關羽(東漢末年名將)

關羽（？—220年），字雲長，本字長生，河東郡解縣（今山西省運城市鹽湖區解州鎮）人。東漢末年名將。

愛好《左傳》，因事亡命涿郡。跟從劉備起兵，鎮壓黃巾起義。劉備奪取徐州後，行下邳太守。建安五年（200年），曹操東征劉備，關羽兵敗被俘，暫時投靠曹操。參加官渡之戰，誅殺顏良，解白馬之圍，受封漢壽亭侯。得知劉備下落後，前往投奔，依附荊州牧劉表。建安十三年（208年），曹操取得荊州後，隨劉備進駐夏口。赤壁之戰後，參與攻取江南諸郡，授蕩寇將軍、襄陽太守。劉備平定益州後，都督荊州諸軍事。建安二十年（215年），驅逐孫權所置的長沙、零陵、桂陽三郡長官。建安二十四年（219年），劉備稱王后，拜前將軍，圍攻樊城，水淹于禁統帥的七軍，斬殺敵將龐德，威震華夏。面對名將徐晃的進攻以及孫權的偷襲，敗走麥城（今湖北當陽縣），同年十二月遇害於臨沮。蜀漢景耀三年（260年），追謚為壯繆侯。

關羽善待士兵而輕視士大夫，以忠義見稱於後世。民間尊為“關公”，歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武聖”，與“文聖”孔子地位等同。小說《三國演義》中，名列“五虎上將”之首，使用青龍偃月刀。毛宗崗稱其為《演義》“三絕”中的“義絕”。在宗教文化方面，儒家尊為文衡帝君，佛教尊為“護法伽藍菩薩”、蓋天古佛，道教尊為“協天大帝”、“翔漢天神”等。

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基本介紹

• 全名：關羽 
• 別名：美髯公、關公、武聖
• 字：本字長生，後改字雲長
• 諡號：壯繆侯 
• 封號：漢壽亭侯
• 所處時代：東漢末年
• 民族族群：漢族
• 出生地：河東郡解縣
• 逝世日期：220年 
• 繼任：關興
• 主要成就：威震華夏
  陣斬顏良
• 最高官職：前將軍

人物生平

追隨劉備

關羽，本字長生，後改字雲長，早年因犯事逃離家鄉，流落至幽州涿郡。

中平元年（184年），黃巾起義爆發，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍。關羽、張飛都加入其中，隨劉備輾轉各地，參與撲滅黃巾軍的戰爭，劉備、關羽、張飛三人恩若兄弟，連睡覺也要睡在一起。劉備擔任平原相時，任命關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。隨劉備出席活動時，關羽和張飛則侍立劉備左右，保護劉備周全。

興平元年（194年），曹操因父親曹嵩被殺而遷怒於陶謙，於是發兵攻打徐州。陶謙求救於劉備，劉備和關羽率千餘人前往救援。曹操兵退後，陶謙上表朝廷，請求授劉備為豫州刺史，關羽與劉備屯兵於小沛。而後在陶謙等人的再三相讓下，劉備領徐州牧。

建安三年（198年），劉備軍奪取了呂布軍隊的黃金，呂布派遣高順率軍攻打劉備。曹操遣夏侯惇前來幫助劉備，被高順打敗。同年九月，高順擊潰劉備。於是，曹操親自率兵東征呂布。劉備與曹操共擒呂布於下邳，奪得徐州。曹操任車胄為徐州刺史。劉備便跟隨曹操班師回許都。據《華陽國志》記載，回到許都後，關羽、張飛皆被拜為中郎將。

後來，袁術北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術於徐州，劉備趁機襲殺徐州刺史車胄，命關羽守下邳，代行太守職務，劉備則返回小沛。曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗。

陣斬顏良

建安五年（200年），曹操親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關羽被生擒，被帶到許都，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。

後來，袁紹派大將郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延於白馬。荀攸提出了聲東擊西、輕兵掩襲白馬的作戰方略。曹操接受了荀攸的建議，親自率軍救援。顏良大驚，倉促應戰。曹操命張遼與關羽為前鋒擊之。關羽望見顏良的麾蓋，策馬衝鋒，刺死顏良於萬軍之中，又拔出佩刀斬得顏良的首級，然後返還。袁軍將領無人能擋，白馬之圍被解，曹操上表請求漢獻帝封關羽為漢壽亭侯。不久，關羽就離開曹操，投奔在袁紹麾下的劉備。

