作者小傳”、“作者論創作”、“代表作品選”、“評論與欣賞”四部分內容，並附有作者的畫像和簽名。同時，各冊均有一篇“前言”，簡要介紹各種文藝體裁的創作概況，幫助讀者了解當代中國兒童文學藝術的全貌。
這套叢書由時任河南省副省長、後任國家新聞出版總署署長於友先任主編，有關兒童文學專g-、學者負責各冊的編選。整套書的裝幀設計和印製，既典雅又精美，全部都是加封套的精裝本。以大手筆推出的這套叢書，不僅被譽為中國“兒童文學藝術寶庫的珍品”，受到讀者的喜愛，而且在兒童文學界和出版界產生了深遠的影響。
這裡，我想略為說說選有我作品的《散文十家》。
由著名兒童文學理論家、北京師範大學浦漫汀教授選編的《散文十家》，所選作家，按出生年月先後排列：冰心、郭風、秦牧、袁鷹、任大霖、韓少華、張岐、文牧、楊羽儀、吳然，最年長的冰心先生（89歲）領銜，年紀最小的我（44歲）殿後。據好友樊發稼回憶，這個名單，是海燕出版社代表王舒姝、浦漫汀教授和他三人某日深夜在浦府反覆研商敲定的。這讓我十分感動和驚喜。我為孩子們寫作散文的資歷很淺，作品也不多。當時，我只結集出版過一冊薄薄的散文小集《歌溪》，印數很少。郭風前輩在為這本散文小集所作序文曾這樣說：“吳然同志的作品，更使我深深地為之感動的是，他的這些作品是特地為我們的孩子們而作的。我可否這樣說：在我國的兒童文學領域內，專門為孩子們寫作散文的，寫作短小的、感人的散文的，看來還不多。想到這一點，我的心中似乎有一種感激之情油然而生”這就是說，浦老師、發稼兄和王舒妹在“反覆研商”後“敲定”作家名單時，正是希望有更多的人為孩子們寫作散文，並以提攜“新人”的胸懷，讓我忝列“十家”，附驥前輩大家而名彰吧？我想，肯定是這樣。同時，我深信，這當中還有感情的因素。1984年6月，浦漫汀教授應雲南教育學院的邀請，到昆明講授、傳播兒童文學。我去聽課而認識了浦老師，我小心翼翼地呈上剛出版的散文小集《歌溪》，並在課餘向她請教。浦老師待人謙和，是一位知識淵博的學者。她在講學之餘還潛心寫作。她告訴我，我們國家少年兒童最多，可是為他們寫作的人卻很少，搞兒童文學理論的就更少。這是很不相稱的。許多已開發國家對兒童文學的重視是很感人的。她說應該尊重兒童文學。她鼓勵我從事兒童文學寫作。我說我喜歡散文，她說散文很重要，希望我多寫。浦老師給我留下了很深的印象，從某種意義上說也堅定了我對兒童散文的愛好。至於發稼兄，他在為我的一本兒童文學評論集作序時這樣說道：“我和他先有神交。曾有文友極認真地告訴我，吳然和我不僅個頭兒一樣，氣質相近，而且外貌酷似，甚至說話時的習慣手勢亦如同一轍。對此，我疑信參半。後來吳然出差路過北京，曾在舍中小住，雖是首次相晤，競勝似故友重逢。說世論文，互喜觀點之一致；共訴衷曲，都恨時間之短促。一種超然物外的無形東西，使我們心心相印，結為知己摯友。”這些情真語摯的話語，說出了我們之間“超然物外”的純潔樸素的情誼。正是這種情誼的蕩漾，發稼、浦老師竭誠推薦我，提攜我，王舒妹自然也認同了。我深懷難以言表的感激之情，永遠記住這種無私的親切的激勵和鞭策。
如今，《散文十家》出版已經二十多年了，“十家”中的冰心、秦牧、郭風、任大霖、韓少華前輩，以及楊羽儀，已經謝世，選家浦漫汀先生也在不久前離開了我們。當年我在“十家”中還算年輕，現在也是白髮盈頭年近古稀的老人了。時光歲月流逝，前輩師長過世，讓人傷感，讓人惆悵。但是，可以告慰已故前輩師長的是，他們曾經耕耘培育的兒童散文園地，二十多年來已經湧現了一批新的名家，其中不乏年輕的散文新人。為此，著名兒童文學理論家王泉根教授主編了一套“中國當代兒童文學散文十家”，由晨光出版社出版，奉獻給讀者。海燕版《散文十家》，是“十家”各選一些作品集為一冊；晨光版《中國當代兒童文學散文十家》，是“十家”各選一本，共10本同時推出。很高興，10本中有我的一本。多年以來，我主要給孩子們寫散文。