萬法宗壇

道教原有四派法壇，龍虎山天師派是為正一玄壇，茅山三茅君派則為上清法壇，閣皂山葛仙翁派稱為靈寶玄壇，西山許旌陽派號為淨明法壇。後因三山甚少傳世，元時天師奉旨領天下道教事，故三山法 均收歸龍虎山天師府，乃改正一玄壇，為“萬法宗壇”，至今仍之。

基本介紹

• 中文名：萬法宗壇
• 建設時間：明代嘉靖年間
• 宗教：道教
• 所屬：龍虎山天師府

萬法宗壇典故

明嘉靖皇帝敕建的“萬法宗壇”，是張天師在私宅的祀神之所。坐落在天師殿西側一院落。過去曾奉祀銅像一百三十八尊，均為嘉靖皇帝所御賜，現經重新修建更加肅穆壯觀。門前古樟參天濃蔭蔽日，院內東西雌雄兩株千年羅漢松，院內正殿為“三清殿”奉祀玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，以及“四御”“三官”“五老”等神像。東西兩配殿，東祀道教護法神王靈官（王善），西祀道教財神趙玄壇（趙公明），宗壇門樓兩側為“甲子殿”，財神殿邊為“土地廟”。院中硪石甬道，盆花競秀，清香宜人，進入院內，幽雅肅靜，如入洞天福地，使人心曠神怡，流連忘返。

萬法宗壇歷史

龍虎山張天師派正一玄壇——龍虎正一宗

道教之成始自張天師，天師本名陵，後名道陵，東漢沛國豐邑人︵三四|一五五年），張子房八世孫，受兩漢讖緯思想的啟示，倡黃老形名人陰陽五行，入江西龍虎山修道，作「道書」廿四篇，及「靈寶經」，為道教之開山祖。

「列仙傳」：光武建武十年生於天目山，七歲信道德經。天文、地理、阿洛、圖緯四書，皆極其妙。志在修煉，隱居北芒山，有白虎銜符置座旁。和帝時，征為太傅，封冀縣侯，三召不就。入蜀，愛蜀中漁山嶺深秀，遂隱於鶴鳴山。

入嵩山石室，得黃帝九鼎丹書及太清丹經，同弟子王長、趙升逆流入龍虎山煉丹。丹成而龍虎現。

至陽平山修行，感太上老君於漢安元年正月十五日親授盟威經籙二十四品三五斬邪雌雄劍、陽平治都功玉印，修之千日，遂依告命戰鬼於蜀。時八部鬼帥，各領鬼兵動億萬數，周行人間：劉元達領鬼行雜病;張元伯行瘟病;趙公明行下痢;鐘子季行瘍腫;史文業行暴汗寒瘧;范巨卿行酸痟;姚公伯行五毒;李公仲行狂魅赤眼;皆五行不正殃禍之氣。

八部鬼帥領鬼眾居西蜀青城山巔，有鬼城鬼市，分形變化，混雜人間布行疫疹，人莫知之，人鬼合雜布利交易。真人於漢安二年︵一四三年）七月一日，佩盟威秘籙往青城山戰鬼，鬼眾以兵刃石矢攻，不能害，持火千餘炬以燒然不能進，語張真人曰：「師自住峨嵋山，何來奪我居處?師等速下山，須臾必殺師！」真人回答之：「汝等凶毒*害眾生，所以吾不便汝居此，當擯於西方不毛之地。」八部鬼帥兵馬各千萬眾攻之，真人以丹筆御之，鬼卒皆死，鬼王困臥，叩頭如搗蒜求其殘生，真人聞言久久不語，復以丹筆倒晝，鬼眾皆蘇，真人語其遠逖勿復行病，妄有殺害，孰料鬼王不肯，欲分一半。真人不允，鬼眾再攻，復丹筆一晝，鬼眾悉死。

六大魔王仆地不起，叩頭乞殘生，真人不顧丹筆一擬，此山遂分為二。再與鬼眾試法各破石、入火、入鐵山、度木，而鬼不能入，始誠服。

戰鬼帥之前，曾伏白虎神，破妖魅，降怪，大利蜀民功成蒙太上冊封「正一天師」。漢水壽二年九月九日老天師年一百二十三歲，是日與夫人雍氏同王長、趙升二真人於蜀中雲台山白日升天。

道教以黃帝為元祖，老子為道祖，張陵為教祖，以創其神道信仰是為道教三祖。道教采世襲制，首傳其子張衡以經籙授弟子，稱正一教，正一教遂為符籙派之道派。

龍虎山張天師派正一玄壇，元時奉旨將三山符籙，詔均收歸天師府，正一玄壇是稱萬法宗壇。至今仍之。