鎮守荊州

劉備在得到諸葛亮後，越來越器重諸葛亮。關羽、張飛對此事感到不悅，劉備解釋道：“我得到了孔明，就像魚得到了水，希望諸君不要再說了。”關羽、張飛才停止了抱怨。

建安十三年（208年），劉備投靠劉表，屯兵於新野。曹操率領大軍南下，劉備南逃，另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合，但劉備於途中當陽（今湖北省宜昌市）長坂坡被曹操軍追至，幸而關羽駛至漢津，一同乘船至夏口。

劉備聯合孫權擊敗曹操後，曹操留曹仁等防守荊州。於是，劉備與孫權大將周瑜圍攻曹仁於江陵，關羽受命絕北道，迎戰李通。劉備與曹操勢力交戰於荊州時，關羽還曾在漢津與滿寵、徐晃交鋒。劉備向南收取荊州南部四郡（長沙、零陵、武陵、桂陽）。關羽被拜為元勛，受封襄陽太守、蕩寇將軍。此時，襄陽實為曹操勢力範圍，由樂進駐守，所以關羽駐兵於江南。在此期間，關羽重修了江陵城。

建安十六年（211年），劉備入蜀，助劉璋討伐張魯，讓張飛、趙雲、諸葛亮與關羽共守荊州。

建安十七年（212年），曹操南征孫權，孫權呼劉備自救，劉備遣使請求東行，並提到“樂進在青泥與關羽相拒，今不往救羽，進必大克，轉侵州界”，之後劉備的內應張松密謀泄露被殺，劉備與劉璋反目開戰。

建安十九年（214年），劉備攻打雒城時，軍師龐統中矢身亡。劉備乃召張飛、趙雲、諸葛亮入蜀支援。關羽駐守荊州。劉備平定蜀地後，以關羽董督荊州事，授權掌管荊州地區劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關羽事實上鎮守荊州五郡（南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡）。又對諸葛亮、法正、張飛、關羽四人各賞賜了黃金五百斤、白銀千斤、錢幣五千萬、錦帛一千匹。

對峙益陽

建安二十年（215年），孫權知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說：“當得到涼州時，便會把荊州交還。”孫權對此十分怨恨，遣呂蒙襲長沙、零陵、桂陽三郡。劉備親自引兵五萬向公安，令關羽入益陽，與孫權爭奪三郡。當時魯肅在益陽與關羽相拒，孫劉兩方的將領在陣前“單刀會”，據理相爭但最終不歡而散。

在孫權勢力占據長沙時，有安成縣長吳碭與中郎將袁龍等回響關羽，反叛孫權，但最終被魯肅、呂岱平定（史書並未記載此事具體時間）。

湘水劃界

此時，曹操進取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權修好。協定平分荊州，即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬於孫權，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬於劉備，這就是三國史上著名的湘水劃界。

魯肅等人希望維持孫劉聯盟，而呂蒙卻秘密地對孫權說：“關羽君臣狡詐，反覆無常。關羽之所以不敢東進，是因為您有呂蒙這樣的人。我等一旦戰死，您如何抵擋關羽？”但孫權依然渴望北上進軍徐州。呂蒙反對道：“北方地勢陸通，驍騎所騁。不如消滅關羽，全據長江。”孫權讚賞呂蒙。但孫權並沒有施行呂蒙的計畫，而是調集了東吳全境的兵馬進攻合肥，以至於合肥之戰的東吳兵力明顯超過了赤壁之戰的東吳兵力（208年，東吳軍隊兵分三路：孫權一路、張昭一路、周瑜一路。其中，僅有周瑜一路是在赤壁）。而關羽在此期間，一直遵守湘水劃界的協定，沒有趁虛進攻東吳。

建安二十二年（217年），魯肅病逝。呂蒙接替魯肅鎮守陸口，在表面上，呂蒙對關羽倍加殷勤、廣施恩厚。但在暗地裡，呂蒙依然渴望著攻殺關羽。

威震華夏

建安二十三年（218年），太醫令吉本、少府耿紀、司直韋晃、京兆人金禕、吉本之子吉邈、吉穆等起兵反曹。當時關羽強盛，而曹操身在鄴城，留王必督許縣事，吉邈等人密謀殺死王必，挾天子攻魏、南援劉備，但事敗被殺。曹操派曹仁行征南將軍，討伐關羽。曹仁鎮守荊州期間，大肆徵調徭役，荊州境內的軍民苦不堪言。已經降曹20年的宛城百姓們，最終被曹仁逼反。十月，宛城守將侯音與衛開與吏民共同反曹，與關羽聯合。同月，曹仁奉命前往平亂，圍攻宛城。