我想從一個孩子的視角，在人世中，在自然中，發現美，欣賞美，並想用孩子的語言，把這種美表現出來。這不容易。我雖然作了些努力了，但未必成功。現在這本《牽手陽光》，是從我多年所作散文中挑選出來的。我想把陽光一樣的溫情，一種像陽光一樣溫暖柔軟的、人世的、自然的溫情，傳達給孩子們。我這樣愉快地想著，心裡似乎也有一股暖流在漱漱流動。我的愉快，還在於和年輕的散文家們聯袂出書。作為一個上了年紀的散文人，我很想因此沾染一點年輕作家們的青春氣息，給我漸趨枯萎的散文寫作，注入新的活力，可能的話，再寫一點如同郭風前輩所期待的、“給孩子們看的真正的兒童散文”。
吳然
2012年10月12日
序言
中國是散文的故鄉。中國散文本是對韻文而言，因而在中國古代，舉凡詩詞曲賦等韻文之外的一切文類，都可歸於“散文”範疇。現代性的散文概念起始於五四新文化運動時期的文體“四分法”，與小說、詩歌、戲劇文學相對應。現代性散文的特質是什麼？如何界定？對此文論界長期見仁見智，意見不一。近來更有“大散文”、“美文”、“文化散文”等種種說法。
這說明散文是一種非常別致的文體，又是一種難以說得清楚的文體。好有一比：“散文是個筐，什麼都可以往裡裝。”說句笑話，凡是明顯不能歸入小說、詩歌、戲劇的“文學作品”，都可以放進散文這個筐。因而散文真可謂大肚能容，除了“藝術散文”外，其他如隨筆、小品、雜文、傳記，甚至日記、書信等也可歸入散文之中。這么說來，散文豈不就成了超市、雜貨鋪。散文的精神核心到底是什麼？人們常說散文“形散神不散”，這個不散之“神”又是指什麼？
在我看來，構成散文的精神核心只是一個“真”字。散文形散神不散的神也是一個“真”字。“真”是散文的命脈。我對散文的理解是：以真為本，關文書寫，形神兼備，筆帶感情。
散文應是“非虛構文學”，與小說、童話、科幻、寓言，還有現在流行的什麼穿越、奇幻、玄幻等“虛構文學”有質的不同。作為“非虛構文學”的散文，貴在一個“真”字，其感世、醒世、存世、傳世的價值也在一個“真”字。
“真”是指散文所記之人之事，應當是真人真事；所抒之情之意，應當是真情實意。當然細枝末節需要文學想像與發揮。例如寫天上雲影的變幻．枝頭鳥雀的嗚叫，到底是“兩個黃鸝鳴翠柳”還是“三隻麻雀飛枝頭”。就足夠了，還要再來一個散文幹嗎？曾有某公之作老是被人揪住不放，不是其文筆不夠華美、立意不夠高遠，而實在是“小說化”的痕跡太重太濃，經不起人家的“質疑”與“證偽”。因而此類所謂的“大散文”，也就只能大而化之，雲煙境過皆同幻了。
昔者錢穆先生在論中國文學精神時有過這樣一番妙論：“中國文學之理想境界，並非由一作家遠站在人生之外圈，而僅對人生作一種冷靜之寫照，亦非由一作家遠離人生現實，而對人生作一種熱烈幻想之追求。中國文學之理想最高境界，乃必由此作者，對於其本人之當身生活，有一番親切之體味。而此種體味，又必先懸有一種理想上之崇高標準的嚮往，而在其內心，經驗了長期的陶冶與修養。”“一面乃是此一作家之內心生活與其外圍之現實人生，家國天下之息息相通，融凝一致。而另一面即是其文字表達之技巧，與其內心感映人格鍛鍊之融凝一致。在理想上到達人我一致、內外一致之境界，此亦中國傳統文化精神主要的人文修養之一種特有境界也。”(錢穆《中國文化與中國文學》)
錢穆更把“有我”看成是中國文學的特徵：“中國文學的一個特徵，常是把作者本人表現在他的作品裡。我們常說的文以載道，其實也如此。苟非其人，道不虛行，故載道必能載入此作者之本人始得。此又與西方文學有不同。說辭作譬，正如一面鏡子，西方文學用來照外，而中國文學乃重在映內。”(錢穆《中國散文》)
錢穆在這裡強調的是一種“有我”的創作，即有作者的真性情、真襟懷、真人生、真操行在作品之中。錢穆所肯定的中國文學的特徵與傳統，主要是針對散文的。
“有我”、“守真”，這是散文之為散文的一個大前提，一條底線。在此前提之下，作者盡可調動渾身藝術解數，盡情揮灑語言才華。文學是語言的藝術，散文更是最能見出作者語言功夫與本領的藝術。散文的語言，自然應是藝術的語言。藝術的語言，應是飽含作者的真靈魂真性情，是作者才情進發時的靈光與噴泉，是有感染力、浸透力、影響力的，是可以鑑賞、品評、默誦、玩味的。藝術的語言，是可視可聽可感知可聯想的，更是可會於心可動於情、心應蟲鳥情感林泉的。藝術的語言是以情感的力量、審美的力量、詩性的力量穿擊人心的。
當散文既有了“真我”這一不散之“神”，又具有藝術語言不朽之“力”，如此神力融凝，何愁不是文學之真品、美品、至品？
當然，散文的風格大可各異其趣，因人而異，畢竟文學創作是作者精神進發時的獨創性勞動。散文之風格，或閒適沖淡，如三五友人，茅屋品茗。月出東斗，好風相從；或淡雅婉麗，如芙蓉初發，自然可愛，窈窕深谷，時見美人；或雄奇瑰麗，盪思八極，振衣千仞，氣韻蒼潤；或戟刺時事，兼披中懷，筆墨馳騁，神思一貫；或笑談掌故，剖析舊聞，見微知著，從容含玩。總之，散文藝術是最能釋放作者精神思想、展現才情智慧的平台。
由於散文的獨特內質與文風的自由開展，因而散文往往成為中國小語文教學的重要課程資源，成為學生寫作的範本與模板。實際上，很多愛上文學乃至走進文學的人，最早都是因散文滋潤觸發，從散文學步起跑的，由散文而詩歌而小說而其他。所以散文常常成為文學的敲門。但一旦敲開文學之門，這才發現散文實在是一座深邃的藝術殿堂，它需要人生一輩子的經歷、經驗去感悟它、品鑑它、經營它。人生濃時味可滋，因而最好的散文大都是人到中年以後寫出來的。
雲南晨光出版社鑒於散文對於少年兒童的文學修養與語文教學的重要性，同時也希望為促進書香校園建設與優秀散文的閱讀推廣、為發展新世紀兒童文學的散文創作，做一些實實在在的事情。為此，特邀請國內十位散文作家，精編精選他們的精彩之作，匯聚成“中國當代兒童文學散文十家”出版。
這是一件頗有意義的事。十位作家的經歷不同，職業不同，性格不同，但他們對散文寫作的執著與對散文藝術的獨到把握，則有共同之處。這就是對散文精神“真我”的堅守、對散文語言藝術美的錘鍊、對散文風格個性的追求。難能可貴的是，他們更是一批“青春在眼童心熱”的作家，他們的很多作品本身就是為少年兒童而寫的，或是童年經驗的人生升華、童年記憶的藝術再現、童年視角的通感書寫。
這是一套優質的散文讀本，是可以激發我們的童心、慧心與詩心，提升我們的閱讀品位與人生高度的書系。願《中國當代兒童文學散文十家》走進更多的書香校園，走進廣大讀者與少年兒童的閱讀空間和心靈世界。
這說明散文是一種非常別致的文體，又是一種難以說得清楚的文體。好有一比：“散文是個筐，什麼都可以往裡裝。”說句笑話，凡是明顯不能歸入小說、詩歌、戲劇的“文學作品”，都可以放進散文這個筐。因而散文真可謂大肚能容，除了“藝術散文”外，其他如隨筆、小品、雜文、傳記，甚至日記、書信等也可歸入散文之中。這么說來，散文豈不就成了超市、雜貨鋪。散文的精神核心到底是什麼？人們常說散文“形散神不散”，這個不散之“神”又是指什麼？
在我看來，構成散文的精神核心只是一個“真”字。散文形散神不散的神也是一個“真”字。“真”是散文的命脈。我對散文的理解是：以真為本，關文書寫，形神兼備，筆帶感情。
散文應是“非虛構文學”，與小說、童話、科幻、寓言，還有現在流行的什麼穿越、奇幻、玄幻等“虛構文學”有質的不同。作為“非虛構文學”的散文，貴在一個“真”字，其感世、醒世、存世、傳世的價值也在一個“真”字。
“真”是指散文所記之人之事，應當是真人真事；所抒之情之意，應當是真情實意。當然細枝末節需要文學想像與發揮。例如寫天上雲影的變幻．枝頭鳥雀的嗚叫，到底是“兩個黃鸝鳴翠柳”還是“三隻麻雀飛枝頭”。就足夠了，還要再來一個散文幹嗎？曾有某公之作老是被人揪住不放，不是其文筆不夠華美、立意不夠高遠，而實在是“小說化”的痕跡太重太濃，經不起人家的“質疑”與“證偽”。因而此類所謂的“大散文”，也就只能大而化之，雲煙境過皆同幻了。