建安二十四年（219年）正月，曹仁攻屠宛城，斬殺侯音。劉備軍與曹操軍相爭漢中，曹操的將領夏侯淵被劉備大將黃忠所斬。曹操親提大軍來爭漢中，劉備據守，黃忠又在漢水劫去糧草。曹操無奈只得退出漢中，劉備遂占據漢中。

同年七月，劉備自稱漢中王，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍，並派益州前部司馬、犍為人費詩去關羽駐地授予關羽官印，關羽聞知黃忠地位和自己一樣，憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”不肯接受任命。費詩對關羽說：“創立王業的人，所用的人不能都一樣。以前蕭何、曹參和漢高帝年幼時就關係很好，而陳平、韓信是後來的亡命之人；可排列地位，韓信位居最上，沒有聽說蕭何、曹參對此有過怨恨。如今漢中王因為一時的功勞，尊崇黃忠，而在他心中的輕重，黃忠怎能和您相比呢！況且漢中王與您猶如一體，休戚相前，禍福與共。我認為您不應計較官號的高下，以及爵位和俸祿的多少。我僅是一個使者，奉命之人，您如果不接受任命，我就這樣回去。只是我為您這樣感到惋惜，恐怕您以後要後悔的。”關羽聽了他的話以後，大為感動，醒悟過來，立即接受了任命。

而後關羽留南郡太守糜芳守衛江陵，將軍傅士仁駐守公安，自己率領大軍攻打襄陽的呂常和樊城的曹仁。關羽在交戰之中，曾被曹操的將領龐德射傷了額頭。曹操從漢中戰場撤出後，立即派遣于禁督率七軍3萬人救援樊城。此時，樊城尚未被關羽包圍，曹仁命令于禁、龐德屯駐在樊北。同年八月，開始連下起了十餘日的霖雨，關羽利用漢水暴漲的機會乘船攻之，進而逼降于禁，擒獲龐德、浩周、東里袞。關羽欲任用龐德為將，但遭到拒絕，於是斬殺龐德。至此，救援樊城的曹軍全軍覆沒，曹仁駐守的樊城也岌岌可危。關羽的軍隊乘船臨樊城，圍城數重。

早在建安二十三年（218年），陸渾民孫狼等苦於徭役，叛上作亂，南附關羽。而在建安二十四年（219年）八月，于禁等七軍覆沒後，自許都以南的諸多山賊紛紛遙受關羽印號，為關羽的支黨。甚至連曹操所任命的荊州刺史胡修、南鄉太守傅方投靠了關羽。關羽的聲勢一度威震華夏。

敗走麥城

于禁全軍覆沒的訊息傳到長安，剛剛在漢中之戰失利的曹操認為漢獻帝在許都，與關羽軍相近，欲遷都避其鋒芒。司馬懿、蔣濟等勸阻曹操，認為孫權必然不願看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權為條件，讓他從背後出兵攻擊關羽。曹操聽從他們的建言。同時曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更親率大軍從長安回師洛陽，準備征討關羽。

救援樊城的徐晃因兵力不足，認為很難與關羽抗衡。不過之後，曹操先後派遣徐商、呂建等將領以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃。關羽在圍頭派有軍隊駐守，在四冢還有駐軍。徐晃揚言將進攻圍頭，卻秘密攻打四冢。關羽見四冢危急，便親自率領步、騎兵五千人出戰，徐晃迎擊，關羽退走。關羽在塹壕前設圍了十重鹿角，本來是非常堅固的防線，但因為徐晃對關羽緊追不捨，徐晃的追兵和關羽的敗兵就一起進入了關羽對樊城的包圍圈。於是，包圍圈被打破，傅方、胡修都被殺死，關羽撤圍退至沔水南岸，船隻仍據守沔水，曹軍去襄陽的路隔絕不通。

起先，孫權曾派人為自己的兒子向關羽的女兒求婚，關羽辱罵來使，拒絕結親，孫權十分惱恨。《典略》還記載關羽在攻樊城時，因嫌孫權援兵遲緩而大罵“狢子敢爾”，並表示樊城一旦攻下，就可以滅了孫權。孫權得知後，假意寫信向關羽道歉，內心已對關羽產生敵意。關羽素來善待士卒，但對士大夫們卻很驕橫。南郡太守糜芳和將軍傅士仁素來厭惡關羽的輕慢態度。當關羽領兵出征時，糜芳、傅士仁兩處負責供應糧草軍需，兩人不悉心救助關羽。關羽放出話，說：“回去之後，就懲治他們！”糜芳、傅士仁聽聞後，都恐懼不安。孫權聽說後，就暗中派人去誘降糜芳、傅士仁。孫權命呂蒙為主帥，偷襲荊州。孫權親自率軍為後援，糜芳和傅士仁果然不戰而降，南郡陷落。

襄樊之戰示意圖

後來，關羽得知南郡失守後，立即向南回撤。回師途中，關羽多次派使者與呂蒙聯繫，呂蒙每次都厚待關羽的使者，允許在城中各種遊覽，向關羽部下親屬各家表示慰問，有人親手寫信託他帶走，作為平安的證明。使者返回，關羽部屬私下向他詢問家中情況，盡知家中平安，所受對待超過以前，因此關羽的將士都無心再戰了，士卒漸漸潰散，在回到當陽後西退至麥城。

建安二十四年十二月（220年1月中下旬和2月上旬），孫權使人誘降關羽，關羽詐降，立幡旗、造象人於城上，趁機出逃。孫權聽從吳范之言，知道關羽是詐降，便派潘璋、朱然截斷關羽歸路。當時關羽身邊僅十餘騎，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮，最終和長子關平、都督趙累被潘璋的司馬馬忠擒獲，與關平於臨沮被害。

孫權將關羽首級送給曹操，以諸侯之禮安葬關羽屍骸。

景耀三年（260年）九月，蜀漢後主劉禪在追謚幾位重要大臣時，追謚關羽為“壯繆侯”。他的兒子關興繼承了爵位。

景耀六年（263年），龐德之子龐會隨鐘會伐蜀。蜀漢滅亡後，龐會將關羽全家殺害。

人物評價

曹操：事君不忘其本，天下義士也。

張遼：羽受公恩，必立效報公而後去也。

程昱：劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵也，權必資之以御我。

郭嘉：張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。

董昭：羽為人強梁。

劉曄：①關羽、張飛勇冠三軍而為將。②關羽與備，義為君臣，恩猶父子。

傅乾：張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。

周瑜：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。

張儼：羽圍襄陽，將降曹仁，生獲于禁，當時北邊大小憂懼，孟德身出南陽，樂進、徐晃等為救，圍不即解

溫恢：關羽驍銳，乘利而進，必將為患。

呂蒙：①斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。②今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？③且羽君臣，矜其詐力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便東向者，以至尊聖明，蒙等尚存也。

陸遜：羽矜其驍氣，陵轢於人。始有大功，意驕志逸。

諸葛亮：孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。

廖立：是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。

楊戲：關張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸慝，悼惟輕慮，隕身匡國。

陳壽：①張飛雄壯威猛，亞於關羽，魏謀臣程昱等鹹稱“羽、飛，萬人之敵也”。②羽善待卒伍而驕於士大夫。③關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。

袁準：張飛、關羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。

張輔：張飛關羽，皆人傑也。

葛洪：鹹謂勇力絕倫者，則上將之器；洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關羽，萬人之敵，而皆喪土辱主，授首非所。

禿髮傉檀：臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔。

李暠：詠群豪之高軌，嘉關張之飄傑。誓報曹而歸劉，何義勇之超出。據斷橋而橫矛，亦雄姿之壯發。

閻負、梁殊：驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關、張之流。

張仲宣：張遼運籌之方，可以歸之於先軌；關羽搴旗之效，可以論之於後塵。

黃茂才：氣蓋世，勇而強。萬眾中，刺顏良。

陳亮：夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。

朱熹：關羽恃才疏鹵，自取其敗。

陳元靚：劍氣凌雲，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前後絕倫。

方回：萬人為翰墨，無一曹思王。萬人握乾殳，無一關雲長。

郝經：羽、飛昭烈，啑血起義，夙定君臣之分，期復漢室，百折興王。闞如兩虎嘯風從龍，夾之以飛，雄猛震於一世，號稱萬人敵。羽報效於操，致書而去，飛瞋目橫矛，而與操決。矯轎義烈，上通於天，漢於是乎不亡。

楊博：維帝忠義昭宇宙，功業垂史冊，祀祠遍天下，黃髮稚齒，極海窮邊，靡不崇重。而帝之隨在者靈，威蓋顯赫，千載一日。

李贄：雲長信義，不設機械，觀其待徐公明可見也。到底是個君子，不比小人，外厚其貌而衷薄甚也。

王夫之：吳、蜀之好不終，關羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急於篡，關羽安能逃其責哉？羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲併力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。