昔者錢穆先生在論中國文學精神時有過這樣一番妙論：“中國文學之理想境界，並非由一作家遠站在人生之外圈，而僅對人生作一種冷靜之寫照，亦非由一作家遠離人生現實，而對人生作一種熱烈幻想之追求。中國文學之理想最高境界，乃必由此作者，對於其本人之當身生活，有一番親切之體味。而此種體味，又必先懸有一種理想上之崇高標準的嚮往，而在其內心，經驗了長期的陶冶與修養。”“一面乃是此一作家之內心生活與其外圍之現實人生，家國天下之息息相通，融凝一致。而另一面即是其文字表達之技巧，與其內心感映人格鍛鍊之融凝一致。在理想上到達人我一致、內外一致之境界，此亦中國傳統文化精神主要的人文修養之一種特有境界也。”(錢穆《中國文化與中國文學》)
錢穆更把“有我”看成是中國文學的特徵：“中國文學的一個特徵，常是把作者本人表現在他的作品裡。我們常說的文以載道，其實也如此。苟非其人，道不虛行，故載道必能載入此作者之本人始得。此又與西方文學有不同。說辭作譬，正如一面鏡子，西方文學用來照外，而中國文學乃重在映內。”(錢穆《中國散文》)
錢穆在這裡強調的是一種“有我”的創作，即有作者的真性情、真襟懷、真人生、真操行在作品之中。錢穆所肯定的中國文學的特徵與傳統，主要是針對散文的。
“有我”、“守真”，這是散文之為散文的一個大前提，一條底線。在此前提之下，作者盡可調動渾身藝術解數，盡情揮灑語言才華。文學是語言的藝術，散文更是最能見出作者語言功夫與本領的藝術。散文的語言，自然應是藝術的語言。藝術的語言，應是飽含作者的真靈魂真性情，是作者才情進發時的靈光與噴泉，是有感染力、浸透力、影響力的，是可以鑑賞、品評、默誦、玩味的。藝術的語言，是可視可聽可感知可聯想的，更是可會於心可動於情、心應蟲鳥情感林泉的。藝術的語言是以情感的力量、審美的力量、詩性的力量穿擊人心的。
當散文既有了“真我”這一不散之“神”，又具有藝術語言不朽之“力”，如此神力融凝，何愁不是文學之真品、美品、至品？
當然，散文的風格大可各異其趣，因人而異，畢竟文學創作是作者精神進發時的獨創性勞動。散文之風格，或閒適沖淡，如三五友人，茅屋品茗。月出東斗，好風相從；或淡雅婉麗，如芙蓉初發，自然可愛，窈窕深谷，時見美人；或雄奇瑰麗，盪思八極，振衣千仞，氣韻蒼潤；或戟刺時事，兼披中懷，筆墨馳騁，神思一貫；或笑談掌故，剖析舊聞，見微知著，從容含玩。總之，散文藝術是最能釋放作者精神思想、展現才情智慧的平台。
由於散文的獨特內質與文風的自由開展，因而散文往往成為中國小語文教學的重要課程資源，成為學生寫作的範本與模板。實際上，很多愛上文學乃至走進文學的人，最早都是因散文滋潤觸發，從散文學步起跑的，由散文而詩歌而小說而其他。所以散文常常成為文學的敲門。但一旦敲開文學之門，這才發現散文實在是一座深邃的藝術殿堂，它需要人生一輩子的經歷、經驗去感悟它、品鑑它、經營它。人生濃時味可滋，因而最好的散文大都是人到中年以後寫出來的。
雲南晨光出版社鑒於散文對於少年兒童的文學修養與語文教學的重要性，同時也希望為促進書香校園建設與優秀散文的閱讀推廣、為發展新世紀兒童文學的散文創作，做一些實實在在的事情。為此，特邀請國內十位散文作家，精編精選他們的精彩之作，匯聚成“中國當代兒童文學散文十家”出版。
這是一件頗有意義的事。十位作家的經歷不同，職業不同，性格不同，但他們對散文寫作的執著與對散文藝術的獨到把握，則有共同之處。這就是對散文精神“真我”的堅守、對散文語言藝術美的錘鍊、對散文風格個性的追求。難能可貴的是，他們更是一批“青春在眼童心熱”的作家，他們的很多作品本身就是為少年兒童而寫的，或是童年經驗的人生升華、童年記憶的藝術再現、童年視角的通感書寫。
這是一套優質的散文讀本，是可以激發我們的童心、慧心與詩心，提升我們的閱讀品位與人生高度的書系。願《中國當代兒童文學散文十家》走進更多的書香校園，走進廣大讀者與少年兒童的閱讀空間和心靈世界。