朱元璋：克敵在勇，全勝在謀。昔關羽號萬人敵，為呂蒙所破，為無謀也，爾宜深戒之。

岳飛十分崇拜三國時期關羽、張飛二人的武藝和功名，希望將來能成為一個精通武藝為國建功的關張式英雄人物直到岳飛從軍後還將關張作為自己的楷模，視關羽、張飛為人生偶像:“要使後世書冊中知有岳某之名,與關、張輩功烈相仿佛耳。”

毛澤東：①關雲長大體上是不懂統一戰線的，這個人並不高明，對待同盟軍搞關門主義，不講政策。②曹操為了收買他，費了多少心機！可是，關雲長一得到劉備的訊息，立即過五關斬六將，回到劉備身邊，成為千古美談。③關羽的忠義與共產黨員對黨組織的忠誠是有其相通之處的。④核子彈算什麼，有關老爺的大刀勒！

周恩來：關公是英雄，張良也是英雄。

賀炳炎：關雲長都能刮骨療毒，何況我是共產黨員呢。

粟裕：關公刮骨療毒，面不改色，我們革命戰士難道還不如他嗎？

鄧小平：愚蠢的，可悲的。

軼事典故

許田圍獵

劉備在許縣，曾與曹操一同圍獵，當時眾人分散，關羽勸劉備殺掉曹操，劉備不從。後來劉備在夏口，飄颻江渚，關羽怒道：“往日射獵之時，如果聽了關羽的話，就沒有今日的困境了。”劉備說：“當時也是為國家珍惜他，如果他能輔正，怎知這不會是好事呢？”

漢桑城

漢桑城人稱世界上最小的城，城中僅有一株漢桑，歷經1800餘年的風雨，仍舊是枝幹蒼勁，樹葉繁茂。為三國時期一代武聖關羽關雲長親手所植。原為關羽坐騎啃壞了當地百姓的一株桑樹，關羽為踐行愛護百姓的心中戒律，遂在原樹所在的位置上親手種植了一株桑樹（名：關植桑）。後世百姓為紀念關羽，用磚石將此樹圍起來，建立城垣，後命名為漢桑城。

漢桑城

關宿桑

位於新野縣沙堰鎮政府機關院內。“關宿桑”歷時1800餘年，依然枝繁葉茂。當年曹操親率50萬大軍殺向新野，諸葛亮制定了先燒後淹曹兵的周密計畫，派關羽在沙堰埋伏。激戰前夜，關羽和袍睡在這棵桑樹下，夜讀春秋。

關宿桑

關宿桑高10餘米，直徑1.4米，枝繁葉茂，如烏雲密布，樹桿粗壯。距關宿桑300米處的尾坡，是關雲長當年提閘放水淹曹軍的遺址。建造這個攔河工程，關羽自督工，桑樹下就是他指揮部的聯絡處，白天上河監工，夜晚桑下寄宿，留下了三宿桑下的美談。

千里走單騎

關羽被曹操俘獲後，曹操非常欣賞關羽的為人，為了知道關羽有沒有久留的心意，叫張遼以私人感情來試探關羽。關羽對張遼嘆息道：“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞後我便會離去。”

張遼擔心，自己若是如實匯報，可能會導致曹操殺關羽，經過一番內心掙扎，他終於意識到曹操是君父，自己是臣子，不能因為自己和關羽的兄弟情誼就放棄職責。最終，張遼向曹操如實匯報了關羽的心意。曹操卻稱讚關羽：“事君不忘其本，天下義士也。”又讓張遼揣度一下關羽何時離開。張遼深知關羽是知恩圖報之人，於是為關羽擔保：“羽受公恩，必立效報公而後去也。”

曹操知道關羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他。但後來，關羽為曹軍斬殺了顏良。於是，關羽將曹操的賞賜全部封存，留書告辭，向北奔赴袁紹軍中，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。

後來，南涼末主禿髮傉檀曾談及此事，說：“臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔，秦昭恕頃襄之逝。”民間文化則把關羽此舉叫做“千里走單騎”。

美髯公

關羽聽說馬超歸降劉備，他過去與馬超毫不相識，於是便寫信給諸葛亮，詢問馬超武藝才幹與誰人可以相比。諸葛亮知道關羽氣傲心高，於是回信答道：“馬孟起兼有文武的資性，兇猛過人，可謂一代俊傑，屬於黥布、彭越一類，可與張飛並駕齊驅，但還不及您美髯公絕倫逸群。”關羽蓄著一副漂亮的長須，所以諸葛亮稱他美髯公。看了諸葛亮的回信，關羽十分高興，把它交給賓客幕僚們傳閱。

關馬之倫

起初，關羽聽說馬超投降劉備，因為馬超不是故人，寫信問諸葛亮，馬超人才誰可以和他比。諸葛亮知道關羽護前，回信給關羽說：“馬超文韜武略，勇武剛烈超過常人，是這個世間上難得的傑出人才，是彭越、黥布那樣的人，可以和張飛並駕齊驅爭前後，還達不到你那絕無僅有的超群能力。”關羽看到信後非常開心，把書信給所有賓客看。

劉備進位漢中王時候，封黃忠為後將軍，諸葛亮認為黃忠的的名望比不上關羽、馬超，恐怕關羽會不喜。但劉備用費詩巧妙的化解了關羽的不滿。

禮示馬超

馬超剛投降劉備的時候，劉備很厚待馬超，馬超半生諸侯禮儀不當，經常直呼劉備的表字，關羽非常憤怒，請求殺了馬超，劉備勸解：“馬超窮途末路來歸附我，就因為直呼我的表字，而把他殺了，以後怎么面對天下。”張飛也勸解：“這樣的話，用禮儀做給他看，他就明白了。”

次日的早上大會，請馬超來的時候，關羽張飛持刀直立在劉備兩旁，馬超環顧身邊座位，不見關張，卻看到關張持刀直立於劉備兩旁，非常驚訝，從此再也沒有直呼劉備的表字。次日嘆氣說：“我才知道為什麼我會失敗，直呼主公的表字，差點被關張殺了。”

這件事裴松之認為，馬超既然窮途末路歸降劉備，接受了劉備授予的尊貴爵位，怎么會傲慢到直接稱呼劉備的表字？關張直立劉備身後，馬超就想到是因為自己直呼劉備表字等也不合理，所以裴松之認為不可信。

關羽瀨

孫權命呂蒙準備進攻荊州南部，魯肅將萬餘人馬於益陽牽制關羽，劉備從益州帶兵回援。時關羽號稱有三萬人馬，自選五千精銳準備從上游渡河，魯肅派遣吳將甘寧率領一千人前往關羽的對岸駐守，甘寧的後方還有呂蒙、孫皎、潘璋的數路吳軍正與魯肅的兵馬分道並進。關羽認為東吳已經做好了開戰的準備，就沒有過河。在河對岸紮營，這個地方後來稱為“關羽瀨”。

單刀赴會

劉備和孫權就荊州的瓜分問題發生爭執，為了解決問題，東吳魯肅邀請鎮守荊州的關羽進行談判，期間雙方都是只帶“單刀”前來。但小說《三國演義》將此事進行藝術加工，說成是關羽單刀赴會，而提前埋伏好的東吳武將卻不敢對關羽下手。

乞納杜氏

據《蜀記》和《魏氏春秋》記載，劉備和曹操聯合圍攻呂布於下邳時，呂布部將秦宜祿奉命求救，關羽找曹操說希望城破之後可以迎娶秦宜祿前妻杜氏（秦宜祿出使袁術時，袁術將漢宗室女嫁給秦宜祿），曹操答應了。城快破時，關羽又多次跟曹操說這件事，曹操懷疑杜氏頗有姿色，先派人迎來查看，之後自己納了杜氏，而關羽心不自安。

《華陽國志》則稱，此事在關羽隨劉備與曹操圍呂布於濮陽時，還提到秦宜祿當時向張楊求救，關羽對曹操說：“妻無子，下城，乞納宜祿妻。”

刮骨療毒

關羽曾被流矢射中，箭頭穿透左臂，後來傷口雖然癒合，但一遇陰雨天氣，臂骨便常疼痛。醫生說：“箭頭有毒，其毒已滲入骨中，需要在臂上重新開刀，颳去臂骨上的毒素，才能徹底除掉這一病患。”關羽當即伸出手臂讓醫生為他開刀治病。當時關羽正請眾將飲酒進餐，臂上刀口鮮血淋漓，流滿了接在下面的盤子，而關羽卻在割肉把酒，與大家談笑自若，是為刮骨療毒的典故。

《三國演義》則將這一故事發揮為關羽請華佗刮骨療毒，而他在一旁與馬良從容下棋。

夢豬齧足

關羽在北伐之前，曾經夢到豬在齧咬自己的腳，自知不祥，對關平說：“吾今年衰矣，然不得還！”到了年末，關羽果然被吳將呂蒙部下所殺。

相關爭議

出生時間

《三國志》書中並未記載關羽於哪一天出生，後世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇禎二年（1629年）立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關帝志》，都認為關羽生於漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。

不過，關公誕辰紀念一般在農曆六月二十四舉行。

遇害時間

《三國志·吳書·孫權傳》：“建安二十四年閏十月，權征羽，先遣呂蒙襲公安，獲將軍士仁。蒙到南郡，南郡太守糜芳以城降。蒙據江陵，撫其老弱，釋于禁之囚。關羽還當陽，西保麥城。權使誘之。羽偽降，立幡旗為象人於城上，因遁走，兵解散，尚十餘騎。權先使朱然、潘璋斷其路徑。十二月，璋司馬馬忠獲羽及其子平、都督趙累於章鄉，遂定荊州。曹公表權為驃騎將軍，假節領荊州牧，封南昌侯。權遣梁寓奉貢於漢。”《資治通鑑》在敘述建安二十四年十二月史事時，將曹操“表孫權為驃騎將軍、假節領荊州牧。權遣校尉梁寓入貢，上書稱臣於操，稱說天命”，連書於“徐晃振旅還摩陂，操迎七里置酒大會”之後，說明權軍擊斬關羽、遣梁寓入貢和徐晃振旅還摩陂三事均發生在建安二十四年十二月。（220年1月23日至2月21日）

既然孫權以助曹操擊破關羽為功，派使臣梁寓入貢，攜書稱臣於曹操，那么作為重要媒介的“傳關羽之首級”於曹操，肯定是由梁寓來完成的。而梁寓作為吳國使臣入見曹操，無疑是隨“徐晃振旅還摩陂”來實現的。

因此，關羽的首級是在建安二十四年十二月由吳使梁寓隨“徐晃振旅還摩陂”獻給仍駐在郟之摩陂的曹操的。建安二十五年春正月，曹操念及舊情，返回洛陽時將關羽之首級帶到了洛陽。至於《三國志·魏書·武帝紀》把“權擊斬羽，傳其首”書於“二十五年春正月，至洛陽”之後，那是為了敘寫方便，就其最終結果而言的，並非說“權擊斬羽，傳其首”真正發生在曹操回到洛陽之後。

後世地位

官方信仰

各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料。

清朝雍正三年（1725年），朝廷頒令，以關帝廟為武廟，併入祀典，文武百官、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。從此，關羽成為國家祭祀的主神，達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。

1914年，中國政府頒定祀典，將岳飛和關羽合祀，稱關岳廟，每年在春秋仲月上旬的戊日舉行祭祀儀式。

關羽的“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”的過程請參考下表：

歷代封號

朝代	皇帝	時間	封號
北宋	宋徽宗	崇寧元年（1102）	忠惠公
	宋徽宗	崇寧三年（1104）	崇寧真君
	宋徽宗	大觀二年（1107）	武安王
	宋徽宗	宣和五年（1123）	義勇武安王
南宋	宋高宗	建炎二年（1128）	壯繆義勇武安王
	宋孝宗	淳熙十四年（1187）	壯繆義勇武安英濟王
元	元泰定帝	天曆八年（1335）	顯靈義勇武安英濟王
	元順帝	至正十三年（1353年）	齊天護國大將軍、檢校尚書、守管淮南節度使、兼山東河北四門關鎮招討使、兼提調遍天下諸宮剎天地分巡案、管中書門下平章政事、開府儀同三司、金紫光祿大夫、駕前都統軍、無佞侯、壯繆義勇武安英濟王、崇寧護國真君
明	明神宗	萬曆四十二年（1613）	三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君
	明思宗	崇禎三年（1630）	真元顯應昭明翼漢天尊
清	清世祖	順治九年（1652）	忠義神武關聖大帝
	清世宗	雍正三年（1725）	武聖
	清高宗	乾隆元年（1736）	山西關夫子
	清高宗	乾隆三十一年（1767）	忠義神武靈佑關聖大帝
	清仁宗	嘉慶十八年（1813）	忠義神武靈佑仁勇關聖大帝
	清宣宗	道光八年（1828）	忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝
	清文宗	鹹豐四年（1854）	忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民關聖大帝
	清文宗	鹹豐五年（1855）	忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖關聖大帝
	清穆宗	同治九年（1870）	忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊關聖大帝
	清德宗	光緒五年（1879）	忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝

民間信仰

關羽中國被讀書人稱為“關夫子”。史稱關羽有國士之風，好讀《春秋》，今河南許昌市中心有座“春秋樓”，又稱“大節亭”，相傳即是關羽當年秉燭達旦讀《春秋》的地方，很多廟宇都專門蓋了春秋樓，塑了關夫子讀書像，參加科舉考試的讀書人早已把關公奉為《春秋》權威。明清時期，一些地方把文昌帝君、魁星、朱衣神、關帝、呂洞賓合祀，稱為“五文昌”，關公作為五文昌之一的“文衡帝君”，就是考試神。

民間所供奉的“關公”又被台灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。

文化信仰

隋唐時期，關王與佛教之間就有十分緊密的關係，身為民間俗神的關王拜在台宗智者大師門下，受戒禮佛。因此佛寺供奉關羽為伽藍。唐代《荊南節度使江陵尹裴公重修玉泉關廟記》記載關羽曾幫助智顗禪師修建佛寺。因此佛寺供奉關羽為伽藍神。

釋教對關雲長的信仰只是限於供奉，並無祈禱、讚頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關雲長簡略供贊。

道教與關羽崇拜的關聯始於宋代正一道，尤其體現於“鹽池除妖”敘事，張天師召請了關羽擊敗了作亂的蚩尤。道教將關羽奉為“關聖帝君”，即人們常說的“關帝”，為道教的護法四帥之一，並且編寫了《關帝覺世真經》、《關帝明聖經》。而民間則有“關公當玉帝”的說法。部分道教信徒稱關羽為第十八代玉皇大帝。接受此教義後，人們相繼將許多玉皇廟改為關帝廟。

家庭成員

先祖

關於親屬

關係	姓名	簡介
祖父	關審	字問之，居住在解州常平村寶池裡。沖穆好道，常以《易經》、《春秋》訓其子。永壽二年，卒，年六十八。
父親	關毅	字道遠，性至孝。父親去世，結廬守喪三年，除喪。

妻妾

妻妾

姓名	簡介
姓氏不詳	198年時，關羽曾因妻子無法生育，向曹操請求改娶秦宜祿前妻，但被拒絕。 《三國演義》設定關羽到荊州才娶妻，生一子一女（即關興和關氏）。

兒子

兒子

姓名	生卒年	簡介
關平	？- 220年	與關羽一同被斬於臨沮。《三國演義》設定為義子。
關興	生卒年不詳	字安國，年少成名，深得諸葛亮器重，擔任侍中、中監軍，數年後死去。
關索	生卒年不詳	《花關索傳》中虛構，尚無資料。

女兒

女兒

姓名	簡介
關氏	正史中關羽有一女，孫權曾為子求婚，遭關羽所拒，並辱罵來使。 民間傳說其名為關銀屏，又稱關三小姐，傳說後嫁李恢之子李遺。

孫子

孫子

姓名	生卒年	簡介
關統	生卒年不詳	關興之子，尚公主，官至虎賁中郎將，卒，無子。
關彝	生卒年不詳	關興庶子，承襲其位。

墓址

曹操敬重關羽忠義，刻沉香木續為軀，以王侯之禮厚葬關羽於洛陽。葬關羽首級之冢稱為關林，洛陽關林占地130餘畝，位於洛陽市南7公里，是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代建築群。此外，在湖北當陽，有葬關羽身軀之冢，稱為陵。山西解縣修建了葬其魂之冢，在四川成都也修建了葬其衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中國墓葬史上實屬罕見。

史書記載

《三國志·卷三十六 蜀書六·關張馬黃趙傳》

藝術形象

文學形象

在古典名著《三國演義》里，作者（羅貫中）將關羽塑造成為一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象，高大威猛且武藝不凡，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。

戲曲中的關羽形象

在十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落後，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王后，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒于禁，樊城之戰時被毒箭暗算，刮骨療毒，後呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺，蜀吳魏三個國家都為其舉辦喪禮。死後曾經數次顯聖，追呂蒙之魂，罵孫權，驚曹操。

此外，《三國演義》中以旁白視角敘事時，通常稱關羽為“雲長”或“關公”，極少直呼其名，而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外，亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。

評書形象

袁闊成的評書《三國演義》大致與小說相同，只增加了對關公身世的描寫。

民間形象

《堅瓠集》秘集卷三“指關為姓”條。梁章鉅《歸田瑣記》亦有“指關為姓”一條，略謂民間傳說關羽本不是“紅臉關公”，他姓馮名賢字長生，為打抱不平在公堂上殺死熊虎及袒護惡霸的縣令，亡命在外。逃至潼關，官府畫影圖形緝拿，過潼關時“隨口指關為姓，後遂不易”。戲劇《關公出世》本此搬演。顯然是據《三國志》本傳開首“亡命奔涿郡”敷衍而來。

戲曲形象

在傳統戲曲中，關羽屬於”生“角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒硃砂痣，紅似點血，因此顯得格外威風。以關羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關》等等。

影視形象